坚守大任
A. 八百字议论文坚守责任
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任.”
责任不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻.一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历.他破了产,储户失去了存款.当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款.所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的.”但他回答：“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱.”
偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹：“现在我终于无债一身轻了.”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富.
责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了.许多人承受了,自己戴上了荆冠.逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹.承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽.
我们都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子.因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任.
愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长.
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉.
责任
责任,是阳光雨露哺育幼苗的动力；责任,是雄鹰呵护幼鹰翱翔的关爱；责任,是溪水不懈奔流入海的决心.它既陌生又熟悉,你是否曾经淡忘?淡忘这份本应烙刻于心间,普通而又意味深长的词——责任.
不,我们如同怀揣着“位卑未敢忘忧国”的理念般重视着它.正如那在国际赛上勇夺桂冠的刘翔.多少个白昼黑夜的更替,多少个春夏秋冬的交换,多少次辛酸与汗水,交织着坚持的喜悦,他不曾放手.纵使摔倒,伤痛伴着炎寒酷暑的煎熬,他仍旧坚持.我们明白,这是刘翔心中那份对责任的执着激励着他不断前行、前进,永不言弃的精神令胜利的道路在他脚下不断地延伸,“国家兴亡,匹夫有责”的理念在他心间潜滋暗长,直至根深蒂固,他用挥洒的汗水,耕耘的辛劳为自己的堡垒筑上层层砖瓦,堡垒的城墙上刻满着心中重重的责任.
斗转星移,晨昏交替,我们仿佛穿越时空的隧道,跨过历史的长河,品读一代代天之骄子用责任的泥土、尘沙、砖瓦筑成的屹立不倒的堡垒——
贬谪后的范仲淹,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,他那忧国忧民的爱国热情浇灌着心田上的责任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的操守为堡垒填专瓦.是什么让他始终坚持?是他“不以物喜”的高尚,是他“不以己悲”的气节,责任压在心间,盖过一切尘世的浮云.狱中的司马迁,用心头上沉重的责任书写下永垂不朽的《史记》,身受屈辱,他付之一笑,任重道远是他不懈的坚持……
重责任,绚丽的人格之花会香溢堡垒；重责任,瑰丽的气节大树会为你遮蔽风霜的来袭；重责任,和谐文明的社会风貌会撼动天地!
责任
在飞速发展的社会中,不少人因为缺少责任感而造成社会的许多隐患,如家庭成员缺少家庭责任感,抛弃家人去赌博、走上犯罪的道路；甚至不少青少年轻易结束自己的生命,让家人痛苦万分……
在我们的身边,又有多少缺少责任感的同学让老师操心!就像我们刚刚学习第一单元的口语交际时,老师布置了一个作业,让我们做一本作文集,把一直以来写得最好的十几篇作文订在一起,再弄上封面、封底和目录就完成了.过了几个月,老师叫我们交上作文集,有的同学交上去的是用心做的作文集,有的同学交上去的是应付了事的作文集,有的同学却没有交上来.是他们对这次作业不负责吗?我不知道,当然,只有他们自己知道.我问过其中的几位同学,他们都以没有时间做、打印机坏了、不见了、忘记带等的理由搪塞老师,难道真的是这样吗?还是他们根本没有当这一次作业是一回事?这个就是他们对作业的不负责,是他们缺少应有的责任感造成的.所以,责任重于泰山,责任感的培养任重而道远,要从小培养好责任感.
责任感为成功之基.有了对作业的责任感,对家庭的责任感,对事业的责任感,对社会的责任感,对祖国的责任感,才会尽心尽力去做好工作.如果从小就是这么不负责任的话,那么长大之后在社会上是很难立足的.如果你从小就不做老师布置的作业,那么长大之后上司给你的工作你怎么对待?连作业那么小的事情都做不好的话,那么以后的工作也是做不好的.如果要看你会不会成为一个成功的人,就要看你有没有责任感,有没有对社会、对工作甚至是对家庭的责任感.
从小培养对社会的责任感,要先教育他们从小就该尊重人、关心人,培养他们为社会做贡献的意识,让他们逐步学会适应社会生活的能力.从小培养对家庭的责任感,要学会听父母的话、孝敬父母,替父母做力所能及的家务活,使家庭成员之间和睦相处.
如此所见,从小培养责任感是非常非常重要的.
责任
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任.”
责任不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻.一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大.
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历.他破了产,储户失去了存款.当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款.所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的.”但他回答：“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱.”
偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹：“现在我终于无债一身轻了.”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财富.
责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了.许多人承受了,自己戴上了荆冠.逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹.承受的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽.
我们都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子.因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任.
愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长.
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉.
B. 员工工伤任坚守岗位,公司做出表彰推荐信怎么写
主要内容就是感谢某某同志的辛勤劳动，祝愿某某同志早日康复能正常工作回内到大家庭。
不要写这种敬容业奉献的精神值得我们学习什么的，难道你要号召所有人生病或者受工伤了仍然带病工作吗，这不是有病吗？谁愿意自己身体不舒服还上班完成老板要求做的事啊，万一伤的更重谁负责啊，
身体养好了能正常工作了，这样谁都安心。
C. 坚守一份责任 作文 700字
坚守信念坚守信念,是谭嗣同就义前的仰面高呼：“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”坚守信念,是李白官场失意后的对酌：“天生我材必有用,千金散去还复来.”
坚守信念,是戚继光凭海远眺时的报国之情：“封侯非我意,但愿海波平.”信念是成功的座右铭,是侠之大者心中永不熄灭的灯塔,在未知的人生航路中照亮一片风雨浪击.古今中外的“大写的人”,坚持各自心中的信念,在世界的历史中鲜活地勾勒出他们民族的英魂.他们被一代代的后来人膜拜、敬仰,他们的信念也被后人坚持着、继承着.
布鲁诺因为坚持日心说,被教会处决：烧死在鲜花广场.他所坚持的学说,也被认为是“异教邪说”,在全国得到封杀.当时教会的地心说在人民心中已经根深蒂固,因此当他在全国各地奔波演讲时,却没有得到群众的响应,反而遭到诟骂与污辱.他本可以放弃,继续做一个“合法良民”,但他没有.他毅然坚持自己的信念,为了人民能够摆脱黑暗统治、走出愚昧无知,他走在了时代的最前沿.“你们可以将我烧死,但后人会证明我的价值!”这句话,便是他对残暴的教会最沉重有力的回击.他以生命的尊严捍卫了他坚持的信念,他无疑是一名科学的高杆,人民提斗士!
半个世纪前,一场浩劫“波澜壮阔”地席卷了整个中国.“文化大革命”,影响了一代人,改变了一代人.骚乱与斗争使得多少人改弃了理想,抛弃了信念,停止了工作与学习,浑浑噩噩地熬日子.那个年代,最看不起的是知识分子,命运最悲惨的也是知识分子.然而却有一些人,他们不忘自己肩负的国爱使命,在动乱的年代依然坚守信念,顽强拼搏.“两弹元勋”邓稼先,默默钻研,刻苦攻关,为我国的国防工业奉献出了自己的生命,他的信念,便是为人民服务,便是使祖国富强.他心里有人民、有祖国,祖国人民便永远记着他!
坚持信念,便是坚守一份责任,坚守一种执著、一份理想.于是我们在黑暗的前行中不再 ,因为有了信念,就有了一种安慰与寄托,更有一份追求.不时鞭策自己,前进、前进、前进……坚守信念,如同聆听天簌,在身心疲惫的时候给自己一份解脱的释然；坚守信念,就像展翅翱翔,无论遇到多大的风吹雨打,都毫不畏惧地飞向梦中的彩虹……
D. “天降大任于斯人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的原文和出处及解释
1、出处：《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。
创作年代：战国
2、原文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
3、释文：
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
4、文学赏析：
文章开头，作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例，来证明“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”这一著名论断。
这个推理过程属于逻辑学上的归纳推理，即由前面六个特殊的事例，归纳出后面带普通意义的结论；
又通过后面的结论，说明了前面六个人物所以成功的原因：艰苦的环境，一方面给人们以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，每每就不如人意，但另一方面，也正是这些困难，坚定、振奋人们的意志，使人们在不断克服困难，求得生存的过程中增加了聪明才干。
然而道理在此还没有说完，上面只谈到，在人与客观环境这一对矛盾中，客观环境对人的触动，反过来，针对人的主观世界对此又是怎样做出反应，孟子接着指出：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”
客观环境的困难和自身判断的失误，造成人在改造客观的过程中的错误，而他也就在不断克服困难的过程中积累了经验教训，从而达到“能改”的境界——这个“能”，从语义上讲，不仅体现了人的愿望、决心，也体现了人的能力。
他因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑，造成内心的压抑，而他也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中，活跃了自己的思维，激发了自己的创造力。
更重要的一点，人是有感情的，又是社会性的，他有痛苦，有忧虑，想发愤，想创造，必然表现在形色上，吐发在言辞中，期望得到理解与同情、启发与帮助。
人就在这一切与忧患的斗争中，一方面求得了物质的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表现了他的活力、意志、情感、创造能力，一句话，表现了他“生”的价值。这，就是“生于忧患，死于安乐”的全部含义。
(4)坚守大任扩展阅读：
1、创作背景：
孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，提出“民贵君轻”的思想，主张国君实行“仁政”，要与民“同乐”。孟子的思想学说就是著作《孟子》。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。
其显著特点一是气势充沛，雄辩而色彩鲜明；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。此文选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
2、作者：
孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳。
孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。
E. 魔兽世界 坚守阵地任务，我坚守三分钟之后，手里除了布巴温之魂的任务，任务就断了，请问后续任务在哪里
营地的飞行NPC会给个任务的~你等等看
F. 新飞飞的坚守围城任务如何过
你过去之后把大炮架上，你的三个方向有三个塔，会有怪物攻击塔，你点地上的大炮，会出现发射和左右旋转的标志按钮，你调整方向和距离攻击就可以了
G. 辩论赛 关于坚守 担任反方
各位观众，评委，主席：
晚上好，很高兴在这里参加辩论赛。首先，请允许我感谢对方一辩那慷慨激昂的陈词，但是有几点我方是无法认同的
我方认为：学生干部应更加注重品德。那么何谓品德呢?品德就是道德品质，是道德在个体身上的体现，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。
我方认为学生干部应注重品德而不是能力的原因有四点。
一、 品德是做人的根本。品德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来.
———“道德是做人的根本”。陶行知反复强调:“道德是做人的根本。根本一坏,纵然是你有—些学问和本领,也无甚用处;并且,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大。
道德是一个人灵魂的力量、精神的支柱、事业成功的基础。一个人具备了崇高的道德，就能像徐特立那样，冒着生命危险参加革命，就能“革命第一，工作第一，他人第一”;有了崇高的道德，就能像时传祥那样“宁可一人脏，换来万家净”;有了崇高的道德，就能像雷锋那样，在平凡的工作岗位上，为人民做出不平凡的贡献。
中华民族视“道德”为“生长万物、“蓄养万物”之根本，“道生之，德蓄之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德”。“惟贤惟德，能服于人”，不患位之不尊，而患德之不崇
二、良好的道德是学生必备的素质。
良好的道德主要体现在两个方面:一是做人,一是做事。做人是做事的前提和基础,学会了做人,才能更好地做事、做大事、成大事;做事是做人的目标和归宿,只有学会了做事,才能做大事、成大事,才能更好地体现做人的价值。学生的品德教育主要是为了提高学生的做人标准和做事能力。学生要想立身成才,建功立业,首要的就是要先学会做人,也就是说必须有较高的道德素质,因此,道德素质是学生的立身素质。
要有博大的胸怀，严格要求自己，做同学的楷模，善于团结同学、关心同学疾苦，热心帮助同学，想办法解决同学们的困难。要善于听取和采纳同学中的正确意见。勇于接受同学的批评，勇于改正自己的缺点和错误。为人正直、谦逊、善于学习别人的优点。
三、良好和谐的道德是社会进步的助推器。
道德教育是我国的传统教育模式，是我国德治的基本内容。作为有着悠久文明、文化历史的中国，几千年不衰，根本取决于我们民族骨子里的以优秀道德传统支撑着的民族精神，这最终源于道德的教育。
道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展;道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具
四、优秀的品德是学生干部应有的品德和修养。
学生干部为人处事的根本，也是做好工作的根本条件。要必须拥有良好的思想品德。它是在世界观、人生观指导下形成的。要与人为善、宽厚待人。我们生活在社会中，与各种各样的人在一起学习、工作和生活。如果关系处理得恰当、合谐，工作就会很顺利。学生干部工作的对象是极其复杂而敏感的青年，尤其需要与人为善，宽厚待人的思想品德。要克已奉公，诚实守信。学生干部要努力做到集体利益第一，他人利益第一，先人后已，助人为乐。反之，则会在社会中受到鄙视。共青学生干部的心里应当时时想到党的利益、人民的利益、青年的需要，摒弃自私自利的心理，时刻把温暖送给别人。
要注重养成高尚的道德情操。学生干部具有高尚的道德情操是发挥其榜样作用的重要因素，也是为人处事的准则，是顺利开展工作的重要条件。因此，在实际工作中，学生干部要加强自我修养和自我改造。工作中大事讲原则，小事讲风格，求大同，存小异，互谅互让，宽宏大量。不可落井下石，幸灾乐祸。因而，学生干部应成为团员青年的表率，以自己的模范行为去感染、带动同学。
圣人常说：无能无德谓之庸人，有能无德谓之小人，有德无能谓之君子，德能兼备谓之圣人。
我们不期待班干部是一位圣人，但最少要是位谦谦君子，尤其不能容忍一个小人担任如此重要的位置。
作为一个官只要不违法犯罪，心中装着百姓(老师、同学)，至少他会是个好官，能力在于锻炼，我们必须要在有德的基础上培养人才，这才是学校的任务，这才是我们学生应做的事情。
有德无能，我们可以一起出谋划策、一起奋斗，众人拾柴火焰高，但是班干部必须能把握方向，不做错事;有能无德，我们必将被其利用，利用手中的权力...
古人就曾说过：以德立人，以德服人。综上所述，我方认为学生干部应该以德为主，能力次之。
H. 认真 快 坚守承诺 保证完成任务 决不找借口 你体会到什么
——《成功人士五项自我管理》观后感
今日观看了李践总裁的《成功人士五项自我管理》第一集，让我受益匪浅，虽然只是第一集，让我明白了许多成功人士或要成为成功人士必备的一些基本条件和素质，学会作为管理方面的必要的准则。
从李践总裁的创业历程中，我了解到想成为成功人士就必须拥有一下五项自我管理准则：心态管理；目标管理；时间管理；学习管理；行动管理。在这一集中我们重点学习了心态管理
首先，我们必须把心态管理进行日常化，进行每天管理，时时管理，随时对自己的心态进行评估，调整，使自己的心态处在最佳状态。人的心态只有两种：积极乐观的心态和消极悲观的心态。在生活中，积极乐观的心态让人快乐，同事也会感染自己周边的人随之一起快乐；而消极悲观的人让自己变得消沉，不思进取，最终离成功背道而驰。在看的过程中有一个公式让我印象很深：成功=心态*能力！在我们生活中，有许多人有很强的能力，很好的技术，可他们并没有成功，为什么？主要是因为他们的心态，如果你的心态是积极的，哪怕能力欠缺，失败一次，没关系，再来一次，一定会成功；但如果你的态度是消极的，总是怨天尤人，就算你再有能力，一旦受到打击就会选择放弃，从而更谈不上成功。态度是走向成功的首要条件，那么我们该如何来管理我们的心态呢？李践总裁为我们总结了3大作风和3大准则，我们来分享一下：
三大作风第一点：认真。认真就是品质，唯有认真才能做出好的品质，全身心的投入，精益求精，绝不马虎，这是走向成功的最基本的素质。许多事情并不是我们做不好，做不了，而是因为我们不够认真，不能认识到认真才能保证品质。我们只有做好品质才能得到客户的认可，才能让我们的企业得到客户的认同，同时也让我们的自我价值得到充分的体现。生活中对朋友，亲人，甚至陌生人，我们都应该有着认真的态度，学习野田圣子的认真精神，凡是力求做大最好
三大作风第二点：快。快就是效率。在体育场上，谁快谁就得到冠军；在战争中，只有快才能赢得胜利；在深林中，只有快动物才能生存。快，就是马上行动，绝不拖延。工作只有快才能产生效益，让企业快速发展。只有快才能体现个人能力，作为管理，风掣雷行，绝不拖拉，当日事当日毕，决不把当日的工作拖拉到第二天。对于我们个人也是如此，比如今天你约一个客户洽谈合作，但因为你的拖拉让别人抢了先机，从而失去了一次成功的机会。唯快才能赢！
三大作风第三点：说道做到；坚守承诺。拥有诚信。诚信是一种个人资本，是一种无形资产。不要轻言承诺，更不要出尔反尔。在生活中，工作中，和他人相处中。许多人都做不到这一点，承诺别人的事情或承诺自己的事情都因为小小的一点原因改变了自己的决定，比喻今天晚上约好与一朋友喝咖啡，但由于外面突然下起了大雨，很多时候我们选择了放弃这次约会。从而放弃了诚信。诚信永远是全球的主旋律。它是一个人走向成功的必要条件。
除了三大作风以外，我们还必须拥有三大准则，首先我们必须拥有罗文精神，保证完成任务，要有明确的目标，坚定的信念，绝不放弃，把每一件事情做到最好，而现实中我们所欠缺的就是罗文精神，当碰到困难时，我们总是找客观因素来作为不能完成任务的借口，罗文精神让我明白了成功人士的做法，也是值得我们学习的地方，特别是作为管理层更要学习这种罗文精神，坚决完成任务。
除了保证完成任务，我们必须拥有乐观的心态，谢昆山的一句话让去感受颇深，永远想到你所得到的，不想想到你所失去的，永远想到事情的那一面，事情发生了，我们无力改变，那么我们就改变自己，人生中应该只存在两种心态，一种是正常，一种是福气，今天手机被盗了，那是正常的，让我有机会去买个新的，今天比赛获奖了，那是我的福气，一个人的外在世界是由他们的内心世界来决定的，改变心态永远积极乐观向上，才能让你更加快乐，更加有动力。
I. 以“坚守责任”为题作文
拥有个性，拥有美丽，坚守属于自己的那份美。
——题记
是什么，让小溪清澈恬淡，与落红一起悠悠远行，在电闪鸣夜里，依然放声朗诵；是什么，让小草葳莛顽强，遭遇风吹雨打后，依然茁壮成长；是什么，让花儿馥郁芳香，花容尽损后，落香依旧弥漫；又是什么，让自我的美丽，创造着自我的辉煌……
是个性，是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景，是自我的独特美丽。坚守自我的美丽，绽现出自我的芬芳，各有各的精彩。
鹰击长空，鱼翔浅底，象驰平原，驼走大漠，这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中，拼搏是其激情；自我的美丽在磨练中，坚忍是其本色；自我的美丽在追求中，自信是其气质……个性是一种精神，是一种内在涵养。因为坚守自我的个性，世界才美丽，人生才精彩。
坚守自我的美丽，拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识，无论成功与否，都在自我拼搏中，一如既往，创造高尚的神话。
他，一位科技界的巨擘。在他心中，国为重，家为轻；科学为最重，名利为最轻。5年归国路，十年两弹成。他谦虚淡泊，心系祖国。宽阔无际的太平洋，无法阻隔他对祖国的思念，巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱，这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着，历经艰难，他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后，他坚守着自我的美丽，一心一意投身于航天事业，披荆斩棘，用他独特的智慧筑成了阶梯，留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑，他无动于衷，那时候科学就是他的唯一。晚年时，他依然如旧——不接受吃请，不参加任何“应景”活动；不接受采访……他是知识的宝藏，是科学的旗帜，他仍然坚守他一身正义淡泊之气，默默的奉献，从而创造出了航天事业的辉煌。
坚守自我的美丽，坚守自我个性的光辉点，以一颗平静的心聆听自己心灵之声，看花开花落、云卷云舒，于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。
一个通过痛苦磨练到达欢乐的人，一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人，那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家，他就是那个“世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷，耳朵的失聪，内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦，但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”，他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙，用他伟大的人格，在肉体与心灵的双重痛苦的重压下，仍然保持着一颗坚忍不屈的心，用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候，以坚忍的毅力投入写作，用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽，坚忍不拔之志，让他犹如一股自然力，用苦难铸造欢乐，然后将这欢乐送给人间。自我的美丽，在磨练中练就。坚守自我的美丽，贝多芬以其坚忍不屈精神，创造了欢乐的精彩世界。
走进他们的心灵世界，看着那闪耀着光芒的个性，聆听他们大步迈进的脚步，你会有一种领悟：坚守自我的美丽，不必刻意去掩饰、去招摇，自然而然地做自己，做有个性的自己，世界也会因你而精彩。
个性是一种精神，是一种力量，是一种内在涵养。坚守自我的美丽，那是张骞西行的驼铃阵阵，那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，那是岳飞拔剑杀敌的壮怀，那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁，不为利誉所惑的正气，不为物欲所污的刚毅，这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽，世界因他们而精彩。
小至个人，大到国家，都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性，国家更应如此。坚守自我的美丽，才能在万树之林中挺立而起，拥有自我的精彩，走出自我的辉煌。
今日，您灿若奇葩，在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大，我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑，但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国，此刻走在有中国特色的社会主义道路上，向着全面小康的目标迈进，追求着自己的灿烂。改革开放的决定，一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火，当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站；当宇航员迈出“神七”漫步太空；当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽，你的辉煌篇章将一卷卷展开，将在上面抽枝生叶。
云有衣裳，花有容。生活中每个人都有自己的个性，坚守这份来自心灵的美丽，扬起花般的笑脸，用自己的个性去拥抱世界，花瓣上欲滴的是你的辉煌，是你的可爱，是你自己！
坚守自我的美丽，以个人独有的个性去创造自己的精彩，创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽，追求不灼，昂扬向上，以一个国家特有的姿态面向世界，共吼一个民族魂，共创精彩世界。