唐僧的坚守
❶ 第一位唐僧扮演者汪粤为什么没有坚持到最后，看到这里
1986年汪粤是第一抄个进入86版《西游记袭》剧组的唐僧。
当年他还是电影学院的学生，被前来选角儿的杨洁导演看中。杨洁对他的评价是：很俊气，不女气。但是，演了3集(第6，9，10集)之后，由于听了一位老师的建议，汪粤担心演了唐僧之后从此定型，以后的戏路会变窄，于是在几集之后便匆匆离开剧组。
因为梦想成为电影明星而放弃了电视剧《西游记》拍摄的汪粤，之后所出演的角色都没有给观众留下深刻印象。更加遗憾的是，他拍摄的电影至今也未能上映。对此，汪粤表示，遗憾和后悔都没有用，毕竟年轻的时候想多干一些事情。
❷ 唐僧到底怎么想的，明知小雷因寺多一个字，为什么还要坚持进去跪拜
《西游记》大家已经很熟悉了，从小到大不知道看过多少遍了，就连里面的情节都记得很清楚，有的时候大家是不是也很讨厌唐僧的性格，因为他不认识妖怪，对于悟空的话也不听，导致很多次都被妖怪所抓住，还得悟空去救他。记得他们在经历了很多的劫难，终于到达雷音寺的时候，悟空觉得不对，因为有妖气，而且上面写着小雷音寺。和唐僧说过之后也不听，最后进去被妖怪抓住了。唐僧真的那么笨吗，我觉得并非如此。
三：唐僧知道自己不会受到伤害。
首先就算是里面有妖怪，自己还有神通广大的弟子悟空保护着，其次，自己是灵禅子转世，如果没有了自己，就没人去取经了，所以说自己面对的都是自己的劫难，都是自己的必经之路罢了，最后是不会受到妖怪的伤害的。
❸ 西游记哪一回合孙悟空他们要放弃治唐僧坚持不懈
但是有一集当孙悟空被唐僧气走以后，然后唐僧又被妖怪抓去了，孙悟空回不在，而猪八戒和沙河答上的能力又不够，他们两人去救唐僧，结果却被妖怪抓住，然后白龙马化作人形，以后去救唐僧，结果也被打伤了，最后猪八戒，和沙僧商量，希望解散，不再去取经了，写最后孙悟空把他们都救出来，以后唐僧还是坚持不懈的要道西天去取经
❹ 作文从西游记中我学到了坚持
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中.
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的.”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说：“你啊,是从石头里蹦出来的.”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案.因为我们每个人都是孙悟空.
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧.记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水.因为我知道,当时的我就是孙悟空.
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身.当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生.当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩.当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住.又封了个齐天大圣,还是没有哄住.而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下.严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子.度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路.
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关.这就好像我们成长道路上布满荆棘.最终,他们战胜了难关,取得了胜利.“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过.而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功.
由此,我想到了我们的学习.学习就好像是要去取得真经.在学校里,有着形形色色的人.有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实.有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋.而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人.若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功.
随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气.
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……
❺ 哪一个章节最能体现唐僧坚持不懈
我个人觉着的吧，就唐僧取到假金的那一张，你最能体现唐僧的坚持不懈
❻ 坚持是成功的基石吗
唐僧，法名玄奘，通称唐三藏，唐僧是他的俗称。
玄奘出生在读书人家，幼年受父亲教导，学习经书，对儒学略知一二。十几岁便在洛阳净土寺出家当和尚。后来，为了求师学习佛法，他来到了长安，后经汉川到达成都。学习几年，不满足，又出川到荆州，北上相州，至赵州，返回长安。
这时唐朝初建，社会还不稳定。玄奘东西南北地奔波，相当辛苦，表现出不畏艰险的精神，是他日后去印度取经磨炼意志的初步尝试，也可以说打下了良好的基础。
他四处学佛法，感到各家对佛教宗旨或者说得不明不白，或者说法不一。他想寻根究底，就想到佛教的发源地去拜访名师，寻求经典，于是决心取道西域去印度求学。
贞观三年，他从长安出发，经过兰州到达凉州，当时唐朝国力尚不强大，与西北突厥人正有争斗，禁止人民私自出关。凉州都督李大亮听说玄奘要西行，强令他返回长安。当地慧威法师敬重玄奘宏愿，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前进。他们怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到达瓜州时，所骑的马又病死了。这时李大亮捉拿玄奘的公文到达，州吏李昌认为玄奘的宏愿是罕见的，不应扣留他，就发了恻隐之心，催促玄奘赶快前行。
玄奘买了一匹老马，收了一名叫石架陀的徒弟，连夜上路出发了。
慧琳、道整两个人不能忍受长途旅行的劳累和艰辛，很快就回凉州了。但艰难的行进使玄奘进一步下定了西行的决心，他暗暗发誓：不到印度，终不东归，纵然客死于半道，也决不悔恨。
半夜，他和徒弟偷渡玉门关成功。但是，徒弟石架陀宁死也不再愿意陪师父前行。玄奘只好任他离去，孤身一人前进。
在大沙漠上，看不到行人，黄沙之外，人、兽的骨骸便是生灵的行迹。顺着走，有时像在前面有大队人马在行动，其实这是在孤寂与恐怖的心理状态下产生的幻觉。玄奘行进到玉门关外的第二个哨口，等到夜间偷渡，还是被守卫发现，差点被箭射中。校尉王详同情他，得知他不愿东返，就劝他到敦煌修行。玄奘还是表示宁可受刑，也不停留。王详最后让他过了哨卡。
玄奘过了哨卡，再前进是800里莫贺延碛，古代叫做沙河，是所谓“上无飞鸟，下无走兽，复无水草”的地方。玄奘只身行走，默念《般若心经》，鼓励自己。
走了100多里地，迷失了道路，见到水，牵马饮水，不小心把袋子掉到水里，路上用的东西都丢失了，又不知道向哪里走，于是决定往回走。
但走了不多远，他突然想到，先前自己发过誓，不到印度不回头，今天怎么了，竟然往回走了？又想，宁可朝西走着死了，也不应该回去，想到这里，劲头来了，便改变方向，继续西进。
随后的旅程更是充满了艰辛。白天黄沙飞扬，如同下雨，晚上看见人兽骨骸发出的磷火，闪闪烁烁，阴森可怕。最严重的是走了5个白天，4个夜晚，还没有见到水，干渴难以忍受。到第五个夜间，没有一点力气了，便躺倒在黄沙上。半夜忽然刮起风来，把他吹醒了。他立即爬起，又上路了。
走了两天，出了流沙，到达伊吾，随后到高昌。可以说这是玄奘取经迈出了决定性的一步，经过这番磨练，玄奘西行的意志更加坚定了。
高昌王热情款待了玄奘，崇拜他，希望他留下传播佛教。玄奘的目的是往印度取经，于是他婉言谢绝。高昌王再三挽留他，玄奘还是不同意留下。
高昌王以为用扣留的方式可以使玄奘屈服。玄奘用绝食来回答，三天滴水不沾。国王深为他的精神感动，就放他西行，还给他剃度4个徒弟，30匹马，25个仆役，并写了24封公文，给玄奘西行将要经过的各个地区的行政首脑，请求关照。高昌王的礼遇，是玄奘以前没有经过的，此后上路，在物质条件上，比前一段路程好多了。
玄奘至层支国，因大雪封路，停留了两个月。走到葱岭北边的竣山，终年不化的积雪，使玄奘一行行走艰难，晚上就卧在冰上休息。这样又经过7天才走下山，同伴死了10多个。
到了康国，由于居民不信佛教，要用火焚烧玄奘的2个徒弟，幸而国王制止，玄奘等才平安通过。到缚喝国，玄奘留住1个多月，学习佛教经书。以后他不顾旅途疲劳，多次在一些地方停顿读经，并与当地佛学大师辩经。玄奘有时遇到强盗，衣服资财全被掠夺，同行者悲哀哭泣，他劝慰众人说，人生最宝贵的是生命，生命保住了，损失的衣物算什么，鼓励徒众，继续前进。一次，在恒河，强盗认为玄奘体貌魁伟，适合祭祀突伽天神，便把他绑上祭坛，即将行凶。玄奘毫不畏惧，镇静地默念佛经。幸好这时狂风骤起，吹断树枝，暴徒以为老天责怪他们作孽，慌忙向玄奘表示歉意，他这才躲过一场灾难。
一道道难关过后，玄奘走遍印度各地，搜集和学习了各种佛学经典，终于达到了求学的目的。
❼ 唐僧为何不听悟空劝说坚持入小雷音寺被妖怪所拿结合唐僧语言分析其心理
因为痴迷于西天。佛法要放下而不是痴迷。法尚应舍何况非法。这一栏就是为了让他放下形式上西天。己知地球从西往东转，世间颠倒旋转无正西。西方是比喻，喻作清净，平等，不随世间烦恼向转就是西方，灭族十万八千烦恼，就是行了十万八千里。如果不了西方在心中，绕地球一圈找不到西方。
❽ 西游记中铁扇公主的人物特点
《西游记》中铁扇公主的主要特点：逆来顺受，以夫为纲、与人为善的特点。
一、对于爱子分离，铁扇公主逆来顺受。
铁扇公主没有主动寻仇。红孩儿因想吃唐僧肉，与孙悟空大打出手，一把火一口烟，差点要了孙悟空的命。
最终因观音菩萨出头，才收服红孩儿，到菩萨身前做了个善财童子，导致母子不能相见，按照正常思维，铁扇公主可以积极去找孙悟空师徒寻仇，要个说法，而铁扇公主却没有主动去找唐僧师徒的麻烦。这也暴漏其性格软弱的一面。
二、与人方便自己方便，不伤人害命，以芭蕉扇灭火获取生活来源。
火焰山周围老百姓，为了获取好收成，便携带礼物求铁扇公主灭火，铁扇公主以此为主要生活来源，虽然有些不尽人意，属于垄断经营，但比之烧杀抢掠、谋财害命要好得多。
三、丈夫找小三，铁扇公主逆来顺受。
牛魔王纳玉面公主为妾，两年不得相见，没有哭闹。铁扇公主坚守自己的爱情，但仍然以牛魔王为依靠。
丈夫因贪恋玉面公主的钱财与美色，离自己而去，但她为丈夫独守空房，为牛魔王坚守贞洁。从这点来看，铁扇公主是个好妻子。在孙悟空假冒牛魔王诳取芭蕉扇时，对牛魔王的感情表现得淋漓尽致。
(8)唐僧的坚守扩展阅读
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙，是中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的地仙，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里，拥有法宝芭蕉扇，能灭火。
铁扇公主乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”
至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具，原本是在昆仑山后，从混沌开辟以来，天地间自然产生的一个灵宝，为太阴的精叶，所以能够灭火气。另外，芭蕉扇不止一把，太上老君也有一把，在金角银角和青牛怪（独角兕大王）篇出现过。
❾ 唐僧取经坚持到底只是因为执着吗
其实还有一个重要的原因被大家忽略了，是什么呢？这个，还要从唐僧去取经的原因说起。想当初，唐僧在大唐佛门弟子中，那是数一数二的佼佼者，勤奋好学、出身又好，年纪轻轻已经是全国知名的高僧，他在佛法造诣方面究竟达到何种地步呢？书中说“千经万典，无所不通，佛号仙音，无般不会”。这是不是可以理解为什么佛法都会呢？
此外，唐僧当时的家庭背景也非常厉害，外公是当朝一路总管，父亲官拜文渊殿大学士，唐僧自己也是深受皇帝赏识，被封为天下大阐僧纲之职。皇帝都邀请他讲经，可以说，唐僧当时已经过上了快乐而幸福的生活。
唐僧生活的改变，源于观音的出现，观音到东土寻找取经人，发现这个人是唐僧，但如何才能让唐僧放弃现在的优越生活，去遭受诸多磨难，到西天取经是一个难题。于是，观音化作僧人在唐僧主讲的水陆大会上，采用非常规的方式，公开大喊大叫，问唐僧可会谈大乘佛法。
事实上，这个大会唐王也在场，不等唐僧回复自己是否会大乘佛法，唐王已经介入，观音用小乘佛法和大乘佛法的概念，来评价唐僧的能力，在不给唐僧辩解机会的前提下，迅速化出真身，抛出简贴，即腾云而去。留下了心情久久不能平静的唐王，看到观音留下的字条，要求派人去西方取经。
于是，唐王把这七七四十九日的水陆大会停了，当面询问谁肯去西天取经，圣意如此，谁敢违抗？唐僧作为僧人代表，自然责无旁贷，毕竟人家唐王连观音的袈裟和锡杖都买来送你了，虽然最后没付钱。这时也不难看出，所谓的袈裟和锡杖，就是观音留下的信物，谁拿了这两样东西，就推脱不了去西天的责任，这么贵重的东西白白送你，你以为天上真会掉馅饼？
唐僧回到洪福寺，说的话显示出他的无奈：大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳！我们试想一下，如果唐僧不去，那会是什么下场，外公、父亲都还在体制内，受制裁是肯定的，不肯为君王尽忠，纵然自己是出家人，所有的亲人恐怕也不得善终。
所以，唐僧取经实在是没有选择的选择，唐僧并不仅仅是固执或者发自内心多么想取经。前边我们看到了，唐僧既是无所不通，无般不会，那本身的能力也许已经达到大乘佛法所谓的度难人脱苦，超亡者升天的地步。但唐僧没有辩解的机会，唐僧用行为证明了，猎户刘伯钦的父亲的亡魂不就是唐僧度的吗？所以唐僧取经坚持到底的另一个重要原因，就是为了保家人的周全。
❿ 关于唐僧取经不畏坚心和坚持不懈的格言
1、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。——陀思妥耶夫斯基
2、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。--宋帆
3、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。--钱学森 4、常常是最后一把钥匙打开了门。--彦语
5、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。--约翰生