做人应当坚守良知阅读及答案

③ 站起来的良知 阅读答案

一：
山间公路上三名持枪歹徙居然盯上 漂亮的女司机，强迫中巴停下，要带女司机下车去“玩玩”，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。
只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极．奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应．任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行．女司机要破打伤流血的瘦弱男子”下车。 男子不肯，倔持起来。“喂，你下车吧，
我的车不拉你！”中年男子急了，说：“你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？”“你救我？你救我什么了？”女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该得此亡被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。“再说我买票了，我有权坐车！”女司机扬起脸无情地说：“不下车，我就不开。” 没想到的是，满车刚才还对暴行熟视无睹的乘客们．却却如刚刚睡醒般，齐心协力地劝那男子下车：“你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不 起！”有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，使人想起莫泊桑笔 下《羊脂球》．里的情节。三个歹徒咧着嘴笑．得意地笑了。其中有个黑皮无赖毫不知耻地说：“ 哥们把她玩恣了！”另外两个歹徒也胡言乱语：“她是我对象，关你屁事！”一场争吵，直到那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。 汽车又平稳地行驶在山路上，女司机掠了一下头发，按响了录音机。车快到山顶，拐过弯去就要下山了，车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，女司机脸上十分平静，双手紧握着
方向盘，眼睛里淌出晶莹的泪水。一歹徒似乎觉察到了什么，说：“慢点开，慢点开， 你他妈的想干什么？”女司机并不说话，车速越来越快。歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车
却像离弦的箭向悬崖冲去......
第二天，当地报纸报道：伏虎山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖。车上司机和十三名乘客无一生还。半路被赶下车的中年人看到报纸
哭了。谁也不知道他哭什么，为什么哭。

二：
儿子拉着妈妈的手问：妈妈，人死了，会进天堂吗？
妈妈想了想回答：传说中有天堂和地狱之分，有的人可以进天堂，有的人只能进地狱。
儿子：妈妈天堂什么样啊？
妈妈：是一个很美丽的地方吧！也是人们向往的美好的地方。
儿子：妈妈，我死了能进天堂吗？
妈妈：凡是好人、善良的人都可以进天堂，那些坏人就只能进可怕的地狱，你从现在开始就做一个好孩子，而且一辈子要做好事的话，就会进天堂的。
儿子：哦，我知道了，我一辈子做好事就可以进天堂了，（儿子开始高兴了）然后又问妈妈你会进天堂吗？
妈妈：妈妈也从现在努力做一辈子好事，争取进天堂，好吧？！
儿子：你是不是比我先进天堂呀？
妈妈：是呀！
儿子：你比我早进天堂，等我进去的时候，都很长时间了，妈妈你还会认出我吗？（儿子的眼睛红了）
妈妈的眼泪一下涌了出来，悄悄拭去泪痕，蹲下抱了抱儿子，说：会呀！
儿子：你怎么能认出我呢？
妈妈：因为你是妈妈的儿子，妈妈对你的爱还有你对妈妈的爱是一种神奇的力量，这种力量可以让我们相互能够认出对方呀。
儿子：哦，这种神奇的力量能让我们认出来。（儿子的小脸不再凝重了，好象有点放心了）
妈妈：传说中还有轮回，人死了以后，可以再投胎从新从婴儿开始成长，妈妈会先进入轮回，你后进入轮回。到时候可能就不是我当你的妈妈了。
儿子：（又开始紧张）不行，你还要当我的妈妈。
妈妈：那要碰不上怎么办？
儿子：你不是说我们有一种爱的神奇的力量可以找到对方吗？
妈妈：哦，妈妈忘了，是的，我们可以约定到什么地方去找对方，可以告诉对方自己的标志。
儿子：好的，那爸爸能进入天堂吗？
妈妈：告诉爸爸，让他也开始努力做一辈子的好人，争取进入天堂，好吗？
儿子：好的，我要咱们三个人在一起。
妈妈吸了吸鼻子眼眶又湿润了。
儿子：妈妈，你哭了？
妈妈拍了拍儿子的头：没有！
儿子：我怎么看见你眼睛亮晶晶的？
妈妈笑了：没有，是风把妈妈的眼睛吹了。
说完妈妈紧握着儿子的小手，往家的方向走去

三：
从前，有一个赌徒。他天天泡在赌场里和别人赌博。终于有一天，他输的倾家荡产，再也没有资本去和别人赌了。可是，他还想赌！赌场里的人跟他说，要赌也可以，拿**的心来赌！于是他跑回了家，对娘说，娘啊，我输的一无所有了，可是我不甘心啊，让我拿你的心去和别人赌吧！娘听了，老泪纵横，她挥了挥手，儿啊，如果用娘的心能换你回头，那你就拿去吧…！儿子真的将娘的心挖了出来，他捧着娘的心向赌场跑去，脚下的一块石头把他绊倒了，娘的心重重的摔在了地上，这时，娘的心说话了：“儿啊，摔疼了吗……”

四：
〔削足之刑〕
小时候，我家隔壁住着一个老兵，他养了一只十多岁的老狗，叫小黄，附近的小朋友都喜欢和它玩。有一天我经过隔壁，看到小黄躺在地上抽搐着 ?上前一看，它的四只脚掌已被剁掉！血流满地。我赶快回去告诉妈妈，妈妈很生气的去骂那个老芋仔，说他没良心，没人性，对养了那么多年，那么忠心的狗，还下这样的毒手！原来那老兵想反正这狗那么老也快死了，不如先把它宰掉。因为狗肉要先放血再炖比较好吃，所以就把它脚给剁了，让它血慢慢流光！我一辈子记得小黄的眼神，它哀求的看着主人，拼命挣扎想站起来，但是伤口一 碰到地就痛得倒下。它就一直看着主人，希望主人救它，目光未曾离开主人一眼。那种临死还相信主人，哀求主人的眼神让我永远忘不了……。到底什么才是人类所谓的人性与情感呢？对于这一些人，我看不出来……

季羡林—最难时也不丢掉良知
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子心路历程的反映

良知

教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
坚守良知
教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！。
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
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④ 阅读坚守正义答案 ！

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一位西方圣贤曾说：“正义是灵魂的力量与生气。”生命可能因不幸而残缺，却不能缺失道德与正义；世事可能逼人作出舍弃，却不能丢弃正义。对正义的坚守，是灵魂最后的坚守，是道德的证明。
纵然面对权贵也不卑躬谄媚，才能坚守正义。

刘文典狂则狂矣，他可置世俗礼节于不顾，洒脱自己的真性情，却不对权贵苟合奉承，因为道德的底线支撑，他傲然站立，不向高官露出巴结丑态。当蒋介石到他执掌的大学视察，他昂然而坐，既不脱去帽子，亦不向对方行礼，用不冷不热的派头与架势，泯灭了当权者处处高高在上的幻想；当蒋介石让他交出共产党之时，指着蒋氏的鼻子厉声道：“我不知道谁是共产党，你是总司令，带好你的兵就是了；我是大学校长，学校的事自会料理，由不得你这个不成器的狗东西新军阀来多管闲事！”威武不能屈，面对权贵，刘文典没有出卖他人，也没有出卖自己的道德和良心。他用知识分子的骨气，坚守了正义，在那个浑浊的年代焕发清辉。

纵然举世非议也不放弃自我主张，才能坚守正义。

当鼎革的隆隆炮声远去，崭新的北京城急于改头换面时，梁思成站成了一介书生的光辉典范，他坚定地说，不！当人们厌倦了四合院的拥挤嘈杂，厌倦了斗拱飞檐的腐朽气息，他用文弱的肩膀，挑起了保护古建筑的重担。他可以作出种种让步，但北京的历史不能一夕间抹净，作为建筑学家，他不允许这样的事情发生，这是他良心的底线，更是对正义的坚守。当年开始砸东便门那天，梁思成跪地不起，抚墙痛哭，要求保留这唯一一块古建筑标志。为了北京旧城多保留一些有价值的牌坊、琉璃宫门等古建筑，在国务院办公会议上，梁思成和北京市长吴晗争得面红耳赤。面对着重重压力，他不曾有过丝毫的放弃。如果没有这样的坚守，北京古建筑将受到更大的伤害，北京的历史、中华民族的传统文化都会受到不可估量的损失！

纵然举世恶意攻击也不屈服，才能坚守正义。

著名漫画家官崎骏生在一个推崇战争的国度，却在作品中处处吹响反战的号角。他用一部部电影作品揭露和批判战争，还原日本侵硌的历史。他的收山之作《起风了》因为包含警惕日本民族主义和战争风险的主题，遭到部分右翼分子的攻击，被称为卖国贼。但他不退缩，不却步。他在接受专访时表示：“我们这代日本人，都对第二次世界大战怀着复杂的感情，日本是出于愚蠢的傲慢而发动战争的，在整个东亚制造麻烦，最终导致自身的毁灭。”尽管在国内引发强烈争议，但外媒却盛赞：“宫崎骏博爱以及追求世界和平的想法令人钦佩。”他坚守人性中善良朴实的元素，而将战争的无意义和残酷描绘得淋漓尽致。因为对和平的热爱，他在好战大潮中保全身心，坚守正义，坚守做人的底线和尊严。

倘若反观现世，倘若以正义为标尺去度量德行，多少骇人听闻的事件将被扼杀，多少良心在泯灭前能有一丝的战栗？那样就不会有层出不穷的毒食品，不会有罪恶的子弹闯入童真的眼睛，不会有冰冷的伤害和漠然的对待，不会有受伤的人在人来人往中仿佛隐形。那样就会有社会的道德底线托举起正义的天平，托举起社会稳如磐石的根基。那样，每个人心中都有对正义的坚守，人格因而高贵，道义因而散播，良心因此而无愧！

培根曾说：“哪里有正义，哪里就是圣地。”无正义感，人难自立于世。坚守正义，是坚持最基本的良知和道德。即使风雨如晦，也永不动摇。

⑤ 以《坚守良知》为题的不少于800字的议论文

坚守良知

教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；因有良知，于谦 呐喊“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间”；因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多！
然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失！不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧！。

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗？不！我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！

⑥ 关于坚守良知的作文

[关于坚守良知的作文]
为何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的就是良知，关于坚守良知的作文。有一次一个乡绅请他讲学，问他：除却良知，还有什么说的？他用原话回答说：除却良知，还有什么说的！说的多好啊！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物就没有什么差异了；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必会走向灭亡。良知是个人行为的道德准绳，2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时候被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的学生，他在接受采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。纵观前后两个肇事者，无一例外都是富二代。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗？如果他们尚有良知，那么会前赴后继地争当马路杀手吗？祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了衣食无忧的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连良知这样做人的根本都抛在了车轮之下。与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句笑话如是说道：外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频走进食品，而三鹿的毒奶粉更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！坚守良知古人云：人之初，性本善，作文素材《关于坚守良知的作文》。也许在他们的理念中，每个人来到人世间，生命之神就赋予我们良知。然而，我们痛心地看到，在复杂与忙碌的当今社会，人类所具有的基本本性------良知，正在悄悄的发生变质，遭受到前所未有的巨大挑战。去年，我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻：由于猪肉价格不断上涨，某肉包店以废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的黑心肉包，正面向市场进行疯狂销售。1976年的唐山大地震，是划在神州大地上的一道深刻的伤痕，24万逝者，时光不会忘记，生者永远铭记与祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却从中找到商机，一家公司树立了一道地震纪念碑，明码实价正面刻名1000元，背面刻名800元。我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来纪念这人类的悲剧，也许在他们眼里只有金钱与利益。当看到这些新闻，我内心不由得微微颤抖，商家为了得到更多的利润，竟然到了如此地步，他们的做法完全超出道德的最低标准，甚至已经触犯了法律的底线。关于这类的新闻还不止于此，掺沙米、注水猪、豆腐渣工程、黑心棉大头婴儿奶粉等等，看到这些触目惊心的词汇，心里只有愤怒，内心只有隐隐作痛，真让人不禁呐喊：天啊，这世上还有没有良知？郭沫若说过这样的一句话一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。没错，具备良知是人类活在世上的的基本条件，良知在一个人的内心中死亡，那么他活在世上还有什么意义，只会遭人唾弃；一个社会的崛起，是正义举起社会的明天，但正义慢慢的衰退直到沦亡，那么，明天将会是乌云密布，大雨倾盆。只有我们坚守良知，高举正义，我们的明天会是风和日丽，阳光灿烂。良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人，他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外，对外对得起天地社会，对内经得起良心的拷问。如果一个人失去了良知，那么他会丧失做人的基本准则，他的人生将会是生为天理所不容，死为人民所唾弃。正如卢梭所说的良心，你是善与恶的评判者，因此，我们应该有理由让这批判者深入人心，在我们内心根深蒂固。当代的青少年，肩负着祖国未来的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先进技术却用于非法之道，网络黑客、破译密码等等，实在不能令人不担忧，我们接受高水平的教育，更应该学会坚守良知，让良知在我们身上根深蒂固，而不是让良知在我们身上销声匿迹。阳光照在墙上，良知应该刻在心头。坚守良知，高举正义。最后，我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾，每个人都必须按自己心灵的良心来生活，但不是按照任何理想。是良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。

〔关于坚守良知的作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

⑦ 有关良知的正面事例

1、求知——自强不息

英国物理学家布拉格，小时侯家里很穷，凭借着自己对梦想的不懈追求，通过顽强的努力，终于取得了很大的成就。而他曾经历的那段贫穷的岁月，成为了日后激励他前进的动力。

他在学校读书时，因为家里经济条件太差，父母无法给他买好看的衣服，舒适的鞋子，他常常是衣衫褴褛，拖着一双与他的脚很不相称的破旧皮鞋。但年幼的

布拉格从不曾因为贫穷而感觉自己低人一等，他更没有埋怨过家里人不能给他提供优越的生活条件。那一双过大的皮鞋穿在他的脚上看起来十分可笑，但他却并不因此自卑。相反，他无比珍视这双鞋，因为它可以带给他无限的动力。

原来这双鞋是他父亲寄给他的。家里穷，不能给他添置一双舒服、结实的鞋子，即便这一双旧皮鞋，还是父亲的。尽管父亲对此也充满愧疚之情，但他仍给儿子以殷切的希望、无与伦比的鼓励和强大的情感支持。

父亲在给他的信中这样写道：“……儿呀，真抱歉，但愿再过一二年，我的那双皮鞋，你穿在脚上不再大……我抱着这样的希望，你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的……”

这封寓意深刻、充满期望的信，一直像一股无形的力量，推着布拉格在科学的崎岖山路上，踏着荆棘前进。

2、机智的幽默

着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。

梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”

话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

3、做好了，就是机会

有一个名叫艾伦的孩子，9岁时在祖父的农场时里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子嫌这份活儿脏，都不愿做，而艾伦却干得好极了。

由于他捡牛粪饼表现出色。祖父给了他一个向往已久的工作——放牧马匹。这件事深深影响了小艾伦，使他坚信这样一则人生信条：手头的工作无论多么低贱，只要做好了，就是机会。

长大后，他从每星期挣1美元的肉铺帮工做起。这份工作虽然低微且工作条件恶劣，但他干得很出色，因为他一直没有改变自己的人生信条：做好了，就是机会。

后来，他成为每星期可得50美元的美联社记者。再后来，他又成为年薪150多万美的首度执行官。

4、必须成为总统

法国总统萨科齐，1955年1月28日出身于法国巴黎的一个移民家庭，从小就遭受别人的歧视和嘲笑。10岁那年的一天，他骑着自己心爱的山地车在郊外潇洒地穿梭。

正当他得意时，几个小孩拦住他，一把夺过他的山地车，猛地摔在地上，还指着他的鼻子说：“你这个外来的小崽子，不配骑山地车！”

晚上，他在日记本上写道：“我不是想成为总统，而是我必须成为总统。”

15岁时，因家庭贫困，萨科齐告别了学校。以后的几年间，他放过羊，当过乐队号手，做过泥瓦匠，糖厂工人等。他哭过，泄气过，但从没有退缩过。后来，他通过半工半读考上了巴黎政治学院。结业后，又与校友一起做生意。在生意场上打拼了10年后，他毅然离开，走上了从政之路。

1983年，年仅28岁的萨科齐当选巴黎郊区讷伊市市长，成为法国历史上最年轻的市长。2007年5月，在法国总统大选中，萨科齐胜出，当选为新一任法国总统。他也终于圆了心中的总统梦。

5、球王乔丹

篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。

从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。

相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己。

还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？