撒马尔罕治安

⑴ 乌兹别克斯坦对中国人友好吗我要去乌兹别克斯坦出差一段时间，当地人对华人热情吗治安怎么样

乌兹别克斯坦整体社会治安较好，是中亚几个国家社会安全形势最好的一个了，当地人的宗教信仰也不极端，自从04年以来好像几乎没有发生恐怖事件。因为这个国家是高度集中制国家，权利集中在总统手上，经过几年打压，所以反对势力几乎力量很小，不成气候，不过2014年底到2015年初要进行议会和总统大选，是容易出现社会骚乱的一个时期。

乌兹别克人比较友好，没有刻意刁难，中国人对他们来说好像都是有钱人，很多人会主动跟你打招呼。现在这边还不算太冷，还可以来这边转转，塔什干算是中亚最大的城市了，中国人和韩国人都不少。

总体来说，社会治安比较安稳，当地人对中国人比较友好，可以放心的来。

⑵ 丝绸之路开辟的对古代多的消积影响

正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明的象征。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中丝绸之路国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。
折叠文化交流
中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金刚经》就发现于敦煌。造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献，然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随着丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中，阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。
西域地区沙漠密布，各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情，溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时，流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域，并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方：《史记》中记载，贰师将军李广利率兵攻打大宛，利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”，令大宛人坚持了很长时间。
中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧洲。
折叠宗教交流
唐朝（7世纪）时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。关于佛教传入西域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家。丝绸之路
拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。）的称呼，该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展，设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留，成为一种民族文化的风俗。
景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支，史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所，初称“波斯寺”，后更名为“罗马寺”，“大秦寺”；到唐高宗年间，阿罗本被奉为镇国大法主，往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱爆发后，景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱，后被赐紫衣袈裟。从635年开始，景教在中国顺利发展了150年，与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后，景教慢慢走向衰弱，但一直延续到明朝天主教进入中国时。
从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后，间接刺激了欧洲海权兴起，马可·波罗的中国游记刊行后，中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。一些国家也希望将该国的所信仰的宗教传至东方。
1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国，并开创另一条比丝路更好的贸易要道，但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代，17世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。19世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺与古老的文明，学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响，也造成西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象。
古“丝绸之路”已经成为历史，但其在中国历史上开始的中西文明的接触碰撞，并在以后的历次碰撞中相互激发、相互学习，互相从对方的体系中汲取本文化发展需要的养分，相互滋润，使人类在征服与被征服中不断向前发展。在今天开发西部的热潮中，古丝绸之路在传播华夏文明（现代文明）中将焕发生机。 如果把“丝绸之路”理解为一种技术而不是单一层面上的途径，将更有助于我们理解为什么在众多的传播途径中“丝绸之路”是如此让人难以释怀。

⑶ 高考语文：怎样查找中国古今地名

仁和——五代吴越分钱塘、盐官(今海宁)置钱江县，宋改仁和，两县均在杭州。民国初合钱塘、仁和为杭县。
仇池——魏晋南北朝时氐族杨氏世居之地，在今甘肃成县西西汉水北岸，有仇池山，山顶有池，又有平地百顷，故可长期据山扼守。
月氏——“氏”旧读“支”。古月氏族本在敦煌、祁连一带游牧，汉文帝时为匈奴所迫西迁，至今新疆西部伊犁河流域及其以西之地，称大月氏。以后又因乌孙攻击，再迁大夏(中亚阿姆河上游)。公元一世纪中，贵霜(大月氏五部之一)翕侯兼并各部，建立贵霜王朝。 丹阳——①古楚国原在丹阳，即今湖北秭归东南。楚文王东迁至今湖北枝江西，仍名其地为丹阳。②丹阳(杨)县，秦置，在今安徽当涂东北，唐并入当涂。⑧汉置丹阳(杨)郡，治宛陵(今安徽宣城)，三国吴移治建业(今南京)，隋灭陈后废。炀帝又以蒋州(今南京)为丹阳郡。 乌江——项羽自刎处，在今安徽和县东北乌江镇。
乌林——孙、刘破曹操处，今湖北洪湖县东北长江北岸乌林矶。
乌程——旧县名，在今浙江湖州，宋与归安县同城而治。民国并为吴兴县。
乌蒙——原为土司，治今云南昭通。清中叶改流。
乌孙——古游牧族，本在河西走廊，汉文帝时西迁至今伊犁河、伊塞克湖一带。南北朝时迁至葱岭以北。
乌浒水——中亚阿姆河古名。
乌思藏——“思”一作“斯”。元明称前后藏为乌思藏。
乌里雅苏台——旧城在今蒙古人民共和国扎布汗省省会扎布哈朗特。清定边左副将军驻此，统辖喀尔喀四部与科布多、唐努乌梁海二区。故又为清政区名，当时通称外蒙古。 凤翔——唐凤翔府(本为郡)治天兴，即今凤翔。金为路，明清仍为府。民国废府。
文州一一北周至元为文州，治所先在今甘肃文县西，元移今文县。明为县，阴平道经此。
方城——楚在春秋时所筑长城，战国时扩展，自今河南方城沿伏牛山脉，南至今邓县北。方城县东北有方城山，楚方城在其东麓。又湖北竹山县东南亦有方城山，春秋时庸国在山南筑城，也叫方城。有人认为春秋时楚大夫屈完说的“楚国方城以为城”的方城，指大别等山而言，当时还没有筑城。 巴——古有巴国，周以前在鄂西，后迁川东。公元前316年为秦所灭。
巴东——东汉末置巴东郡，治鱼复(今奉节东)。南朝梁以鱼复为治所，建信州。隋以信州为巴东郡。唐改夔州，以秭归、巴东另置归州。以后又曾以归州为巴东郡，夔州为云安郡。
巴郡——秦以巴国地置巴郡。东汉末刘璋改巴郡为巴西，治阆中(今属四川)。另以江州(今重庆)为治所，置巴郡。南北朝后期为楚州，隋改渝州，又以渝州为巴郡。 巴陵——即今湖南岳阳。晋置巴陵县，南朝分长沙置巴陵郡。隋唐巴陵郡即岳州。治所都在岳阳。
邓——古国，在今湖北襄樊市北，或曾发展到今河南邓县。公元前678年为楚所灭。
邓州——隋置邓州，治穰县(今邓县)。
双岛——辽宁金县西南海中有二岛南北对峙，名双岛。袁崇焕斩毛文龙处。
双屿港(山)一一在浙江宁波东南海中。明王直与倭寇据此。
双城子——在绥芬河下游北岸，傅尔丹河西岸。1860年《中俄北京条约》签订后入俄。名尼古拉斯克，后改乌苏里斯克。
孔庙、孔林——曲阜孔庙在县城内，原为孔子阙里故宅，历代修筑，现占地32，700平方米，有房屋460多间。孔林在北门外，为孔子及其后裔的基地。历代修筑，碑刻极多。孔林现有面积约3，000亩。 邗沟——吴王夫差所开江淮间运河，开凿时间在公元前486年。南起今扬州市南，向北过高邮西，向东北进入射阳湖，然后向西北至淮安北入淮。汉末陈登开从高邮一直向北至淮安的河道，但不甚通畅。隋复加疏通。 玉门关——汉置，在今甘肃敦煌西北小方盘城，在疏勒河南岸，六朝时移今安西双塔堡附近。
玉壁城——西魏筑玉壁以御东魏，在今山西稷山西南，四面皆临深谷。
未央宫——汉长安未央宫，至唐末始全毁。前殿台基今存，在西安西北郊马家寨村。
邛州——南朝梁置。唐时治所从依政(今四川邛崃东南)迁临邛(今邛崃)。民国改邛崃县。
甘州——今甘肃张掖。甘州之名始于西魏。
甘肃——元有甘肃行中书省，辖今甘肃省河西及青海、宁夏各一部。明九边有甘肃镇，辖嘉峪关以西，总兵驻甘州卫(张掖)，行政区划则全属陕西省。清康熙时置甘肃省，辖区包括今宁夏及青海北部。1928年，青海、宁夏建省。 甘露寺一在江苏镇江北固山上，三国吴始建。演义有刘备、孙权拔剑试石事，其实当时寺尚未建，哪里会有孙刘在此相会之事。
石头城——在今南京清凉山。
石堡城——在今青海西宁市西南。唐曾置振武军、神武军、天威军。唐与吐蕃争此城，屡得屡失。
石国——西域古国，在今乌兹别克斯坦塔什干一带。
左冯翊——汉与京兆尹、右扶风称三辅，左冯翊与右扶风既系官名，又系政区名。即将京师附近地区交给三个地方官治理，治所都在长安城内。东汉始分出。魏改左冯翊为冯翊郡，治临晋(今大荔)。 左国城——在今山西离石东北。十六国汉刘渊都此。
右北平——战国燕置右北平郡，西晋改北平郡。秦时治无终(今天津市蓟县)，汉治平刚(今辽宁凌源西南)。
右扶风——魏改扶风郡，治槐里(今兴平东南)，参见“左冯翊”。
布达拉宫——在西藏拉萨西北角布达拉山上。七世纪松赞干布始建。清初，达赖五世大加扩建。高十三层、178米，东西绵亘四百米以上。 龙门——①黄河禹门口，在山西河津西北与陕西韩城东北间。②即伊阙，在洛阳市南，伊河东岸有龙门山，西岸有香山，对峙如门。从北魏太和十八年(494年)起，四百余年间，开凿石窟，雕刻佛象。今存1，352窟，造象97，000余尊。 龙城一一①匈奴单于祭天处，在今蒙古国鄂尔浑河西侧和硕柴达木湖附近。②十六国前燕旧都，后燕、北燕都城，在今辽宁朝阳。
龙编——在今越南河内东天德江北岸，东汉至南朝为交州及交趾郡治所。
平卢——唐开元七年(719年)置镇，治营州(今辽宁朝阳)。安史之乱期间，平卢反正。上元二年(761年)，节度使侯希逸为史朝义部所迫，南迁淄青(青州)，从此淄青有平卢之号。 平州——汉末辽东即有平州之名。北魏以旧平州为营州，另设平州。唐时治所在卢龙(今属河北)。
平江府——宋徽宗征和三年(1113年)升苏州为平江府。
平阳——隋以前的平阳，在今山西临汾西南；从隋起，在今临汾。隋避国号讳曾改平河。
平城——在今山西大同东北，北魏时曾为都城。
平原——汉平原郡，治平原，在今县西南。隋唐曾以德州为平原郡，治安德，即今山东陵县。汉唐平原郡辖区也不完全相同。
平凉——十六国前秦置平凉郡，治所平凉在今县西北。北魏迁治鹑阴(今华亭西)，辖境亦有出入。隋唐曾以原州为平凉郡，治所在今宁夏固原，平凉仅为州内一县。金置平凉府，治今县。民国废府。 平虏渠——曹操攻乌桓时所开运河，上起呼沲(即滹沱河)，下入泒水(上游即沙河，下游入海处在今天津)。
平地松林——在今内蒙古克什腾旗一带，南至河北围场以北，为奚、契丹族活动的地方。
打箭炉——清雍正时置打箭炉厅，治打箭炉，即今四川康定。
打牲乌拉——原为明海西女真乌拉部乌拉城，在今吉林省吉林市北乌拉街。努尔哈赤灭乌拉，改称打牲乌拉。

东川——①唐至德二年(757年)分剑南为东川、西川，各置节度使。东川治梓州(今四川三台)，辖区在四川盆地中部。②明清东川府，治今昆明市东川区北。
东平——汉有东平国，南朝为郡，治无盐(今山东东平东)。隋唐曾以郓州为东平郡，治须昌，在今东平西北。宋宣和时以郓州为东平府，治须城，即今东平。明清为州。民国改县。 东吴——指三国孙吴，亦为苏州别称。
东坡——在今湖北黄冈东。宋苏轼谪居黄州，因地名取号，称东坡居士。
东昌——元以博州为东昌路，治聊城(今属山东)。明清为府。民国废府。
东京——①东汉、北周、隋、唐都以洛阳为东京(隋唐亦称东都)。②渤海有东京龙原府，在今吉林珲春八连城。⑧五代北宋以开封为东京。④辽五京道之一，治所在东京辽阳府(今辽宁辽阳市)。 东郡——秦置，治濮阳(今河南濮阳西)，辖境包括鲁西及豫东北。隋曾以兖州为东郡，此兖州由滑州改名，并非今山东之兖州。
东都——见“东京”条。
东莞——汉有东莞县，治今山东沂水。东汉末设东莞郡，治所在今沂水东北。东晋侨置于晋陵(今江苏常州市)东南，南齐末废。今广东东莞县置于唐代，与此无关。 东海郡——秦汉东海郡治郯(今山东郯城北)，秦汉之际曾称郯郡。东晋侨置于海虞县(今江苏常熟)北境，旋移京口(今镇江)。隋唐以海州为东海郡，治朐山(今连云港西南海州镇)。 东陵——清太宗后昭西陵、顺治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、咸丰定陵、同治惠陵、慈禧慈安定东陵，均在河北遵化马兰峪，称东陵。另有西陵，在易县西梁各庄，有雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵、光绪崇陵。 归绥——呼和浩特市旧名(1954年以前)。
归安——旧县名，在今浙江湖州市。
归德——金改原宋应天府为归德府，治所在宋城(今河南商丘南)，移睢阳；明置商丘为治所。民国废府。
北平——古代以北平为郡名、县名者甚多，今从略。明初改元大都路为北平府，属北平行中书省。永乐建都，改为北京顺天府，北平省所领直属中央，遂称直隶。国民党政府建都南京，改北京为北平。1949年中华人民共和国建国，复以北平为北京。 北邙——即邙山，在洛阳北，古为葬地。
北地——秦汉北地郡，秦时治义渠(今甘肃宁县西北)，西汉移马岭(今庆阳西北)，东汉移富平(今宁夏吴忠西南)。
北京——①唐与五代后唐、后晋、后汉以太原府(今太原西南)为北京。②宋仁宗时以大名府(今大名东北)为北京。⑧金先一度以辽上京临潢府为北京，后又改中京大定府为北京。④明初曾以开封为北京。永乐于今北京建北京，称京师。 北庭——唐都护府名，又为方镇名。702年，分安西都护府置北庭都护府，治庭州(今新疆吉木萨尔北破城子)，辖境远达今咸海(一说里海)西突厥各部族。712年，设北庭节度使，辖伊、西、庭三州及北庭都护府境内军、镇等。后地入吐蕃。 北徐、南徐一一南朝有北徐州、南徐州。北徐州，东晋治彭城(今徐州)；齐治燕县(今安徽凤阳东北)，辖区在淮南。南徐州，刘宋治京口，辖区初在江北，后移江南。 北海——①苏武牧羊处，今贝加尔湖。②汉北海郡治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州，治益都。今潍坊等地，汉唐都在北海郡境。⑧今北京市北海，元为太液池的一部分，引玉泉山水入城为湖泊，明清均为御苑，清顺治八年，在湖中琼华岛上建藏式白塔。1925年辟为公园。 北假——秦汉称河套以北、阴山以南地为北假。
卢龙——①古塞在河北喜峰口附近。从今天津蓟县东北，经遵化，沿滦河河谷出塞后，东向可直趋大凌河流域。②卢龙县，旧名肥如，隋改卢龙。唐卢龙又为方镇名，幽州(范阳)节度使兼卢龙节度使。 史国——西域古国，在今乌兹别克斯坦撒马尔罕南。
旧港(巨港)——在今印度尼西亚苏门答腊岛东南岸，即巴林冯。
旧柔佛——新加坡旧称，亦作息辣、石叻。
占城——即占婆。地在今越南中南部。二世纪中建国。中国史书初称林邑，唐中叶后称环王，九世纪后期称占城。后为越南所并。
且末——西域古国且末，在今新疆且末县。
田横岛——在山东即墨县东北海中；一说即江苏连云港市东云台山一带，古为郁洲，不与大陆相联。
由拳——古县，秦置，在今浙江嘉兴南。吴改嘉兴。
申——①姜姓古国，在晋、陕间。周时一部东迁至谢(今河南南阳)，为楚所灭。与犬戎联合攻杀幽王者，系留在原地的申戎。②上海市称申，以春申江(简称申江，即黄浦江)得名。 四川——1000年以前无此地区名。l001年，宋将西川路、峡路分为益州、梓州、利州、夔州四路，称川峡四路，以后始有四川之名。 四大镇——明清以朱仙镇、景德镇、佛山镇(今广东佛山)、汉口镇为四大镇，因四处工商业繁荣得名。
出河店——阿骨打破辽处，在今黑龙江肇源县西。
代郡——战国赵武灵王始置。秦汉代郡治代县，在今河北蔚县西南。北魏置代郡，治平城(今大同)。
仙人关——南宋吴玠破金兵处，在今甘肃徽县南。
白下——旧时南京的别称，因沿江旧有白石陂，晋陶侃于此筑白石垒，后入又筑白下城，故名。
白门——旧时南京的别称，因六朝建康南门宣阳门又名白门，故称。
白马——秦汉白马县在今河南滑县旧滑县城东，当时在黄河南岸，白马渡口在今滑县东北，与北岸黎阳津相对。
白沟——①曹操遏淇水东入白沟以通粮运，此白沟在今河南浚县西，经修治后水量增加，连同与它接连的清河，成为河北水运干线，至隋为永济渠取代。②宋辽界河，指巨马河，从今白沟河店以北向东流，经霸县、信安镇北，东至今天津。明永乐末改道南流，再折向东，故道遂堙。 白马寺——东汉明帝永平十一年(68年)，于洛阳城西(今洛阳东郊)仿天竺式建。
白龙堆——新疆罗布泊以东至甘肃玉门关间的砾质荒漠，因流沙堆积，蜿曲如龙，故名。亦称龙堆。
白帝城——东汉初公孙述所建，在今奉节县东白帝山上。公孙述自以为是白帝，故以此为山及城的名字。
白山黑水——长白山与黑龙江，旧作东北地区的别称。
白沙瓦——在今巴基斯坦西北部，距开伯尔山口仅16公里，为交通要冲，法显、玄奘都曾来此。
瓜州——一敦煌一带，古为允姓之戎所居，号瓜州。北置瓜州，治敦煌(今县西)，辖酒泉以西。唐分置瓜州、沙州。瓜州治晋昌(今安西东南)；沙州位瓜州以西，治敦煌。 瓜步——江苏六合东南有瓜步山。山下有镇，称瓜步镇。
令支—一指今河北滦县、迁安一带。齐桓公灭令支，即在此地。汉晋有令支县，在今迁安西。
令居——汉魏有令居县，在今甘肃永登西北。汉护羌校尉驻此。
外黄——秦置县，在今河南民权西北。唐废。
处州——隋置处州，唐曾改括州，后复原名。治所先在括苍(今浙江丽水县东南)，元移今丽水。元为路，明为府，民国废府。
句章——秦置县，在今浙江余姚东南城山渡。东晋后期移今宁波南。唐初曾为鄞州治所，公元625年废。
句注山——亦作陉岭、雁门山、西陉山，在今山西代县北。
玄武门——唐长安宫城北门，即太极宫北门。建大明宫后，其北门亦名玄武门。
兰亭——绍兴西南兰渚，有亭名兰亭。今亭系1673年重建。
兰陵——战国楚置兰陵县，在今山东苍山县西南兰陵镇。西晋置兰陵郡，治丞县(今枣庄峄城镇南，在古兰陵县西)。东晋侨置于江南，郡治(县)在今江苏常州西北，后称南兰陵。隋与金均改丞县为兰陵县，治兰陵镇。元初废入峄州。 汀州——唐开元时置，治长汀(今属福建)。明清为汀州府。民国废府。
汉中——战国楚置郡，治南郑(今陕西汉中东)。魏晋南北朝隋唐以汉中地区为梁州，治所均在南郑。784年后为兴元府，宋府治南郑移至今汉中市。元为路。明清为府。民国废府。解放后于南郑原地设汉中市，另置南郑县。 汉阳——①东汉永平十七年(74年)曾改天水郡为汉阳郡，魏恢复天水原名。北魏有两个天水郡，都在今甘肃境内，北周废。隋又曾以成州为汉阳郡。②五代后周置汉阳军，即今武汉市汉阳。 汉皋——汉口的别称。皋意为水边之地。
宁州——晋在今云南置宁州，治所在今曲靖，其地兼有黔桂各一小部。梁末废。元也在云南置宁州，所辖仅今华宁等数县地。元又于今江西修水置宁州。1801年，清改为义宁。又今甘肃宁县，西魏置宁州，以此为治所。民国废。 宁江州——辽置，治混同(今吉林扶余东石城子)。金废。
宁远——明宁远即今辽宁兴城。清乾隆时在固勒札(今伊宁)筑宁远城。1888年改县，民国改名伊宁。
宁波——明洪武十四年(1381年)改明州为宁波。
宁夏——元在西夏故地置宁夏行省，以西夏故都为中兴府，改宁夏路。后将宁夏行省并入甘肃行省。明宁夏亦属甘肃，又为九边之一。清有宁夏道，辖宁夏府。民国废府留道。1928年以甘肃宁夏道及西套蒙古之阿拉善、额济纳两旗置宁夏省。解放后，于1954年废宁夏省，县市归甘肃，两旗归内蒙。1958年改建宁夏回族自治区。 宁古塔——满语“六个”的意思。清宁古塔在今黑龙江宁安县西海林河南岸旧街镇，康熙初于今县城处筑新城。
宁武关——在今山西宁武。
永乐——宋永乐城在今陕西米脂西。
永州——隋置，治零陵(今属湖南)；又，辽亦有永州，在潢河与土哈河(今西拉木伦河与老哈河)合流处。
永安——①今山西霍县，旧名永安，隋改今名。②明中叶于今广西蒙山置永安州，太平天国于此封王建政。民国改蒙山县。
永昌——东汉于今云南大理白族自治州及哀牢山以西地置永昌郡，治不韦(今保山东北)。东晋时废。
永顺——明清土司有二永顺，一在湖南，治今永顺县；一在广西宜山县境。
永嘉——温州原即永嘉，今永嘉于1949年自温州分出。
永乐宫——即纯阳宫，原在山西芮城永乐镇，今照原样迁至县北龙泉村五龙庙附近。传为吕洞宾故居。元明清迭经修建。有精美壁画。
永兴军——宋置，治京兆府(今西安)，辖今陕甘各一部，豫西一小部，金为京兆府路。
永安宫——在今四川奉节。刘备驻白帝城，建此宫。
永宁寺碑——明建永宁寺于奴儿干都司城西南、黑龙江恒滚河口对岸山上，两次立碑。原碑今在俄罗斯伯力博物馆。
弘农——汉弘农县即旧函谷关地，在今河南灵宝北，为弘农郡治所，郡境包括黄河以南、宜阳以西一带。
尼布楚——在黑龙江北源石勒喀河与尼布楚河(即涅尔查河)合流处。本蒙古人牧地。十七世纪四十年代为俄国所占，俄名涅尔琴斯克。 司州——三国魏、西晋、北朝以京师周围地区为司州，东晋南迁不设，南朝在淮南地区设司州，刘宋初置治悬瓠(今河南汝南)，再置治平阳(今信阳)。 奴儿干——明置都司，治今俄罗斯境内黑龙江下游东岸特林地方。辖境包括黑龙江、精奇里江、乌苏里江、松花江流域与库页岛。
皮岛——即椴岛，在朝鲜西朝鲜湾内。明毛文龙驻兵处。