坚守洪水
⑴ 坚守5篇作文400字
有一种力量能让生命短暂的夏蝉亮歌唱整个夏天,只为创造生命中的第一次辉煌;有一种力量能让平凡的蚕蛹挣脱茧的束缚,只为开始生命中的第一次飞翔;有一种力量能让嫩绿的小草顶开头上的巨大石块,只为迎接生命里的第一缕阳光,这种力量便是——信念。
坚守信念是一种奋斗更是一种追求。我们每一天都在幻想着信念能很容易就成为现实,但是白日梦永远不会成为现实。许多人有着自己丰富的人生信念,但他们并未因此创造出人生辉煌,反而一步步坠入阴霾的深谷。因为信念不反需要幻想,更需要梦想。只有靠自己真实的奋斗,信念才会一步步向现实逼进,只有靠自己的不断追求,信念才会一点一点地走向辉煌。
坚守信念是一种确信更是一种自信。在人生之路上,我们的信念也许很渺小,也许很伟岸,但不论它多么不值一提,只要你努力,它一定会缩绽放出灿烂的光芒。可是如果你走错了方向,那么无论你多么努力,多么坚持,它只会是一种不切实际的狂想。因此,我们要确信自己所追求的是正确的信念,自信自己的信念能通向成功的殿堂。
坚守信念是一种坚持更是一种信仰。我们的人生之所以丰富多彩,是因为我们有追求,有渴望。这一个个小小的梦想便组成了我们的信念。于是我们苦苦寻觅,也许是命运之神在故意刁难我们,因而我们找不到信念的光芒。此时千万不要中途放弃,因为成功就在前方。只有坚守住自己的信念,成功才会出现在你的身旁;只有坚持为自己的信念奋斗,美好的未来才会呈现在你的眼前。
坚守信念丰富我们的人生,让我们看到人生的希望,坚守信念创造我们的人生,让我们拥有人生的快乐;坚守信念成就我们的人生,让我们享受人生的辉煌。
信念是立身的法宝,诱惑是现实和成功之间一道纸糊的门,只要你肯穿破,要相信即使山重水复疑无路,柳暗花明也会有一村!
2,
只要我们坚守着那一份信念,再加之坚持不懈的奋斗,不远的理想就会变为现实。——题记
以前的时候,我的成绩一般般,老师和爸妈都为之而操劳,我也受了不少苦。但我不气馁,因为,一个信念在我的心中如同一个深深的烙印,留在我的心中......在这期间,我坚守着,坚守着,不管遇到什么困难都迎难而上......终于,我成功了。
在昏暗的灯光下,我正奋笔疾书,挥洒汗水......那是四年级的一个晚上。写着写着,又想起我那不理想的成绩,心中突然有了一个信念。我坐在月光下,心血来潮,想着:我一定要提高学习成绩!于是,从此之后,这信念正在我的心中悄然萌芽......
为了改变这一现状,我曾用过许许多多“老套的方法”,比如印象最深的就是题海战术了!每天面对着山一样高的作业,写完一本又一本......这样十分低效而又不实用。我想,这样下去是不行的,要想成功,必须找到正确的方法才行。 首先,就是要制定学习计划。于是,我总结了他人多年来的规律,又结合自己的切身实际,制定了一个详细的学习计划。
制定了学习计划后,最重要的就是严格执行了。为此,我做出了难以想象的努力......
每天,不论刮风下雨,我都按时完成计划上的任务,该做什么就做什么。“把时间控制到一分一秒”在我身上得到了充分的体现。早晨,我去晨跑,然后读英语;中午做一篇练习;下午要在回家之前做好作业,晚上听课;而又比如周末时,星期六下午更是我雷打不动的游戏时间;晚上则按时睡觉......有规律的生活让我充满精力去面对每一件事。同时,在这期间,我也遇到了许多困难。我在学习之时,总有一些东西,充满了诱惑:一次写作业时,身后有一个玩具,我十分想去玩,简直按捺不住了,正伸手过去,心中仿佛被什么电了一下,啊!那正是我坚定的信念。我的手竟在信念的驱使下缩了回去,于是,我才按时完成了当天的任务。这诱惑如同一个拦路虎,让我吓了一跳,但我还是坚守下去了。我为了时刻提醒自己,特地把那玩具放到另外一个房间藏起来不让我看见,还在墙上贴了一个大大的“严”字,就像一个警钟,久久嘹亮......在学习中,我又难免遇到难题:比如一道数学难题,枯燥乏味,我想了许久,发现复杂而步骤又多。我实在不想做了,想放松一下自己,抬起头来,看到窗外一排排的大雁正展翅飞过,“对呀!”我心想,学习就像大雁飞行,不飞则落后,又想起“逆水行舟,不进则退”......我便狠了狠心,皱着眉头,坚决要做出这道难题,豆大的汗水不断落下来,脸都紧张得红彤彤的......终于,我咬咬牙完成了这道题目。
期末考试来临,终于“苦心不负有心人”。我的成绩达到了预想的目标,不仅仅只有我,还有老师和家长的高兴啊!此时,看着我的成绩单,又想想之前度过的艰辛,都不算什么......我流下了激动的泪水。这不是我那坚守着那一份信念,付出了无数的汗水的结晶吗?
当遇到困难时,不妨寻到到坚守着那一份信念的自己,努力地向前奋斗,取得成功吧!正如贝多芬所说的“扼住命运的咽喉。”,难道不是吗?
3,
鹅毛大雪将世界覆盖,最终融于土壤,于是有了“来年枕着馒头睡”, 因为它坚守着。
桂花香飘十里,不因别人的夸赞而忘记自己的信念,最终花落尘泥以此回报,因为它坚守着。
小草不因自己微小而自暴自弃,在大雪融化之时最早露出自己的笑容,在乱石中看到它的身影,告诉大家这里也可以有生命存在,将绿意献予世界,因为它坚守着。
文天祥,当他被俘,当他身处异乡,当他经受磨难时候。他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国豪情,爱国便是他的信念。他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般坚守他人性的光辉!
小谢的清莲开在“池塘生春草,园林变鸣禽”的自然,为了它,他摒弃了权位荣华。太白的清莲开在寂寞清远的天边,为了它,他唾弃“摧眉折腰事权贵”的仕途。辛弃疾的清莲却开在血流成河的沙场“了却君王天下事,赢得生前身后名”为了坚守这个信念,他白了少年头。
再看如今的季羡林,当他饱受“文革”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大教授。我们看到了,是他对古文字研究的执着,对信念的坚守,走到今天!他心中的池水,定是清明如镜。
保山市委书记杨善洲,他坚守党的信念,不求回报,不求名利的。退休后,他戴着草帽,穿着草鞋,拿着镰刀,时常穿梭在百姓中间,走在乡间小路上。他带领村里的村民上山植树,把自己积蓄都用用在植树造林,从原来光秃秃一片山地慢慢地变成一片绿色的海洋。然而他也毫不犹豫的将价值三亿多元的森林捐献给国家。走时两袖清风,坚守一份朴素的心灵,平民的情感;一份对党,对国家忠诚的信念。
我相信,太阳的光辉只在清澈的池水中才得以折射。伟大的人格在坚守信念中才得以铸就。无悔的人生在坚守信念中才能走向尽头!
坚守内心的信念,精神世界就会变得充盈而富足;坚守思想的清纯,心灵的天空必定变得清澈而透明。唯有坚守信念,不随波逐流,才能保持真正的自我,才能闪耀个性的光芒
4,
人的一生变数很多,没有人能承诺我们的一生永远是晴天;没有人能预知草莽之中是否潜藏毒蛇猛兽;没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……然而,外界虽不能把握,行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚定的信念。真正的信念是永远不可战胜的。当遇到挫折、陷入困境时,只要心头有一个坚定的信念,努力拼搏,就一定会渡过难关,取得成功。
曾看过这样一个故事,一个即将面临中考的学生,在仅剩几天的复习阶段,却发生了一件令她伤心欲绝的事情:她的母亲去世了。这个沉重的打击,使她无心再去复习,之日以泪洗面,可是随之而来的中考,却不得不去面对。她犹豫了,不知所措。就在临考前的一个晚上,她的父亲对她说:“孩子,你妈妈的去世确实对你的打击很大,我也很难过,但是明天的中考是你人生的一个转折点,不要因此失去信心,我相信你的实力,孩子,加油,爸爸为你骄傲!”听了父亲的这些话,她不再彷徨,重拾了信心,因为她相信母亲也在为她祈祷,母亲泉下有知,也会为她加油的。就这样,漫长的一夜过去了,她来到了考场,心情无比的复杂与激动,但她始终坚持自己的信念,相信自己的才能。在考场中,她发挥的淋漓尽致,她坚信母亲在天边一直守望着她,是执着的信念伴随着她考试。考试结束后,她如释重负,有一种从未有过的感情激荡着她,她相信这就是坚守信念的力量。成绩出来后,她考上了重点高中,用自己不懈的努力终于换来了成功的喜悦。但她却时刻没有忘记母亲已不在人世,这心里的阴影是无法抹杀的。于是她放弃了去重点学校读书,在当地的一所高中上学,她不忍背井离乡,不忍离开她的父亲,但他知道自己成功了,这就够了。
坚守信念,一定会成功!
坚守信念,成功不再遥远!
坚守信念,成功属于你、我、他(她)!
5,
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依旧固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来;当我的紫葡萄化为深秋的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀,我依然固执地用凝霜的枯藤,在凄凉的大地上写下:相信未来。
冬天的河水干涸了,我相信:春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信:泥土里的梦将在枝头开花结果。初雪掩埋了青草,但绿色终会归还。风暴扭曲了大树,我相信:种子已经插入深沉的泥土:洪水卷走了两岸的房屋,我相信:孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。命运夺走财富,却无法攫走你的灵魂。因为坚定的信念在心底深深地扎根。
信念是什么?从古到今,多少伟人向我们诉说了它的意义。“信念是牺牲,是永恒的坚持。”尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答;“信念是勇气,是与困难搏斗的坚强毅力”简爱在荒芜人烟的沼泽地上说;“信念是永不放弃,是执着的追求”爱迪生在实验室里用行动做了回答。
漫漫人生路,谁没有对自己或亲人在心中暗立誓言?几年艰难困苦,誓言依旧清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸,弟弟那稚嫩的肩膀,妈妈那渐白的头发以及那猎猎北风中破大衣的丝线在随风飘扬的图景,攫住了我的心。为了我,他们失去了应有的享受,我为自己的不争而惭愧,然后心中坚定的信念在开花结果,支撑我走下去。
信念是石,敲出星星之火;信念是火,点燃希望之灯;信念是灯,照亮你前行的路;信念是路,引你走向黎明……信念的力量在于即使你身处逆境,亦能帮你鼓起前进的船帆;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能帮你保持崇高的理想。
拥有信念,你将拥有坚不可摧的人生堡垒,信念开花,心中那金灿灿的希望在飞翔
⑵ 石首人都不能忘记1998年石首洪水
石首市小河口镇98年洪水“舍小家保大家”
石首横跨九曲回肠的长江下荆江首段,堤防总长442.5公里,由于长江持续高水位运行,浸泡挤压,堤土松软,险象环生。而石首小河口镇又位于长江北岸石首市东北部,地处九曲回肠的荆江中段,全镇由六合垸、永合垸、张智垸三大民垸组成,占地面积186平方公里,人口4.8万,98年长江特大洪水来临时,由于此地特殊的地理位置,给防汛抗洪带来很大难度。1998年6月30号,不断上涨的荆江水位终于超过大堤,一时间,整个小河口镇四面环水险情不断,石首市小河口镇派出所所长刘庆国,当年还是派出所一个民警,在特殊的情况下,参加工作仅三个月的他接到命令,带领一个由三十多人组成的突击队,在出现险情的地方突击抢险。与此同时,全镇所有村组的居民也全部上堤参与抗洪抢险的战斗。得知小河口告急的消息,部队官兵也相继进驻,7月5号,武警荆州一支队进驻张智垸,15号,空降兵某部携10只冲锋舟,急奔小河口,16号武警荆州二支队赶赴小河口,18号,空降兵某部进驻小河口,军民协力在小河口江段原有堤面上又加筑了一米多的子堤。然而,长江上游连日暴雨,来水又大又急,1998年7月15号,小河口镇天心垸村江堤终于抵挡不住洪水的冲击而溃口,所有军民退守到永合垸,这时的小河口镇已经完全被洪水包围,并且由于洪水水位太高,整个城镇就像一个大碗一样被放在洪水的中心地带,这时任何一道堤防溃口,都会给全镇居民带来灭顶之灾。8月3号,在高水位运行了30余天后,市防指召开防汛紧急会议,要求加强巡堤查险,所有堤段实现防汛责任人带班,每班6人巡查两小时,巡查范围自堤脚起500米。这些措施可以让人民及时发现和排除险情,却无法阻止水位的继续升高,洪水在小河口遇到阻力后,向下游的调关矶头冲去,调关地处两湖交界处,一旦调关失守,湖南洞庭湖一带必将被洪水淹没,抗洪形势异常严峻,人们必须尽快想出办法降低洪水对调关矶头的冲击。
自从长江第三次洪峰过后,全流域型大洪水特征日益显露,防汛形势日益险峻。为实现党中央提出的"三个确保",市委、市政府及时调整抗洪决策,决定牺牲局部,顾全大局。为有利行洪,确保长江干堤安全,对沿江民垸实施破口行洪。8月5号至9号,省防汛抗旱指挥部分别向石首市、监利县下达命令,对六合垸、永合垸、张智垸在内的八个民垸实施扒口行洪。在这一刻,很多小河口人都经历了人生中最复杂的情感。
小河口镇的居民们大义行洪、舍小家保大家的精神确实令人钦佩,然而,扒口行洪后,仍有很多人因为职责所在,不能离开小河口,他们在一片泽国中渡过了一生难忘的一个多月,明天,我们将继续讲述他们在小河口被淹没后的经历。
1998年8月5号,石首市江北防汛抗旱前线指挥部内一片肃静,几分钟前,时任指挥长的张永林刚刚宣读了上级防汛抗旱指挥部的命令,要求小河口镇六合垸、永合垸扒口行洪,张智垸做好扒口行洪准备,小河口镇就是由这三大民垸组成,将这三大民垸扒口,就意味这要放弃小河口镇,转移全部军民。
熊益鹏当时是小河口镇分管水利的副镇长,看着眼前自己出生成长的这片土地,他实在无法面对即将发生的残酷现实,改革开放以来,在全镇人的辛勤努力下,小镇逐渐繁荣了起来,大家都对小镇的未来充满信心,正是这信心,让大家在洪水到来之时,拼死守卫大堤,足足坚守了39个昼夜,如今突然说要扒口,他想不通。
然而,放弃小河口是为了保障下游更多居民的生命财产安全,"舍小家保大家"这句话谁都懂,可在这个时候,却字字千斤。然而,汛情就是军情,军令如山,谁也不能违抗,防汛抗旱前线指挥部迅速把这一命令传达了下去。
虽说接到了转移通知,可还是有一部分居民们不愿离开,他们说,自己并不是不愿意舍小家保大家,只是家被淹了,不知道该何去何从,最终他们不得不离开家园时,还不忘问一句?什么时候能回来。
8月8号凌晨一点三十分,镇委镇政府工作人员在张智垸扒口行洪,滔滔江水迅速涌了进去。张智垸是小河口镇中心地带,政府办公大楼、派出所、学校等机构都设立在这里,几个小时后,整个小河口一片汪洋,长江大堤也只剩下一公里的长度还露在水面上,全镇所有建筑无一幸免,全部被淹没,第二天报纸头版头条:"小河口不见了!"。
扒口行洪后,小河口镇成为了长江的一部分,洪水通过小河口后直接流往下游,绕开抗洪形势十分严峻的调关矶头。就在小河口镇行洪不久,长江水位继续上涨,8月8号,第四次洪峰通过沙市,超1954年最高水位0.28米,晚上九点通过石首,超历史最高水位0.83米,然而,由于小河口镇扒口及时,从而确保了调关不失。
⑶ 关于名人坚守的事例
1、苏武
苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。期间,匈奴还让李陵[初为西汉将领,善骑射,爱士卒,颇得美名。
天汉二年(前99年)奉汉武帝之命出征匈奴,率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。由于之后汉武帝误听信李陵替匈奴练兵的讹传。
夷灭李陵三族,致使其彻底与汉朝断绝关系。其一生充满国仇家恨的矛盾 )去劝降过苏武,苏武也没变节。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其气概。
2、陶渊明
东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里。
陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。
为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。有一次,县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。”
说完,就辞掉官职,回家去了。陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。他这次弃职而去,便永远脱离了官场。
此后,他一面读书为文,一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾,房屋又被火烧,家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄,甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了。陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。
3、海伦·凯勒
海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。
她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。
可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
4、司马迁
西汉司马迁少年时就涉猎群书,立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候,“李陵事件”的牵联,使他遭受宫刑。
面对这奇耻大辱,他不是叹息、沉沦,而是锐意进取,“幽而发愤”,他含冤蒙垢数十年,终于写出了“通古今之变,成一家之言”的《史记》,流芳后世。
5、达·芬奇
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。
父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。
老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换一下角度去看形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美的表现出来,非得下番苦功不可。”
从此,达·芬奇用心学习素描,经过长时期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
⑷ 中国古代因恪守诚信而被洪水淹死的人是谁来的
是尾生。“尾生抱柱”的典故出于《庄子·盗跖》。
相传尾生与女子约定在桥粱相会,女子久久不到,水涨起来了,但尾生仍然不愿意离去,
于是就抱着柱子。女子最后还是没有来,直至尾生抱柱而死。
这个成语现在用来比喻坚守承诺。
⑸ 抗洪救灾励志句子
1、抗洪救灾,匹夫有责,同心合力,度过难关。
2、同甘共苦,齐心协力,奋力救灾,重建家园!
3、致敬坚守在防汛抗灾一线的英雄们!新安江,挺住!
4、抗洪救灾,匹夫有责;齐心合力,度过难关!
5、变化的是面容和时间,不变的是初心和坚守。向奋战在抗洪一线的战友致敬!
6、洪水无情人有情,致敬抗汛英雄,你们辛苦了!
7、向所有努力抗洪,奋力拼搏的人致敬!洪水中,这一幕幕很暖洪水中,这一幕幕很暖。
8、一个支部就是一座堡垒,一名党员就是一面旗帜。
⑹ 古代发大水,仍然坚守在柳树下,被淹死
信如尾生
尾生故事始于《庄子·盗跖》篇:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”这是一个古老得不能再古老的爱情故事,后人誉为守情有义的典范.
⑺ 关于洪灾后抢险队员精神作文800字
抢搬物资,紧张而有序。
每年梅雨汛期来临前,总行安保部门都会下发做好防汛工作的通知,并实地检查网点的学习情况和防汛抗旱方案是否合理。虽然本次洪灾很迅猛,但抢险工作做到了紧张而有序。
水势涨的很快,当支行行长王志军锁牢了网点大门后,水已经漫上了网点一层,ATM机室、营业厅内、网点大院、客户经理室都已经是汪洋一片。水已经没了双脚,此刻最宝贵的就是时间,员工迅速将电子设备移到相对较高的桌面上。
“水还在涨,大家赶紧将能转移的物品转移到二楼!”在这危急时刻,支行行长王志军迅速而又坚定的做出了决定。因为地面有水,搬运时所有物品必须牢牢抱住,不能掉入水中,尤其是纸质的借据、账本等重要凭证。
三位员工,每人搬运了十几趟,水没大腿的时候,已经基本搬运完能搬走的东西,木质的桌椅也已经开始浮动,人员也开始撤出了一层。
“幸好我们准备充足,柜员张细英和客户经理汪浩身为普通员工,洪水来临,但他们都冲在最前面搬东西,最后全身都湿透了。”支行行长王志军在事后汇报时心痛又欣慰的说道。在本次洪灾中,作为一名预备党员、支行负责人的他不仅要面对如何抗洪抢险,灾后员工的生活也是让他为之焦愁。
清扫营业厅,一盆一瓢连夜往外舀。
晚间21时,洪水已经慢慢消退,由于营业厅内地势下凹,腥臭的浑水积在了里面,下午紧张的抢险已经让员工筋疲力尽,为能早日营业,不顾辛苦的员工连夜开始往外舀水。因为停电,也给清理工作带来了困难。
一盆、两盆、三盆……在漆黑的夜里,手机微弱的灯光照明下,就这样一盆一瓢往外舀,他们不知道这是第几百盆水了,也已经忘记了腥臭,直到最后用拖把把水全部吸干,一个个手脚都已经疼得没了知觉,但大家脸上露出胜利的喜悦。
“那水就是稀释了的大粪啊!刚开始舀腥臭的水,我感到好恶心,后来实在太累了,我也感觉不到腥臭。”支行年轻员工汪浩谈起那晚舀水的经过,仍不能想象自己的勇气。
坚守岗位,方便面就着矿泉水。
由于洪水冲毁了通往流口的道路,击倒了沿途的电力、通讯设施,流口支行面临着缺水、缺粮的状况。虽然停止了营业,和总行也断了电话联系,但此时员工没有一位提出要交接、要休息、要回家看看等要求,此时坚守单位,为单位的安全护航是他们心中唯一的想法。
没有水电无法做饭,方便面和矿泉水都显得那么的紧俏。在洪灾过后的第二天,总行孙斥非行长带着安保部门负责人冒着洪水冲得满目疮痍的危险路面第一时间来到了流口支行,并送来了急需的方便面、矿泉水。两天的时间里,员工的饮食都是方便面就着矿泉水。
“不能交接,不能走出营业网点,特殊时期方便面就着矿泉水就足够了!”作为行里唯一的女员工张细英很实在的说道。张细英因为人热心,平日里员工喜欢尊称她为“张大姐”,这次洪水也让她再次成为了一名“女汉子”,从搬运到清理再到坚守,无时不刻在诠释着她的责任心。
虽然最大水位已经能浮起内厅的桌椅,但由于流口支行员工抢险非常给力和后续的清扫及时,在本次百年一遇的特大洪灾面前,基本保全了网点电子设备和营造了一个干净的环境。三日后,受灾网点经过相关部门的抢修已经恢复了营业。
⑻ 人民子弟兵( )地说:“洪水并不可怕,只要大家坚守自己的岗位,( )团结一致,众志成城,我们一定能战胜
坚定 坚持
⑼ 洪水退去后人们会怎么议论 小练笔
人们往往会议论以下几件事:
1、洪水的无情,人们往往会形容洪水为猛兽,但是也要反思人们对自然的破坏,导致洪水的肆虐,因为要议论对环境的保护;
2、抗洪,哪里有困难哪里就会有人民子弟兵的身影,无论洪水多么的凶猛,总会有这样一群人,不顾危险,不顾艰辛,坚守在一线守护着人民安全
⑽ 古代有个在桥上等人,结果洪水来了,但他遵守约定不离开,被洪水淹死的男子的名字是什么
是尾生吧
尾生故事,战国时习传人口,而不详其所自始,因不晓其为何时人,亦不审其为何地人。
《战国策·燕策一》,人有恶苏秦于燕易王者,曰:“武安君(苏秦),天下不信人也。”秦谓王曰:“使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?”下述其事曰:“信如尾生,期而不来,抱梁柱而死”,其辞未畅。《史记·苏秦列传》演其文曰:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死“,此故事之轮廓乃显。然则尾生者,忠实于爱情而不惜为之牺牲生命者也。
《燕策一》又述苏代问燕昭王之语曰:“今有人于此,孝如曾参、孝己,信如尾生高,廉如鲍焦、史鰌,兼此三行以事王,奚如?”下又曰:“信如尾生高,则不过不欺人耳。”尾生名高,始见于此。
《庄子·盗跖篇》记盗跖面叱孔丘,列举世之所谓贤士,伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、王子比干、伍子胥之伦,谓其“无异于磔犬、流豕、操瓢而乞者,皆离名轻死,不念本养寿命……卒为天下笑”,而尾生居其一,曰:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”此与《史记》所述苏秦语同。盗跖与孔子同时,而称引尾生,则其人殆生春秋时。然《盗跖篇》之时代,自宋苏轼以来致疑久矣,此尚未必为庄周之寓言,何得循名而责其实!
《淮南子·汜论训》曰:“直躬,其父攘羊而子证之。尾生,与妇人期而死之。直而证父,信而溺死,虽有直、信,孰能贵之!……故事有所至,信反为过。”高诱注:“尾生,鲁人,与妇人期于梁下,水至溺死也。”此为确定尾生之国籍者。从《庄子》言则尾生生春秋,从高诱说则尾生居鲁国,并圣人之世,近圣人之居,何其与孔子大有缘也?
推高氏说之由来,盖以尾生名高而《论语》有“微生高”,在未别四声时“尾”与“微”正一音,故以为即其人。按《公冶长篇》记孔子言:“孰谓微生高直!或乞醯焉,乞丐诸其邻而与之”。班固生高诱前,其作《古今人表》,列“尾生高”于下中,即以孔子之贬也,而高之氏正作“尾生”。高诱承之,即以名、氏之同而合为一人。陆德明《经典释文》于《盗跖篇》云:“‘尾生’,一本作‘微生’”,则《庄子》之文亦有作“微生”者。“尾”与“微”之混合若是,说为一人自非无理。若染,其人初虽有乞醯之不直,晚转昭抱之大信,下中只评倘非笃论乎?
《论语》中既有“微生高”,又有“微生亩”。《宪问》载其语曰:“微生亩谓孔子曰:‘丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞也,疾固也!’”孔子既斥微生高为不直,微生亩又讥孔子为佞,互相排诋,皆属微生,故明郑晓、焦竑竝以为一人,云:“微生名亩,字高。”兹又牵涉抱柱之尾生,则合三人以为一,故《焦氏笔乘》曰:“生以直、信立标,其固甚矣。”一“直”一“信”皆以“固”为出发点,则更可由性情以证其同。然为情而死大抵皆青年一时狂热冲动,而微生亩直称孔子曰“丘”,犹孔子之称门人然,必是孔子前辈,年已老矣,色情衰矣,何乃更与妇人约,暮夜会于梁下,且甘为之死?故吾人又此种种资料测之,若曰尾生为战国所胜传,群视其行谊为“信”之最高表现,与孝之曾参、廉之鲍焦、忠之伍胥并为卓特之模范,即已握得其故事之真实性;固不必断断计较其人之时与地,作不妥帖之安排也。
此故事甚简单。尾生与女子期于梁下,梁者桥也,卑暗之地便于幽会。北方河道深浅不常,平日涓涓之流仅存河中一线,不难揭衣而涉,梁架其上,柱下几尽成陆地;一旦秋水暴至,或雨后山洪突发,人苟不登高岸即有灭顶之灾。尾生与女子期会于是,水至本当疾趋岸上,徒以守信不肯去,遂致抱柱而死。其人虽行涉佻挞而爱出至诚,故此事一经传播,时人美其守死善道之精神,直与曾参辈之苦行比而称焉。