文学家的职责

❶ 威廉福克纳认为作家的责任是什么

在他获诺奖时的演讲词中有提到：
“在人们学到这些真理以前，他们在写作中会认为自己已内经高高在上，并容且看见了人类的末日。我拒绝接受关于人类末日的说法。当然，我们可以很轻易地认为人类是不朽的，因为他可以永远存在：当最后一块无用的礁石在血红色的、死气沉沉的黄昏中伫立，世界末日的钟声在它上空渐渐远去时，仍然会有一个声音，那是人类仍然在用微弱但永不停息的声音说话。我拒绝接受这种情景。我相信人类不会仅仅存在，他还将胜利。人类是不朽的，这不是因为万物当中仅仅他拥有发言权，而是因为他有一个灵魂，一种有同情心、牺牲精神和忍耐力的精神。

诗人、作家的责任就是书写这种精神。他们有权力升华人类的心灵，使人类回忆起过去曾经使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯和牺牲，从而帮助人类生存下去。诗人的声音不应该仅仅成为人类历史的记录，更应该成为人类存在与胜利的支柱和栋梁。 ”

❷ 当代文学批评家的职责

责任只在于引导（用这个词有点不妥）走向。要有束缚，更要用空间！不随波逐流，也不要匡扶过正！

❸ 为什么作家必须要有社会责任感

为什么作家必须要有社会责任感?

自古以来，就有入世与出世两种人生态度，他们谈不上积极与消极，因为有时候出入也是积极的。但是，我在想，有真正的出世吗？老庄被人们称为是出世的，孔子成了他们的对立面，是入世的，但是，我一直在想，老庄真的是出世吗？人们也许根本不知道，老子可以称得上是中国最早的原创类作家了。在那时，孔子尚且不敢“作”，只说自己是“述”，但老子不同，口头上要处“下游”和“弱水”之地，但实际上是大音稀声，影响甚巨。庄子也一样。如果真要出世，为什么还要收门徒讲学呢？如此一看，真正的出世者是没有声音的，就如同今年的作家们一样。

然而，作家们终归是出声的，他们是无声之音。这就引出一个问题：拥有话语权者究竟拥有什么资源？他们在社会上的角度将如何？

老子和孔子之前，言说的权利完全属于国家，不允许个人立言。孔子前后，“天子失学”，“学在四夷”，这个时候，才有了私人办学与立言的权利。这便是中国文学与文化的第一个高潮期。这也就是诸子百家的时代。自私人立言后，言论又怎样呢？有为大众的，有为个人的。大众与个人，熟为重？自然是为大众者。何也？原因很简单，人是不能单独存在的，人要与人存在，便构成了社会。言论便是为社会服务的，即使是为个人的，其实也只是在调解社会与个人之间的关系，以还原人的本性。但是，人的本质究竟是什么呢？是人单独存在时的动物性，还是人与人在一起存在时的社会性？显然，如果我们承认人与动物有相同的地方，也有与动物不同的地方，即人有动物性的一面，也有社会性的一面，那么，我们就必须认可，人与动物不同的就是社会性。这就说明言论必须为社会，为人类的完全自由为本质和目的。

此外，言说若仅属于个人，也只能在个体间传播，那么，其影响也仅限于个人，不会散诸于社会，但是言说若属于社会，那么，它就可能被社会传播。这是言说的特点。从这个角度来看，社会感有与没有便成为言说有无公心的重要尺度。其实，为私的言说是恶的，为公的言说多是善的（过头时则成为恶）。老庄的言说并非言私的，还是在大谈如何治世。

隐者可能是大言稀声，但断然拒绝社会责任感，并非隐者要言说时的真实状态，他只是要拒绝被利用而已。同样，显者大谈社会责任感，有时也并非其真有责任感，很可能是为了达到其私人之目的，他们是为了利用时世。但不管怎么说，一个人若完全超越个人之私，而达到圣人之境，其隐与显便不重要了，只要其言说，他便是有责任感的。老子、孔子和庄子都是这样的人。

那些完全拒绝社会责任感，却又在言说的是很危险的。当世这样的人实在太多。他们言说的不是公，而是私，不是精神，而是欲望。他们曾反驳我，圣人真的存在吗？圣人不是人吗？既然圣人也是人，就有私欲。有私欲还能是圣人吗？

我的学生常常问我这个问题，我说，圣人并非是拒绝私欲的，而是他们超越了私欲。简单地说，他们是有功名的，但他们并非为功名而活着，因为他们超越了功名的羁绊。圣人与一般人的区别只在于，圣人的心中有公心，而一般人的心中只有私我。

所以，从这个意义上讲，古来人们都希望能立言者必达圣境，这样言论虽少，但不扰乱民心。现世立言者太多，又多以私为质，于是，信仰完全丧失，道德没了根本，人心乱了，社会散了。

怎么办呢？还是要唤醒立言者的社会责任感，唤来一些清新的正气，驱散那些腥臭的欲望味。

❹ 作家有什么责任

责任复：用人性的敏锐的目光，制高强的震撼力，反映现实的生活。虽然，作家在创作的过程中，也融入了主观的色彩，但是更重要的是展现了现实原生貌，进而引发读者的思考，并起到一定的社会价值。
训练：善于观察，善于思索，善于表达，善于幻想。

❺ 为什么作家必须要有社会责任感

因为写出来的作品要有正能量

❻ 小说家的责任是什么

对现实生活进行升华，创作出来源于社会而有高于社会的艺术品。简言之，就是给读者带来人生的喜怒哀乐，看出世间百态。

❼ 作为一个文学家应该具备哪些条件

1、思想抄素质——其思想水平走在时代的前列，能够引领一个时代，并能够影响后来的时代。因而成为著名的思想家；
2、政治素质——灵敏的政治嗅觉、敏锐的观察分析、高度的归纳概括等极为出众的能力，使其成为著名的政治家；
3、文学素质——具有极高的文学素养，逐步形成自己的风格和流派，并且独树一帜，成为著名的文学家；
4、艺术素质——把自己的作品雕琢成为一件又一件艺术珍品，使其作为文学宝库的重要组成部分，屹立于世界之林，成为著名的艺术家。
另外，成为文学巨匠，其作品不仅具有民族性，还必须具有世界性。
楼上的朋友列举的外国文学家我非常赞成，但我想重点列举一下中国的一流文学家，他们是：鲁（迅）、郭（沫若）、茅（盾）；巴（金）、老（舍）、曹（禺）；艾（青）、丁（玲）、赵（树理）。我认为，他们都具备了上述各项条件，绝对能够称得上是文学巨匠！

❽ 作家的职责是什么

我的观点是：作家要讲自己内心对事物最真实的感受和看法，不歪曲事实；同时又能给社会上的读者带去阅读的最大乐趣——阅读后能够使读者思考并明白诸如社会、人生方面的道理，让自己对人和事的看法展现给读者。

❾ 当代作家的义务与责任

亚洲华文作家的责任与义务
｜｜在亚洲华文作家会谈中致词
中华民国七十一年十一月二十一日
主席、各位女士、各位先生：
运璿蒙邀向远道来此与会的杰出华文作家们讲话，深感荣幸。各位能在百忙中莅临台北，令我十分高兴，我也要首先代表中华民国政府表示诚挚的欢迎。由於这次的聚会，不仅可以增进彼此间的相互瞭解与联系，交换写作经验，促进亚洲华文作家的团结；更重要的，在由於五天议程的坦诚研讨，找出了我们如何促进文化交流，发皇人类的良知良能，充实人类精神食粮的努力方向，所以今天这项会谈，其意义是深长的，其影响亦必将是深远的，运璿愿意就这个机会，表达一些我个人的看法，以就教於各位。
我说这次会谈，其意义所以深长，其影响所以深远，因为华文是当前世界通用的语文之一，就世界人口来说，至少有十亿以上，也就是地球上有四分之一以上的人口是知晓或者会使用中华语文的，而语文又直接地反映了一个民族文化的特质。我今天就想对何谓文化？以及中华文化的本质，和华文作家朋友们，如何善尽我们自己的责任，提供几点粗浅的意见：
所谓文化，并不只是指狭义的文艺或文物，乃是涵盖了一个民族的精神、思想、心智、志节，以及政治的制度组织、社会的风气习尚、人民的生活言行、伦理秉持的道德等等，都应该在文化的范畴之内，而且文化的「化」字，正如古训所指「所存者神！所过者化」，这「存神」「过化」，实含有日新又新之意，要担当文化日新又新的责任，就在每位作家肩上，因为作家都有超人的智慧、敏锐的观察力，和明确的判断力。作家们不仅反映时代，更需引导时代走向幸福的康庄大道，所以先总统蒋公曾说：「文化是文艺的根榦，文艺是文化的花朵」，其意义即在此。
所谓中华文化，并不是仅指吃饭用筷子，写方块字，有神奇的中国功夫，或者是故宫保存的文物，．．．当然，这些都是中华文化的一部份，然而，中华民族有五千多年悠久的传统文化，这个文化，实际就是由尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子圣圣相传之道统，我们国父孙中山先生继承这个道统，发明三民主义，集中华文化之大成；先总统蒋公，阐明三民主义之本质，使中华文化道统，发扬光大。这个道统，不仅是每个中国人个人处世的准绳，也是中华民族赖以生存发展的支柱。这个道统是什麼？简单的说，只有六个字，就是蒋公所说的伦理、民主、科学。这伦理、民主、科学，亦即是我们中华民族传统文化的本质。
各位都是华文作家。作家在中华历史上占有极崇高的地位，作家在中华文化中也具有重要的贡献。古人说：人生有三不朽，就是立德、立功、立言。各位莋家不仅已经立了言，而且「言之成物」、「文以载道」，也就是立了德；各位的作品使读者产生了共鸣，产生了「导之以德」、「齐之以礼」的感染力，就是对广大的人群社会立了功，所以各位都有了不朽的人生，运璿对各位致以由衷的敬意与感佩。
运璿不会作文章，也不会著书立说，但是我嗜好读书，也喜好读文学作品，自经书、汉文、唐诗、宋词、元曲、明清的小说，以及近代的文学作品，我都涉猎一二，由於文学作品的民族性强，涵盖面广，时代感深，影响力大，所以运璿秉承 蒋总统经国先生的旨意，特别重视文学作家的培植与生活照顾，我们政府及民间社团，筹措了经费，设置了各种奖励文学创作的基金会，奖励优秀作品，鼓励优秀作家，因为一位作家，在社会上通常负有移风易俗、潜移默化的重大使命。且由於思想是文学作品的灵魂，所以一位作家的作品，不仅是要文情并茂、文字玑珠，尤其
是要有思想、有内涵，我们看古今中外，一位思想家，不见得能成为文学家，但是一位文学作家，他必须同时是位思想家。而文学作品的思想内涵，尤必须以民族文化思想为根基，加以作者的心血灌溉，反映时代，并领导时代，才能使作品绽放美丽芬芳的花朵，也唯其如此，才能使我们的文学创作有生命，达到古人所说的人生三不朽。
各位女士、各位先生，都是享有盛名的文学作家，而运璿竟在各位作家面前大谈文学，真正是「孔夫子面前卖字画」了，好在我们这次会谈，是为了互相切磋，是情感的沟通，是文化的交流，我这不成熟的感情，却是发自内心的真诚，我看到了各位，同时也使我们怀念起我们另一部份被关在大陆铁幕内，受共产制度奴役迫害的华文作家朋友。我们相信，只有自由的制度，才能保护创作的自由，才能为我们全民带来精神的幸福。我虔诚地祝福大会成功，更希望各位能振起春秋之笔，发扬人性尊严与良知良能，拯救另一部份在共产制度迫害下的华文作家朋友，使我们共同使用中华语文的同胞，皆享有完整的自由与幸福。
谢谢各位。

❿ 中国民间文艺家协会的主要职责

中国民间文来艺家协会致自力于组织、规划、指导全国性民间文学、民间艺术及民俗文化的考察、采集、保护、传承，培育、扶持、发现、表彰民间文化艺术各类人才，开展国际民间文化艺术交流活动，组织学术交流、艺术展览、文艺演出、民间文艺节会活动，举办旨在奖励各种民间文艺成果的国家级民间文艺“山花奖”评奖。