坚守道德底线锻造良好官品

❶ 如何让企业坚守道德底线

本来做过小生意，想过这个问题。一直想要坚守道德底线，虽然最后干不成了，亏了，还被人嘲笑，但至少我家人，妻子，孩子都站在我这边，觉得我做的没错，比什么都好。
这么开始的：
要敢做，有决心，哪怕亏了，也想着有天会得人心，渐渐贪小便宜的越来越多，家人建议放弃，同伙不干了，然后失败告终！
想让企业坚守道德底线，说实话，企业的存在就是赚钱，不赚钱怎么养活员工，怎么做的更好？所谓的企业道德，其实没有这回事，价格合理就有人找你，不合理就没人找你，赚多赚少的问题。没有道德这说法。

❷ 军人应该具备那些军人品德

1、“将者不可以无德，无德则无力”。军人的品德，是社会主义核心价值观在军人身上的实际体现，是军人立身之本，是军队形象之基。有品德，是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操，是对新一代革命军人的本色要求。
2、有品德是革命军人必须具备的道德情操
国无德不兴，军无德不强，人无德不立。道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。广大官兵只有坚守革命军人的品德高地，把有品德作为立身做人、履职尽责的基础，才能成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。
3、我军向来是立德树人的摇篮和沃土。80多年来，我军能够不断壮大并从胜利走向胜利，关键一条就在于坚持思想建党、政治建军原则，培育官兵崇高的道德情操。从延安时期提倡“为人民服务”到志愿军被誉为“最可爱的人”，从全民“学习雷锋好榜样”到边境作战中“牺牲我一个，幸福十亿人”，从灾区人民的“主心骨”到被民众称为“托付生命的人”，人民军队的先进性及不同时期涌现出的大批英模人物，生动阐释了革命军人的道德情操，引领了几代人对社会主流价值观的认同和信仰。军队英模以特有的精神品格和道德操守，在国与家、义与利、善与恶、生与死、苦与乐的考验面前交上了一份份合格答卷，树立了一座座道德丰碑，是引领革命军人永葆本色的红色基因和“精神富矿”。面对新的形势和任务，我们必须继承和发扬我军优良传统，加强军队道德建设和军人品德修养，激发官兵形成崇德向善的道德意愿、道德情感，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，为强军兴军集聚强大精神力量。
4、品德是促进官兵成长发展的重要因素。“德者，才之帅也”。在人民军队这个“大熔炉”和“大学校”里，一批批官兵不仅成长为爱军精武的合格军人，而且以健全的道德品行发展为民众点赞的时代先锋。三次勇闯火海舍生忘死的“最美警卫战士”高铁成，曾给自己写了一句座右铭：“把助人为乐变成生活习惯”。在部队教育培养下，他自觉加强品德修养，不仅实现了由地方青年到合格军人的角色转变，而且在危难关头挺身而出，成为一名全国道德楷模。正是有了为国分忧效力的道德操守，才使一代代军人“聚是一团火，散是满天星”，成为良好社会风尚的引领人。从扎根雪域高原奉献全部青春的“门巴将军”李素芝，到舍生忘死勇救落水群众的“戍边爱民好战士”邰忠利，从几十年如一日做好事的“当代雷锋”郭明义，到群众身边的“提灯女神”王文珍，他们无论身处军营还是走向社会，都以高尚的道德操守在温暖他人的同时升华了自我，出色地实现了人生价值。5、曾几何时，有人借口市场经济影响，淡化了精神追求，放松了品德修养，心为物役，信奉利己主义和极端个人主义，追逐金钱名利，贪图享乐，玩物丧志。特别是一些党员领导干部蜕化变质、腐化堕落，严重冲击了官兵的道德信念。培养当代革命军人的道德情操，要扭住立身、立志、立德这个基本问题，硬化品德的考评标准，注重纠治是非荣辱界限不清、兴趣爱好格调不高、言行举止失德失范、人际交往庸俗等不良现象，着力强固品德根基，方能练就金刚身、不怕百毒侵，确保关键时刻靠得住、信得过、能放心。

有品德就是要情趣高尚、品行端正

品德即人的道德品质，主要是指一定社会或阶级道德原则、道德规范教化个人而形成的情趣品行。对于革命军人来说，有品德就是自觉践行军人道德，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，做到情趣高尚、品行端正。
6、情趣是体现道德品质的个人喜好。革命军人的情趣，不是个人的主观任性，而是核心价值观主导的理性选择。高尚的情趣，犹如春风化雨，能够润泽心田、充盈精神，给人以美的享受，予人以前行的力量，既可以陶冶情操，也有利于身心健康。而在现实中，许多低俗、庸俗、媚俗的东西，总是包裹着文明、时尚、高雅的外衣出现，使人真假难辨、是非难分。这就要求每一名军人保持高度的警惕性和敏锐性，自觉纯洁生活圈，做到名利面前不失志、美色面前不动心，“爱”之有道、“好”之得当；自觉净化娱乐圈，追求健康向上的休闲方式，不玩丧志之物，不染不正之风；自觉控制交往圈，认清交往之中有纪律、守规矩，多交诤友，多交益友，守住道德底线、不碰法纪红线，用高雅的生活情趣育人品、立德行。
7、品行是体现道德品质的行为习惯。对革命军人而言，品行端正就是要对党忠诚，实事求是，言行一致；自觉践行人民军队的根本宗旨，带头牢记和落实与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗的要求；弘扬艰苦奋斗的光荣传统，反对大手大脚、讲排场比阔气、公款吃喝，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。就是要时常想一想：为强军兴军是否尽心尽力，有没有做有损战斗力标准、有悖于军人职责的事情？与他人交往是否诚实守信，有没有为人不老实坦荡、欺骗隐瞒的现象？对作风建设新常态是否笃信遵守，有没有敷衍应付、阳奉阴违的行为？只有保持这种“三省吾身”的警醒，才能永葆艰苦奋斗、拒腐防变的作风本色，不断培养新一代革命军人的良好品行。
8、在知行合一中彰显品德的力量
品德修养是“知”和“行”的有机统一，知是前提，行是关键。只有把革命军人的道德规范内化于心、外化于行，才能彰显品德的力量，成为品德高地的坚守者。
在深入学习中育德。理论上的清醒是政治上坚定、行动上自觉的基础。党的科学理论蕴含和集中体现着马克思主义的道德观，要坚持不懈地用党的科学理论武装官兵头脑，始终用马克思主义道德观占领官兵头脑，帮助他们形成正确的道德认知，培养良好的道德习惯，树立坚定的道德信念。同时，还要大力开展社会主义核心价值观、当代革命军人核心价值观、公民基本道德规范和军人道德规范的学习宣讲活动，加强道德规范的理论灌输，真正使官兵普遍理解和认同。
在切身躬行中修德。古人云：“德自行而进也，不行，则德何由而积？”良好品德的养成，关键在于切身躬行道德规范，特别要从自己做起、从点滴做起。习主席指出：“修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。同时，还要从做好小事、管好小节开始起步。”要引导官兵坚持从基本道德规范和身边小事做起，从生活小节、训练细节严起，将道德意识、道德情感、道德信念外化为道德行为，逐渐培育形成良好的道德习惯和行为方式，进而固化为道德自觉。
在勤于自省中养德。良好品德的形成不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸。加强品德修养是一辈子的事，谁都没有老本可吃。必须通过不断的自我反省和思想改造，不断提升自己的思想道德境界。陈毅元帅在为自己63岁生日所作的诗中写道：“中夜常自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改造再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”从近年来查处的一些贪腐案件可以看出，理想信念动摇是最根本的动摇、思想道德滑坡是最危险的滑坡。这些反面典型，不管职务高低，他们走上违法违纪邪路的共同特点，都是放松思想改造、忽视品德修养。加强革命军人品德修养，就是要始终做到无论时代怎么变迁、无论身处什么位置，都必须坚持刀口向内，剖析自身存在的问题和不足，防止思想道德防线被歪风邪气侵蚀。

❸ 大学生如何坚守道德底线呢

完全是个人素质问题...还有社会影响，这个要看人来的吧，不是每个人都能坚守。

❹ 求坚持道德底线的作文800字以上要求百度上查不到的

坚守道德的底线

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！

❺ 官德建设要培养哪几种意识

加强官德建设需要培育良好的、高尚的官德，没有好的官德就谈不专上官德建设。培育官德要属培养三种意识。

一是法制意识，法律法规是最基本的道德底线，也是官德建设的一个最基本的方面。

二是宗旨意识，要牢记党的宗旨是全心全意为人民服务，自己手中的权力是人民赋予的，想问题，办事情，要以人民群众的利益为根本出发点，真正做到一切依靠人民，一切为了人民。

三是大局意识，要以大局为重，正确处理个人和组织的关系，自觉接受组织挑选，服从组织安排；正确处理个人进退与党和人民事业兴衰的关系，视事业重如山，看个人进退得失淡如水；正确处理有为和有位的关系，多考虑做事、少考虑做官，脚踏实地，真抓实干，努力造福一方；要正确看待自己的进退留转，保持平和的心态，从容对待得失，不因提拔志得意满，不因离退心理失衡；始终不忘责任和使命，坚守公务员的精神家园。

❻ 坚守底线的作文

孔子在《论语》中说道：君子有所为，有所不为。一个人靠不靠谱，看他能否坚守心中底线。

中国人常讲：慎独。

意思是说，一个人无论在什么情况下，都要坚守自己的原则，不做违背良知的事情。作家杨大侠表达，坚守底线是做人的品质。

❼ 历史上关于坚守道德底线的素材

1、吴佩孚

吴佩孚曾经是一个北洋大军阀，1931年后蛰居北平。1935年10月，日本人搞所谓“华北自治”运动，上门来拉吴下水，被吴拒绝。1937年10月，土肥原贤二亲自出马找吴出面组织伪政权，亦被吴拒绝。为明志，吴特别买了一具棺材放在客厅里。1939年12月，吴佩孚因牙病病逝于北平。

纵观吴自九一八以来，虽是落魄政客，但至死都没有与日本人合作，保持了一个中国人的政治气节，也可以说是坚守了一个中国人的道德底线，值得称赞。

2、徐悲鸿拒绝给蒋介石画像

1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧。”

张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”

徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

3、朱自清宁死不吃美国救济粮

1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治。

但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。

8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉！”

4、皖南事变

1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。

他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着——爬出来吧！给你自由！我渴望自由！但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到记生！”

5、坚守道德底线，更要做到坚守道义

南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。