坚守自己的立场

㈠ 怎么样才可以坚持自己的立场啊

不要因为惹祸而随波逐流，放弃自己的立场，那样会让小人更加的肆无忌惮，更加的猖狂，从而掩埋了事实的真相。先哲说：“真理掌握在少数人手中。”只要自己认为是正确的，就不要为了迎合某些人而人云亦云，没有自己的观点，这样的人，小则误已，大则误国，最终受到人们的唾弃。 一）、要正确对待矛盾 1、要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾，揭露矛盾，这是正确对待矛盾的前提。 矛盾普遍性原理的基本内容： （1）矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包括矛盾的事物是不存在的。无论是在自然 界、人类社会、还是在人们的思维领域，矛盾都是普遍存在的。这就是说事事有矛盾。 （2）矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。一切事物从它产生到灭亡，时时刻刻都存在着矛盾。在新旧 矛盾之间绝不存在哪怕是一刹那的无矛盾的状态。这就是说时时有矛盾。 总之，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，矛盾无时不有，这就是矛盾的普遍性。 2、要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性 两分法是全面地看问题的观点，既看事物的这一面，又看事物的那一面。既要分析两方面之间的对立，又要分析两方面之间的统一。一点论是片面地看问题的观点，即看问题只看一面，而不看另一面，或割裂了对立与统一。坚持两分法、两点论，就能正确地分析矛盾，有效地解决矛盾。 （二）、具体问题具体分析 （三）、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理 普遍性即共性，是指各种矛盾普遍具有的共同点、共同性，或叫“共同本质”。特殊性即个性，是指不同事物的矛盾具有各自的特点、特性，或叫“特殊本质”。 矛盾普遍性与特殊性的关系，就是事物的共同性质、本质与特殊性质、本质的关系，也就是一般与个别、共性和个性的关系。 1、矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系 （1）矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来， 没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性也离不开普遍性。这是因为，世界上的事物无论怎样 特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，总要服从这类事物的一般规律，不包含普遍性 的特殊性也是没有的。 （2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以变化的。矛盾普遍性与特殊性的相 互转化表现为两种情况：第一，从空间上看，在一定范围内是普遍性的，在另一范围内则 变为特 殊性的东西，反之也一样。第二，从时间上看，在一定阶段上是普遍性的，在另一发展阶段上则是 变为特殊性的东西，反之也一样。 2、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的方法论意义 掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理，对于我们正确地认识事物（遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序）、学会科学的工作方法（一般号召与个别号召相结合、“从群众中来，到群众中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”等）具有重要的意义。它是马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，是我国建设中国特色的社会主义的重要哲学依据。邓小平建设中国特色社会主义理论鲜明地体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。 （四）、主要矛盾和次要矛盾相互关系 1、主要矛盾和次要矛盾的含义 复杂事物发展过程中包含有许多矛盾，其地位和作用是不平衡的。其中必有一种矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾叫做主要矛盾；其它处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。 2、主要矛盾和次要矛盾的相互关系及其方法论要求 （五）、矛盾主要方面和次要方面相互关系 1、矛盾的主要方面和次要方面 的含义 （1）复杂事物发展过程中的多种矛盾，有主要和次要之分；而在每一种矛盾中，矛盾的双方也有主次之 别。客观事物内部的矛盾双方，其地位和作用是不平衡的。 （2）在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。处于被支配地位，不起 主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方向。 2、矛盾的主要方面和次要方面的相互关系及其方法论要求 （六）、主要矛盾和矛盾的主要方面的区别和联系

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㈡ 表示无论别人怎么样，自己坚持自己立场的成语

坚定不移
jiāndìngbùyí
[释义] 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。内
[语出] 《资治通鉴·唐文宗开容成五年》：“推心委任；坚定不移；则天下何忧不理哉！”
[正音] 不；不能读作“bú”。
[近义] 坚持不懈
[反义] 动摇不定 举棋不定
[用法] 含褒义。多数用在决心、立场、信念及态度方面。一般作谓语、宾语、定语、状语。
[结构] 补充式。

㈢ 坚守立场是什么意思

坚持立场就是说：站在原来的位置，保持原有的态度和原则，贯彻始终。

㈣ 如何才能让自己坚持自己的立场

有理想是来为了其中的过程，源
有了理想有了目标，你就会不断地追求
理想对一个人起很大的动力作用，他会觉得在追求理想的过程中，享受到了无尽的知识和快乐，理想可以实现自己的愿望，
当你的理想得到实现时，你就会忽然明白：
实现了理想，就是自己一生中最大的快乐！
理想是成功的保证，没有理想就不可能成功！

㈤ 如何坚持自己的立场

首先你得明确自己的立场，立场很多人没有，否则就不会有那么多的人陷入传销啦。至于你说的坚持立场，我记得孔子曾经被逼无奈，也说了违心的话。我觉得通常都得看环境，生命权大于一切，不要鄙视我。

㈥ 如何在动摇的时候坚守自己的立场

既然自己的立场已经动摇了，就该想想为什么自己会动摇，是什么动摇了自己的立内场，自己的立场要是坚不可容摧的话是不肯动摇的，所以一定要坚定自己的立场的话就应该想想自己的立场是什么，尽量的反驳动摇自己的念想就好了。

㈦ 古今中外坚守自己的立场的知名人物

明成祖诛十族的那个，方孝孺

㈧ 关于坚持自己的立场的中国名人事例，请尽快，谢谢。

1、苏武牧羊

苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

2、文天祥一身正气

文天祥是南宋末年著名的民族英雄。文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

3、凿壁偷光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

4、玄奘苦学佛法

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

5、岳飞学艺

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

㈨ 如何坚定自己的立场

其实，我原来也和你一样。现在倒是好多了。我的心历路程就不说了。告诉你个捷径。
你想一想：自己每天24小时，有多长时间是在努力“做”自己的事情。之所以，强调“做”字，是因为。我这里说的事情，不是指：看漫画、看小说、看电影或者是去课堂听课这种，因为无论这时你做的是什么——都是被别人填充、被填鸭。你要学着自己努力去“做”事情，即使这件事情是你正在洗袜子、正在刷鞋、打扫卫生。然后，慢慢的你自己就会占据了自己时间的大部分，我不知道你会不会慢慢明白自己的目标，当然即使是短期的也好。反正我是成功了。我做的事情，是去考在职研究生，考试前几天我睡觉都是中午凌晨分开的，3小时+ 3小时。
当然工作也对我的成长有很大影响。因为啥人都有，而且单位中的人都是为了自己利益来的。你要是站在别人的立场上，你就等着死吧。还有就是在单位，要是为善，一定得分人，如果你帮的是个不怎么地的人，最后倒霉的就是你（我的亲身经验）。
这个问题，之前我和舅舅讨论过。他说我对于“站在他人的立场上想”理解错误。其实应该理解成：你有自己的立场，你明白自己想得到什么。你站在别人的立场上想，明白他想要什么。最好是咱俩能双赢。但是要是牺牲自己的利益，让别人得好处就不值得了。你看咱们国家，和外国之间，一般都是希望双赢对巴。要是为了外国的利益牺牲中国的利益，那不就成卖国贼了。还有共产党要求“立场要坚定”。以后遇到类似的事儿，就和自己说，“我千万别做自己的卖国贼”。
其实像你这么想的都是好孩子，当然我也是，嘿嘿。因为我们太善良了。有些迷失自我了。没关系，你会慢慢破茧成蝶的。
哦，对了。还有一点，你以后得慢慢理解，什么叫“自己的利益”。这里我就不多说了。针对“自己的利益”，你要记住的就是：成熟的性格是“外圆内方”的。

㈩ 我们应该怎样坚持自己的立场

想要坚持自己的立场的话，就一定要先坚定自己的信念，让自己知道自己想要得到什么样的结果，或者自己想要完成什么样的目标，这样子才会更加的坚定自己。