大义坚守

㈠ 坚守的到底是私利还是大义

私

㈡ “花花世界，坚守本心.勿忘初心，方得始终”是什么意思

"花花世界,坚守抄本心。勿忘初心,方得始终"这句话的意思是：在灯红酒绿的现实中坚持我们的理想，不要受外界的干扰，不能被环境所同化。在不要忘了最初的信念，才能得到最初想要的，让我们坚守自己的心。
对这句话的赏析：

万事之初都是无数假想后的开始,在没有遭遇阻扰,没有承受打击,没有经历挫折,尤其是还没有开始抵抗岁月的侵蚀,每个人都是志得意满、斗志昂扬,或嘉愿频生、或鸿图待展,言之凿凿,情之笃定,确实也有排山倒海之势.可一旦开始行走,就会因为这样那样的原因,有人中途易辙,有人裹足不前,甚至有人南辕北辙……所有的意外都是源于初心的遗落和不坚,一点困难,两点诱惑,初心便成了人们最愿意拿来交换的典当品.世人凡庸,这样的故事天天都在上演.只是有谁曾看见那伤逝中的热情和那双折断的翅膀,还有我们无法安放的初心。
我们的成长无人能挡,可成长后的我们在前行中却改变了原来的容貌.强调初心也是在强调坚持,
这不是普通的一如继往,而是百炼仍要成钢的坚定,九死依旧无悔的执着。

㈢ 坚守自我的名人事例

1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。

但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百分之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。

3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授予“发明大王”的美称。

4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”

李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”

李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

㈣ 关于名人坚守的事例

1、苏武

苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。期间，匈奴还让李陵[初为西汉将领，善骑射，爱士卒，颇得美名。

天汉二年（前99年）奉汉武帝之命出征匈奴，率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。由于之后汉武帝误听信李陵替匈奴练兵的讹传。

夷灭李陵三族，致使其彻底与汉朝断绝关系。其一生充满国仇家恨的矛盾 ）去劝降过苏武，苏武也没变节。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其气概。

2、陶渊明

东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里。

陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。

为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。

陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。

有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”

说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。

此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。

朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。

3、海伦·凯勒

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。

她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

4、司马迁

西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。

面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的《史记》，流芳后世。

5、达·芬奇

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。

父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。

老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”

从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

㈤ 用大义凛然的意思用具体的情景表现出来拜托了!谢谢

写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。

正文内容：

爱之于我，不是饥肤之亲，不是一蔬一饭。它是一种不死的欲望，是疲惫生活中伟大的英雄梦想。——玛格丽特•杜拉斯

每一个人，都有自己的本能和本性。

爱一个人，是人的本能。

爱自己的家人。孟郊有诗：“慈母手中线，游子身上衣。"你看这些丝线如何上下飞舞，你看这老妪如何在幽暗灯火下，在白天黑夜里缝补，你看最后母子离别时如何潸然泪下。这谆谆教诲不是唠叨，是牵挂；这一针一线不是随意，更是爱。天下父母心，终为一个爱。

爱自己的爱情。玛格丽特曾说：“我遇见你，我爱上你，这座城市天生就适合我们恋爱，你天生就适合我的爱情。”遇见爱情，便是遇见了另一团火，是春暖花开，是温柔缠绵。是马吕斯遇见珂赛特，是白瑞德遇见斯嘉丽，是朱生豪遇见宋清如，是王小波遇见李银河。是甜是苦，都是爱情。天下情侣，终为爱。

如果爱一个人，是本能，那么爱多个人，爱一个群体，爱一个国家，则是人的本性。

爱一个国家，是“鲸落海底，哺暗界众人十五年”的默默奉献；是中国核潜艇之父黄旭华隐姓埋名，以身许国三十载光阴；是中国疫情期间，钟南山教授再次临危受命的大义凛然；是向家五兄弟为了火神山医院建设而放弃大年三十与家人团聚的果断决然……我们身边有太多太多的人，在用自己的方式去表达自己的情感，缄默不言，凛然大义，是为爱。

爱一个国，是鲁迅“无穷地远方，无数的人们，都和我有关”的心忧天下；其美多吉不顾恶劣的气候和潜伏的危险，在险峻的雪线邮路坚守三十载，用鲜血和生命守护藏区人民邮件；陆游饱受奸臣排挤，却仍心系苍生，坚持北伐，几番冰河入梦，“位卑未敢忘忧国”。这般“固执”，这样“愚钝”，是为爱。

我们会因为一个人身上的美好品质而被其吸引，最终会升华到去爱，而爱一个国家，去是一种深厚的民族情感，是我们与生俱来的民族自信心与民族自豪感。

爱一个人，就尽可能地去爱，去关心照料，细心呵护，给予想要的自由；爱一个国家，无私奉献，为国争光，将国家利益至上深记于心，做一个有担当的人。

这一切的一切都来自于我们天生具有爱的能力，这不死的欲望催促我们前进，成为疲惫生活中的英雄梦想。

毕竟爱才是这世间的主题，是这人世间的大道。

㈥ 大义牺牲这一成语出自哪里

成仁取义

拼音：
chéng rén qǔ yì

简拼：
crqy

同义词：
舍生取义舍身成仁

反义词：
苟且偷生

用法：
联合式；作谓语、定语；含褒义，用于书面语

出处：
先秦·孔子《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

解释：
成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

例子：
大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。～之理，略知一二。（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）
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词目 ：从容就义

发音 ：cóng róng jiù yì

释义 ：就义：为正义而死。非常镇静、无所畏惧地为正义事业而英勇牺牲。
出处
宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
示例
徐荫轩以身殉国，～，应该附奏清恤！（高阳《胭脂井》）

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词目 蹈节死义
发音 dǎo jié sǐ yì
释义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处 《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
用法 作谓语、定语；指有节操。

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捐身徇义
解释：
为正义而牺牲生命。
简拼：
jsxy
拼音：
juān shēn xùn yì

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词目
慷慨赴义
发音
kāng kǎi fù yì
释义
慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
出处
明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”

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词目 慷慨就义
发音 kāng kǎi jiù yì
释义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处 李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。”
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轻身殉义
解释：
谓轻视生命而为正义事业牺牲。
简拼：
qsxy
拼音：
qīng shēn xùn yì

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舍生取义
详细介绍
shě shēng qǔ yì
解释
1 .为了正义事业不怕牺牲。
2 .为维护正义事业而不怕牺牲生命。牺牲自己，获取正义
3 舍，放弃。义，公正适宜的道理，正义。舍弃生命以正义。只为正义牺牲自己生命。
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杀身成义
解释：
犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
简拼：
sscy
拼音：
shā shēn chéng yì

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㈦ 坚守的句子 励志

关于坚守的励志句子
不能坚守，只有崩溃。
人生就得有所坚守。你不能总是流浪。
你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。
坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。
坚是一种挺拔
而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。
坚
坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。
守
又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。
你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。

㈧ 大义当前是该坚守友情还是固守原则

在坚守原则的基础之上，兼顾友情。如他人犯法，你就必须是法大义，大于于情。

㈨ 为什么要坚守国家大义

你觉得呢，这好像是一个公民应该做到的吧，只要你热爱自己的国家

㈩ 开口说大义，临难必变节！”

“开口说大义，临难必变节”这句话的主要含义是：经常把民族大义挂内在嘴边的人，可能在容面临危险的时候不会坚守自己的气节。

这句话也就是暗示，一些人从他的言语来看，是非常深明大义，会估计民族气节的人，可是很多时候这样的人经不起考验，只要面对一定程度的危险，他们可能就会改变自己的立场，以及自己的气节也可以抛之脑后。也就是比喻那些言行差异非常大的人，经常把民族大义挂在嘴边，可是面临危难的时候轻易改变气节。

综上所述，这句话的意思是：经常把民族大义挂在嘴边的人，在面临危险的时候不会坚守自己的气节。

(10)大义坚守扩展阅读：

对于任何事物我们都不能太过于绝对，当然也包括“开口说大义，临难必变节“这类有一定绝对意义的话语。满嘴民族大义的人也不缺乏在面对危险的时候挺身而出的有节气的人，但很多情况下这也是少数情况。

对于民族气节与精神的气节我们应该做的是刻在心里，而不是放在嘴边变成我们津津乐道的话题，一个人的精神气节或许改变不了什么，但是如果整个民族都有这样一个精神气节，那它就会变成一种不可战胜的神话。