坚守自我不随波逐流
① 既无力改变又不愿随波逐流,只有坚守自己的底线和良知,庆幸不是一个人在战斗,与君识之,吾之幸也!
既无力改变又不愿意谁不炷
流,只有
坚守自己
的底线
和良心,
是一个人
在战斗
② 生活应该随波逐流还是坚守自我呢
人活一世,每个人都想按照自己的想法去生活。可是当现实跟我们的想法发生冲突时,是随波逐流还是坚持自我,很多人陷入迷茫,觉得自己的人生一下子失去了目标。其实,不管是随波逐流,还是坚持自我,我们都没得选择。
当然也有人随波逐流、完全忘记自己初衷,只是偶尔回过头来看看的时候,发现自己跟当初的梦想完全背道而驰。这样随波逐流的人生看似平庸,却是最真实的生活。
更有人坚持自我,绝不随波逐流。这样的人值得敬佩,但却容易被现实抛弃。因为一个人的力量实在是微不足道,你改变不了现实,就得改变自己。如果都改变不了,那你的坚持自我毫无意义,只会成为别人的笑谈。
人活着就是这样,你中有我,我中有你,既要随波逐流,也要坚持自我。这样才是最好的人生态度。
③ 坚持自我还是随波逐流
我好象也有这个问题的烦恼,我想听从心的声音,大脑想的不是真的,它是别人和自己的经验,是思维,而内心想要的才是真的,是自己真实的感受和向往;但是人往往要守制于现实的一些东西,不能够随心所欲的。我在自己事业和感受间选择了事业,因为我也是受社会现实的限制的,我必须提高自己,多挣钱,同时我要发展自己其它的想法,钱在有时候是很重要的,先生存,再生活。。
我朋友给我这样的建议,她说:在你现在的人生阶段你最需要的是什么,那么你往你对你需求最有帮助的方向走。同样的话送给你,希望对你的意识有所帮助。
④ 要坚守自己的原则,还是随波逐流到底要怎么做
适当的坚持原则,适当的随大流。把握一个度的问题。当自己是对的就要坚持。随大流,才能和别人处理好关系。怎么处理,你自己掂量吧。
⑤ 关于“坚持自己的主见,不随波逐流”的事例
你这个挫鸟,不给分,都没人回答\!!!
⑥ 《爱莲说》中写莲坚守自我,既不因处境恶劣就随波逐流,也不因处境优越就炫耀忘形的句子是
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
⑦ 意识中什么这两句诗表明了君子利手,坚守立场,不随波逐流的深刻哲理。
而坚守立场不随波逐流主要是有个性,还有有那个思想,嗯,还有主见,这样才不会随波逐流,坚持自我。
⑧ 写议论文“没有自信、不坚持自我、随波逐流”的例子有些什么
我以前读过一个坚持自我例子觉得挺好,刚才在网络上帮你找了一下:
大凡到英国旅游观光的人都要前往温泽市参观市政府大厅,因为市政府的大厅是一座名副其实的“嘲笑无知的建筑”。
早在300多年前,英国一位名不见经传的建筑设计师克里斯长·莱伊恩幸运地承担了温泽市市政府大厅的设计任务。这位年轻的设计师充分利用自己丰富的工程力学知识和多年的实践经验,巧妙地设计了只用一根柱子支撑大厅天花板的方案。经过一年多的施工,市府大厅交付验收。然而,权威人士却认为只用一根柱子支撑天花板保障不了大厅的安全,责令莱伊恩再多加几根柱子。
莱伊恩坚信自己的设计,声称“用一根坚固的柱子足以保障大厅安全”,并列举相关实例据理力争。不料,他的固执与争辩却惹恼了市政官员,险些被送上法庭。
面对种种压力,莱伊恩陷入两难境地:坚持自己的主张,就意味着公然与政府官员作对;放弃吧,又有悖于自己坚持的科学准则。后来他终于想出一条应付这些愚昧无知的“权威人士”的两全之策。他请施工人员煞有介事地在大厅里增加了4根柱子,不过,这4根柱子并没有与天花板接触,其间留下的缝隙,人们站在地面上根本无法察觉。
时光飞逝,一晃300多年过去了。在300多年的时间里,市政府官员换了一批又一批,但谁也没有发现这个秘密,大厅的天花板也未曾出现任何险情,支撑天花板的柱子仍然是最初的那一根。直到上世纪90年代末,市政府在修缮大厅的天花板时,才发现柱子与天花板之间存在的狭小缝隙,而且在中央柱子的顶端刻有一行小字:“自信和真理只需要一根柱子。”
莱伊恩的这个“秘密”经媒体披露后,立即引起世界各地建筑专家的浓厚兴趣,人们一批批前往参观考察,观赏这4根奇异的柱子,并把这座市政府大厅称作是“嘲笑无知的建筑”,同时戏称莱伊恩是“弄虚作假”的高手。不少游客慕名而来,纷纷在这4根柱子前拍照留念。而当地政府对此也毫不掩饰,还在维修之后特意将大厅作为一个旅游景点对外开放,并专门招聘了几位年轻漂亮的姑娘作讲解员,向游客介绍大厅的建筑历史及发现其中“秘密”的过程,旨在引导人们坚持真理,崇尚科学。
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⑨ 形容从政者能够坚守自己,不随波逐流,与民无尤的的成语。
和而不同
⑩ 不随波逐流、走自己的路的名人事例
不随波逐流、走自己的路的名人事例:
一、孔子
孔子周游列国时,路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来,水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他。
可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱,神形潇洒。孔子赶上他,虚心请教:请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?老者笑道:我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我。
二、撒切尔
在玛格丽特6岁那年,一个星期天的上午,一家人从教堂做完礼拜回来,走在回家的路上。星期天是基督教徒聚到教堂做礼拜的日子,玛格丽特一家笃信宗教,自然一次也不会错过这样的活动。玛格丽特在路上一边走,一边回想着牧师布道的内容。正想得入迷,突然被一串银铃般的笑声打断了。
那笑声响亮、悦耳,使她不由得转过头去看:“是什么人这么高兴呢?”原来是一群在街角玩耍的孩子。他们与玛格丽特年龄相仿,有男孩也有女孩,一群孩子像小鹿一样奔跑着,互相追逐,推推搡搡,不时地爆发出开心的笑声。
玛格丽特不知道他们玩的是什么游戏,因为自己从来不玩游戏,但那欢快的气氛深深地吸引了她。她不由得放慢了脚步,脑袋扭过去,目不转睛地盯着那些孩子,直到走远了……回到家里,玛格丽特的心总是无法平静。她内心深处孩子的天性被突然间唤醒了,使她一心向往玩乐。
可是在以往的生活中,她就像个小大人,不苟言笑,天天跟在父亲的后面,不是忙着店铺的生意,就是干家务活,要么就是参加各种大人的活动。她的生活和年龄十分不相称,这虽然使她养成了勤劳俭朴的性格,长了不少见识,却也使她的童年欢乐过早地失去了。
今天,她才发现,其他同龄的孩子简直是与她生活在两个世界里。她是那样的无聊!一想到自己错过了那么多的欢乐,如此多的游戏,玛格丽特不由得委屈起来。她忍不住问父亲:“爸爸,为什么我不能像别人家的孩子一样,经常出去游戏玩耍呢?”
父亲听到玛格丽特这个突如其来的问题,一点也没有表现出吃惊的样子。他既没有责备玛格丽特,也没有像一般父母一样哄着委屈的孩子,而是非常亲切地说:“孩子,你做事情必须有自己的主见。不能因为你的朋友在做某种事情,你也去做或者想去做。
不要因为怕与众不同而随波逐流,要决定自己该怎么办。如果有必要,就去领导群众,但不要随大流。”聪明的玛格丽特听了父亲的话,顿时恍然大悟。她的童心被渴望成功的心理代替了,委屈也立刻烟消云散了。
她深深地明白,父亲之所以用特殊的方法教育她,是为了让她将来有所作为。从此以后,她把父亲的话当作“终生奉行的准则”,直到她成为英国历史上第一位女首相——玛格丽特·希尔达·撒切尔。
三、嵇康
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然,更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠,也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界:摆脱约束,释放人性,回归自然,享受悠闲。成为“竹林七贤”的领袖人物。
三国时魏末诗人与音乐家,玄学家的代表人物之一。他从小喜爱音乐,有极高的音乐天赋。他精于笛,妙于琴,善于音律。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”,是中国古代一组著名琴曲,与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄,尤其善于演奏《广陵散》。
四、石油大亨
一位石油大亨死后到天堂去参加会议,一进会议室发现已经座无虚席,没有地方落座,于是他灵机一动,大喊一声:“地狱里发现石油了~”这一喊不要紧,天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去,很快,天堂里就只剩下那位大亨了。
这时,大亨心想,大家都跑了过去,莫非地狱里真的发现石油了,于是,他也急匆匆地向地狱跑去。地狱里也许没有一滴石油,但跑去那里受苦却是一个事实。世界上所有人都有盲目从众的心理,因而我们要学会避免它。
五、米勒
米勒从偏僻的农村来到繁华的巴黎,为了换钱吃饭,他只能画最畅销的裸体画。一天晚上,他孤独地踯躅于巴黎街头,在一个明亮的橱窗前,他听到两位青年在议论着陈列在这里的一幅少女裸体画:“这幅画糟糕透了,简直令人厌恶。”“是啊,米勒画的吆。他是个除了裸体女人,什么也画不出来的人!”
他回到家中,痛苦地对妻子说:“我决定今后不再画裸体画了,即使生活将会变得更苦,又有什么办法呢?我已经厌恶巴黎,我想回到农村去,住到农民中间去!”米勒很快移居到巴黎附近的巴比松。
在这里,他用自己烧的木炭画素描,靠朋友的接济度过最困难的日子,还要经常对付资产阶级文人学士在艺术上对他的诋毁和攻击。但是,他始终没有动摇,坚持表现农民题材,他画的《播种》《拾穗者》《扶锄的人》等都是世界美术史上十分著名的作品。
巴比松风景优美,附近就是枫丹白露森林,后来一群画家聚集到这里,形成了著名的巴比松画派,米勒是这个画派的代表。这位享有“农民画家”之誉的法国现实主义艺术大师说过:“我生来是一个农民,我愿意到死也是一个农民。我要描绘我所感受到的东西。”