女官职责

❶ 男人世界里的女官，需要履行哪些职责

男人世界里的女官，需要履行哪些职责？第三条一般人做不来！
自打母系社会过渡到父系社会，就一直由男人主导这个世界，尤其是封建时期，女性的地位，相对比较低下。
但说到根本，男人世界离不开女人！毕竟谁也不是女蜗，一碗水一抔土就能传宗接代。
所以很多职位，必须要有女性来担任。
比如在宫廷里，女官就必不可少。
历史上，牛逼的女官也挺多，北齐的陆贞、武周的上官婉儿，她们对自己的评价，大多有一句恨不为男儿身。
那么这些女官，都是怎么挑选的呢？
隋唐时期，一般通过举荐，或者从最低等的宫女干起，慢慢爬升，宋若昭五姐妹，就是以文采在民间闯出名声，应召入宫。
明朝天子，大抵沿袭隋唐制度，只是增添了一项，即大举征召有志守节的寡妇入宫。
女官供奉于皇室，用现在的话来说，是有编制的，既然有编制，就得履行一些职责，替皇室提供必要的服务。
一是祭祀。
这在先秦时期尤为常见，随着社会的进步，祭祀大典被专职人员垄断，女官沦为了陪衬。李世民首创教坊，把一些女官丢进去，练习歌舞，祭祀或者他国来访，当做助兴。
二是调教宫女。
在皇宫里做事情需要细致，宫女会有很多。但宫女基本上来自民间，对皇室的规矩，一问三不知。
所以每次招收新宫女了，必须先进行培训。
于是熟知皇宫大小规矩的女官，就会派上用场，仔仔细细全方位把注意事项给说透了，才允许服侍皇室众人。
三是性启蒙。
这一条一般人可真做不来，因为在我国古代，性是羞于启齿的。而且古代科技不发达，某些XX图又是禁书。
皇室子女，没办法自学成才。
于是，只好让女官们，去言传身教。
对于公主，一般是出嫁前透露一二；对于皇子，要么调教宫女去伺候，要么光膀子自个儿上阵。
四是飞上枝头变凤凰。
皇宫里，最大的官是皇上，一旦跟皇上有不清不楚的关系，就会有改变命运的机会，母凭子贵嘛。
例如明孝宗朱佑樘的母亲，原先只是个替皇帝掌管私房钱的小女官，皇帝一夜风流，怀了龙胎，一跃成淑妃。

❷ 宫中的女官，主要负责的职责是做些什么事情

女官制度伴随着帝王后妃体制的形成而产生，存在于漫长的封建社会中，对古代宫廷和皇权产生着重要影响。

女官的来源主要有两个途径，一是从民间采选，采选的过程和标准常见于历代史籍中，一般是选貌美者为妃嫔，次美者为女官。二是籍没，古代官员若是犯了重罪，被抄家时财产和家眷都会被充公，因而家眷中也会被充作女官。

❸ 古代朝廷里的女官是怎样的一种职务

大家在看一些古装剧时，应该对“女官”这个词并不陌生，她们在皇宫里工作，穿梭于各个妃嫔之间。那么，这个“女官”与朝廷里的官员是否有着同样的编制？是一种怎样的官职？她们的主要工作内容是什么呢？

当然，就像后宫中的女子都是君主的所有物一样，女官说到底也就是高级一点的宫女，也摆脱不了依附于君主的命运。由于女官一般都比较有文化，谈吐也比较优雅，如果是年轻漂亮的，就很容易被君主看上，一朝宠幸后一跃成为宠妃的也大有人在，比如北宋时期的宠妃李氏，就是女官出身，被宋真宗看上，步步高升，最后还生下了太子，也就是后来的仁宗。

❹ 古代女官有哪些有什么职责

女官地位最高的朝代，说到各朝女官，首推女子地位最高的唐朝。
唐代内廷有宫官制度，系仿照朝廷六部尚书制度而置，分设六尚，即尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。
隋炀帝时始置全，唐、宋、明沿设。《隋书.后妃传序》：“[开皇二年]又采汉、晋旧仪，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌宫掖之政。一曰尚宫，掌导引皇后及闺阁廪赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩......[炀帝时]又增置女官，准尚书省，以六局管二十四司。”前蜀花蕊夫人《宫词》之十七：“六宫官职总新除，宫女安排入画图。二十四司分六局，御前频见错相呼。”《明史.职官志三》：“女官。六局。尚宫局，领司四：司记，司言，司簿，司闱。尚仪局，领司四：司籍，司乐，司宾，司赞，彤史。尚服局，领司四：司宝，司衣，司饰，司仗。尚食局，领司四：司膳，司药，司酝，司饽。尚寝司，领司四：司设，司舆，司苑，司灯。尚功局，领司四：司制，司珍，司彩，司计，宫正司。吴元年置内职六尚局。洪武五年定为六局一司......司曰宫正。六局分领二十四司，每司或二人或四人。女史十八人。十七年更定品秩。二十二年授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚家。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年又重定品职。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官听存者，惟尚宝四司而已。”

❺ 求清朝女官职位和职责，务必一一对应，谢谢。另~服侍上书房或者皇子读书的女官都有什么职位

清代确有“女官”这个名词，据《大清会典》载：元日、长至、内皇后千秋节……皇后朝于皇容太后、皇帝礼毕，御交泰殿行庆贺礼……引礼女官奏请皇后御殿。内监接奏，中和韶乐作，奏《淑平之章》。皇后礼服升座，乐止。引礼女官引贵妃、妃、嫔就拜位……

这里说的女官，是指举行某种礼节时，事先由内务府具奏，开列名单，奏准派××之妻充某种执事女官。这种女官不是常设的，都是临时被派当差，由品官命妇充任，一般不超过几个时辰，差毕即回家。例如，皇后每年举行“亲蚕”等礼节，都事先奏派女官执事。因而凡充任过这类差事的，可以被称为真正当过女官。

❻ 淑媛和昭媛的区别（韩国）

淑媛和昭媛的区别为：女官级别不同、职责不同、人源不同。

一、女官级别不同

1、淑专媛属：淑媛对应的女官级别是秩从二品。

2、昭媛：昭媛对应的女官级别是秩正二品。

二、职责不同

1、淑媛：淑媛的职责是协助提调淑媛，伺候嫔妃。

2、昭媛：昭媛的职责是协助提调尚宫处理殿内所有事物，并负责王室重要人员的寝殿的生活起居。

三、人源不同

1、淑媛：淑媛的人源一般是两班贵族之女选出，或是侍奉王妃、后宫及尚官们的宫女充任。

2、昭媛：昭媛的人源一般从后宫中选出，或是两班贵族之女充任。

❼ 古代女官的等级，要全的 而且最好把职责也带上 ，还有那个八品掌珍 七品典饰是怎么分的

正一品：宫令女官（管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。）

正二品：尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功（六尚主管）

从二品：御侍（皇帝身边女官）

正三品：令人（皇贵妃，贵妃身边女官）

从三品：惠人（皇妃，侧妃，庶妃身边女官）

正四品：宜人（夫人，贵嫔身边女官）

从四品：良人（昭仪，淑仪，嫔身边女官）

正五品：司侍（随六尚的24司）

从五品：令侍（皇贵妃，贵妃身边女史）

正六品：惠侍（皇妃，侧妃，庶妃身边女史）

从六品：宜侍（夫人，贵嫔身边女史）

正七品：良侍（昭仪，淑仪，嫔身边女史）

【6尚】
尚宫：奉皇太后命掌引导皇后。

尚仪：掌礼仪起居

尚服：掌供服用采章之数。

尚食：掌膳羞品齐之数。

尚寝：掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。

尚功：掌督妃嫔宫人女红之程课。

【24司】
司记（2人）：掌执文书

司言（2人）：掌宣传启奏

司薄（2人）：掌宫人名籍登录及赐廪

司闱（2人）：掌宫闱管钥

司籍（2人）：掌经籍图书、笔札几案之事

司乐（4人）：掌率乐人演习乐阵，悬拊击退进之事

司宾（2人）：掌朝见、宴会及赐廪之事

司赞（2人）：掌朝见、宴会、导引赞相之事

司宝（2人）：掌服契图籍

司衣（4人）：掌衣服首饰之事

司饰（2人）：掌巾栉、膏沐、器玩之事

司仗（2人）：掌羽舆仪卫之事

司膳（2人）：掌割烹煎和之事

司酝（2人）：掌酒酝酏饮事

司药（2人）：掌医方药物、典药

司饎（2人）：掌给宫人廪饎薪炭之事

司设（2人）：掌床帷茵席，洒扫张设之事

司舆（2人）：掌舆辇、伞扇，羽仪之事

司苑（2人）：掌囿园种植花果蔬菜之事

司灯（2人）：掌灯烛、膏火之事

司制（2人）：掌衣服裁制缝纫之事

司珍（2人）：掌金玉宝货之事

司彩（2人）：掌缯绵丝絮之事

司计（2人）：掌度支衣服、饮食、柴炭