治安文化

『壹』 全国的城市哪个最好从气候、人文、教育、文化、治安、民风、经济、收入和压力等各方面综合来考虑。

人间天堂是杭州哦。

我就在这里，总得来说还不错
人也都很和谐
不会一点小事情就动手动脚

治安应该是全国里面相当不错的了

『贰』 不良文化影响社会治安的原因是什么

废掉的一代

『叁』 《治安管理处罚法》的人本文化的具体特点是什么

《治安管理处罚法》的人本文化的具体特点是实施治安管理处罚应当公开、公正，尊重保障人权，保护公民的人格尊严”

《中华人民共和国治安管理处罚法》(以下简称《治安处罚法》)颁布实施以来，因其立法内容创新，彰显我国治安处罚的人本主义思想而获得了人们广泛认同。
《治安处罚法》的法律文本除在第一章总则旗帜鲜明地规定“实施治安管理处罚应当公开、公正，尊重保障人权，保护公民的人格尊严”以外，还在其他各章节的具体操作性规范条文中规定了特殊人群(老人、未成年人、孕妇和哺乳者)的人身权的特别保护。同时，还创新设立了体现信息时代、环保时代精神的人权保护内容(隐私权保护和排除噪音污染权)。应当说，《治安处罚法》作为适应我国市场经济体制的新一代法律产品，其立法品质显然优越于原《中华人民共和国治安处罚条例》(以下简称《治安处罚条例》)，而且《治安处罚法》实施以来的执法状态比《治安处罚条例》施行时期更有好转，执法人员思想观念的优化转换及执法效果的逐步提高也是值得肯定的。

体现人本文化的原因也就是为什么要体现人本文化？所谓法律人本主义，即把人视作自然人、理性人和社会人的统一体，通过理性的法律有效体恤人情，保障人权，尊重人格，使法律在实施过程中充分体现对人、对本国所有人乃至对全人类生活目的的终极关怀，使人能通过法律获得作为人应有的美好生活，获得人应有的尊严和价值实现，获取真正法律意义上自由的生存方式。人是宇宙万物的中心，是一切存在与非存在的标准。古希腊哲学家普罗泰戈拉提出：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”法律不过是人的一种创造物而已，理应服从人本身更源初、更基本的原则和标准。立法者则需要站在人本主义的高度代表理性的人类满足对人类的生活目的赋予终极关怀的人文需要，把人(不分年龄、种族、性别、肤色和贫富)真正当成大写的高贵的自由的社会生存主体。

『肆』 最想了解的是云南大理这个城市的治安，文化氛围和传统习惯

大理、昆明治安都很好的，当然了，除了车站附近。
去大理游玩的时候在洱海附近的别墅区梦云南海东方附近玩了几天，走的时候真是让人十分的不舍，那里的空气特别的好，呼吸特别顺畅，心情特别舒畅，而且民族风情也很多，大理那都不用说，大理属于中国文化水平相对较高的城市啊，大理有26个民族的传统习惯。 一回到北京，天天看着这雾霾的天气，呼吸都困难。

『伍』 社会治安综合治理理念的内容是什么

社会治安综合治理理念的内容是:在各级党委和政府的统一领导下，专各部门协调一致，齐属抓共管，依靠广大人民群众，运用政治的、经济的、行政的、法律的、文化的、教育的等多种手段，整治社会治安，打击犯罪和预防犯罪，保障社会稳定，为社会主义现代化建设和改革开放创造良好的社会环境。社会治安综合治理的主要目标是：社会稳定，重大恶性案件和多发性案件得到控制并逐步有所下降，社会丑恶现象大大减少，治安混乱的地区和单位的面貌彻底改观，治安秩序良好，群众有安全感。社会治安综合治理的工作范围，主要包括“打击、防范、教育、管理、建设、改造”六个方面。

『陆』 举例说明文化因素如何影响治安秩序

如果一个地方文化认知程度较低，比如我们很常见的过红绿灯的问题，如果大家都不准守红绿的提示信息行驶的话，就会出很多的事故和造成交通拥堵现象。

『柒』 昆明到底怎么样，从经济，文化，治安等方面

经济很发达，不过来打工就别浪费时间了，工资水平很低
文化氛围很好，居民也比大多数城市的市民素质高，
治安很好，如果你没有半夜出门玩陌路狂奔的不良嗜好，那么基本上见不到对健康有害的行为

『捌』 中西方文化差异对中外治安管理的影响

试论中西政治思想的差异
一、中西政治思想形成的基础不同.
政治文化形成的最主要基础是自然与社会基础.
首先自然地理环境对中西政治文化有影响.我国的汉文化发源于西北和中原地带,自然环境适宜于农业,我国又是地处西北多山,北部为大沙漠,东南面临大海,影响了对外交流,这就决定了我国传统文化具有封闭性的特点.而西方国家的文化大多发源于海洋附近,人们面对大海,以海为生,较早从事海上贸易,因此在文化形态上比较开放.
其次是中西方的经济生产方式和经济形态.不同的经济生产方式和经济形态对一个民族文化的形成和发展有决定性的作用.中国社会几千年来是以自给自足为经济特征的.而西方较早的出现了资本主义的萌芽,在这种经济基础之上形成的是不同于中国臣民文化的公民文化.
再次是中西方的社会政治生活结构.社会政治生活是一个民族政治文化的直接基础.在我国古代以小农为基础的自然经济,在政治上形成了中央集权的君主专制制度.同时,血缘关系长期影响着我国社会,长期保留了专制思想和家族观念,人们对君权的认同,清官思想的保留,家长作风的存在,都是其表现.而在西方君主立宪制或三权分立的国家中,人们敢于冲破封建的束缚,呼唤理性和人的自由.

『玖』 求对广州市几个区的介绍（经济，文化，治安，环境）

广州是广东省省会, 全省政治、经济和文化中心。地处广东省东南部, 珠江三角洲北缘, 其范围是东经112度57分至114度3分, 北纬22度26分至23度56分， 濒临南海, 毗邻港澳， 是华南地区中心城市, 中国的“南大门”。

广州地处广东省中部，珠江三角洲北部，濒临南海，隔海与香港、澳门相望。广州地势东北高、西南低，北部和东北部是山区，中部是丘陵，南部是珠江三角洲冲击平原。珠江穿市而过。

广州地势和气候:广州地势东北高、西南低, 依山傍水, 北部和东北部是山区, 南部是珠江三角洲冲积平原。亚热带季风气候, 夏无酷暑, 冬无严寒, 雨量充沛, 四季如春, 繁花似锦。全年平均气温22.8摄氏度, 平均相对湿度68%, 市区年降雨量为1600毫米以上。

广州又称“羊城”。相传周朝时, 南海飘来五朵彩色祥云, 五仙人骑着五只羊, 各携带一串谷穗降临此处, 赠谷穗给居民, 祝福此地五谷丰登、永无饥荒, 留下五羊化为石头。今越秀公园建有以此传说为题材的“五羊石像”。广州秦汉时就是繁荣都会, 汉唐以来是海上“丝绸之路”的始发港, 也是中国最早对外的通商口岸。
·广州历史·
广州是国务院颁布的全国第一批历史文化名城之一。早在四、五千年前的新石器时代，先民们就在这块土地上生息繁衍，揭开广州人文史的初页。据史书记载，在周朝时，这里的“百越”人民和长江中游的楚国人民已有来往，特建“楚庭”来纪念这种友谊，现在越秀山有“古之楚庭”牌坊。“楚庭”是广州最早的名字。
秦始皇三十三年（公元前214年），秦平岭南， 南海尉任嚣在此筑番禺城（俗称任嚣城），为广州信史记载的建城始，距今已有2213年。秦末汉初，赵佗在岭南建南越国，定都番禺，奠定了广州在岭南的中心城市地位，南汉、南明两个封建王朝也在此建都。
三国吴黄武五年（公元 226年），吴国孙权划交州东部另设广州，即交广分治。广州之名取自原交州州治广信的“广”字，州治迁到番禺，广州由此得名。广州又叫羊城、穗城。传说古代有5位仙人， 骑着五色仙羊，羊衔谷穗，降临“楚庭”，把谷穗赠与百姓，并祝愿这里“永无饥荒”。今天，越秀公园的五羊雕像便是广州的象征。
广州是具有光荣革命传统的英雄城市。在近代史上有三元里人民反抗帝国主义侵略的抗英斗争，孙中山领导的反对封建统治的辛亥起义（即黄花岗起义），中国共产党领导的广州起义。所以，广州既是中国资产阶级民主革命的策源地，又是无产阶级政党领导人民群众进行革命斗争的英雄城市。
广州历代名人辈出，代代相传。秦朝任嚣，汉朝赵佗，清朝学者屈大均，思想政治家康有为、梁启超，农民起义领袖洪秀全，领导中国民主革命、推翻几千年封建统治的孙中山等，他们为广州名城的形成和发展作出了卓越的贡献。
广州古称番禺，秦始皇33年（公元前214年），秦统一岭南，在岭南地区设立了南海、桂林、象三个郡，命任嚣为南海尉。任嚣在此筑番禺城（俗称任嚣城），为广州信史记载的建城之始，距今已有2213年。秦末汉初，赵佗在岭南建南越国，定都番禺，奠定了广州在岭南的中心城市地位。
东汉时期，南海郡属交州管辖。到三国吴黄武五年（公元226年），孙权为了便于统治，划合浦以北为广州，合浦以南为交州，实行交广分治。命吕岱为广州剌史。不久交广复合，至景帝永安七年（公元264年），交广再次分治，此后成为定制。交广分治后，将州治从原来的广信（今梧州）迁到番禺，广州之名即取广信的“广”字。广州之得名，由此而来。
广州又称“羊城”、“穗城”。相传古代有五位仙人，骑五色羊，各携带一串谷穗降临此处，仙人把谷穗赠给居民，祝福此地五谷丰登、永无饥荒。后仙人飘然而去，留下五羊化为石头。因此，后人又称广州为“羊城”、“五羊城”、“仙城”、“穗城”。今越秀公园的五羊雕像便是广州的象征。
广州自秦汉起至明清2000多年间，一直是中国对外贸易的重要港口城市。是中国海上丝绸之路的起点。早在汉代时，中国的船队从广州出发，已远航至东南亚和东亚诸国；到唐宋时期，广州已发展成为世界著名的东方大港，并首设全国第一个管理外贸事务的机构——市舶使；明清时期，广州更是特殊开放的口岸，在一段较长的时间内，曾是全国唯一的对外贸易港口城市。
广州是中国近代和现代革命的策源地，是一座具有光荣革命传统的英雄城市。这里曾经发生了我国历史上的三元里抗英斗争、黄花岗民主革命战役、广州公社起义等等，革命先驱者孙中山在这里创办了陆军军官学校（俗称黄埔军校），并曾三次在广州建立政权。毛泽东在这里举办了农民运动讲习所，培养了大批革命骨干力量。

广州山明水秀，风光旖旎，有丰富的旅游资源，有许多著名的风景名胜。
1986年，在过去羊城八景的基础上，评选出羊城新八景，即云山锦秀、珠水晴波、红陵旭日、流花玉宇、龙洞琪琳、黄花浩气、越秀层楼、黄埔云樯。
1996年，广州市又评选出十大旅游美景，它们分别是：百粤冠祠（陈家祠）、云台花园、五羊仙庭、镇海楼、辛亥之光（中山纪念堂、黄花岗公园）、广州世界大观、莲花晓晴（莲花山风景区）、东方游，情中留（东方乐园）、西关商廊（商业步行街）、六榕花塔。
·广州历史名片 - 中山纪念堂·
中山纪念堂坐落在越秀山下的东风路上，是1925年孙中山先生逝世后，为纪念这位革命先行者而设计建造的。设计者是吕彦直。中山纪念堂于1929年元月动工，1931年11月落成。纪念堂原址是清代督练公所，辛亥革命后改为督军署。1921年孙中山先生在广州出任非常大总统时在此设立总统府，后被陈炯明用炮火击毁。 1925年 3月，孙中山先生在北京病逝后，为了纪念孙中山的伟大功绩，在总统府旧址上，筹建了此纪念堂。纪念堂由我国著名建筑师吕彦直设计，1929年动工，到1931年10月完成。 中山纪念堂是一座八角形宫殿式建筑，占地6公顷，建筑面积为1.2万平方米。由东西南北四面重檐拱托着中央高耸的八角顶。正面檐悬挂着孙中山手书的’天下为公’金字匾，檐下朱色大石柱拱托着彩绘的廊檐和具有拼花图案的天花板。由于力学和声学的巧妙运用，大堂中间是30米跨度的钢桁架，内部没有柱子，回音也较少。整个建筑装饰，富有浓郁的民族风格和我国传统建筑的艺术特色。
·广东大戏 - 粤剧 ·
粤剧又称大戏或者广东大戏，源自南戏，自嘉明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵，又称为戏棚官话。到了清朝末期，文化人为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语，使广州人更容易明白。粤剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。 粤剧又称“广东梆黄”、“广东梆子”、“广东大戏”，是广东省地方代表戏曲之一。它结合广东本地民间曲调，吸取弋阳腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戏曲的优点，逐渐发展形成，流行于广东、广西、香港和澳门等地。 粤剧唱腔以梆子、二黄的板腔体为主，曲牌体为辅。同时保留了南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间腔调。伴奏器材分管弦乐和打击乐两种。管弦乐以高胡、二弦、扬琴等乐器为主，打击乐则有沙鼓、卜鱼、高边鼓、大钹等。 最初粤剧的角色行当为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行，后来简化为“六柱制”，即文武生、小生、正印花旦、二帮花旦、丑生、武生。 粤剧的表演粗犷、质朴。好的演员一般都具有耍筋斗、滑索、踩跻、运眼、甩发、髯口等绝活。 粤剧的传统剧目，早期有“江湖十八本”。清同治年间，又有《西河会》、《双结缘》、《雪重冤》等所谓“新江湖十八本”。清光绪中叶，则出现了偏于唱功的“粤剧文静戏”，如《仕林祭塔》、《黛玉葬花》。建国后，经过整理改编的剧目有《宝莲灯》、《平贵别窑》和《赵子龙催归》等。 关于粤剧的产生和形成，可谓众说纷纭，莫衷一是。但普遍认为，粤剧于明朝中叶开始萌芽，孕育于本地班。据史载，早在明代嘉靖至万历年间，在佛山、广州，本地班已建立了琼花会馆这一行业组织。经过不断发展，逐渐形成了广东化了的江西弋阳腔、江浙昆腔演唱梆黄为主体的剧种，这一剧种实际上是弋阳腔和昆腔与广东本地流行的南音、龙舟、木鱼、粤讴、咸水歌等民间曲调以及广东器乐乐曲结合而成。直至清末民初，逐渐演变为融集南北、中外唱腔音乐，以广州话演唱，从而形成具有鲜明岭南特色的地方戏剧??粤剧。粤剧有别于外省戏曲的独特之处在于，它既属于中国写意派戏剧范畴，又具有轻快流畅、新款善变的个性，享有“南国红豆”的美誉。 粤剧起源于明末清初，经三四百年的不断完善和发展，特别是20世纪二三十年代粤剧进人鼎盛时期，增加了剧目，唱腔曲调多元化，造就了一大批以唱腔著称的名家和流派。同时吸收各地剧种做功和北派武打，使粤剧表演艺术更加丰富多彩，更臻成熟。在舞台美术、场景布景上进行革新，引人声、光、电、化等先进科学技术手段，增加粤剧的魅力，使之成为具有浓郁岭南特色的地方剧种，深入到千家万户、从岭南经济文化中心广州、珠江三角洲发展到全省、广西、港澳地区以及上海、台湾等地操粤语人士聚居之处，并流传到美、加及东南亚地区。 20世纪二三十年代，粤剧人才辈出，出现了人称粤剧五大流派、四大名旦。五大流派是有“万能老倌”美誉的薛觉先开创的韵味流长的“薛腔”；名丑马师曾开创的“马腔”，即“乞儿喉”；被称为“小生王”的白驹荣开创的“白腔”；丑生廖侠怀开创的“廖腔”以及“金牌小武”桂名扬开创的“桂腔”。四大名旦是当时誉满省港澳的上海妹、谭兰卿、谭玉兰、卫少芳。 到20世纪四五十年代相继涌现出红线女（邝健廉）、芳艳芬、楚岫云、郎筠玉、白雪仙、林小群等名旦，文武生有任剑辉（女）、罗品超、吕玉郎、何非凡、新马师曾等，小武有靓少佳、梁荫棠、卢启光，小生有罗家宝等，丑生有文觉非、陆云飞等。 七八十年代新一代的优秀中青年粤剧演员有卢秋萍、林锦屏、倪惠英、丁凡、梁耀安、郭凤女等。他们都是粤剧艺人中的佼佼者，对粤剧的继承和发展作出了重要的贡献。优秀的粤剧剧目有《白金龙》、《胡不归》、《姑缘嫂劫》、《情僧偷到潇湘馆》、《昭君出塞》、《秦香莲》、《搜书院》、《关汉卿》、《柳毅传书》，等等。 红线女是著名的粤剧表演艺术家，舞形歌声、独树一帜。在国内外享有盛誉。她从十多岁在澳门首次登台以来，唱红了珠江两岸，唱红了整个岭南，唱红了港澳和东南亚。1957年以《荔枝颂》一曲荣获匈牙利世界青年联欢节一等奖。她与马师曾创作了《搜书院》、《关汉卿》等优秀剧目，培养出一大批粤剧后起之秀，被誉为“国宝级”艺术家。毛泽东主席称她为“劳动人民的红线女”。
·广州花市·
广州地处亚热带，长夏暖冬，一年四季草水常绿、花卉常开，很早就享有花城的美誉，广州人种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久。西汉时期，陆贾出使南越国时，就发现岭南人爱种花、插花、戴花，屋前屋后，厅堂房内也都摆满了花，便赞誉这里都是“彩缕穿花”的人。汉代的广州，随着海上丝绸之路贸易的兴起，已引入海外各种花卉，唐代广州的花卉已全国闻名，著名诗人孟郊曾描绘广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。”这时期海外的茉莉花、指甲花、素馨花等洋花的种植已很普遍，并开始出现花卉的买卖市场，当时广州卖花姑娘以彩绳穿起各种花卉出售，吸引了中外游人。清代中叶，广州已形成国内首创、闻名海内外的“迎春花市”。每年除夕前三天，广州市中心的藩署前（今北京路财厅前）一带形成花市，数里长街，吐艳争芳，人潮涌涌，广州“花城”的美誉名副其实，在国内城市中，这一别称和美誉也仅广州独有。花市至今仍延绵不绝，已有200多年的历史。近几年，广州的迎春花市越办越大，已分别在8个市属区举行，形成了花街总长数十里，几百万人同游花街的壮观景象。“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，朵朵红花鲜，朵朵黄花大，千朵万朵睇唔哂。阿妈笑，阿爸喜，人欢花靓乐开怀……”这首广州儿童歌谣行花街形象地唱出了广州家家户户逛春节花市的盛况。

吃完团年饭，内地人的节目恐怕基本上都是全家人聚在一起观看中央电视台的春节联欢晚会。广州人则举家游花街，人们置身于欢乐的花花世界中，赏花、品花、买花，在花街中徜徉漫游，享受着一年一度与群芳同在的美好时光。难怪不少外地人舍弃了合家欢聚的机会，留在广州过年；许多人专程千里赶来，也都想一睹广州花街的芳容。

有一首诗是这样形容广州花街的：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻成百万赏花人。”

广州有一个区叫“芳村”，区内有一条街叫“花地”，芳村以花闻世，素有“岭南第一花乡”的美誉。今天芳村仍是全国闻名遐迩的花卉产区和全国著名的花卉集散地。

广州人爱花、养花、赏花、赠花的传统和情趣。直接带动了广州的花卉产业。广州目前已拥有花卉种植面积近10万亩，花卉品种2000多个，花卉年产值20多亿元，占全国的15％以上，这些指标均超过上海、昆明、北京等国一花卉大市。广州是全国最大的花卉主产区，全国盆栽观赏植物的生产、供应中心，全国花卉主要集散地和进日花卉的调运中心．广州的花卉贸易居全国第一。广州花卉价格左右着全国的价格。芳村花卉博览中心和花都南方花卉交易巾心是全国最知名的花卉市场。

“羊城世界本花花，更买鲜花度年华”。要专门领略一下花城特色，首先要早上5时去芳村的花市天光墟；再到增南路看沿路的几十个园艺花圃和花卉博览园；参观白云山的云台花园以及西苑盆景、兰圃和各公园的花卉展览。每年春天的木棉花开时节，一江春水绿，两岸木棉红，十丈木棉花灿烂，珊瑚吐艳红遍天，又见花世界、红海洋，令人赞叹不已。每年春节举办的迎春花市，是花城所独有的，不可不看。秋天的菊花展和元旦花车游行也颇具特色。
·广州经济·
广交会是"中国出口商品交易会"的别称，创办于1957年，每年分春秋两季在广州举办，迄今已有近半个世纪的历史，是中国目前历史最长、层次最高、规模最大、商品种类最全、到会客商最多、成交效果最好的综合性国际贸易盛会。每届广交会都吸引来自世界各地的数以十万计的客商云集广州，互通商情，增进友谊，成效良好。 广交会每年春季的举办时间是当年4月，秋季是在当年的10月举行，每年春秋两届各分两期举行。具体展出时间为： 春交会： 第一期：4月15日-20日 第二期：4月25日-30日 秋交会： 第一期：10月15日-20日 第二期：10月25日-30日。
·广州饮食·
煲汤是广东人的专利，这是不争的事实。与其潮湿暑热的地域性气候有着相当大的关系。其传入北方，要归于粤菜的流行，记得那时侯去粤菜馆喝每日例汤，要算是一个时尚的象征了，朋友一见面，把‘吃了吗’改成‘喝了吗今儿’，感觉怪怪的。即便是粤菜每况愈下的时日，老火靓汤的气候却不降反升了。潮流是一方面，靓汤的实实在在的功效大概是最关键的了吧。 老火靓汤的滋补状态与汤料和气候是成正比的。在这个沙尘暴肆虐，空气中的水分几乎被吹干的季节，你该选择润肺，解烦渴，气血双补的“菜干煲猪肺”，“雪耳木瓜煲排骨”，无花果粉葛煲赤肉；如果你的身体火气旺盛，可以试试性甘凉的汤料，如“鸡骨草煲老鸡”，“凉瓜赤豆煲龙骨”；如果你的身体寒气过剩，那么就应选择一些性热的汤料，如“鲜人参煲老鸭”，“冬虫夏草煲乳鸽”等等，不过切记，诸如冬虫夏草、人参、西洋参之类在夏季是不宜入汤的，就算是秋冬季，这些滋补壮阳的汤料也要慎之，特别是老人和儿童。如果单纯从美容的角度来说，选择多在炖品上，如“龙眼红枣炖莲子”，“洋参雪耳炖燕窝”，“银耳杏仁炖百合”等等 煲汤的器皿宜选择质地细腻的沙锅，现在比较新潮的是用瓦罐煲，至于炖品自然选择炖盅了。
相对于煲汤，炖盅就更加隆重一些，所谓三煲四炖，就是这个道理，也就是说，煲汤一般要三个小时，炖盅则至少要四个小时以上。 在操作上，煲汤其实很简单，只要原料搭配合理，将原料放入煲中，等沸腾后，小火慢煲即可，火候掌握在汤开着就可以，剩下的就是时间的问题了。 广东人是习惯饭前喝汤的。在我看来，这未尝不是一种减肥的方式，老火靓汤用料脂肪含量极少，而且全部取自飞禽走兽之精华，随着煲制时间的进程，原料中的营养已全部容于汤中，可以满足人体正常的需求，胃里有靓汤垫底，自然其他的食物就吃的少了。想来那些肥胖的广东人大概都是不爱喝靓汤的吧。 广东的女人煲汤是出名的。过去，如果你说一个广东女人不会煲汤，那么不亚于对她人格的侮辱。煲汤从某种意义上来说是女人留住男人的一大法宝。时代变了，观念进步了，女人是希望爱人宠的。当男人为心爱的女人煲上一盅醇香诱人、滋阴养颜的靓汤的时候，女人该是何等心情呢？这种独享半边天，由内而外的滋润，由内而外的满足感，不仅停在心头，分明已经越上了眼角眉梢。有人把爱情比做煲汤的过程，感觉很是绝妙。只有耐心、细心、贴心的照顾，才能够煲出一煲好汤，那汤汁稠浓的，“润”人心魄的随着口腔缓缓滑入胃中，一股暖流，这何尝不是爱的一种升华。
·珠江旅游·
珠江夜游具有南国特色的旅游项目。珠江包括东江、西江和北江等支流，汇合至广州河段，景色十分秀丽。入夜，华灯璀璨，“珠江明珠”号旅游船搭载游客从人民桥附近西堤码头出发，向东行驶，经解放大桥、海珠桥、江湾大桥、海印大桥、广州大桥、鹤洞大桥，而后回程。沿途景观有珠海丹心、东湖春晓、黄埔云樯、鹅潭夜月等“羊城八景”，还有南方大厦、爱群大厦、广州宾馆、华厦大酒店、江湾大酒店、二沙海珠广场花园、白天鹅宾馆、沙面洋房建筑等。全程两个小时左右。 珠江与“三石”传说： 相传古代有一个阿拉伯商人到广州经商，一天，他一边观赏两岸的景色，一边玩赏手中的一颗理理的宝珠。忽然间，宝珠飞出商人的掌心，跃进江中，发出道道霞光，随后，变成一块大礁石，立在今天的爱群大厦、省总工会附近的江中，人们称之为“海珠石”。这颗宝珠所在的江面，人们给它起了一个美丽的名字：珠江。虽然这是一个神话，但在珠江中确实曾经存在过一个海珠岛，岛上还建有慈度寺。这里曾是羊城的旧八景??“珠江秋色”和“珠江晴澜”。直到1931年扩筑新堤，才把它和北岸连在一起。靖海路近江边的一棵老榕树，据说就是从前海珠岛的遗物。另外，在珠江上还有海印石和浮丘石。海印石位于大沙头东，在明万历年间曾建有“海印阁”，清朝称为观景楼，清末才与陆地相连。浮丘石约在今中山七路四门口的石岗街附近，原来是一块大礁石，还有浮丘寺，石下有珊瑚井，传说是晋代方士葛洪炼丹的地方。“浮丘丹井”也是古羊城八景之一。 珠江包括东江、西江、北江及其他支流，流经云南、贵州、广西、江西、湖南、广东六省。干流西江发源于云南曲靖市马锥山，全长2214公里，它的长度和流域面积在全国江河中居第三位，年流量居全国第二位。 珠江风光线是广州旅游风景线的亮点，1985年广州市就制定了《珠江河段重点岸线景观控制规划》，分8期工程对两岸进行整治建设，仅堤岸边设的投资已超过30亿元，使17公里长的堤岸成为了广州的标志性风景线。珠江水和两岸景观交相辉映，动静结合，“白天看珠江，夜晚看灯光”，成为了珠江游的特色之一。 登船的码头叫西堤码头。在西堤码头还可以乘船到莲花山、黄埔军校、半月岛等地，客轮旅游分公司也设在这里。

『拾』 人们在选择居住及工作地时多受就业机会、治安、文化生活及自然环境等因素的影响。图是针对美国大学生的居