古代坚守品

⑴ 古代途中扎的大营坚固吗，为什么坚守不出，敌军就没办法呢它又没 有城墙

行军途中的营寨当然不坚固，你要知道古代的营寨涉及水地形高度以回及位置等选择，如答果遭到敌人的短期围攻当然不存在问题，问题在于行军途中往往从简，要不就只能和湘军一样只能日行十余里，比如唐代的鹿角往往用长枪捆束替代，但这些都有一个前提对方必须准备大量重型攻具，如果对方能伏击并不稀奇的话，能携带大量重型攻具还能伏击的话那就是斥候都是死人了，当对方准备攻具的时候完全可以出营野战，破坏攻具只需要很少一队死士外加大批掩护的野战大军，防守这些的有个一两倍兵力也未必靠得住

⑵ 古代名人坚持理想最终成功的事例！

1、司马光

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水、

结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

2、左思

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。

面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。

在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

3、李白

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”

老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

(2)古代坚守品扩展阅读

近现代坚持理想最终成功的事例：

1、洛克菲勒

闻名世界的美国石油巨头洛克菲勒，原来只是一家石油公司的小职员。而且，他所做的工作是最低档的、最机械、最没有创造性的巡视并确认储油罐盖有没有自动焊接好。

他每天都要上千次地注视着这种作业，注视到眼睛都快长茧子了，真是枯燥至极。这项工作如果是别人来做，要不就会很快跳槽，要不就可能一直做到老死在机器旁边。细心的洛克菲勒却因这项工作成了大富翁。

2、鲁迅

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书，由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

3、狄更斯

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。

这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

⑶ 古代坚守清贫的事例文言文

颜回，是最好的例子。

原文∶子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”

译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 《论语·雍也第六》 这是赞美颜回安贫乐道的精神 。这才是真正的坚守清贫生活。

⑷ 古代名人固守本心的例子

1、文天祥

文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地自己贬损责罚自己，把家里的资产全部作为军费。

每当与宾客、僚属谈到国家时事，就痛哭流涕，抚案说道：“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”

2、陶渊明

陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

3、苏东坡

不断地被贬，可是依然写诗作文，并一如既往地造福当地群众，那是他对诗词热爱的初心，做官为人对百姓的奉献之心。

4、马丁路德金

马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr，1929年1月15日—1968年4月4日），非裔美国人，出生于美国佐治亚州亚特兰大，美国牧师、社会活动家、民权主义者，美国民权运动领袖。

马尔科姆·艾克斯的正当防卫和黑人民族主义理念引起了北方的共鸣，城市黑人的作用力超过了金为非暴力所作的号召。同时，金还要面对“黑人权力”运动发起人斯托克利·卡迈克尔的公开批评。

5、梵高

梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

⑸ 古代坚守 的 真实故事

王宝钏与薛平贵，王宝钏坚守寒窑十多年，薛平贵最终当上皇帝（未核实，似乎是皇帝）。

⑹ 中国古代的女子如何坚守自己的贞节

在中国古代道德领域中，人们最看重的就是“忠”“孝”两字。在男尊女卑的封建社会，女子的地位很低，他们很少为人们所重视，史书也很少为他们所记载。但翻开一部厚厚的《二十四史》，从“后汉”开始，很多朝代就开始为“列女”作传。理由呢，很冠冕堂皇，说是贤惠的妃子有功于国君的施行美政，明白事理的妇人使家中和睦相处，品德卓绝的人弘扬清雅淳朴的风尚，坚贞的女子使鲜明纯洁的节操更加昭彰。还说女人的美德，虽然在于温婉柔和，但树立节操流名于世，都依靠坚贞光明。所以，在一部又一部的“列女传”中，古人最津津乐道的还是那些为了坚守自己的贞节，而牺牲自己一生幸福、甚至生命的女子，皇帝老儿并不同情她们存活于世的艰难，和离世时的悲惨，或是赏赐造祠祭祀，或是树立贞洁牌坊，让她们死后备受哀荣，目的是教化天下的女子也能用坚贞洁白要求自己。其实，一座座贞洁祠堂、牌坊就是压在女子心头的一座座大山，使她们几千年来都翻不过身、出不来一口气。读完她们坚守贞节的所谓事迹，竟不住掩卷扼腕长叹，唏嘘不已。一部“列女传”，就是一部中国古代女子的血泪史。 汉代以来，为列女作传，还大多是孝悌为先、相夫教子的佳话。如曹娥寻父、乐羊子妻教夫潜心读书、不拾遗金，陶侃母教子清廉、陈婴母劝子勿王、王陵母教子事汉、伯宗妻见微知著等。所以，在《明史》“列女传”中说，刘向为列女作传，取其做人处世时可以作为参照的例子，不在于统一操守。范晔继承了他的做法，也采集了才学品行高尚优秀的入书。魏、隋以后，多吸收患难颠沛流离、杀身殉义的事情。到了明代，朱元璋以此作为国策，写成了规矩条例，巡学督方一类的官员每年都要向朝廷汇报她们的事迹。大的赏赐造祠祭祀，次一等的也树立牌坊表彰，所以有明一代，是列女涌现记载最多的的一朝。这类人物写进实录和郡邑志一类书籍的，不下于一万多人，虽然其中有因为文学技艺出名的，总的来说节烈地占了大多数。因为尽管从汉代起就提倡“以孝治天下”，但真正把“礼教”列为基本国策，以此为纲来教化子民的，朱元璋则是真正的大力倡导者。记得去年到安徽黄山旅游时，在休宁、黟县等地，很多的贞节牌坊都是明代所立。所以，明朝的“列女传”，无不充满着血泪辛酸，读来令人触目惊心。 明朝洪武年间，山东佥事唐方犯法被处死，妻子孩子被没收为官府的奴婢。有关官吏在登记提取她们时，监护的人向唐方的妻子丁氏借梳子梳头，丁氏将梳子掷在地上，那人拾去梳了梳，拿着还给丁氏，丁氏骂着不接，对家里人说：“这种人没有礼貌，一定要污辱我，不死不能保全节操。”于是，在坐轿子经过一处陡峭的悬崖时，跳出来投潭求死，衣服太厚沉不下去，她就用手收紧裙子，随着水流沉没了，这年才二十八岁。 滁州人彭禾生病起不来，却放心不下貌美的妻子，于是，就假惺惺地和他的妻子施氏握手诀别说：“病得非常疲惫，知道我一定要死的。你没有儿子，选个女婿嫁过去，不要守着死人，白白苦了自己。”施氏哭着说：“您还不了解我吗？我希望比您先死。”彭禾阻止了她，等到彭禾一死，施氏就上吊了。又有个芜湖监生缪釜的妻子张氏，十八岁时嫁给缪釜。过了四年，缪釜病得快要死了，回头望着张氏，瞪着眼睛合不上。张氏哭着说：“丈夫以为我有二心吗？有儿子就谨守志向奉主人，这是妻子的道义。没有儿子就洁身跟丈夫一道去死，这是妻子的贞节。”于是沐浴更衣，关上门上吊了。过了一天，缪釜才死。 慈溪人王氏，聘给了陈佳，而陈生病，他父母娶她过去以安慰他。一进门，就侍候汤药。没过多久，陈佳就死了。王氏这年才十七岁，矢志不嫁。婆婆劝她说：“没有成婚礼就守寡，没有名分。”王氏女子说：“进了陈家门，已经侍奉过君子了，怎么叫没有名分？”婆婆就让她的两个女儿慢慢劝说她。媳妇不答应，剪了头发，毁坏容貌。婆婆还想强迫她，百般刁难，两个小姑象奴仆那样欺陵她，稍微不顺心就抓她的脸。女子口不出怨言，说：“不要逼我出嫁，做女仆也心甘情愿。”晚上睡在小姑的床下，因为受潮湿得了佝偻病，她还私下庆幸说：“我知道这下子可以免了。” 秀水有一个叫项贞的女子，许配给吴江人周应祁。她精于女红，会弹奏琴瑟，通晓《列女传》，事奉祖母及母亲极为孝顺。十九岁时，听说周氏病了，就吃斋、点香油灯礼拜佛像，默默地祈祷。一天，她对乳母说：“没有出嫁丈夫就死了，应当怎么办？”乳母说：“没有成为妻子，改嫁是没有关系的。”女子严肃地说：“古代贤人有一把剑送给别人还不忍心辜负，何况是身体呢？”等到死讯来了，父母把它保密起来，不让她知道，但是有人说吴江有人来了，女子已经明白了。祖母让她母亲进屋去看看，女子留母亲坐下，表情很温顺，母亲放心地去了。夜里等女仆们都熟睡了，独自起来用白色丝线扎住头发，里外衣服都是白色的，并且缝住了裤子，在案几上写上大字说：“上告父母，我不能让你们过一天高兴的日子，今天为了周郎去死了。”就上吊了。 “三纲五常”中，夫为妇纲最为历代男人所推崇。因为他们要用这套封建的礼仪束缚愚化女子，使自己可以放心大胆地为所欲为。这样，男人们就可以一方面要求家中的女子坚贞专一，讲究操守气节，另一方面又可以放心拥有成群妻妾，还四处寻花问柳。大男子主义自私的丑恶嘴脸，昭然若揭。中国古代的女子，封建社会不但在经济上剥夺了她们的生存权，在政治上逼得她们无路可走，而且又用封建迷信和封建礼教吞噬了她们的灵魂。所以，鲁迅先生在《狂人日记》中说，封建社会的历史每一页都写着“吃人”，说的就是封建礼教和封建制度戕害、压抑人性，具有吃人的性质。

⑺ 古代历史上坚守清白的事例

苏武牧羊，文天祥
女的可以看烈女传

⑻ 求古代人们坚守道义的例子

1，谭嗣同。

1898年，光绪皇帝决定变法，谭嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又发动了政变，囚禁了皇帝，下令逮捕维新人士。康有为等人逃走了。谭嗣同没有跑，他说：“各国的变法，没有不流血而成功的。现在中国还没有人为变法而流血，这是国家不能强盛的原因。如果要有人流血，就从我开始吧!”

谭嗣同被捕以后，毫无惧色，在监狱中写诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”他被押到刑场受刑前，大声喊着：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”这位笑迎死亡的义士，心里装着祖国。

2，岳飞。

绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颍州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!”

正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。

绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临刑前挥笔写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

3，文天祥。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"

临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

4，田横。

刘邦当皇帝后田横不肯称臣于汉，率徒众500余人逃亡海上，避居岛。刘邦听到这个消息后，认为田横兄弟本来就平定了齐国，齐国的贤士大都依附于他，如今要让他流落在海中而不加以收揽的话，以后恐怕难免有祸患。因此就派使者赦免田横之罪并且召他入朝。

接着又派使者拿着符节把皇帝下诏指示郦商的情况原原本本地告知田横，并且说：“田横若来京，最大可以封为王，最小也可以封为侯；若是不来的话，将派军队加以诛灭。”田横于是和他的两个门客被迫一块乘坐驿站的马车前往洛阳，于途中自杀。

安葬完田横之后，两个门客在田横墓旁挖了个洞，然后自刎，倒在洞里，追随田横死去。刘邦听说此事之后，大为吃惊，认为田横的门客都是贤才。刘邦听说田横手下还有五百人在海岛上，又派使者召他们进京。这五百门客听到田横已死，他们也都在岛上自杀。

5，审配。

三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退。

后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，曹操极度欣赏审配，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。

⑼ 中国古代，坚守自己的看法，最后成功的例子

你好
这种事情
几乎不用举例子
从古至今
所有的成功人士
都是一直坚守自己的看法

⑽ 古代具有坚守品质的文人有哪些

屈原、文天祥、苏轼、杜甫、王守仁、于谦、陈近南、贺知章、张九龄等