坚守自我的作文题目

⑴ 关于坚持自我不向现实妥协，拟一个作文标题，谢谢

坚持和妥协
我的偶像曾经说过：“我生活的世界有很多的规则，合理的或荒谬的，明智的或愚蠢的，教条的活灵活的，清晰的或潜在的。而这其中坚持和妥协的对立存在是给我感触最深的东西。”什么时候坚持，什么时候妥协，一定困扰着许多人。因为我们生活的世界太复杂，总有那么一群人是反对你的，你坚持，被认为是固执，你妥协，被认为是软弱。无论怎样，总会有人支持，有人反对。
我认为，坚持自我很重要。因为自我是一个人的个性，是一个人鲜明的标签。随波逐流只会浸湿这标签，让这标签变得不三不四，同时，也会让你觉得是在做另外一个人，不是自己。自己内心的想法是这样，而表现给别人的是那样，这样生活着很假，很累。有句话叫做：走自己的路，让别人说去吧。这就是所谓的坚持，朝着自己认为对的﹑自己想要的方向走，即使你猛然发现这条路坎坷不平，你的内心也会是快乐的，因为这是自己的选择，自己义无反顾，而这坎坷的尽头说不定埋藏着巨大的宝藏。于是，很多人坚持，他们成功了。有时候，坚持自己的路会招来谩骂，招来反对，招来不屑，但与之相对的，也会招来喝彩，招来鼓励，招来支持。人是不同的，不可能说全世界都反对你，也不可能全世界都支持你。面对流言，坚持自我最重要。

⑵ 求一篇作文，题目是<<抵制诱惑，坚守自我>>400字就够。

我帮你
——由兰州牛肉拉面馆“卖饭不卖酒”谈开去 楼下开了家西北正宗兰州牛肉拉面馆，两间店面，一间狭小的操作间，是借用“双心”豆腐坊的门面开办的。上午10点以后，豆腐店的豆腐脑、豆浆、八宝粥、油条、包子等早餐结束后，拉面馆就开张营业了。
中午、晚上，拉面、拉条、炒面，外加几样小菜，价格不贵，大碗拉面6块，加肉7块，小碗拉面5块。在物价飞涨的今天，5块钱下一碗拉面，飘些许油花，几片薄牛肉，也算不错的享受了。加之顺路，所以经常光顾这个小店。
随着夏季的来临，啤酒进入旺销季节。坐下后，要了个花生米，顺口要了一瓶啤酒。女店员告诉我，我们这里不卖酒，要酒的话，可以到外面买。甚是不惑，出去拿了瓶啤酒，天热，也就没再向下问。
前几天，临近拉面馆的十字街晚上陆续开了几家排挡，原来宽阔的人行道很快就塞满了。看看拉面馆，依然几个稀稀拉拉的坐着几个人。
晚上，爸爸妈妈带我出来吃饭，在前面的排挡要了羊肉串，点了俩小菜，要了两瓶啤酒，顺便要了一小碗拉面。
出于对拉面馆“卖饭不卖酒”的疑问，吃完后，妈妈把碗送了过去。年幼的女店员正陪着伙计和老板娘说话。妈妈坐下拉起了话。“你们这儿的面不错，我经常来吃，有这么好吃的面，为什么不象前面那几家出摊卖酒呢”？“我们是回民，教义中不准卖酒，要犯罪的”。小姑娘一本正经地说。“你们哪儿的？兰州的吗”？小姑娘笑，“我们是青海的，师傅是兰州的”。索性问到底，“这里东关的饭店好些都是本地回民开的，卖酒、娱乐，什么都可以做，生意做的很大”，小姑娘打断了我的话，“他们是他们，我们是我们，我们管不住别人，只管好自己”。无语。
回来后，上网输入“伊斯兰教义与酒”几个关键字查询。一篇文章谈到，伊斯兰教禁止教徒饮酒、赌博、求签等，还禁止从事与酒有关的营生。
由是，不得不钦佩拉面馆的老板，撇开传统教义是否合理，是否符合当今社会实际，面对着几米外熙熙攘攘的人流和商机，面对着一些陆续从事娱乐、餐饮等违背教义大把点钞票的同族，依然坚守着教义的教诲，实属不易。
当今市场经济形势下，越来越多的人面对着市场、利益的冲击和诱惑，放弃了曾经坚守的传统、理念、操守和自我。“你我皆凡人,行走天地间”。达不到曾国藩每天记日记，对自己一天言行进行检查、反思以求“慎独”境界，但求在灯红酒绿的诱惑世界中“留一半清醒，留一半醉”。明白自己该做什么，不该做什么，如何去做。

⑶ 求题为 坚守自我 的作文800字

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。
坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。
坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！

⑷ 以坚持自我为主题的800字材料作文

生是一个不断战胜自己从而达到新的目标的过程。人生要想精彩就要无数次。战胜自己的过程可以使一个人成长起来，战胜自己的过程可以使一个人发觉自己身上的无限潜能，战胜自己的过程可以使一个人意识到自己的重要...... 上小学时我是个内向的孩子。很少与人说话，很少当众发言，很少回答问题，除了学习不错外没有什么更能值得我骄傲的。上五年级是我来到大庆一中外国语学校，面对陌生的一切我更是把心藏在心灵深处。后来上了初一，一堂政治课让我改变了这种状态。 本来政治老师是一位没有什么笑容、讲课枯燥无味的老师。后来这位老师被调走了。取而代之的是一位开朗的女老师，她的到来使单调的课堂生动起来。她并不拘泥于课本而是以各种方式锻炼每一个学生的能力。她把课堂交给我们，让我门讲课、演讲淋漓尽致地发挥自己的才能。第一堂课他她让我们四人分成一组，并交给我们一个任务就是下节课用她给的话题演讲。然后让我们每组选一名演讲者。我们四个人中到底让谁上好呢？我们讨论来，讨论去，你推我，我推你始终没有结果。最后我不知道从哪里来了勇气说我去吧！他们先是一愣然后便欣然同意了。可我嘴上这么说心理却七上八下的没有底儿。 课下我们开始了准备工作，其他人帮我查资料，我将资料组成了一篇议论文写下来。我照着稿件背了十几遍已经很熟练了。可我每每想到要上台演讲心中就不由的紧张起来恨自己一时嘴快，心理也不免有些打退堂鼓。可这样也对不起同组的其他人呀。我就这样在进退两难中徘徊着。很快三天过去了我只好去面对了，我抽到第一号去演讲，这使我的紧张程度有增无减。当老师让我上台时，我感觉到心都凝固了，虽然只是对着全班几十名同学但那对我来说也是莫大的超越呀。走在桌子间的过道上我感觉到心马上就要跳了出来，我心中没有一点自信可我嘴上仍一遍遍地说：“我能行......我能表现好。”走上讲台我讲了起来，可是由于过于紧张话都没有说清楚，嘴唇也在不停的颤抖，有很多地方都忘记了。本来很熟的稿足足讲了五、六分钟。当我演讲完毕后腿都软了下来，但是同学的掌声却给了我很大的鼓励。在那时我想起福拜楼的话：“人的一生中，最辉煌的一天并非功名成就的那天，而是从悲哀与绝望中迎接人生超越自己的那天。” 可以说那次我战胜了自己，从那以后我仍不断战胜自己，战胜自己的次数越来越多对自己接越来越有自信，现在谁也不会认为我内向了。也许性格真的可以改变只要战胜自己。

⑸ 关于坚持做自己的作文题目

优质解答
我，就是无可替代； 我，就要活出自己。——题记 七彩泡沫下，我执笔写下青春，写下我的风采。 年少的我，依旧有着些许轻狂桀骜，但已不再是懵懂无知的孩童，我已经开始学着思考人生，想着活出自己。 心存净土 从小，父亲就教育我：不管将来生活怎么样，都不能做坏事。要把持住自己，心里始终要留着一方净土。 于是从那时起，我时刻告诫自己：要活出自己，就要心存净土。每每走在大街上，看着闪烁着地色彩缤纷的霓虹灯，看着婷婷玉立着的漂亮的美女，看着川流不息的公路上的名牌好车，不禁感慨这世界上的诱惑真多。 但是，我要活出自己，我不会随波逐流，不会欺软怕硬，更不会趋炎附势。我会坚持原则，会善待他人，会心存净土。 绝不服输 来自农村的我，身上总是有着一种从不服输的精神，我从不会心甘情愿的低头，这不是桀骜不驯，不是蛮不讲理，而是一种绝不服输的态度。 我相信，别人可以做到的，我也一样可以，我不比别人差，所以我绝不服输。 别人可以看不起我，但是我不可以看不起自己，因为我有着绝不服输的态度，有了它，我可以坚定地继续大步前行，有了它，我就有了用之不竭的动力。 所以，我要活出自己，就不会轻易低头，不会一蹶不振，因为我，绝不服输。 勇敢拼搏 我知道，无论什么事情，不是只在口头上一说就可以了，它需要我们付出实践，付出汗水，所以我一直在勇敢拼搏。 古人云：“言必行，行必果。”所以自古以来，君子都是言而有信的，因此，我一定会对自己说过的话负责。 自己说过了要做到怎么怎么样，就必须要做到，不能只是用嘴说出来，更多的是用实践来证明。无论事情是多么的复杂困难，我都会勇敢的去面对，去拼搏。 因为我要活出自己，所以我要勇敢拼搏。 活出自己，不是一个任务，它是一种活着的证明，是一种认真的姿态。 现如今，多少人纸醉金迷，多少人误入深渊，只是因为他们没有做自己，没有活出自己，而我不同，我是独一无二的，我要活出自己。 笔尖下，是我写下的誓言： 活出自己！

⑹ 求一篇关于坚持自我的高考作文。

全国Ⅰ卷
[作文题目]
走自己的路，让别人说去吧！——但丁
常问路的人不会迷失方向。——波兰谚语
应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。——达•芬奇
相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。——塞纳克

面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢？也有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，所写内容必须在话题范围之内。

[思路点拨]
全国Ⅰ卷的作文话题是“相信自己与听取别人的意见”。“相信自己”与“听取别人的意见”，这两者的关系并不是对等的。你如果说既要相信自己，又要听取别人的意见，那就自相矛盾了。在这两者当中，你必须作出非此即彼的选择。也就是说，在具体的一篇文章中，你只能选择其中的一种观点来写。

如果你是赞成“相信自己”的观点的，那么，你就得设法为它寻找到例证。这些例证既包括正面的，也包括反面的；既包括古代的，也包括现代的。并且要对例证作一点分析。比如正面的有古代的“毛遂自荐”的事例，反面的有古代的“郑人买履”的事例和当代大学生求职碰壁的事例。文章如果仅仅写到这里，还是很不够的。因为它回给人造成一种误导：任何相信自己的举动包括盲目地自信也是好的，这样就太不辨证了。因此还得再写一段，阐明我们不能盲目地相信自己的道理。在这方面，可以举“失街亭”的马谡为例。最后就可以下结论了。（见例文1）

如果你是赞成“听取别人的意见”的观点的，那么你得先从正面证明它。正面的事例在古代有“齐王纳谏”的故事，现代的有中国共产党倾听各民主党派的意见的事。然后从反面证明它，反面的事例有古代的“厉王止谤”的故事。然后拓开一笔，阐明听取别人意见必须结合自己的见解。如果没有主见地听取别人的意见，势必造成无所适从的结局。在这方面，可以举出漫画《老人，孩子和驴子》的故事。最后再下结论。（见例文2）

你还可以联系具体的人和事进行分析议论。比如在《三国演义》中，有一个“关公大意失荆州”的故事。关羽失荆州，虽然不排除有“大意”的原因，但不可否认的还有过于相信自己且不听别人意见这两方面的原因。正是这三个方面的致命的伤痛，不仅使关羽失去了荆州，而且使“一代武圣”搭上了身家性命。（见例文3）

[范文引路]
例文1 还是相信自己好
到底是相信自己好，还是听取别人的意见好，你如果想从名人的言论中去寻找答案，那就大错特错了。因为达•芬奇告诉你：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”也就是说要听取别人的意见。但丁却告诉你：“走自己的路，让别人说去吧！”也就是说要相信自己。这不是越弄越糊涂了吗？

其实，到底是相信自己好，还是听取别人的意见好，答案只在你的头脑里。就我个人的观点来看，还是相信自己好。

历史上曾经有一个非常有名的“毛遂自荐”的故事。毛遂是战国时赵国平原君门下的一名食客，一直默默无闻。在秦军大举进攻赵国，赵国都城邯郸被围的紧急情况下，平原君要到楚国去搬救兵，想从部下挑选一些人一道前往。这时毛遂挺身而出，自告奋勇同平原君一道前往楚国。楚王盛情地接待了平原君，但就是不肯谈发兵救赵的事。这时毛遂看不下去了，主动上前以利害关系劝说楚王。楚王终于同意帮助赵国，双方结成盟友关系。毛遂为什么能挺身而出推荐自己？就在于他充分相信自己有说服楚王的勇气和能力。正是因为他相信自己，所以他成功了。

《韩非子•外储说左上》里有一篇“郑人买履”的故事：有一个郑国人想去鞋店买一双鞋子。去之前他将自己鞋子的尺寸用绳子量好，并把它放在座位上。来到鞋店后，才发现把量尺寸的绳子忘在座位上了。于是回家去取。人家对他说：“你为什么不直接用脚去试鞋子呢？”这个郑国人说：“我宁肯相信自己量下的尺寸，也不相信自己。”

如果说，买履的郑人因为不相信自己，而白跑了一趟冤枉路的话，那么，我们当代一些大学毕业生在求职时由于不相信自己，却把即将到手的工作也弄丢了。有一位大学毕业生去求职，用人单位的代表看过他的材料后，相当满意。于是例行公事地问他几个“你有什么特长”“得过什么奖励”之类的问题，谁知他吞吞吐吐地说自己既无特长，又没得过什么奖。这样，煮熟的鸭子还是飞了。

当然，我们说要相信自己，是建立在对自己的实力正确估计的基础之上的，否则就是盲目地相信自己。盲目地相信自己同样也会吃大亏。《三国演义》中有如此一段记载：诸葛亮调兵遣将，问谁可去守军事要地街亭。马谡挺身而出，愿意带兵去守街亭。诸葛亮反复向他说明街亭若失，蜀军危矣的利害关系。马谡由于相信自己过了头，于是立下了军令状。后来到了街亭，在排兵布阵方面严重失误，又不听旁人的劝阻，终于失了街亭。这一来，随着街亭的丢失，他也把自己的命送掉了。

所以，我们说：要相信自己，但又不能盲目地相信自己。

例文2 兼听则明
有一个成语，它的前半部分叫“兼听则明”，意思是说，多多地听取人家的意见，就能使政治变得清明。这是有一定的道理的。

《战国策》里有一篇《邹忌讽齐王纳谏》的故事。邹忌从妻子偏爱自己、小老婆害怕自己、客人有求于自己，都对自己说了假话，自己一直受蒙蔽的教训中，看到了作为一国之君的齐王，他所受到的蒙蔽应该更加厉害，于是向齐王进谏，陈述利害关系。齐王认为他讲得非常有道理，于是下令广开言路，而且规定根据提意见的不同方式，可以得到不同的奖赏。这一来，提意见的人还真不少，“门庭若市”。过了一段时间，意见就少去了。再过一段时间，即使想提意见也没什么可提的了。伴随着言路敞开的是齐国政治的日渐清明和外交方面的巨大成功，“燕赵韩魏闻之，皆朝于齐”。

中国共产党在长期执政的过程中，与各民主党派结成了“长期共存、互相监督，肝胆相照、荣辱与共”的亲密关系。为什么共产党这么重视民主党派呢？因为共产党在与各民主党派患难与共的过程中，充分意识到各民主党派对共产党的执政所起到的不可低估的监督作用。正是因为共产党能虚心听取各民主党派的意见，不断改进和完善党的各项工作，所以能迅速地纠正“文革”以来的各种“左”的错误，把党的工作重心转移到经济建设上来，领导全国人民取得社会主义建设的巨大成就。

相反，如果拒绝接纳别人正确的意见，则有可能导致亡国的危险。《国语》中有一个《召公谏厉王止谤》的故事。周厉王实行暴政，国人对他的意见很大。对于来自国人的意见既“谤”，厉王采取的是“弭”既“止”的态度，也就是千方百计堵住老百姓的嘴巴，根本不想听取百姓的意见。大臣召公从国家利益出发，劝他要广开言路，他硬是听不进去，对来自老百姓的意见继续采取高压政策。三年以后，周厉王终于被人赶下台，落得个“流王于彘”的下场。

我们说要多多听取人家的意见，并不等于说可以没有自己的见解，一味地相信别人。有一组题为《老人，孩子和驴子》的漫画。开头，老人骑在驴上，孩子牵着驴子走。旁人就在议论：这老人真不象话，自己骑着驴，让孩子走路。于是老人去牵驴子，让孩子骑着驴。旁人又在议论：这孩子真不象话，自己骑着驴，让老人走路。于是老人和孩子都骑到驴上。旁人又在议论了：这一老一小的两个真不象话，成心跟驴子过不去怎么的？最后老人和孩子都下了驴，抬着驴子走。旁人又在议论：这一老一小的脑筋有问题，有驴子不骑，却要抬着驴子走路。最后老人和孩子都犯傻了，无所适从。其实，如果你是个有主见的人，你就不会理会人家的议论，自然也就不会感到无所适从了。

所以，我们认为：“兼听则明”是有条件的，这个条件就是有自己见解的“兼听”。

例文3 “失荆州”论
有一句俗话，叫做“关公大意失荆州”。把关羽失荆州的原因仅仅归咎于“大意”，我认为是不全面的。在我看来，关羽之所以失荆州，除了“大意”这个因素之外，还有两个因素在起作用。这两个因素就是太相信自己和不听取人家的意见。

先说太相信自己。相信自己本没有错，更何况关羽还挺有相信自己的资本的。别的且不说，光是“温酒斩华雄”“千里走单骑”“过五关斩六将”“单刀赴会”等，就不是常人所能及的。然而凡事总该有个“度”，相信自己也一样。如果超过了这个“度”，那就不是“自信”，而是“自负”了。或许正是关羽的这些辉煌的历史，使得他自信得过了头，变成了“自负”。

比如说东吴用计，吕蒙诈病，带一干人白衣渡江，袭取荆州，关平、廖化将此事告知关羽，关羽喝曰：“此敌人讹言，以乱我军心耳！东吴吕蒙病危，孺子陆逊代之，不足为虑！”又如关羽以箭伤未愈之躯，欲迎战曹军大将徐晃。关平谏曰：“父病未痊，不可与敌。”关羽却说出这样的大话：“徐晃与吾有旧，深知其能；若彼不退，吾先斩之，以警魏将。”想不到与徐晃斗至八十余合，已感力不从心。只得败下阵来。再比如关羽被困麦城，欲从小路突围。司马王甫谏曰：“小路有埋伏，可走大路。”关羽曰：“虽有埋伏，吾何惧哉！”结果果然中了东吴大将朱然、潘璋的埋伏，关羽、关平父子双双就擒。正是因为关羽相信自己过了头变成了“自负”，所以一次次地错过了挽救败局的机会，最后把自己送上了不归路。

再说不听取人家意见。人家的意见可分两类：一类是正确的合理的意见，一类是不正确不合理的意见。然而这正确合理与否，不是一眼就能看明白的。在相当多的情况下，正确合理的意见反而被当作不正确不合理的意见而加以拒绝。

比如刘备统大兵入川，留关羽守荆州时，诸葛亮曾送他守荆州的“八字真言”，这就是“南和孙权，北拒曹操”。但关羽并不以“八字真言”为然。曹操派满宠到东吴游说孙权，共同对付关羽。孙权意犹未决。谋士诸葛瑾献计，欲以吴侯之子名义求关羽之女为婚。若关羽答应这门亲事，就与关羽共拒曹操；若关羽不答应，就助曹操取荆州。诸葛瑾见了关羽，说知此事，关羽却说：“吾虎女安肯嫁犬子乎？”拒绝了东吴的求和，自此与东吴反目。这样，关羽既要对付曹操，又要对付孙权，左支右绌，致有荆州被袭、麦城被困之祸。又如关羽得了襄阳，赏军抚民，沉醉在胜利之中时，随军司马王甫向他献言，东吴吕蒙屯兵陆口，常有吞并荆州之意。关羽虽然也赞同，但在具体的人事安排上，他却没有采纳王甫的正确意见。不用“忠诚廉直”的赵累却用了“多忌而好利”的潘浚去守江防。正是因为这一人事安排的重大失误，才使吕蒙白衣渡江袭取荆州的计谋得以实现。

因此，关羽之失荆州，绝不仅在“大意”而已。

⑺ 作文题目《在嘲笑中坚守自我》的好处

生活中那些被人嘲笑的人，并没有因此而一蹶不振，他们以顽
强的生命力在痛苦的泥淖里绽放出绚丽的生命之花。
在嘲笑中坚守自我，化嘲笑为动力。
哥白尼是最早提出“日心说”的一位科学家，但因为当时处于
宗教统治时期，人们都相信“地心说”，所以哥白尼的学说被嘲笑
，虽然过程很是艰辛，但他仍然坚持自己的观点，出版了《天体运
行论》这本流传至今的经典著作。哥白尼的观点虽然在当时没有受
到人们支持，但是在后世为天文学做出了重大贡献。哥白尼没有因
他人的嘲笑而放弃自己的研究，把他人的嘲笑当作动力，最终完成
自己的研究。
在嘲笑中坚守自我，让冷静主导自己。
司马懿，三国时期杰出政治家，公元234年，司马懿与诸葛
亮对阵五丈原，诸葛亮数次挑战，司马懿均坚壁不出，以待其变。
诸葛亮便派人给司马懿送来“巾帼妇人之饰”，欲激司马懿出战，
司马懿仍不出战，他不畏嘲笑，最后守住了关隘，拖垮了蜀军，诸
葛亮最后病死在五丈原。司马懿没有因诸葛亮而怒火中烧，丧失自
我，他冷静对待诸葛亮的挑衅，最终守住了关隘。
在嘲笑中坚守自我，微笑面对嘲笑。
林肯是美国最伟大的总统之一，但他更是一个从种种不幸、失
败中走出来的坚强的人。有人曾为林肯做过统计，说他一生只成功
过3次，但失败过35次。他曾多次竞选总统，没有因为失败被他
人嘲笑而放弃，他微笑着面对每一次的失败，在他一次次的坚持下
，他成功了。每个人都会遇到性质各异的嘲笑，但不能微笑面对嘲
笑，以微笑面对嘲笑，并不是多么的困难，只要有一份坚强、一份
自信、一份大度，就能用微笑对抗嘲笑。
人生中，谁也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我们又常常不自觉
地沦为嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、无情
的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺进人心。然而，你无须拔出，
就让它们插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！

⑻ 高中作文800字题目随心逐梦，主要写坚持自己的选择

当人们看到树木屹立于峭壁时，可曾想过，当它还是脆弱树苗时的奋斗与顽强；当人们看到鸟儿翱翔于蓝天时，可曾想过，当它还是柔弱雏鸟时的坚强与煎熬；当人们看到河流的奔腾雄姿时，可曾想到，当它还是潺潺溪流时的坎坷与渴望。
过去的时光如白驹过隙般稍纵即逝，我眨着双眼，冷冷地看着生命在手中一丝一缕、悄无声息地流淌，而我的梦又在哪儿呢？我曾想过梦想的意义：梦想是一颗流星，人们只看到它的闪耀而不曾想过它在进入大气时的燃烧和煎熬，它转瞬即逝，但又是永恒的。
树在崖边。在峭壁边奋起，在窄隙中扎根。它的根盘旋紧握岩石，索取养料；它的茎昂首直指蓝天，渴望阳光；它的枝伸展拥抱风雨，汲取雨露。即使风来吹过，雨来打过，雷来劈过，电来击过······它都不曾低头，死守脚下的一片天地。伐木者对它摇头感叹，登山者看着它自渐形秽，人们看着它不禁油然生出敬意。我明白：它比同类付出更多的努力，遇到更多的困苦，得到更多的赞美，获得更大的成功，只为在这崖边添一抹亮色，不为人生留憾。我看到了它光彩的背后是令人动容的奋斗与顽强。逐梦之路注定是奋斗、艰苦、孤独之旅。
鸟掠天空。注视着鸟儿一飞而过的潇洒，有多少人明白它们为此而付出的代价呢？它们为了这一飞，曾经多少次从树上掉落地面，曾经多少次不顾疼痛再次尝试······它们用生命编织成远方无尽的等待。它们清楚自己飞过，因为天空永远留下了飞翔的痕迹，它们付出过，亦无悔。梦想的实现是在无数次跌倒和爬起中造就的，因此逐梦要有执着的追求与坚定的信念。
注视着远方，我们很迷茫，疑惑：“为什么有着同样的付出却得不到相等的回报？”心告诉我们：“人生就是如此。付出了不一定有回报，但要得到回报则必须要付出。”
眺望着未来，我们很彷徨，“为什么有的人可以一劳永逸，而有的人却注定要终生劳苦？”心告诉我们：“要想站着什么也不干，就只有在别人开始前就做好了一切。”
逐梦之路，需要不抱怨坎坷、不枉自嗟叹，亦需要披荆斩棘，让梦想绽放在眼前

⑼ 以《坚持自我》为话题的作文

记住自己叫什么 时刻都记住自己究竟叫什么，这很重要。 有为数不少的人，都或是骄傲自大了，或是得意忘形了，在飘飘然之中完全忘了自己叫什么。这些人往往会失败得很惨。 2006年德国世界杯之前，有人说巴西队不进决赛都很难。的确，此次巴西国家队阵容强大得不可思议。其替补阵容都十分豪华，这些人组个队实力比世界杯赛场上的不少队伍都要强。但是，这些自信得过了火，甚至有些狂妄的“巨星”们忘了自己叫什么，忘了自己不过是一位足球运动员，忘了作为足球运动员所必需的拼搏精神。于是，他们在一片叹息声中止步八强。 这就是得意忘形的下场。所以，时时刻刻清醒地认清自己相当重要。 有的人因自己的强大而无法认清自我，而有的人却被名与利遮蔽了双眼，在追名逐利之中迷失了自我。 曾经的韩国民众的骄傲——黄禹锡。他曾经站在世界科学界的顶峰，披着神一般的外衣向下挥手示意。人们从干细胞研究这里看到了战胜多种疾病的希望。但这个神话最终就像一个五彩斑斓的肥皂泡，飘着飘着突然地就炸了。黄禹锡作为一个科学家，却败给了自己的贪欲，失去了一个科学家所应具有的求真、求实的精神，忽然觉得黄禹锡他很像那只妄想学鹰抓羊的乌鸦，自己将自己推上毁灭的道路。换用一句话语来说，就是不知道自己有几斤几两重。 生活中这样的例子还有很多，不久前中国所谓的具有自主开发产权的CPU“汉芯”也被证实属学术造假。这不禁令众多国人心寒。 时刻记住你叫什么，这听起来有些荒唐，但这确是一条真理，只有认清自己才不会走向不该走的路。 记住自己叫什么并不难，难的是时时刻刻都能以客观的态度认清自己。但其实只要多花时间思考一下自己的能力有多大，自己的目标是什么。更重要的是在面对诱惑的时候冷却下发热的大脑，静心面对。 曾参说：“吾日三省其身。”相信他一定总能记得自己叫什么。