坚守人生

A. 在平凡事业上坚守实现人生价值的人物事例200字数

风流人生多与才子和名士有关。活得潇洒，不为世俗规范和名利场所困的人，才可能风流。真正的风流并不是沾花惹草、光想占小便宜之辈，而是本性浪漫、不拘礼法的情种。

风流人生往往千古传颂，它阅尽情爱之路上的精彩风光。例如英王爱德华八世一生风流的故事，就广泛被人传颂。生于1894年的爱德华是一个真正的不爱江山爱风流的国王，从年轻时就开始卷入一连串的风流事件之中，而且特别喜欢结交已婚妇女。有一次他在防空洞躲空袭时，结识了一位自由党议员的妻子沃德夫人，立刻陷入情网，结果导致长达16年的情火。在这期间，他又和多个美妇人一见钟情，纠缠在缠绵的情爱之中。在这其中，他与一个海军军官的妻子辛普森的恋情令朝野震动。据说，辛普森夫人身上好像有种魔术，她就使爱德华王子着了魔，疯狂地去追求她；爱她。为了讨辛普森夫人的欢心，他先后从王室的珠宝库中悄悄拿出价值 10万英磅的黄金、玉器、钻石、首饰等传世之宝，送给辛普森夫人。后来，他们的恋情愈来愈烈，开始公开招摇过市。1936年夏天，他们一起到南斯拉夫、希腊度假，一起在海滨上散步、游泳、进行日光浴；辛普森夫人在众目睽睽之下身着泳衣、裸胸露脚，和爱德华一起如进无人之境，一时成为欧美报章的"爆炸性"新闻，震惊了英国王室。当爱德华提出要和辛普森结婚时，立即遭到了来自朝野各方面的反对。英国国会和教会认为，作为英国国王，爱德华八世娶辛普森夫人是绝对不能被容许的，因为辛普森夫人出身平民，而且过去离过婚，现在又是有夫之妇，爱德华这样做有悖国教和有失礼统，还有的人甚至声称要炸掉辛普森夫人的住宅，吓得爱德华八世干脆搬去和辛普森夫人同住。最后内阁开会决定，爱德华要么娶辛普森夫人而退位，要么当国王而放弃结婚，二者不可兼得。

在这种情况下，辛普森夫人提出，她愿意离开英国，人去线断，以便爱德华能继续留任国王，但是爱德华坚决不改初衷，他宁愿丢掉王冠，也不愿失去他真心相爱的女人。于是，1936年12月10日，他在"国退位诏书"上签字，然后离开伦敦，最后于流亡爱情之中结束了自己风流的一生。

由此可见，风流人生之所以风流，也正因为它显示了人的本性不受时俗约束。

B. 关于坚守自我。不要迷失自我的名人名事例

“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”这是爱国浪漫主义诗人屈原的人生原则。他之所以能被后人敬仰和怀念，并不仅仅因为他那些华美忧郁的诗行以及由他开创的楚辞体开了浪漫主义诗歌的先河，我认为主要是因为他能在那个举世浑浊的时代坚守自己的原则，把握自我。坚守原则、把握自我让他成为一个顶天立地的大写的人。
原则是什么？原则是心中的一盏让你在黑暗中不迷失自我的明灯；是在艰难困苦时心中仍存的信念；是人生路上不可动摇的准则。唯有坚守原则方能不迷失自我。坚守原则能让你避免走上人生的歧路。
人间万象，世事庞杂，人生路上有许许多多的诱惑，这些诱惑就像躲在暗处的幽灵，窥视着一个个从它面前走过的人，也在考验着一个个站在它面前踌躇不前的人。在它面前缴械投降恰恰就是因为没有坚守住原则把握住自我。从我国的反贪工作挖出一大批贪官身上可以发现，他们中的很多人一开始并不贪，到了高位上被大量的金钱诱惑，将自己的党性原则抛到了脑后，公众面前说一套自己背后做一套，最后落得锒铛入狱，权财两空，为人不齿。曾作为云南红塔集团董事长、玉溪卷烟厂厂长的褚时健曾是被荣誉笼罩的烟草大王， 在功成名就之后，利用手中的权力大肆吞噬国家集体资产，最终从高高的“红塔山”上坠落。
与此相反，能坚守住自己原则的人，诱惑的幽灵再诡谲，也会望之却步。英国物理学家牛顿曾被任命为英国国家造币局局长，当时英国货币紊乱，贿赂贪赃成风。一次，一个有权势的人物派人送来6000英镑行贿，牛顿怒不可遏，吼道：“我希望你立即滚出去！”同样是金钱的诱惑，同样都有自己所在的高地位，牛顿把握住了自我而褚时健却没有坚守原则，因而走上了那条不归路。假如褚时健能把握自我的话，必定能成为一个家喻户晓的烟草大王；而牛顿没有坚守原则，那他的光辉成就中就不免多了一些挥之不去的瑕疵。可见，原则的确是人生的航标，谁能坚守住谁就能在人生的航程中乘风破浪，不会偏离方向。
坚守原则是每个人前进道路上力量的源泉和动力，能让你向人生目标不断努力奋斗；把握自我能让你在千千万万的诱惑面前不为之所动，让你在艰难险阻面前毫不退缩勇往直前。人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，坚守原则把握自我，才能在人生旅途创造生命的辉煌！

C. 坚守人生的关键800字作文

坚守为话题的作文800字左右
坚守的力量

黑暗里的一豆灯光，洒下满地的希望。
——题记
有人曾用这四个字来概括当下的社会：世风日下。确实，从“彭宇案”到“小悦悦事件”，我们的心被伤得太深，道德与人性正遭受着强烈的冲击。人们越来越有一种道德危机感，认为目前社会道德底线正处于即将崩溃的边缘，随时会有被打破的危险。

人性的冷漠让我们愈发渴望向善的力量。近来，张丽莉等一系列“最美人物”的涌现，让我们看到了希望：人性中美好的一面并未沉沦，仍然有人在道德的高地上执著坚守。

杭州的客车司机吴斌在被飞来的铁块击中腹部，肝脏全部碎裂之时，却仍然没有放弃一名司机应有的职业操守，忍着剧痛缓慢减速，拉下手闸，关闭车灯，并强撑着站起身告诫乘客不要慌。在那1分16秒内，生命静止凝结并永远定格。也正是在那死亡一刻，人性展现了其最磅礴的气势，伟大深深震撼着我们每个人的心灵。然而，这种伟大却来自一个平凡的客车司机，正是坚守——对职业道德的坚守，让他的名字传遍九州。十九年来，吴斌的行程达180多万公里，累计绕地球30圈，却未发生过一起交通事故和旅客投诉事件，这就是坚守的力量。

那天，我们冷漠的心又重新被温暖填充，英雄的逝去带给我们的不仅仅是伤痛，更有正义的力量和道德的共鸣。 那天，离开的是死亡，留下的是责任、爱和伟大的平凡。

最美者，最美人性的拥有者，最美人性的体现者。他们平凡，但他们却作出了不平凡的壮举：“最美教师”张丽莉、“最美战士”高铁成、“最美女孩”梁春霞……是他们用平凡和义举践行真善美，是他们用勇敢和良知守住了道德的高地，是他们用自己的行动彰显人性的温暖，让我们看到了推动社会风气改善的“正”能量。

“我是一个坚守良知的人，我将无愧于父母和老师的审视；我是一个品德高尚的人，我将乐于助人，做一个温暖他人的自己。”这是“最美教师”张丽莉的班级公约，这不应仅仅是一则班级公约，更应成为我们每个人都遵守的道德准则。因为仅靠个体的行为还不足以改变中国社会的道德现状，一个文明和谐的社会需要每一个社会成员身体力行，需要把爱心化为每个公民自身的道德实践。所以，我们不能仅仅止步于感动，还应该懂得付出，需要常怀一颗赤子之心，在别人遭遇苦难的时候，伸出援助之手，哪怕是举手之劳，也是爱的播撒。

坚守，一种朴素而执著的信念，让道德的坚守成为我们生命的一部分——我们相信：最美的下一站，就是我们！收起

D. 坚守人生的关键作文800

志气是人生的关键
同样面临挫折和困难，有的人成功了，有的人却失败，只有拥有志气的人才能笑对待困难，从而达到柳暗花明又一村的境地，谱写人生的新篇章。所以说志气是人生的关键。
遥望历史，许许多多的名垂史册的人往往是在关键时刻用志气铸造一番成就，而在人生的关键时刻放弃志气的人往往一事无成。
志气，自强不息的志气是人生关键的时刻发挥作用的试金石。宋濂少时因家里贫穷而没有书看，他抱着要读书，需要书本，需要老师的信念。在他的人生的关键时刻，宋濂没有退缩，而是自强不息。向他人借书来抄写，到百里之外请教老师问题，在寒冬腊月里仍然发奋读书，最终他学业有成。相反，方仲永少时极有天赋，家里并不贫穷，但他在人生的关键时刻被荒废了，整天随父亲去赚钱，最终他一事无成，才识如常人一样。为什宋濂能够学业有成，而方仲永却才能反而平庸，“泯于众人”呢?是因为宋濂在人生的关键时刻具有自强不息的志气，所以他即使面对多大的困难都不放弃，勇敢面对，所以才能达到成功的彼岸，达到了人生的关键，从此改变了自己的一生，相反方仲永在人生的关键时刻没有了奋发的志气，所以也就一事无成。
着眼现在，志气也是人生的关键依然没有改变，只有在人生的关键拥有志气才能改变你的一生。
出生在乡村的朱立军，生活贫苦并且他有口吃的现象。他的理想是成为一位出名的翻译家。他的理想遭受到了许多人的嘲笑，工作没有起色，但是他在人生的关键时刻没有放弃自己，而是凭着自己的志气，刻苦奋斗，从而克服了口吃，成为一个翻译家，最后成为国际的大牌翻译家。假如当初在人生的关键时刻没有自强不息的志气，可能他现在还在乡村里当着一位淳朴的农民。正是因为这自强不息的志气，所以他能够坚持自己的观点。面对困难和挫折时，他不逃避、不放弃地勇敢面对，所以他能够改变自己的人生，使自己成为一位出名的翻译家。
从古至今，许许多多多的事例难道不足以证明只有志气才是人生的关键，获得成功的关键？要知道没有任何人可以违背这规律的。在人生的关键时刻要想拥有志气并不是随意可得的。而是要通过一点一滴的坚持，自强不息的精神，志气才会慢慢形成。

E. 坚守名言名句

1. 在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的空间里过无限广大的日子。——三毛
2. 只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基
3. 一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋
4. 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德
5. 世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。——康德
6. 中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。——余秋雨 《关于年龄》
7. 太阿之剑，犀角不足齿其锋；高山之松，霜线不能渝其操。——唐·张九龄《与李让侍御书》
8. 一个人如果有一个顽强的信念,只要坚守着这个信念,不管做什么事 一定会成功的!1.冬天到了,春天还会远吗? ——[英]雪莱
9. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
10. 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》
11. 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东
12. 一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

13. “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
14. 人家的窃窃私语与你何干?走自己的路,让人家去说长道短!要像一座卓立的塔,决不因为暴风而分倾斜-----[意]但丁
15. 坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

F. 坚守人生的关键初中生作文700字

似水流年，今天的我们已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生；今天的我们已经告别童年，走向青春。带着对未来的憧憬，我们来到了人大附中，走进了初一生活。

开学已经一个月了，对新的环境有了一定的了解。面对初一生活也有许多感受。

上初一了，第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。这一切与小学都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。

上初一了，第二个感觉是对未来的憧憬与向往。开学典礼上，我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上，放飞到蓝天。大家的愿望各色各样，有的希望做个音乐家，把中国的传统音乐推向世界；有的希望做个记者，让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹；有的希望做个文学家，让人们听到社会角落里的弱小声音……理想要通过行动才能实现，初中这三年，我们会给未来打下坚实的基础，朝目标一步步迈进。

上初一了，再有的感觉便使紧张。在中学，尤其是优秀的中学，学习的竞争相当激烈，从而也会有一定的压力。稍不留神成绩就会拉在队伍后面，所以丝毫不能放松，要时时都处在学习状态。我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取得成绩。

上初一了，既激动又期待还紧张。但无论如何，从一点一滴做起，融入到新生活中，让我们以昂扬的心态面对初一生活。

G. 作文 适应环境 坚守人生350字

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

H. 坚守为什么是实现人生意义的主要途径

俗话说的好 没有什么人可以随随便便的成功 也没有什么事情是一蹴而就的 就像我们一句话所说的，我们要为社会主义事业奋斗终生 只有坚守才能到达最后，只有坚守才可以鞑利自己，不断奋进 。

I. 作文"坚守,人生亦不凡"

我们的校园非常美丽，最美的要数教学楼前的一块空地——大操场了。每当下课铃声响起，同学们就从教室里鱼贯而出，三个一群，五个一伙，来到操场上。有的跳绳、有的跑步、有的捉迷藏……他们在这里追逐着，嬉戏着，这里便成了一片欢乐的海洋。
操场比一个篮球场还要大。它的南边是舞台，我们娱乐，搞校运会和开展各种大型活动都在这里。舞台上有一块天蓝色的彩瓦，下面是水泥台子。同学们常常在舞台撒上沙子，在上面玩“溜冰”。
舞台两侧是沙池，里面有双杠、吊环等器械供同学们玩，以达到强身健体的作用。同学们在吊环上用脚互相夹住对方，想方设法地把别人弄下去，玩得真开心。
沙池前有两个橙白相间的椭圆形花坛，上面种了几棵水蒲桃树。每当春天来了，树上就开满了嫩绿色的花。花蕊很多又细又长，像一个绿色的毛线球，又像姑娘化妆用的粉扑。同学们常常把花蕊扯掉，只留下圆锥形的花托，然后往中间插上牙签，就可以把它当作陀螺玩了。夏天，花儿谢了，便结出了金黄色的果实，像一个个金黄色的小灯笼挂在树上，惹得同学们在树下直流口水。同学们千方百计地想吃到水蒲桃：有的像小猴子一样爬上树摘；有的抱住树干用力摇，想把水葡萄给摇下来；有的用矿泉水瓶、扫帚等东西当作子弹，往树上抛；想把水葡萄给打下来；不一会儿，同学们都拿着一个水葡萄津津有味地吃着，地上满是树叶，果核

J. 谈谈你对人生困惑与坚守的理解

一个人如何能活得像一个人。
我在很久以前读过一首诗，写诗的人说，一个人要活的像一支队伍。我不认为一个人需要具备那么强大的力量，而是觉得一个人只要活得像一个人就够了。当我站在20岁的人生坐标轴上自怜还无力承担命运的时候，开始了，人生的压力已经开始了。我鼓励并劝诫自己，你是一个大人了，一个人一定要活得像一个人。而毫无准备就要全情投入的一场人生注定充满了由对生命困惑而招致而来的诘问，我的第一个问题就是我怎样才能活得像一个人。 我知道自己是有情怀，有热情，有梦想的，但这些并不够。马克思说过，人的本质是劳动。于我这样尚没有劳动力需要出卖的学生而言，那就该去学习吧。好，那我们这一代都低下头来苦学吧。在中国的应试教育下做个听话且委屈的孩子，每天背着书包像骆驼一样的去学习各科的知识，驮着课本与习题册就好像驮着未来的一切似得。一摞一摞的书堆砌在书桌上，我埋头奋笔疾书并在心里愤愤的告诉自己我要掌握好多知识，以不辜负我妈对我在学校里学出个人样的期盼。但是真的学出名堂的中国知识分子有好几亿吧，摔倒的老人，被撞的小孩难道那么倒霉就没遇到一个？大街上有人持刀行凶，那么多目击者难道没有上过道德课没听老师讲过见义勇为？那些背着政府和老百姓把救命的物资扣下据为己有的人难道不是高等学府出来的吗？这样的人太多了，在重视教育的中国里大多数是知识分子啊。我不禁想学校的教育究竟教了我们什么，是不是过度的重视理论知识的教育会让我们活的相当理性，而绝对的理性是不是会让我们只做对自己有利的事情呢。我想如果我的母亲只看重我的学习，不关心我是不是学会做人，恐怕我只能成为一个道德上残疾的孩子。相信我，其他的孩子与我的处境无异。 所以认为单纯接受教育就能活得像个人，这种期待不仅难为孩子也难为学校！ 我在读康德的《实践理性批判》的时候就在想，理性的知识固然重要啊，但要是纯粹以理性来行动人该有多可怕，泰坦尼克号里大船淹没的时候，如果那些壮年男子都绝对依赖理性思考的话那么该逃生的绝对是他们自己，孩子可以再养育，而老人已经无用。但他们没有。我觉得这点像极了马克思的一个观点，人是作为
社会人存在的，如何活得像一个人，这样的一个过程中或许更应该有其他人的参与吧。但是我依然困惑，人与人的关系何其复杂，一个人如果执意要活得像一个人会不会妨碍到某群人的利益而遭受诋毁与重创呢？当然会的。因为活得既然要像一个人那么就要用人的道德标准来衡量自己的行为，就像别的医生收红包用假药但是因为我要活得像个人我就不能收不能用，结果同事们容不下我。我们要思考，人活在人情冷暖中，如何活得像个人，并且是自在快乐的活着。 一个人如何能活得像一个人。 回到我最初提到的那些美好的品质，有情怀，有理想，有勇气，有爱心。这些我已经有了啊，可是我怎么感觉自己依然没有活得像一个人呢。在今天的中国，我要出去度个假都不得安生，我妈又要说新闻都报道了，很多城市都有恐怖分子持刀砍人，外面不安全所以要在家待着。为了保命我母亲的话当然是对的，但是我们是不是在窝在家里度过假期的时候自嘲一下我们的可悲。尤其是现在，当一个中国人竟然不能有勇气行走在中国大地上的时候，我们越来越不像个人了，竟像受惊的猎物，要提防着可能挨到的一刀一枪。在今天的中国，拥挤的火车里农民工只能集体缩在过道里，甚至躺在座位下面蜷成一团，同样是国人，地铁中城里的人坐在位置上，农民工只能蹲在一边。这样的状态，越来越多的农民工还能不能觉得自己活得像一个人。在今天的中国，百姓有事找政府，服务人员的态度那么差完全颠倒了主仆的关系，而百姓却被那恶劣的言辞批评的低下头来。那么人民还能不能觉得自己有权力，能否感受到活得像一个人。
顾城说，一个人要活得像自己并且干净。
刘瑜说一个人要活得像一支队伍。
又有某某说，一个人要活得漂亮。
要忠于自己的内心活出自己，并且要言行干净，有强大的勇气面对这个客观世界，活得漂亮。这样也许可以活得像个人，仅仅是也许。
随着心智的成熟，我明白一个人要活得像一个人有多么的难。活得像一个人不是说，喜怒哀乐自由，有勇气面对的时候，也有畏惧退却的时候。我所困惑的人如何活得像一个人，难以用文字来表达，如果你说活得像一个人就是有自信力，有尊严，幸福，安全。嗯，我承认这些都对，但我仍觉不够。