黄平治安

1. 中国董姓家普国字辈

董姓，中国姓氏之一，是一个古老的姓，董姓的由来，有两种说法：其中一支持起源很早，相传黄帝的己姓子孙中有个叫叔安的，被封于飂（又作蓼，在今河南唐河县），称为飂叔安。飂叔安的儿子董父，为帝舜驯养龙，被舜赐姓为董，任为豢龙氏，封之于鬷川（今山东菏泽市定陶区），他的后代便以董为姓。主要以第一种为主。
【董姓渊源演变】
源流一
出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏，属于帝王赐姓为氏。相传，颛顼的己姓后裔中有个人叫飂叔安，史书上亦称廖叔安。飂叔安有个儿子叫董父，他对龙(马)的习性很有研究，于是舜帝就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川侯(今山东定陶)，还赐他以董为姓氏，他的后代就是董氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一，史称董氏正宗。
董氏族人大多尊奉董父为得姓始祖。
源流二
源于姬姓，出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子，属于以官职称谓为氏。春秋时期，周王朝有个大夫叫辛有，辛有的两个儿子都在晋国任太史，负责董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册，以官名称为董督。在史籍《左传·昭公十五年》中记载：“辛有，周人也。其二子适晋为大史，籍黡与之共董督晋典，因为董氏。”
这两个董督的后代世袭晋国史官，一直担当晋国的太史令，其后裔子孙遂以先祖的官称为姓氏，称董氏，世代相传至今。其中一个叫董狐的，时为晋侯史官，其后代则世代为侯氏。
源流三
源于己姓，出自颛顼帝之孙子吴回的后裔，属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载，传说重黎是一位氏族首领以谆耀敦大，光明四海。颛顼任命其为火正，专门管理火。颛顼逝世后，其侄子高辛(玄嚣的孙子)继位，即帝喾(帝俊)，帝喾任命重黎为“祝融”之官称。后来共工氏作乱，帝喾派遣重黎前去镇压，重黎多次镇压而不成功，帝喾大怒，将重黎召回论罪处斩，然后以重黎的弟弟吴回接替重黎的官位，继续为祝融之官。
吴回有个儿子名终，因为封在陆乡(今山东平原)，所以叫陆终。陆终有个儿子叫参胡，因住董地(今山东濮城)，其后裔子孙就以居邑名称为姓氏，称董氏，世代相传至今。
源流四
源于地名，出自汉朝时期董泽，属于以居邑名称为氏。董泽，是古代的一个大湖泊的名称。在史籍《后汉书·郡国志》中记载：“文喜邑有董池陂，古董泽。”古籍中所指的“文喜邑”，就是汉朝时期的“河东闻喜”，即今山西省运城地区，是“千古山西二雄”之一关羽的家乡，其时有一巨大的湿地地貌，因水中盛产“董蕖”因而称“董泽”。“董蕖”，就是古人对莲藕的一种称谓，在今天山西、陕西地区，菜市场上仍有称莲藕为“董菜”者。传说，董泽曾“浩淼数百里”，后被人类破坏，逐渐成为盐湖，最后干涸，消失得无影无踪，今只留得一个“运城市盐湖区”的行政名称。
在董泽周围生活的住民，很早就有以其居住地名为姓氏者，称董氏，世代相传至今。
源流五
源于蒙古族，出自汉朝时期南匈奴族屠各部奥矣·毛都氏部落，属于文化上汉化改汉字姓为氏。蒙古族呼勒都古德氏，源出汉朝时期南匈奴屠各部奥矣·毛都氏部落，其实是古肃慎民族的一个分支，在东汉时期曾一度改汉姓为胡氏。至魏、晋、南北朝时期，奥矣·毛都氏部落的一个分支，逐渐北迁居于大青山一带原始林区(今蒙古肯特山区)，因此被称为“林中之民”，辽国的契丹族人和后来西夏国的党项族人则称其为“蒂奇斯族”，金国时期的女真族人称其为“呼勒都古德”。与古突厥语“奥矣·毛都”的意思一样，古女真语“呼勒都古德”也是“林木、林中人、森林猎人”之义，后因以为部落名称和姓氏。在成吉思汗统一蒙古高原的历史过程中，奥矣·毛都氏部落以及呼勒都古德氏部落皆成为蒙古兀良哈部落下属诸部，逐渐成为蒙古族。
明朝初期，蒙古族呼勒都古德氏即有取汉姓为董氏、胡氏者，至清朝中叶以后，大多数族人冠汉姓为董氏，少部分人称胡氏，世代相传至今。
加入董姓群体中的北方外族、西南、南方和主要出现的事件有：西汉初期的匈奴族、三国时吴国的山越族、晋朝时的氐族、南北朝北魏时的羌族、唐朝吐蕃人的董部落、五代后梁时羌人、宋朝时的高句丽人等均有董姓人融入汉人之中，清朝时满洲八旗姓董鄂氏、栋鄂氏、佟佳氏、珠赫勒氏等全体族人的改汉字姓董。致使北方地区多董姓，这些少数民族与汉人长期混居，逐步文化上同化而成为当地的董姓汉族。自汉至唐，云贵地区的董姓已成为大姓，云贵地区的土著董姓后来逐渐同化为西南地区的汉族。
源流六
源于满族，属于汉化改姓氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族董鄂氏，亦称栋鄂氏，满语为Donggo Hala，世居董鄂(今辽宁桓仁、宽甸一带)，是满族著姓之一，清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、栋氏等。
⑵.满族栋佳氏，亦称董家氏、董佳氏，满语为Donggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地，清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、邓氏、陈氏等。
⑶.满族珠格氏，源出金国时期女真术虎部，以部为氏，满语为Juge Hala，世居乌喇(今吉林永吉)、宁古塔(今黑龙江宁安)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境内布列亚河流域)等地，是满族最古老的姓氏之一，清朝中叶以后多冠汉姓为董氏。
⑷.满族珠赫哷氏，源出金国时期女真术虎部，满语为Juhere Hala，汉义“冰冻”，世居乌喇(今吉林永吉)，清朝中叶以后多冠汉姓为董氏、术氏等。
⑸.满族朱胡氏，源出元朝时期女真海通猛安朱胡氏族，满语为Juhu Hala，在明朝时期的汉姓即为董氏。
其它源流说
董氏的另一支是在周朝时出现的，据西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》记载，春秋时，周大夫辛有的两个儿子到晋国，与籍氏一起主管晋之典籍，因其职责是“董督晋史”，所以也称为董氏。这一时期晋国的都城在绛（今山西翼城东南），公元前585年，晋景公以新田“土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶，且民从教，十世之利”，将晋国都城自今翼城县境迁至新田（今侯马市区）故此支董氏出自今山西侯马。
辛有的后裔，世袭晋国太史之职，至春秋时，有史官董狐，他不畏权贵，秉笔直书，被誉为“良史”。董狐的裔孙董翳，秦末被项羽封为翟王，都高奴（在今陕西延安延河东岸），子孙遂居陇西（郡治在今甘肃临洮）。西汉时的董仲舒为广川（今河北枣强东）人，其曾孙自广川徙陇西，裔孙徙河东（郡治在今山西夏县西北）。此外，董姓在汉代还分布于今山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，贵州黄平，浙江余姚，湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、福县、信阳、灵宝等地。至隋唐时期，除上述地区外，今安徽、湖南、江苏、江西等省的一些地方，也都有董姓的居住地。
唐代的《元和姓纂》记载董氏有四个郡望：即陇西、弘农（今陕西华阴）、河东、范阳（今河北涿州）。此外还有济阴（今山东曹县）。唐末，固始（今属河南）的董氏有随王潮、王审知入闽者。明代以前，董氏已遍布江南各省。从清康熙年间开始，董氏有族人陆续移居台湾，此后有的又徙居南洋群岛及欧美一些国家和地区。
【得姓始祖】
董姓始祖
董父、参胡、董督、董承宣、董印宣。
各支始祖
董仲舒、董伯庄：西汉大儒董仲舒为始祖，其裔有一支于宋淳佑间迁鄞，再迁慈溪。传至五十二世董伯庄，永乐间人赘鄞城西北隅芳嘉桥为始迁祖。是为四明儒林董氏始祖。
董元山、董伯清、董仲纲：西汉董仲舒七世孙董元山徙家溧阳；三十五世董伯清别居邑之前川；董伯清之子董仲纲入赘旧县基本氏。是为江苏溧阳旧县董氏始祖。
董德卿、董宁：唐朝时期衢州龙游立德乡人，四世孙董舜祖，唐乾宁年间官嵊县令，退隐邑之龟溪石壁，董舜祖之孙董宁，后梁乾化间再迁新昌雪溪。是为浙江绍兴董氏始祖。
董赋：唐文宗执政事情官御史中丞，世居龙游立德乡。其子董桂，始徙奉化连溪。是为大董董氏始祖。
董成：原籍金陵。唐朝末期流落至滇，仕南诏为布燮，后裔先后转徙剑川、景东、云龙、洱源、云县等地。是为大理史城董氏始祖。
董元、董达：原籍山东，唐咸通间迁居东阳安坑。董元九世孙董荣在北宋乾兴中徙萧山，二十四世董达，元至元间迁居浦阳东溪。是为浦阳董氏始祖。
董继鸣、董宗良：南宋时迁金华铁岭头。小宗始祖；董宗良，继鸣十四世孙，明清之交后徙湖海塘下董宅。是为西睦董氏始祖。
董官一、董其昌、董传策、董宜阳：元初居华亭竹冈。明董其昌、董传策、董宜阳皆出此族。是为华亭董氏始祖。
董廷圭：明洪武初自石首迁居华容鼎壹乡。是为华容董氏始祖。
董胜一：明代自江西迁湖北大冶宋皇堡。是为湖北大冶董氏始祖。
董佚名：明万历年间自鄞县西十三桥迁镇海鹞莺湾。是为浙江镇海鹞莺湾董氏始祖。
【迁徙传播】
董姓出于同一宗源，均为高阳氏颛顼帝之后裔。据史料所载董姓的发源地在山东定陶北部、山西西南部、山东平原县一带三个地方。秦汉时，董姓在今山西、甘肃、河北、河南较为集中。另外，陕西，山东定陶、高青，广东广州，四川资阳、德阳，浙江余姚、湖北襄阳、枝江，福建福州，河南禹州、伊川、南阳、开封、杞县、信阳、灵宝等地也散居有董姓族人。后在不断的繁衍过程中，甘肃、山东两地董姓发展成当地望族。这一时期，据史书所载的董姓族人繁衍迁徙情况有：出自晋国太史一支的辛有后裔董狐裔孙董翳被封为翟王，都高奴（今陕西延安市城东延河东岸），后其子孙又迁居陇西（今甘肃临洮）；西汉董仲舒为广川（今河北枣强东）人，其曾孙由广川迁至陇西，后人又迁往河东（今山西夏县西北）。
魏晋南北朝时期，社会动荡，百姓四处流散，大举迁往南方，安徽、江西、江苏、湖北及长江中下游地区均有董姓迁徙而来者。
隋唐时期，是董姓一大繁衍时期，福建、广东又有董姓迁居者。又唐代固始（今属河南）人陈元光父子开漳入闽及王潮、王审知入闽时都有董姓加入。
宋元时期，金兵入主中原及蒙古军队的南下再度迫使董姓南迁，浙江余杭一带此时出现董姓族人。
明清之际，台湾、南洋群岛及欧美一些国家和地区均分布有董姓居住者，董姓这一时期可谓遍布海内外了。
现今董姓以河南、河北、山东、山西、云南、辽宁等省最为集中。冀、豫、晋三省，占董姓总人口的百分之三十一，滇、鲁、辽、浙、川、鄂、六省又占百分之三十八，而河南居住了董姓总人口的百分之十，为董姓第一大省。董姓是当今中国姓氏排行第三十五位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四五。
【字辈排行】
湖北黄安(红安)董氏字辈：“士为其基贤良绍德”。(董必武家族)
湖北黄冈浠水董氏字辈：“……方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新……”
湖北咸宁咸安水董氏字辈：“……忠显同发焕祚兴师……”
湖北麻城董氏一支字辈：“世德大宜昌”。
湖北麻城董氏一支字辈：“永治中万代国回朝忆念祖
湖北孝感董氏一支字辈：“文德天成宗永兴启昌盛”。
湖北孝感董氏一支字辈：“国福家大昌元发际光长定兴时茂显康永庆红良”。
湖北洪湖董氏字辈：“士希逢时本”。
湖北阳新董氏字辈：“天子应长绵正学承家顺……”
湖北天门董家塔董氏字辈：“正大光明秀启仁文”。
湖北天门北董家嘴董氏字辈：“重大先业世秉忠良佑贤辅德观国之光”。
湖北黄陂董氏字辈：“守诚立志洪才广聚荣华富贵永继书香进秀贤良”。
湖北监利董氏字辈：“梗继用君应世作之正大光明化成有方(舜)蕙高杨汉佐思长诗书行庆笃厚兆祥联宗旺发家声丕彰”。
湖北董氏一支字辈：“重微理全成才重召鸿茂职”。
湖北宜昌董氏一支字辈：“照明家国本永发昌大长传宗先文德继世必呈祥”。
浙江嵊县董氏字辈：
派字：“启复宗成正开元继述纯傅先教敦孝友永世守贤良”；
行字：“江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增”。
浙江嵊州董氏字辈：
派字：“启复宗成正开元继述纯传先敦孝友永世守贤良”；
行字：“江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增”。
浙江温州董氏字辈：“元士秉上光希文大乃崇”。
浙江乐清芙蓉堂董氏字辈：“……德孔孟真圣贤……”
贵州赫章董氏字辈：“万腾士如朝文显贵登廷”。
贵州铜仁董氏字辈：“明代新文光先正万世朝祖中孝全永直长久留方远怀化堂上奇根元”。
贵州董氏一支字辈：“文正世孝维白茫行手”。
贵州董氏一支字辈：“南方旬世玉天茂重沼斯文枝有作怀光定登治安铨复宏宜宣居配维申镇善述昌林琮相丛新”。
江苏赣榆董氏字辈：“国家恒建作毓淑自鸿兴有为广盛大承绪曰□安长华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强”。
江苏盐城董氏字辈：“仁得立正安道恒常智”。
江苏连云港赣榆董氏字辈：“[国]玉[家]开[恒]继[建]作裕[毓入文]淑智[自志]鸿[洪]兴有为广盛大承绪曰长安华夏培兆俊信义廉明扬博爱晓先泽述上步其强”。
江苏徐州董一支氏字辈：“德文庆作振”。
江苏徐州丰县欢口董氏鬷夷堂字辈：“宽厚存心、中正立志、诗书继世、孝友传家”。
江苏泰州董氏字辈：“立志金宝玉吉祥如意兆”。
天津蓟州董氏字辈：“广德连彦文作春建”。
天津宝坻八门董氏字辈：“自仪毓如维其志”。
天津宝坻三十家董氏字辈：“廷伯彦文子”
湖南常德董氏字辈：“应元文仲永、伯大胜兴希、启世宗国治、方正习学成、明道贤良举、佑尔少时昌”。
湖南湘西里耶董氏字辈：“国宗祖朝顺文元启太平万邦吉昌永家和世代兴”。
河北景州董氏字辈：“天兆文耀允维万世永昌元兴贵立贤”。
河北景县董周庄董氏字辈：“维万世永昌”。
河北藁城南董镇大章村董氏字辈：“文士守敬武尉秉承祖肇中山荣发元廷风云际会景胤繁隆职列将相位及公卿台各垂勋青史标名流芳百代华表可宗”。
河北邢台董氏字辈：“魁一玉三五荣德可延沛”。
河北青县董氏字辈：“葆勋蔚田玉”。
河北董家村董氏字辈：“振洪胜风现国甲……”
河北丰润董氏字辈：“汉春长(沧)玉国金(子)”。
黑龙江董氏一支字辈：“广文长德思太”。
山东聊城董氏字辈：“……丕怀玉兆孝”。
山东泰安董氏字辈：“兆瑞庆升廷文明呈光华”。
山东临沂董氏一支字辈：“儒进(兆)凤(占)玉勤西家书衍庆国”。
山东临沂董氏一支字辈：“子玉守新言世系庆化继志保伦常”。
山东董氏一支字辈：“辉元锡连世传”。
山东泰山新泰董氏字辈：“志玉仲和士兆怀”。
山东荣成董氏字辈：“佩世传久照先勇”。
山东曹县董氏字辈：“鸿(效风)玉传付记”。
山东沾化董氏字辈：“……茂志祥凤玉金……”
山东新泰董氏字辈：“佐泗培永志玉仲和仕兆慎秀其倡茂怀明庆安祥”。
山东枣庄董氏字辈：“用庶隆际修自大学鹏由志鸣金鼎业文兴伦灿周复鸿荣光宗仁远蕃衍承庆升长毓秀显贵振家庭建功盛世耀国泰斯宇环俊英芳昆传厚德先逸和顺征”。
山东菏泽董氏字辈：“.......文明克世坤志..”。
山东齐河董氏一支字辈：“秉曰元继广昭宪庆永长修德忠厚远福禄积善堂”。
山东齐河祝阿镇董氏字辈：“怀德有玉庆宝善福永长”。
山东胶南董氏字辈：“慎良安全成方贤正大光名宗盛昌”。
山东济南董氏一支字辈：“家京树生重茂先宝贵送于亮”。
山东济南董氏一支字辈：“大梦玉林泗光庆电延台为有全家好平金安上来”。
山东济南商河董氏字辈：“吉全兴守学振文传宪延礼德继世长淑仁意程月绿竹远幼荣”。
山东淄博董氏字辈：“如登云汉桂兰同木（茂？）”。
山东章丘水寨镇董氏字辈：“……已而继家声恒光先仁续”。
山东章丘普集镇上皋村董氏字辈：“……成士连、光绍鸿旭、家道开昌。”
山东济宁董氏字辈：“邦照其德兴龙吉庆祥”。
山东即墨董氏字辈：“心熙慎良子嗣将昌(安全正方)”。
山东宁阳董氏字辈：“世玉衍传先广尚”。
山东泰安董氏字辈：“世兆传成章如道选培光”。
山东高唐董氏字辈：“文志洪树良玉耀(跃)天”。
山东枣庄滕州董氏字辈：“大毓观端学绍隆庆佑昌”。
山东枣庄董氏字辈：“志明金顶业文兴伦参周”。
山东商河董氏字辈：“树传孟作法其青佩世昌”。
山东德州董家寺董氏字辈：“玉丕成加京树生重茂坚”。
山东德州董氏字辈：“登文怀照开志少树伟而成佳”。
山东日照董氏字辈：“怀家书延庆国本尽贤”。
山东潍坊临朐九山董氏字辈：“少孝奎金万兴振海”。
山东滕阳董氏新排字辈：“文士守敬武尉秉诚祖肇中山荣发元廷风(文)云(作)际(士)会(昌)景(庆月)胤(玉)繁(计长)隆(广)职(克兆)立(治)将(安)相(长)贵其公卿台阁永存历志标名千秋传芳华表可宗纪延先德宏伟振兴”。
山东腾县、山东北薄梁董氏字辈：“作毓观端学绍庆佑昌”。
山东微山北薄梁村董氏字辈：“树毓观端学绍龙庆佑昌绳礽昭福萌克肇继敦祥守道贻丰谟承家述显良启绵惟厚德致敬懋熙扬”。
山东蓬莱湾子口大桥董家董氏字辈：“文尚承元玉志兆景维吉长春嘉树秀锺鼎载华彝”。
山东威海董氏字辈：“敦厚以崇礼文章可立身本支百世远正常万古新”。
山东单县董氏字辈：“逢盛世吉太平成先德保祥庆”。
河南固始董氏字辈：“正大朝庭如德义明”。
河南焦作武陟谢旗营镇蒯村董氏字辈：“深(厚)燔(灿熔)克大……曾王元玉连铭清荣焕广”。
河南永城薛湖镇董庄村董氏字辈：“敬发先胜训恒存重要新□□□□□祖德培听仁”。
河南南阳邓州龙堰乡(白落乡)李营村董氏字辈：“国守思凤瑞自克文向德三堂龄延宏法汉朝增芳泽仁义志信立绪先林清华秀生敏新晋钦育洁万世传”。
河南柘城董氏字辈：“诗林传世泽忠孝振家声仁义道长远克昌在守成”。
河南濮阳范县董氏字辈：“道永如天存新志士加典”。
河南新乡封丘王村董庄董氏字辈：“均廷先美志”。
河南信阳潢川董氏字辈：“道远冀全长林术良德昌文学庆显阳贤是立家邦”。
河南商丘董氏字辈：“敬法先圣训恒存忠孝心”。
辽宁董氏一支字辈：“德清朝国政文克连明世天恩锡福长”。
辽宁本溪董氏字辈：“品利洪庭世长学正茂春”。
辽宁本溪桓仁董氏字辈：“芳悦清仁”。
辽宁鞍山海城董氏字辈：“国玉世维万福立长春”。
辽宁大连金县大孤山董氏字辈：“大宝万学国文生继广”。
辽宁大连市旅顺口区江西街道董家村董氏辈分氏这样的：年、长、振、志、文、学、连、绍、武、英、明。
辽宁清原董氏字辈：“庆守殿德利”。
辽宁鞍山岫岩石庙子村董氏字辈：“德清朝国政文克连明世”。 辽宁盖州董氏字辈：文、世、廷、裔、启、承、传、国、永、连、毓、秀、鸿、恩、庆、克、昌、家、声、长、丕、振、德、懋、锡、荣、光。\
辽宁沈阳董氏字辈：春忠成保国，君臣有义方。显耀声名振，永远庆安详。
山东宛城、辽宁凌源四合当镇小汤沟村董氏字辈：“文学联国桂振守世景天”。
福建福州董氏字辈：“一家承须行是敬德”。
福建连城董氏一支字辈：“德永祖荣尚元崇文木大其水国家世盛肇启书兴志诚昭宪业绩颖昌瑞宁聪健毓圣登强”。
安徽董氏一支字辈：“其发本邦安业克勤余香”。
安徽蚌埠怀远前董村董氏字辈：“车马立然儒士学金文怀玉继明长久”。
安徽萧县董氏字辈：“正宜祥克永明道福开昌诗书鸿经济忠孝誉文章”。
安徽泾县夏浒董氏字辈：“一本天亮，传承祖光，思明大学，明世其昌”。
安徽定远董氏字辈：“四开学永正长青”。
安徽太湖董弯董氏字辈：“师继以善长发其强”。
安徽界首市邴集乡大董庄：“学瑞连西金玉满堂红”。
安徽界首市邴集乡董寨行政村：“吉学金会庆”。
安徽利辛县张村镇董营村董氏字辈：“建春振廷月昌绍际”。（该村以前是阜阳管辖现在划为亳州管辖。
安徽泗县苌圩村小董庄：“....振兆立泽洪.....”
安徽无为董氏一支字辈：“长兆先训维德科明”。
安徽无为董氏一支字辈：“生成有大本勤学必广前传家兴事业积德游人羡”。
安徽安庆董氏字辈：“必文为延嗣重柏有万春洪烈传广承显祖德光明学玉经邦泽曾高桓国材景云自天开”。
安徽淮北董氏字辈：“万化景运宏昌履端启发德义信敬澄谊明道训守先圣良玉碧青军振民丰金龙升晨”。
安徽濉溪县四铺乡董氏字辈：“光明俊秀福寿恒昌传家宝善”。
安徽马鞍山当涂董氏字辈：“正国玉家本明金(君)谱兆财”。
四川遂宁董氏字辈：“帝学孔思孟世代富兴隆”。
四川董氏一支字辈：“道德乾坤达文成国诸光”。
四川董氏一支字辈：“文之联元学言承先向贤光祖召显仁天”。
四川董氏一支字辈：“大道尊天子，忠心志太平”
重庆巫溪董氏一支字辈：“必寿永昌兴”
重庆彭水、垫江、合川董氏一支：“永延世泽长”。
陕西董氏一支字辈：“国正生大道明兴福远昌”。
江西董氏一支字辈：“德显修邦兰□枝茂桂蕊飘香”。
广西玉林容县董氏字辈：“汉启祖德文明永绍基”。
卧虎堂董氏字辈：“文作士昌月玉吉广”。
三策堂董氏字辈：“钦明思康泰晴水跃家邦”。
河南南阳卧龙区董营字辈：一启明光远万世祖德长家传勤俭让............
江苏扬州高邮八桥董家庄字辈：“文王成朝殿德兴耀先庭”。

2. 黄平的介绍

黄平，男，1958年出生于湛江市经济技术开发区东海岛东山镇东参村，治安中队副中队长。

3. 黄平的个人履历

黄平，男，1958年3月出生，湛江市经济技术开发区东海岛东山镇东参村人，1975年版3月参权加工作，1984年5月参加公安工作，生前任湛江市公安局东海分局东简派出所治安中队副中队长，中共党员，三级警督警衔。今年2月3日晚上，黄平同志在侦办案件时发生交通事故不幸去世，终年52岁。

4. 黄平的英雄事迹

黄平同志1975年在湖南常德桃源县上山下乡，1978年调回湛江市房地产管理局工作，1984年5月调入湛江市公安局郊区分局工作，1985年2月入党，1993年5月调到湛江市公安局东海分局工作。黄平同志热爱公安保卫事业，他先后干过行政后勤、治安、刑侦、内保、经侦和派出所等多个岗位。他干一行爱一行，参与缉私缉毒和侦办其他各类刑事治安案件，参加嫌疑人的追逃抓捕等工作，常常总是冲在队伍最前面，表现勇敢机智，从无怨言，从不叫苦，曾荣获过3次嘉奖和1次严打先进个人称号。在二十六年的从警生涯中，他始终牢记自己的使命和宗旨，为了辖区社会治安的稳定，他长期在外奔忙，侦察破案，经历不少危险和艰辛，功不可没，得到过领导和同志们的一致好评。今年春节值班时，黄平同志心里仍记挂着工作，记挂着手头的案件。他正是在办案途中不幸遇上车祸，献出了自己宝贵的生命。
黄平同志的去世，令我们失去一位好同事好战友，也令其家庭失去一位好丈夫好父亲。虽然黄平同志已经离开我们，但他的敬业精神值得我们学习，他在工作中吃苦耐劳的作风值得我们学习，他对同志和朋友的热心也值得我们学习。我们要化悲痛为力量，痛定思痛，振作精神，加倍努力，把黄平同志没能办完的案子办完，把我们每个人的本职工作做好，以告慰逝去的战友。

5. 贵州黔东南一共有多少个县分别是

截至2019年7月，贵州黔东南一共有15个县，分别是黄平、施秉、三穗、镇远、岑巩、天柱、锦屏、剑河、台江、黎平、榕江、从江、雷山、麻江、丹寨15个县。

黔东南苗族侗族自治州位于贵州省东南部，地跨东经107°17′20″—109°35′24″；北纬25°19′20″—27°31′40″。东与湖南省怀化地区毗邻，南和广西壮族自治区柳州、河池地区接壤，西连黔南布依族自治州，北抵遵义、铜仁两市。

全境东西宽220公里，南北长240公里，总面积30282.34平方公里，占全省总面积的17.2%。

自治州成立于1956年7月23日，州府所在地设于凯里市。全州辖凯里市和黄平、施秉、三穗、镇远、岑巩、天柱、锦屏、剑河、台江、黎平、榕江、从江、雷山、麻江、丹寨15个县，凯里、炉碧、金钟、洛贯、黔东、台江、三穗、岑巩、锦屏、黎平10个省级经济开发区。

境内居住着苗、侗、汉、布依、水、瑶、壮、土家等47个民族。

(5)黄平治安扩展阅读：

黔东南州的历史沿革：

秦代属黔中郡和象郡。

西汉时期属武陵郡和牂牁郡。

隋代属牂牁郡、沅陵郡和治安郡。

唐代属黔中道，置有充州、应州、亮州等羁縻州和奖州等经制州。

宋代分属荆湖北路、夔州路和广南路，置有邛水县、安夷县和亮州、古州等羁縻州。

元代属四川行省播州宣慰司和湖广行省思州宣慰司，置有麻峡县、黄平府、镇远军民总管府及古州八万洞民总管府。

明洪武年间设镇远、清浪、铜鼓、五开、偏桥、古州、清平、兴隆8卫；永乐十一年（1413年）废思州等宣慰司，置思州、镇远、黎平、新化4府，隶属贵州布政使司；

宣德九年（1434年）撤新华府并入黎平府；正统九年（1444年）置施秉、永从2县；弘治七年（1494年）置麻哈州及清平县，十一年（1498年）置镇远县；万历二十五年（1597年）置天柱县，二十八年（1600年）置黄平州。

清康熙年间，镇远、偏桥、清平3卫分别并入镇远、施秉、清平县，兴隆卫并入黄平州；雍正五年（1727年）改五开、铜鼓、清浪3卫，置开泰、锦屏、青溪3县；

雍正七年（1729年）至十一年（1733年），先后置八寨、丹江、清江、古州、台拱5厅，分属镇远、黎平、都匀3府管辖；乾隆三十六年（1771年）置下江厅，隶黎平府。

民国二年（1913年），改府、州、厅为县，设镇远、施秉、青溪、思县、邛水、天柱、锦屏、黎平、下江、永从、榕江、丹江、台拱、剑河、黄平、炉山、八寨、麻哈共18县。

民国三年（1914年）设黔东道，治镇远，领镇远、邛水等26县。

民国十二年（1923年）废道，各县直属于省。

民国十九年（1930年），思县易名岑巩县，二十年（1931年）麻哈县更名麻江县。

民国二十四年（1935年）全省建立11个行政督察区，其中第八行政督察区专员公署驻镇远，第十行政督察区专员公署驻黎平，后经过民国二十五年（1936年）和二十六年（1937年）两次调整，原第十行政督察区撤消，原第八行政督察区改为第一行政督察区（仍驻镇远）。

民国三十年（1941年），裁清溪县并入镇远等县，裁丹江县，将丹江河以西之地并入八寨县，八寨县易名丹寨县，丹江河以东之地并入台拱县，台拱县改名台江县。

民国三十三年（1944年），以原丹江县区域建立雷山设置局，三十七年（1948年）改雷山设置局为雷山县。

1956年4月18日，撤消镇远专区，建立黔东南苗族侗族自治州，原镇远专区的余庆县划归遵义专区，都匀专区的麻江、丹寨、黎平、从江、榕江5县划入黔东南自治州，自治州辖16个县，州人民政府驻凯里，7月23日黔东南苗族侗族自治州正式成立。

1958年12月调整行政区划，丹寨、麻江、炉山、雷山4县合并建凯里县，台江县并入剑河县，从江县并入榕江县，施秉县并入黄平县，岑巩县、三穗县并入镇远县，天柱县并入锦屏县，全州设7个县。

1961年8月和1962年10月，先后恢复天柱、从江、雷山、麻江4县和施秉、三穗、岑巩、台江、丹寨5县建置，自治州仍辖16个县。

1983年8月，国务院批准撤消凯里县建立凯里市。自此，黔东南自治州辖1市15县。

6. 贵州黄平县公安局的第二代居民身份证为什么没有更新

10月21日，黄平县换发第二代居民身份证工作会议在县公安局会议室召开。县委常委、副专县长陈佑琴、县政属协副主席杨德安出席了会议，各乡镇有关负责人及派出所所长、治安大队负责人参加了会议。
会议通报了黄平县换发第二代居民身份证工作进展情况，县公安局局长侯美嘉就全县换发第二代居民身份证工作中存在的问题及原因进行分析，并安排和部署下步工作，下发了各乡镇阶段任务数。

陈佑琴副县长在会议上强调，为做好第二代居民身份证的换发工作进度，各乡镇要根据通报情况，认真分析原
因，找出问题的症结，迅速扭转工作被动局面，切实做好以下几方面的工作：一是要加强对第二代居民身份证换发工作的领导，做好宣传发动，在换发工作中起到模
范带头作用。二是要以第二代居民身份证换发为契机，在户口核对、纠错、审核的各个环节把好质量关，进一步落实各项户口政策，推进人口证件化、信息化管理。
三是按照会议要求，各乡镇务必按时完成各阶段任务数。

会上，陈佑琴副县长代表县人民政府与各乡镇有关负责人签订了第二代居民身份证换发责任书。杨德安副主席就第二代居民身份证换发工作作了重要讲话。
应该很快就会更新了。

7. 有哪个是贵州黄平的啊，我天天被人打，有没有手痒的大神帮我啊😭😭&

惹到黄平人年都过不成 打你一拳捅他一刀 搞起来

8. 苗族人的服饰，饮食，民居。

苗族服饰的衣料以自织自染的棉为主，丝绸、麻布较少。不仅有性别、年龄的区别，而且有盛装、中装与平装之分，更有地区性的差别，特别是妇女服饰，极为绚丽多姿，多达100多种。过去，有的著述根据苗族妇女服饰、头饰将苗族划分为白苗、红苗、花苗、大花苗、青苗、长裙苗、短裙苗、歪梳苗等等，这种划分方法，显然是不科学的，但从一个侧面反映了苗族服饰因年代、地区、支系等不同而表现出丰富的多样性。
近代，苗族的基本服装是：男子穿短衣裤或大襟长衫。青年是对襟或大襟上衣，大裆裤。节庆时穿无领无袖、前开襟的绣大花彩色“百鸟衣”或白色长衫。有的长衫是长袖，对襟无扣，下垂许多长方形宽带，绣满花纹图案。有的还穿彩色、满是花纹图案的披肩。老人穿青色的长衫。苗族男子头上多用长布包头。小腿上扎绑腿。
女子的服装共同点是头上戴帽或用布包头，足穿绣花鞋，都佩带银饰等。其他则因地而异，样式基本上分为以下五种：
1、黔东南地区上穿交领右衽、长袖半体衣；或对襟无扣、长袖、大领短上衣。襟、袖都镶花边或全衣满绣花纹。下穿百褶裙，长短有3类——长的至脚面；中的至膝下；短的只及大腿中部。植物和合体图案。多银饰。
2、黔东北和湘西地区，上穿圆领、大襟、宽袖短衣，肩、襟、袖和下摆绣很宽的花边。下穿宽脚长裤(原穿红裙)，长及脚跟，也加绣花纹。头上包帕。花纹多折枝花鸟。
黔东南地区，上穿大领对襟衣，所配附件多。下穿中长百褶裙，上用挑花、镶补、蜡染等工艺，加饰很多图案，由里到外呈现多个重圈形。
3、海南地区，上穿圆领、右偏襟、长及膝的单衣，黑色地，在领、袖、襟上镶红布窄边。上穿蜡染短布裙，花饰较少。腰束红色织带。
4、黔西、川南、桂北和云南地区，上穿圆领、长袖、对襟短衣或右衽大襟上衣，左襟下部斜裹至右边，袖口镶宽花布。下穿蜡染或青色褶裙。系围腰，腰后垂挑花飘带，带上绣花。银饰较少。
5、黔中南地区，上穿大领对襟衣，所配附件多。下穿中长百褶裙，上用挑花、镶补、蜡染等工艺，加饰很多图案，由里到外呈现多个重圈形。
目前，苗族除衣着自己的民族服饰以外，汉族的中山装、西方的西装以及各种时髦的衣饰也在苗族地区流传开来。