坚守良知
① 作文坚守良知反面论证的
坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持
生活在新时代的我们就是缺少一份坚持,无论一件事是易或难,我们经常会半途而废。我们经常会因一些小困难而放弃,然而他们在面对如此大的困难,却依然坚持不懈。
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料。这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称。
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。
在5.12地震中,有多少位母亲用他们不是很强壮的身躯,顶起了重达千斤的柱子,保护了他们的孩子。他们的力量从何而来?他们靠的是什么?不是别的,是他们的爱。他们对孩子的爱,使他们有了惊人的力量,使他们坚持到救援人员的到来。他们的那份坚持使我们对母爱有了更深层的理解,让我们理解了另一份坚持。
“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。
功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
② 作文 坚守良知 800字
古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流、利欲熏心的当今社会,人类的本性、良知或许正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各类有关处世、创业的名言警句充溢于心,以致在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良知的心田,黯然褪色。
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一姓名1000元,背面800元”。
也许最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。
慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠完全成了变了味的炒作。阳光照在墙上,良知应刻在心头。
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在当今社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,部分摄影记者又怎样从事着他们高尚的新闻工作?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品……
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次把上万只藏羚羊轰起来奔跑。正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,流产的小羊尸横遍野……
有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽量不让死者88岁高龄的老母亲知道这个噩耗。闻讯赶来的记者们却挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……
可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出只是一种职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。
是啊,商人炒作,记者偷拍,干部贪污,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?
良知——社会的底线,需要众人一齐坚守。
良知——造物者赋予人类的财富,切莫丢弃
③ 坚守良知、挚爱的意思
坚守自己的道德底线,不要做违背良心的事情,真诚的爱护身边的人。
④ 有什么坚守良知,不过分追求利益的例子
追求利益和良来知可以同源时有。比如你辛辛苦苦几十年苦读,然后在事业上很出色,赚的钱就是你该得的。那别人读书不愿意受苦,混成了个地痞流氓,到处敲诈,说他快饿死了,你有钱不给他,你就是没道德。这种事儿也是常有的。
你分开来看我举例子的两种人,两种处境都是他们自己选择出来的,地痞流氓饿死能赖在别人身上吗?他自己不好好学习安分工作,自找的死路,就怨恨按劳所得的有收入的人,别人真的应该帮助这种祸害吗?那些地痞流氓就算得到了他们敲诈所得,活下来也是继续害人啊。
说别人不仁义,首先看看自己是否妄想了本不该得到的东西。
⑤ 一篇有关于<<坚守良知>>的作文
给你范文一篇,参考下吧。
坚守良知
在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。 小荷作文网 www.zww.cn
泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者8刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。 小 荷 作文网 www.zww.cn
肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良知泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良知,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?
漠视良知,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲 绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊: "抬起头来,看这儿!"却没人给 他们送上食物和药品……
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀 孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……
可见,"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇18年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。
失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。
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⑥ 以“坚守良知”为题的作文范文
语云:天高云淡,智者乐山。
陶渊明爱山,一片空山,远离尘嚣,弥漫的是大自然的质朴;山,以它沉稳而清新的寂寥,让归隐者顿悟生命的意义,于是有了陶渊明采菊东篱下,悠悠见南山的千古佳句;于是有了一个个看破风尘,厌恶世俗而归隐山林的智者;于是有了归卧南山陲的脱俗,有了悠然远山暮,独向白云归的清明,有了“山头斜照却相迎”的落寂,有了“山形依旧枕寒流”的无奈。上给人以刚劲的力量,给人以自然化的纯粹,给人以不入俗流的勇气。智者爱山,因为他们在突兀的峰峦中看到了沧桑,感觉到了生命的归属。
山无语,却以它的沉默阐释着生命的哲学。当你看彻繁华,你会用山的旷达洗涤内心,彰显出孩子气的纯真;当你意志不坚时,你会看到山以它博大的胸襟和屹立着的不朽的执著鼓励你奋发前进。一片山便是一个天国。在这里,没有尔虞我诈,没有阿谀奉承,有的只是自然本性的流露。
语云:风生水起,仁者乐水。
李白爱水,一涓细流,以它灵动而隽永的旋律滤去人们的烦恼,又以它回旋激荡的的万种风情引人遐思。于是有了李白“桃花流水杳然去,别有天地非人间”的桃源乐章;于是有了“一潭流水一潭月”的凄美,有了逝者如斯夫不舍昼夜的遗憾,有了惊涛柏岸,卷起千堆雪的汹涌豪放,有了“流长则难竭”的至理。水给人以灵性的美感,一种缠绵悱恻的凄婉亦或一种无语东去的眷恋。水给人以情感的细腻,犹如“雨巷”中撑着油雨伞,丁香一样的姑娘,引人遐想,惹人深思。仁者爱水,因为他们在叮咚的流水中看到了生气,恍若含情脉脉的明眸,总是有种洞察人心的睿智。
水无言,却以它流动的清灵揭示人生的伦理。火够强悍了吧,以水汲火,这就是一柔克刚之道,水使人通,有水的地方便充满了生机与活力;水又警示人们,往日不可追,生命的全部意义只是今天而已;水是精灵的化身,但也会奔腾怒吼,滚滚而来如脱缰野马,所以水也是强势的隐体,柔中有刚,刚柔并济宛若贤者;温和中不失豪放,柔弱中略带坚韧,是那么一个完美人格的复印。
语云:观山瞰海,身未动,心亦远。
一花一世界,一物一太极;我们靠山立志借水传情;用山使我们豁达,用水使我们内敛,智者当二者兼备。山水乃生命之源,润育着我们中华民族几千年的道德论理,是我们需要用一生的时间去体会的哲学。
⑦ 请从"坚守良知"为话题,写一篇不少于600字作文
教育家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!
然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!
⑧ 什么是坚守良知
知己所做,明己所做,悦己所做,守护初心
是谓坚守良知。福祸无门,唯人自招,善恶之报,如影随行,如是而已。愿您能够坚守良知!紫悦琼华敬奉。
⑨ 有关没有坚守良知的事例,用于写作文
为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知,关于坚守良知的作文.有一次一个乡绅请他讲学,问他:除却良知,还有什么说的?他用原话回答说:除却良知,还有什么说的!说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡.良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车.时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙.纵观前后两个肇事者,无一例外都是富二代.拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会前赴后继地争当马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了衣食无忧的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连良知这样做人的根本都抛在了车轮之下.与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵.有一句笑话如是说道:外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石!而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来.近些年来,孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频走进食品,而三鹿的毒奶粉更是让国人心寒.作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?!再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动力往往就是良知的推动.由此,良知的重要性可见一斑.在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知!坚守良知古人云:人之初,性本善,作文素材《关于坚守良知的作文》.也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知.然而,我们痛心地看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质,遭受到前所未有的巨大挑战.去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的黑心肉包,正面向市场进行疯狂销售.1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠.然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到商机,一家公司树立了一道地震纪念碑,明码实价正面刻名1000元,背面刻名800元.我不知道商家是抱着一种
⑩ 以《坚守良知》为题的不少于800字的议论文
坚守良知
教育家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,官场腐败,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于看不惯官场腐败,不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!
然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!