嵇康坚守

A. 与在卑微中坚守光明有关的作文素材

嵇康《广来陵散》
行刑当日源，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师。这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向哥哥嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“昔从前袁孝尼曾跟我学习《广陵散》，我每每吝惜而固守，《广陵散》现在要失传了。（《广陵散》并不是嵇康独作）”说完后，从容就戮。海内的士人，没有不痛惜的。司马昭不久才意识到错误并深为后悔。 谢万将其列为“八贤”之一。 袁宏在《名士传》中称嵇康等七人为“竹林名士”。

B. 名仕人杰的竹林七贤为何不入仕

魏晋时期是中国历史上少有的动荡时期，时局变乱，战乱频仍。中国历史上的一个现象就是政局越动荡文化越繁荣。春秋战国如此，五代十国如此，民国如此，魏晋时期亦是如此。魏晋时期政局虽然动荡，但精神是极自由的，文化是极繁盛的。魏晋有说不完的金戈铁马，英雄无悔;魏晋更有道不尽的剑胆琴心，名士风流。这些大名士中最风流倜傥、潇洒快意的当属为后世景仰称道的“竹林七贤”。

那么他们为什么不入仕呢?上文提到，魏晋是历史上少有的动荡时期，“竹林七贤”生活的时代是曹魏衰落，司马氏兴起的时代，曹与马的斗争非常激烈，仕人稍有不慎就会身首异处。更何况七贤是当时的文人名士，有强大的思想文化号召力，自然是两大政治集团争抢的对象。文人名士坚守的道德标准是贫贱不能移，威武不能屈，有凛然不屈的傲骨，这傲骨是几千年来文人精神的所在。宁可折骨，绝不弯腰。真正的文人是可杀不可辱的，嵇康受小人所陷，宁死也不低下高傲的头颅，临刑前的一曲《广陵散》弹得镇定从容，只有不畏死的人才有如此心境，只有真正的文人才能弹得出此等千古绝唱。

虽然“竹林七贤”结局不一，但他们曾经共同缔造的竹林盛会一直被人们传颂，他们的人格和风骨从未绝迹。