张巡凭着和坚守
❶ 张巡守睢阳文言文翻译
肃宗至德元年（公元756年），张巡撤出雍丘后，率众沿睢阳渠向南撤退，当时他只有马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父（今安徽亳州东南）县令姚阎合在一起。之后，他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军，并在宁陵北击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万余人，投敌尸于睢阳渠中，渠水为之不流。杨朝宗幸免一死，连夜逃去。这次战后，张巡接到朝廷诏书，被封为主客郎中，兼河南节度副使。
睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。至德二年（ 757年），安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。面对强敌，张巡、许远激励将士固守，从早至午，接战20余次，士气不衰。许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。张巡任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击叛军，将叛军打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
到了五月，正是麦熟时节，叛军在城外收麦以充军粮，张巡在城上看到后，集结士兵，擂鼓作出欲战的样子。叛军见状立刻停止收麦待战。这时，张巡止住擂鼓，让军士作出休息的样子，叛军见状放松了警惕。张巡抓住时机命南霁云率军大开城门突然冲出，直捣尹子琦大营，斩将拔旗。与此同时，有叛军大将率一千余骑兵直逼城下招张巡投降。张巡在城上一边与敌将答话，一边暗命勇士几十人手持钩、陌刀、强弩从城上吊下潜入无水的护城壕中，趁城外叛军依仗人多势众并不戒备时，勇士们奋勇杀出，叛军猝不及防损伤了很多人马。
有一日，张巡手下大将雷万春在城头巡视，叛军看到，一起放箭，雷万春一不留神，脸上中了六箭。但为安定军心，岿然不动。令狐潮以为张巡又是拿个什么木头人来骗他，叫来探子一打听，大惊，在城下对张巡说道：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何！”张巡回答：“君未识人伦，焉知天道！”命令将士出城猛冲，令狐潮忙逃，守军俘获叛将十四名，杀死一百多人，大获胜利。
张巡守军不过一千多，而叛军总在几万人。但就这样坚持守了一年。直到一天，张巡接到睢阳(今河南商丘)太守许远派人送来的紧急文书，说叛军大将尹子奇领兵十三万，来攻睢阳，请他马上援救。
张巡赶到睢阳，与许远兵合一处，不过六千余人。许远虽官职更高，但知道张巡善兵，就请张巡来指挥守城。虽说双方兵力悬殊，但张巡带兵坚守，和叛军激战了十六天，俘获敌将六十多人，歼灭两万多人，使尹子奇不得不退兵。
过了两个月，尹子奇得到增援兵力，又把睢阳团团围住。形势越来越危急。
一天晚上，张巡叫士兵擂起战鼓。城外叛军听到鼓声，连忙摆开阵势，准备迎战。等到天亮，却还是没见守军出来。尹子奇派人登上土山向城内眺望，只见城里静悄悄，没什么动静，就命令士兵卸下盔甲休息。叛军紧张了一宿，都倒头睡去。就在这时，张巡和雷万春、南霁云等十几名将领，各带领五十名骑兵，同时从各个城门杀出，分路猛冲敌营。叛军没有防备，顿时大乱，又被守军杀了五千多人。
张巡想在尹子奇出阵指挥时射杀他，但尹子奇平时上阵，总让几个人和他一样的打扮，无法分辨。有一次，两军对阵时，张巡命士兵把一只用野蒿削成的箭射到敌阵。叛军士兵拾到这箭，以为城里的箭用光，急上前报告尹子奇。待尹子奇把蒿箭刚拿到手，城头上的张巡吩咐身边的南霁云箭射尹子奇。南霁云一箭过去，正中尹子奇左眼，顿时跌下马来。张巡下令出城冲杀，又打了个大胜仗。
尹子奇攻城未果，反失一目，哪肯罢休。把睢阳围的更紧。城外的叛军越聚越多，城里的守军越打越少，到后来只剩下一千六百多人。还断了粮食，士兵们连树皮、茶叶和纸张都吃，一个接一个饿倒。 无奈之下，张巡只好派南霁云带领三十名骑兵重出重围，向临淮(今江苏睢宁西北)守将贺兰进明借兵。
贺兰进明害怕叛军，不愿出兵救睢阳。但他爱惜南霁云勇猛，召集手下设宴招待南霁云，想留下南霁云为自己所用。南霁云知道贺兰进明不肯借兵，哪里有心吃饭？他咬下自己一个手指，流着眼泪说自己未能完成使命，留下根手指作为来此的见证。 南霁云离开临淮，又从别处借兵三千，回到睢阳。被叛军发现，一场血战之后，才进了睢阳。张巡和许远知道没有借到兵，两人反复商量后，认为睢阳乃江淮屏障。为阻止叛军南下，惟有死守睢阳。
城里粮食没了，就吃树皮，吃战马，连麻雀老鼠也吃完了。城里所有的将士和老百姓明知道守下去毫无希望，也没有一个人叛逃。
到十月中旬，在疾病和饥饿又没有外援的恶劣情况下，守城的将士们已失去战斗力，眼睁睁地看着叛军翻墙入城，却没有一个人有力气起来抵抗，睢阳城终于陷落。
张巡、许远、南霁云、雷万春等人宁死不屈，均被尹子奇杀害。但尹子奇也在之后不几天便被唐军打败，全军覆没，尹子奇被杀示众。十二月，天下暂告平定，唐肃宗追封死难的功臣。后来，到唐僖宗时，又将张巡、许远、南霁云的画像移入凌烟阁，供后人祭典。
❷ 韩愈为什么说张巡守一城而捍天下
安史来之乱初期，叛军攻势凌厉，气焰源嚣张，唐军则屡遭败绩，形势危殆。
在这种局面下，张巡、许远以万余部众坚守孤城睢阳，抗击强大的敌人，“蔽遮江淮，沮遏其势”，为日后唐军的反攻争取了宝贵的时间，创造了有利的条件。
尽管最终英勇牺牲，但他们的气概和功绩，可歌可泣，深受人们景仰。平乱以后，朝中有人利用张巡儿子的幼稚，散布谣言，混淆视听，以为藩镇割据势力张目。
韩愈对此愤慨万分。他写作《张中丞传后叙》，称他“一城而捍天下”。既是补李翰所为《张巡传》之缺憾，更是为了说明事实真相，驳斥小人谬论，歌颂英雄以宏扬正气，打击邪恶以维护朝廷政权的统一。
韩愈之所以称张巡“守一城而捍天下”，其实就是为张巡辟谣，还有就是宣扬他的功绩。
张巡和许远等数千人，在内无粮草，外无援兵的情况下死守睢阳，杀伤敌军十二万，有效阻遏了叛军南犯之势、遮蔽了江淮，但终究寡不敌众，最后英勇就义。
❸ 李翰的<张巡传>原文及翻译
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。
元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的《张巡传》。
翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有缺者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。
李翰因文章自许，写这篇传记也很详细周密。然而仍遗憾有遗漏：没有为许远立传，又不记载雷万春事迹的始末。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。
许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门接纳张巡，职位本在张巡之上，却把指挥的权力交给他而处于他领导之下，没有怀疑和猜忌，最终与张巡一同守城至死，成就了功名。
城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。
雎阳城陷落而被俘获，与张巡死的时间前后不同罢了。张、许两家的子弟才智低下，不能全面理解他们父亲的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便怀疑是怕死而用言辞向敌人降服了。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？
许远真的怕死，为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉，来抗击敌人而不投降呢？
当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。
当他在围城中坚守时，城外没有一点援助，他所要效忠的，国家与君主而已，而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已不在了。
远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守、人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。
许远眼看救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。外面毫无可待而还在拼命守城，人吃人将要吃光，即使是愚蠢的人也能计算日期而知道死的地方了，许远不怕死是很清楚啦。
乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？
哪有城被攻破、他的部下都死了，唯独蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心做。唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。
议论的人又说许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，从许远所分守的地方开始的，用这个责骂许远。
此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。
这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了，他的五脏六腑必定有先患那种病的，拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有一个地方。
观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成之美如是哉！
旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！
人如巡、远之所成就。如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人，还说什么呢？
当二公之初守也，宁能知人之卒不救。弃城而逆遁，苟此不能守，虽避之他处何益？
当许、张二公初守雎阳时，怎能料到别人最终不来救援，因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避敌人到其他地方又有什么好处呢？
及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。
等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也一定达不到目的，
二公之贤，其讲之精矣。守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？
凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下，凭着千百名越战越少的士乓，抗击着日益增加的百万敌军，掩护江淮大地，阻止了敌人的攻势，国家没有灭亡，是谁的功劳呢？
当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
在那个时候，弃城逃跑贪图活命的人，不能一个两个地数；拥有强大的军队坐视不救的人，到处都是。
不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
不追究议处这些人，反而指责张许二公以死来守，也可见那些自附于叛逆乱臣，编造夸大失实邪说而帮助叛逆之贼攻击（张、许等英雄）啊。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。
我曾经在汴、徐二州的节度幕府任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙
其老人往往说巡、远时事，云：南霁云之乞救于贺兰也，
去祭奠过，那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南雾云向贺兰进明请求救兵
贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。
贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。
爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。
喜欢南雾云勇敢豪壮，不听他的话，硬要留他，准备酒席与歌舞，请南霁云入座。
霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”
霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！”
因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。
于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。在座的人非常震惊，都感动激昂地为南霁云流下眼泪。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去。
霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去。
将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
快要出城，抽出箭来射佛寺的宝塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭用来作标记！。”
愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。
我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。
城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应。
城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云，霁云没有回答。
巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈。”
张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉一死罢了，不可为不义之人所屈服！”
云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。
霁云笑着说：“本想有所作为，您既然有话，我怎敢不为国捐躯！”于是就义了。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。
张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投*张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城中。”
张籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，好学，无所不读，籍时尚小，粗闻巡、远事，不能细也。
张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡，起初得到了临涣县尉职务，喜欢学习，没有什么书不读。张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。
云巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”
据说张巡身高七尺多，胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》，对于嵩说：“为什么老读这部书？”
嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”
嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。”
因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帖以试，无不尽然。
于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽其他书套里的书来试，没有不是这样的。
嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。
于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。
嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。
于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书， 作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。
初守雎阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。
刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万，张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。张巡发怒，胡须就蓬开。
及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。巡起旋。其众见巡起，或起或泣。
到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡等数十人，坐在地上，将要杀害。张巡起身一动，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。
巡曰：“汝勿怖。死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱。阴阳如平常。
张巡说：“你们不要害怕，死，是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时，脸色不变，安祥得跟平时一样。
远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。
许远是宽仁厚道的长者，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四＋九岁。
嵩贞元初死于毫、宋间。
于嵩贞元初死于毫州、宋州之间，
或传嵩有田在毫、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。
有人传说于嵩在毫、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。
于嵩无子。张籍云。
于嵩没有儿子。（以上这些都是）张籍说的。
❹ 谁知道张巡的事迹啊
张巡，唐蒲州河东（今山西永济）人，（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。后人也多采《旧唐书》所载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）他生于唐中宗景龙二年（ 708年），卒于唐肃宗至德二载（ 757年）。 张巡少聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾财好施，扶危济困。 张巡开元（713——741年）末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝年间（742——755年），调授清河（今河北清河）县令，政绩考核为最高等，任期满后回京。当时，唐玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国忠执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路。这时有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝了。因不愿阿附权贵，尽管他政绩突出也未能迁升高官。不久，他调授真源（今河南鹿邑）县令。 真源地处中原，豪强地主很多，他们与官府相勾结而为非作歹，鱼肉百姓，其中以官僚豪强华南金最为横暴，当地人称“南金口，明府手”。张巡到真源之前对华南金即有所耳闻，及他一上任即将华南金关押起来，然后依法惩杀。之后，赦其党羽，威恩并施，从此人人向善，莫敢违法。张巡为政简约，人民安居乐业。 唐玄宗天宝十四载（ 755年），安史兵兴。次年正月，安史部将张通晤攻陷宋（今河南商丘）、曹（今山东曹县西北 70里）等州。谯郡（今安徽亳州）太守杨万石慑于叛军威势欲举郡迎降，逼迫张巡为其长史（副职），并以此身份迎接叛军。张迎接到委命后，却率属部哭祭皇帝祖祠，誓师讨伐叛军。当时，单父（今山东单县）县尉贾贲也起兵拒叛，击败了张通晤后，进兵至雍丘（今河南杞县），与张巡会合，共有兵二千人。 雍丘县令令狐潮想投降叛军，率军击败北上抗击叛军的淮阳（今河南淮阳）军队，并将所俘将士捆于庭院准备杀死。值此，令狐潮因故出城，被捆士兵乘机解开绳索，杀死看守，闭城拒纳令狐潮，同时召贾贲、张巡入城。贾贲、张巡入城后杀令狐潮妻子，据城自守。当时吴王李祗为灵昌（今河南滑县）太守，奉诏统率河南抗叛军队，他得知贾贲、张巡进占雍丘后，即授贾贲为监察御史。不久，令狐潮引叛军攻雍丘，贾贲率军出城抵御而战死。此后，张巡领导军民继续英勇杀敌，从而赢得了军民的信任。张巡将战况上报李祗后，李祗即委命张巡率雍丘军民抗击叛军。 令狐潮在初攻雍丘失败后，又引叛将李廷望率众四万攻城，一时人心震恐。但张巡沉着冷静，布置一些军队守城，其余分成几队，亲自率领向叛军发起突然攻击。叛军猝不及防，大败而逃。次日，叛军建造与城同高的木楼百余座从四面攻城。张巡命人在城上筑起栅栏加强防守，然后捆草灌注膏油向叛军木楼投掷，使叛军无法逼近。张巡又寻机进击叛军，致使叛军木楼攻城之策失败。之后，敌攻我守，相持60天，大小数百战，令狐潮终于被击败退去。 令狐潮经过休整后又一次进行反扑，在其大兵临城后先劝诱张巡投降，但遭到张巡严词拒绝，令狐潮羞愧而去。当时张巡固守孤城，又无朝廷消息，所部将领六人劝张巡出降。张巡表面许诺，次日，张巡于府衙设皇帝画像，率全军将士朝拜，然后将劝降六人责以大义斩首，这样更坚定了将士守城的决心。 由于长期守城，雍丘存粮已经不多，正在这时，张巡得知令狐期将从睢阳渠（沟通汴淮二河之渠）运米数百船经过雍丘城，于是派兵夜间出战。叛军猝不及防，纷纷逃命。张巡不仅缴获上千斛盐米，还追杀叛军无数。 到当年七月，令狐潮又勾结叛将崔伯玉围攻雍丘。这次令狐潮先派四名使者入城劝降，张巡杀掉四名使者，然后将其随从押送李祗。至此，张巡率千人之众，坚守孤城四月，抗击敌众几万人，每战克捷。当时，河南节度使虢王李巨屯守彭城，特命张巡为抗叛先锋。 此后，形势更加恶化，迫于形势，张巡率众沿睢阳渠向南撤退，当时他只有马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父（今安徽亳州东南）县令姚阎合在一起。之后，他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军，并在宁陵北击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万余人，投敌尸于睢阳渠中，渠水为之不流。杨朝宗幸免一死，连夜逃去。这次战后，张巡接到朝廷诏书，被封为主客郎中，兼河南节度副使。 睢阳地当睢阳渠要冲，位置非常重要。至德二载（ 757年），安禄山死后，其子安庆绪派部将尹子琦率同罗、突厥、奚等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。面对强敌，张巡、许远激励将上固守，从早至午，接战20余次，土气不衰。许远自以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。张巡任主帅后首先清除了内部叛将田秀荣，然后率军出城主动袭击叛军，将叛军打得大败而逃，并缴获了大批车马牛羊。张巡把这些战利品都分给了将士，自己分毫不要。这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。 到了五月，正是麦熟时节，叛军在城外收麦以充军粮，张巡在城上看到后，集结士兵，擂鼓作出欲战的样子。叛军见状立刻停止收麦待战。这时，张巡止住擂鼓，让军士作出休息的样子，叛军见状放松了警惕。张巡抓住时机命南霁云率军大开城门突然冲出，直捣尹子琦大营，斩将拔旗。与此同时，有叛军大将率一千余骑兵直逼城下招张巡投降。张巡在城上一边与敌将答话，一边暗命勇士几十人手持钩、陌刀、强弩从城上吊下潜入无水的护城壕中，趁城外叛军依仗人多势众并不戒备时，勇士们奋勇杀出，叛军猝不及防损伤了很多人马。 到了当年七月，叛军再次围城。这时士兵每日才能分到一勺米，饥了只好吃树皮和纸。守军也只剩千余人，瘦弱得拉不开弓，而且外无救兵。叛军了解情况后决定强攻睢阳，他们先用云梯爬城。张巡命士兵用钩杆将云梯顶翻，随即又从城上投火焚烧云梯，这样，叛军用云梯攻城就失败了。之后，叛军作了一番整顿，又用钩车、木马攻城，但当他们靠近城墙时，又被城上投下的石块砸得七零八落。叛军见状停止攻城，又围城挖壕，壕外再加筑栅栏，以作长期围困。这时城中守军很多因饥饿而死去，留存又大多伤残疲惫不堪。这时，张巡杀其爱妾，煮熟犒赏将士。许远也系其奴僮给士兵吃。城中的麻雀老鼠及铠甲弓箭上的皮子都找来吃了，但就在这样的情况下，张巡还对接近城墙的叛军将领晓以忠义，劝其反正。而被张巡策反的李怀忠等许多人，都能死心扬地的帮助张巡守城。 为了加强睢阳守卫，张巡派部将南霁云从城东门杀出搬请救兵。但拥兵临淮的贺兰进明，驻守彭城的许叔冀、尚衡等都观望不肯发兵。只有驻守真源的李贲援助战马百匹；宁陵守将援助兵三千，但这些士兵由南霁云率领杀开敌围进到睢阳城后，只剩下一千多人了。 叛军得知张巡请援无望，又加紧攻城，至此城已很难坚守了。守城将士商议突围而去，但张巡，许远认为睢阳是江淮屏障，如果失守，叛军会大举南下，蹂躏江、淮。再说守城士兵已饥惫不堪，弃城而逃，必无生理，所以最后仍决定坚守。直到当年十月，当叛军再次攻城时，守城士兵已无战斗能力，睢阳城终于被叛军攻破，张巡、许远及以下将上都成了叛军的俘虏。张巡毫无惧色，非常镇定。叛军主帅尹子琦劝他投降。他大义凛然，宁死不屈。于是，尹子琦将张巡及其部将南霁云、姚訚、雷万春等36入同时杀害。张巡终年49岁。许远也在押送洛阳途中被杀。 张巡坚守睢阳，与占优势的叛军前后进行了 400余战，杀死敌将 300人，士兵12万人。当时战斗进行得非常残酷，张巡督战时“大呼辄齿裂血面，嚼齿皆碎”，及“被围久，初杀马食，既尽，而及妇人老弱，凡食三万口。”睢阳血战是安史之乱时期最惨烈的战役。张巡、许远死守睢阳，有力地阻止了叛军的南下，江淮及江汉的保全对战争的最后胜利，赢得了丰厚的经济来源。 摘自《三晋历史人物》
❺ 张巡的事迹
张巡，(709年—757年)，唐朝著名将领。邓州南阳（今属河南）人，也有说为浦州河东（今山西，永济）人。
雍丘抗敌
起兵真源 进驻雍丘
唐玄宗天宝十四年（755年）冬，安史之乱爆发。数月后，安禄山就攻陷东都洛阳，称帝，国号为“大燕”。由于大唐王朝承平日久，而安禄山早有反意，声势浩大，于是一些州县的太守、县令早被燕军的气势吓得手足无措，望风而降。
天宝十五年，燕军将领张通晤攻陷宋、曹等州，谯郡（今安徽亳县）太守杨万石投降燕军，而真源县正是在谯郡的辖地内。杨万石降敌后，又逼张巡为长史，并令其向西接应燕军。张巡得知后很气愤，率吏民大哭于真源玄元皇帝祠，然后起兵对抗燕军，响应的有千余人。
这时候，玄宗任命吴王李祗为灵昌(今河南滑县东)太守，河南都知兵马使，统合河南兵马以抗击安禄山。单父(今山东单县)尉贾贲、阆州刺史璇之子等人，带领官兵先到，称为吴王兵，对宋州展开反攻。张通晤败走襄邑（今河南睢县），被顿丘令卢韺所杀。之后，贾贲领兵至雍丘（今河南杞县）与张巡会合，共有两千余兵。这时的雍丘县令令狐潮已经率全县投向燕军。燕军任令狐潮为军将，率兵向东驰援襄邑。令狐潮击败在襄邑的淮阳军，俘虏了百余官兵，并将他们囚禁在雍丘，准备杀害，然后又去见燕军大将李庭望。淮阳兵俘虏乘机杀掉守卫，雍丘城内顿时大乱。贾贲、张巡等得以乘乱攻入雍丘。令狐潮弃城逃跑。
被围雍丘 奇袭敌军
肃宗至德元年(756年)二月，令狐潮又率领燕军一万五千意图夺回雍丘，而雍丘城内唐军总共不过三千余人。贾贲出战，因兵力悬殊，不敌，兵败而死。张巡驰骑决战，身上被创无数，但仍然力战退敌。退回城后，兵士们推张巡为主将，从此张巡兼领贾贲的部队，自称河南都知兵马使吴王李祗的先锋使。在张巡指挥下，击退燕军多次冲锋，累计杀伤近万人，而唐兵也死伤一千余人；面对唐军的抵抗，令狐潮不得已退兵。吴王李祗闻之，举荐张巡为委巡院经略。
同年三月，令狐潮会同燕军将领李怀仙、杨朝宗、谢元同等率兵四万余人蜂拥来到城下，企图一举攻下雍丘城。这时雍丘城内约有两千守军，而对手则有四万大军，城内军民大为恐惧。于是，张巡对众将士分析到：“敌知城中虚实，有轻我心。今出不意，可惊而溃也，乘之，势必折。”众将士听后，大为鼓舞。于是，张巡派一千人负责守城，亲自率一千人，分数个小队，突然从城中杀出。张巡身先士卒，直冲杀向燕军阵中。敌军虽众，但事出突然，惊惧无措，顿时大乱，燕军后撤。
次日，燕军再集结攻城，环城安置百门石炮（投石机）轰击，城楼及城上矮墙全被毁坏。张巡于城上立木栅，抵御燕军进攻。燕军纷纷缘城攀登，张巡用蒿草束灌上油脂，焚而投之，燕军士兵害怕被烧，不敢登城。张巡时而待燕军松懈之际，出城突袭；时而趁夜深人静之际，偷袭敌营。就这样，张巡身先士卒，带甲而食，裹伤战斗，坚守雍丘达六十多天，共经历大小数三百余战。令狐潮见在短期内不能取下雍丘，只好撤兵而去。张巡得知燕军要撤退，便率兵乘胜追击，果然大有所获，俘虏叛兵两千多，几乎活捉令狐潮。雍丘守军士气大振。
舌战敌将 稳定军心
令狐潮因为撤退而失利，十分愤怒，于是回头再次围攻张巡。令狐潮本来与张巡是邻县县令，素来相熟。他知道强攻是不易取下雍丘的，便想诱降张巡。令狐潮在城下像平时见面那样和张巡互相问候，并成绩在城下劝降道：“天下事去矣，足下坚守危城，欲谁为乎？”张巡答曰：“足下平生以忠义自许，今日之举，忠义何在！”令狐潮听后，惭愧而走。
到五月，张巡与令狐潮已经攻守相持了四十余天。令狐潮因久攻不下，又添兵加将。这时候，长安已经失守，唐玄宗已逃往四川。由于雍丘与外界早巳失去了联系，张巡并不知道这些情况。令狐潮乘机送信招降张巡，说是大局已不可挽回，不如早降。
张巡接到信后，将情况告诉了众将官。有六名将官动摇了，要求率兵投降燕军。六人认为敌我兵力悬殊、形势不妙，既然皇上生死不明，不如早降。六人都官至开府、特进，在军中都有相当影响。六人要降，军心势必动摇。于是，张巡假装许诺，称明日再具体商议。第二天，张巡在堂上放置皇上的画像，率领将士朝拜，然后宣布六人的投敌计划。全军上下有感于国破家亡，遂群情悲愤，纷纷指责六人无耻行径。张巡把六人带到前面，责其不忠不义，扰乱军心，当即推出斩首。此举坚定了军心。
智盗敌粮 草人借箭
雍丘被围日久，城中粮食日渐缺乏。这时，恰好有数百艘为燕军补给的运粮船，刚停靠在河边，仍末卸粮。张巡从城上发现这个情况，便在夜间把军队集中到城的南面，装出好像要出战的样子。令狐潮见巡军集中到城南，也把军队调到城南来抵拒巡军。张巡知燕军完全调到城南后，便派遣勇士静静的到达河边，把燕军运粮船上的粮食夺走千多斛，然后放了一把火，把剩下的粮食通通烧光。
张巡智盗敌粮，令狐潮大怒，下令全力进攻。连日来，为了抵抗燕军进攻，雍丘守军很快就把准备的箭都射光了。在此危急之际，张巡在晚上，令士兵们把事先准备好的稻草人穿上黑衣，用绳子绑好，从城上慢慢放下。燕军隐隐约约看见有成百上千个穿着黑衣服的士兵，沿着绳索爬下墙来，报知令狐潮。令狐潮断定是张巡派兵偷袭，于是命士兵向城头放箭，射杀唐军。一时间，燕军兵士争相施射，一直放到天色发白。待到天色大亮，燕军这才发现城墙上所挂的全是草人。草人身上密密麻麻地插满了箭。白天一数，共得敌箭数十万只，这解决了军中缺箭的问题。
之后一连几天，还是像前次夜里一样，城墙上都出现了草人。令狐潮的兵士见状，都嘲笑张巡故伎重演，贪得无厌。于是只箭不发。逐渐，围城的燕军对张巡夜缒草人以为常，不再防备。
几天后，张巡挑选了五百勇士，并在夜里把他们放下城去。燕军士兵以为这次城上吊下来的仍是草人，没有防备。五百勇士乘敌毫不防备，突然杀向令狐潮的大营。燕军顿时大乱，自相冲撞践踏，不辨敌我。令狐潮下令集合人马，但仓皇之中，已不及组织抵抗，被唐军杀得四散走避。令狐潮纵马一直逃到十几里外，才稳住阵脚。
出城取木 诈降退敌
不久，令狐潮又纠合兵马，加紧围城。
期间一日，张巡让郎将雷万春在城头上与令狐潮对话，燕军乘机用弩机射雷万春，雷万春脸上被射中了六处，仍旧巍然挺立不动。令狐潮怀疑是木头人，就派兵去侦察，得知确实是雷万春，十分惊异，远远地对张巡说：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何！（刚才看见雷将军，才知道您的军令是多么森严了，然而这对于天道又能怎样呢？）”张巡回答说：“君未识人伦，焉知天道！（你人伦都不知，还有什么资格来谈论天道？）”
这时，由于被围日久，雍丘城中木材已经用尽，水源也十分枯竭。于是，张巡故意装出弃城的样子，对令狐潮放话道：“欲引众走，请退军二舍，使我逸。”（我想率军弃城撤退，请你军队向后退出六十里，以便我逃逸）令狐潮久攻不下，不知是计，便答应了。张巡见令狐潮军一退，便率领所有城中军队一起把城外三十里范围内的燕军营房完全拆掉，将木材带回城，以作为护城的工具。令狐潮大怒，立刻下令重新包围雍丘。
不久，张巡又向令狐潮传话：“君须此城，归马三十匹，我得马且出奔，请君取城以借口。”（如果你要得到这城，可以送马三十匹，我得到马之后，就要出奔了，到时你就可不血刃而得道雍丘）令狐潮取城心切，照数送了三十匹马给张巡。张巡得到马后，挑选出三十位骁勇将士，将马分给他们，相约道：“敌至，人取一将。”（燕军若来，每人杀一敌将）第二天，潮率兵来到城下，责备张巡失约。张巡答道：“吾欲去，将士不从，奈何？”（我想逃，但将士们不让我走，有什么没办法？）令狐潮知又中计，大怒，正想攻城。未等军阵排好，城内突然有三十骁骑率兵杀出。燕军因为军阵未成，一时大乱。三十铁骑率兵，左挑右杀，擒获十四名叛将，斩百余首级，还缴获不少兵械牛马。令狐潮退到陈留(今河南开封)，一时不敢再攻雍丘。
屡破敌军 稳守不失
令狐潮退兵后，张巡又探知有燕军步、骑兵七千余人进驻白沙涡（今宁陵北），想切断雍丘后路。于是张巡在夜间率兵突袭，大败燕军。当张巡回军经过桃陵(今河南汜水县东南十里)时，又与四百余名燕军救兵相遇，全部将其俘虏，并把当中的胁从兵释放，令其各归其业。在这来回十日里，张巡威名远播，民众脱离燕军前来雍丘归附张巡的达一万余户。这时为止，张巡在雍丘被围已有四月，围城燕军常有几万人，而张巡仅有千余士兵，但每战皆捷。于是，河南节度使虢王李巨进驻彭城（今山东，济南），授张巡为先锋。
同月，令狐潮率领叛将瞿伯玉再次攻城。令狐潮先派四人，假装朝廷使者，说皇帝要诏见张巡，要求张巡前往。四人被张巡识破，经逼问招供后被杀。其余随从被压王吴王李祗处。不久，令狐潮撤退。
八月，燕军将领李庭望率领蕃汉兵二万余人向东袭击宁陵与襄邑，夜里在雍丘城外三十里处宿营。结果，遭到张巡率领的三千士兵，手持短兵器夜袭。燕军大败，死伤大半。李庭望只得收兵连夜而逃。
十月初四，令狐潮又与叛将王福德一同率领步、骑兵一万余人进攻雍丘。张巡再领兵迎击，大败燕军，杀敌千人。燕军败逃而去。
十一月初八，令狐潮率兵一万余人扎营于雍丘城北面，张巡领兵邀击，大败燕军，燕军逃走。
转战宁陵
到了十二月，由于数月来令狐潮、李庭望对雍丘屡攻不下，燕军遂在雍丘北面的杞州，构筑杞州城以断张巡的粮食补给。此月，鲁郡(今山东兖州)、东平(今山东东平西北)相继被燕军攻陷，济阴郡(今山东定陶西南)太守又高承义献郡投降燕军。虢王李巨便守彭城(今江苏徐州)，，领兵退守临淮。叛将杨朝宗率步、骑兵二万意图攻取宁陵，以断张巡后路。于是，张巡主动放弃雍丘，率马三百匹、将士三千余人移师向东，坚守宁陵，始与睢阳太守许远、城父令姚訚等在宁陵合兵。
当日，杨朝宗率兵进至宁陵城西北后，张巡、许远派部将雷万春、南霁云领兵迎战，经过一昼夜激烈厮杀，大破杨朝宗部，杀叛将二十员，斩首万余级，死尸塞满汴水，顷流而下。杨朝宗收集残部，连夜逃去。因战功显赫，唐肃宗下敕书任命张巡为河南节度副使。张巡为有功的部下们请功，派遣使者向虢王李巨请求给予委任状以及赏赐物品，而虢王李巨只给了折冲都尉与果毅都尉的委任状三十通，没有给予赏赐的物品。张巡就写信责备李巨：“宗社尚危，围陵孤外，渠可吝赏与赀？”李巨竟一直不予以理睬。
死守睢阳城
驰援睢阳 肃清内奸
至德二年(757年)正月，安庆绪杀其父安禄山，接掌大权。安庆绪又命尹子奇为河南节度使进攻睢阳，妄图向江、淮方向发展，夺取富庶的江淮财赋重地。
正月二十五日，尹子奇率领妫州、檀州及同罗、突厥、奚族等兵，与杨朝宗部会合，共十几万大军向睢阳进攻。睢阳太守许远探知后，忙向在宁陵的张巡告急。睢阳地处进入江淮的要冲，万一失守，江淮一带便不保。于是，张巡闻讯后，决定放弃宁陵，率兵与许远合兵，共守睢阳。张巡仅有三千余士兵，到睢阳与许远合兵后，共有六千八百兵。
燕军全力攻城。张巡亲自督战，激励将士，昼夜苦战，有时一日二十余战，仍然精力不减。许远见张巡智勇兼备，请求张巡主理一切军务，自愿处其下。张巡接受了请求。从此以后，二人分工，许远负责调军粮、修战具等后勤工作，作战指挥权都交给了张巡。两人密切配合，使燕军久攻不下，只能围而不攻。
守城期间，城中大将田秀荣与燕军私通。有人把消息告知许远。经许远核实，告知张巡。张巡将田秀荣召至城上，斩首示众。
最后，燕军攻城不下，乘夜退去。尹子奇连夜遁逃，张巡初战告捷，全军士气大振。睢阳守军连战十六日，擒获燕军将领六十余名，杀敌两万余人。胜利后，守军获车马牛羊甚多，张巡将之全部分给将士，自己丝毫不要。城中守军对他更加忠心，杀敌更用命。
唐肃宗闻得捷报，下诏拜张巡为御史中丞、许远为侍御史、姚訚为吏部郎中。
一鼓作气 鸣鼓扰敌
张巡想乘胜袭击陈留（今河南开封）。尹子奇得知后，于三月再次围攻睢阳。张巡对部下说：“吾蒙上恩，敌若复来，正有死耳。诸君虽捐躯，而赏不直勋，以此痛恨！”将士们听后，情绪激动，奋勇请战。张巡杀牛宰羊，犒劳全军，然后再率兵出战。燕军嘲笑唐军兵少，都不以为意。这时，许远亲在城楼擂鼓助威，唐军士气大振。张巡手执战旗，亲率将士直冲燕军营垒，一鼓作气把燕军击溃。唐军斩敌将三十余人，杀伤燕军三千余人，又乘胜追击几十里。
第二天，燕军又集兵逼临城下。张巡屡次率兵出战，时而昼夜交战数十次，屡屡挫败了燕军进攻，但燕军仍然不停围城攻打。 五月,正是麦子成熟的时候。尹子奇知道睢阳短期内难以攻下,于是下派兵把睢阳郊外的麦子全部割去，以断守军粮源。
之后，尹子奇不断增兵，攻城也更猛烈。张巡为了疲惫敌人，经常于夜间在城内鸣鼓整队，假装将要出击。燕军以为，张巡又要夜袭，通宵达旦不敢休息，处于戒备状态。天亮后，张巡却停鼓息兵。燕军在了望塔上了望城中，见毫无动静，因一夜未睡，就解甲休息。这时，张巡就乘敌懈怠松弛之际，与将军南霁云、朗将雷万春等十余将，各领五十铁骑从城门突然杀出，直冲燕军兵营。唐军以迅雷不及掩耳之势直杀至尹子奇战旗下，燕军顿时兵营大乱。该役，巡军斩叛将五十余人，歼敌五千余人。燕军锐气大挫。
城壕设伏 箭射敌将
有一燕军胡人酋长，率领一千胡兵想招降张巡。于是，张巡先暗中用绳吊下几十名勇士在护城壕中，各持钩、陌刀、强弩，并和他们约好：“闻鼓声而奋。”胡人恃其兵多，未加防备。当胡人行至墙下时，城上鼓声突然响起，城壕下的伏兵突然杀出，将胡兵一举擒获。后面的燕军不知前面的胡人因何出事，想要救人，但都被强弩射退，无法前行。过了一会儿，藏在胡城壕内的勇士又拉着绳索攀回城内。燕军这才知道发生什么事，大为惊谔，从此小心谨慎、按兵不动，围而不攻。
张巡明白被围下去也不是办法。于是，张巡想出了一条计策：擒敌先擒王，射死燕军主将尹子奇，燕军群龙无首，必将会退兵。但问题是将士们都不认识尹子奇，无法辨认主将。
张巡就命令用蒿草削作箭头，射向燕军。被射中的燕军士兵，十分高兴，以为张巡他们的箭头已射完，就去报告尹子奇。张巡因此认出了尹子奇，即命手下大将南霁云拉弓射杀尹子奇。南霁云本来就是名神箭手。尹子奇正得意间，不料南霁云一箭正中尹子奇左眼。主将重伤，燕军陷入混乱。张巡便率唐军将士趁势出城掩杀过去，大破敌军，差点生擒尹子奇。尹子奇带伤败逃，睢阳之围遂解。
粮尽援绝 奇谋迭出
七月初六，尹子奇征兵数万，又来围攻睢阳。
本来，许远在睢阳积存了六万斛谷物，可以支持军民一年之用，但虢王李巨坚持要把其中一半份给濮阳、济阴二郡。许远坚决反对，但也无济于事。济阴得到粮食后，随即投降燕军。这时，睢阳城中粮食已经吃尽。将士每人每日给米一合(10合为1升)，并夹杂着茶纸、树皮而食。睢阳守城将士因为死伤得不到援兵，有得不到粮食救应，所以士兵损耗很大，这时的城内仅剩下一千六百士兵，而且大多都因饥饿疾病而战斗力不足，以致射箭都难以射准。后来，守军只好罗雀掘鼠，煮盔甲、烹弓弦来充饥。
尹子奇得知城中粮尽，加紧攻城。燕军先是制造一座高大如同半个彩虹的云梯，上面安置了二百精兵，推至城下，想令士兵跳入城内。于是，张巡事先在城墙上凿开三个洞，等待云梯快临近时，先从一洞中伸出一根大木，木头末端上设置一铁钩，钩住云梯使不得退去，由从另一洞中出一根木头，顶住云梯使不得前进；在最后一洞中再伸出一大木，木头上安置了一个铁笼，笼中装着火，焚烧云梯，云梯从中间被烧断，梯上的士卒全部被烧死。
之后，尹子奇又造钩车攻城。燕军用钩车的钩子破坏城上的敌楼，钩子所经之处，敌楼无不崩陷。于是，张巡准备一根大木，在大木的末端安置个连锁，并在锁末安装一个大铁环。当钩车又攻城时，守军就用大木末端的铁环套住钩车的钩头，将钩车拔入城内，折断钩车的钩头，再把车放掉。
其后，燕军又造木驴车攻城。于是，张巡就用熔化的高温铁水灌入木驴。木驴全部被烧毁。
后来，燕军在城的西北角不断堆砌沙土袋和木材，企图构筑成台阶，再登上城去。张巡没有与燕军正面冲突，而在每天晚上把松明、干草等易燃物扔到尚在堆砌中的阶道上。一连扔了十多日，燕军也始终没有发觉。张巡见时机成熟，选了一个风向有利于的日子，出城与燕军大战，同时派人顺风纵火焚烧台阶，于是熊熊大火冲天燃起，燕军无法救火，经过了二十多天大火才熄灭。
张巡守城，随机应变，雷厉风行。连燕军也被他深深折服，不敢继续攻城，而在城外挖了三道壕沟，并围城设置木栅，想长期围困守军。而张巡也在城内挖了壕沟以防燕军攻入。
睢阳城告急 南霁云借兵
到八月，睢阳守军仅剩六百多士兵。多数士兵都是饥饿而死的，仍然生存者大都伤病乏力。于是，张巡、许远分区守城。张巡守城的东北面，许远守东南面。两位主将皆和士兵一样，吃的是茶纸。守军不再出城袭击，只在城上死守。对于前来攻城的燕军，张巡常常晓以大义。结果，先后有二百多人向张巡投诚，为张巡死战。。张巡前后说降了很多叛将，无不为张巡死战。其中，有燕军将领的李怀忠等人。
这时候，御史大夫贺兰进明接替李巨任河南节度使，并屯兵在临淮，许叔冀在谯郡、尚衡在彭城，三人皆对睢阳战况拥兵观望，不施援手。张巡见城中状况日益危机，命南霁云率三十骑兵突围而出，到临淮向节度使贺兰进明告急。
南霁云出城后，数万燕军前来阻击，南霁云直冲敌众，左右施射，所向披靡，突出重围后仅损失两名骑兵。南霁云先到较近的谯郡向叔冀求援。许叔冀居然送南霁云几千匹布，而拒绝出兵。南霁云怒不可遏，在马上大骂许叔冀，要与之决战。许叔冀不敢回应。
南霁云又到临淮找节度使贺兰进明。贺兰进明竟说：“今日睢阳不知存亡，兵去何益!”霁云答：“睢阳若陷，霁云请以死谢大夫。且睢阳既拔，即及临淮，譬如皮毛相依，安得不救！”贺兰进明一来妒忌张巡的功名，二来与许叔冀有隙，怕分兵出战后，自己遭许叔冀偷袭，所以百般推托，拒绝出兵。但他欣赏南霁云的勇猛，于是不但不发兵，反而想将南霁云留为己用。他强行留下南霁云，并设歌舞宴会款待。南霁云含着泪说：“昨出睢阳时，将士不粒食已弥月。今大夫兵不出，而广设声乐，义不忍独享，虽食，弗下咽。今主将之命不达，霁云请置一指以示信，归报中丞也。”南霁云说完，用佩刀将一节手指切下。席间众人大都被南霁云感动而泣。南霁云知贺兰进明无出兵之意，就上马而去；将出城时，抽箭射向佛寺浮图，那箭射进佛塔砖面半箭之深，喊道：“吾归破敌，必灭贺兰！此矢所以志也！”
出城后，南霁云又到真源，李贲送给南霁云一百匹马。八月初三夜晚，南霁云到达宁陵，与宁陵城使廉垣一起率领步骑兵三千人，突入叛军重围圈，且战且行，回到了睢阳城下，再与燕军大战,又破坏敌军营帐。因为大雾，张巡这时才听到战声，喊道：“此霁云等声也。”于是打开城门，南霁云赶着从燕军手上劫得的几百只牛进城，而能从外面进入城中的士兵只有千余人。回到城后将士们得知援军无望，抱头痛哭。叛军得知睢阳已经断绝援军，围攻得更加紧迫。
城破被俘 慷慨就义
睢阳被围日久，城中可食之物已经吃尽。有人建议放弃睢阳，向东撤退。张巡和许远商议，认为：“睢阳，江淮之保障，若弃之去，敌必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”（睢阳是江、淮地区的屏障，若弃城撤退，燕军必然长驱南下，侵占江淮地区。再说我军士兵饥饿劳累，撤退必定走不脱。战国时各诸侯还会还互相救援，况且我们周围还有许多朝廷军队的将帅！不如固守待援）
十月初九，燕军攻上城头，将士们已经疲病得不能战斗了。张巡向西面拜了两拜，道:“力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀敌！”随后，睢阳终于被燕军攻破。
张巡、许远都被俘虏。部下见到张巡，无不恸哭，张巡说：“安之，勿怖，死乃命也。”尹子奇见到张巡后，问道：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”张巡答道答：“吾欲气吞逆敌，顾力屈耳。”尹子奇大怒，用刀撬开张巡的嘴巴，只见嘴里仅有牙齿三四颗。张巡骂道：“我为君父死，尔附敌，乃犬彘也，安得久！”尹子奇佩服张巡的气节，本想不杀他，但有部下劝止道：“彼守节者也，终不为用。且得士心，存之，将为后患。”于是，尹子奇用刀子胁迫张巡投降。张巡始终不肯屈服。其余大将三十六人，无一愿降。于是尹子奇把张巡与南霁云、雷万春、姚訚等三十六人全部杀害。张巡临刑前，神色自若，面不改色，慷慨赴难，时年四十九岁。许远则被押送往洛阳，在途中被杀。
守一城而捍天下
在睢阳城破前，唐肃宗已诏中书侍郎张镐代贺兰进明为河南节度使。张镐得知睢阳危机，率兵日夜兼程，赶往睢阳救援，并同时发文书往浙东李希言、浙西司空袭礼、淮南高适、青州邓景山四位节度使以及谯郡太守闾丘晓，共同发兵救援睢阳。闾丘晓在谯郡，距离最近，但素来傲慢张狂，竟然从军令，没有出兵。等张镐赶到时，睢阳已被攻陷三日。张镐一怒之下，召来闾丘晓，用杖刑将其毙命。
睢阳破城七天后被唐军收复。十天以后，唐军组织大反攻，广平王李俶一举收复东都洛阳（当时为安史燕军的大燕都城）。
睢阳之战，张巡在内无粮草，外无援兵之下，面临强敌，临敌应变，屡屡制胜。从757年1月开始，到757年10月陷落，张巡用不足万人守军，在睢阳苦守了十个月，有力地牵制了燕军；若算上在雍丘之战、宁陵之战，则共与燕军共对抗了二十一个月。史书载，共经历大小四百多战，斩叛将三百余人，累计歼敌人十余万，。由于张巡的坚守，阻挡了燕军南下，使得富庶的江淮地区得以保全，保住唐朝的税赋重镇；此外牵制了大量叛军，又为唐军组织战略反攻赢得了宝贵时间。当时的翰林学士李翰等人认为：巡蔽遮江淮，沮敌势，天下不亡，其功也。
张巡死后，唐肃宗下诏，追赠张巡为扬州大都督，远荆州大都督，封其为邓国公，史称张中丞；赠张巡妻为申国夫人，赐帛百；又宠张巡子孙，拜张巡儿子张亚夫为金吾大将军；又免除雍丘、睢阳徭役、兵役两年。大中年间，更将张巡的画像置于凌烟阁上。此后，历代仍有对张巡加封。
张巡身高七尺，须髯长得如同神像一般，每当发怒会须髯尽张。他记忆力超群，阅读书籍不超过三遍，便牢牢记住，终身不忘；与人见一面，问过姓名，就能牢牢记住对方的名字。
张巡文才出众，聪悟过人，写文章从不打稿，年纪轻轻就进士及第，与他兄长张晓当时都是以“文行知名”。
张巡为人仗义、重气节，如得知朋友生活困窘，他必会倾资周济。
用兵特点
张巡用兵灵活，不拘泥古法，善于临敌应变，出奇制胜。他命令部下的将领，按各自的战术教习战法，认为：“古者人情敦朴，故军有左右前后，大将居中，三军望之以齐进退。今胡人务驰突，云合鸟散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战尔。”（古人战法朴素，所以部队分前后左右军，主将在中军，全军都听主将号令调动。现在面对的胡人，擅长突袭，行军忽散忽合，变化不定。所以要求部队能够临敌应变，我让士卒了解将领的意图，将领熟悉士兵情况。这样兵、将都相互了解，部队各自为战，不也很好吗！）
死守孤城的部队，补给往往不能保证。张巡以“取之于敌”的方法解决被围孤城的后勤补给问题。自从与燕军交战，张巡部队所用的军械、盔甲、武器，都是从敌军中缴获，从来没自己修理制造过。
每次作战，张巡都身先士卒，亲临前线。有将士要后退，张巡就立在阵地上对说：“我不去此，为我决战。”(我绝不离去，你们回去为了我与燕军决战)战士们被他感动，没有再敢后退的，无不奋力死战，以一挡百，直到击退敌人的进攻。
张巡平常待人诚恳，胸怀坦荡，同时也号令严明，赏罚分明，能与部下士兵们同甘共苦，所以全军上下无不拼死效力。
❻ 谁知道“张巡守城”的故事啊快点！我作文急用啊！！
我补充两个细节。一个是张巡身先士卒，每次打仗冲在最前面，他的习惯是咬着牙往前冲版。后来城破了，他权被敌人抓住。敌人撬开他的嘴，里面没有一颗好牙。他说：一发怒，都咬碎了。
第二个细节。一开始城被围，没有粮草了。先吃马。他带头把自己最喜欢的马杀了分给将士吃。于是大家就都吃马。后来马吃完了。城还是被围。他们就商量要吃人。为了让大家信服，他把他最亲信的一个侄子杀了，假装说他要逃跑，最应该杀。其实他侄子没有要逃跑的意思。于是百姓信服。那些老弱病残宁愿被吃，也不逃跑。一开始吃人有三千多人，最后城破的时候只剩下八百多人，一个逃跑的都没有。
❼ 文言文《张中丞传后叙》的翻译是什么
对照译文
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。
元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的《张巡传》。
翰以文章自名， 为此传颇详密。 然尚恨有缺者，不为许远立传，
李翰因文章自许，写这篇传记也很详细周密。然而仍遗憾有遗漏：没有为许远立传，
又不载雷万春事首尾。
又不记载雷万春事迹的始末。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，
许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门接纳张巡，职位本在张巡之上，
授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。
却把指挥的权力交给他而处于他领导之下，没有怀疑和猜忌，最终与张巡一同守城至死，成就了功名。
城陷而虏， 与巡死先后异耳。 两家子弟材智下，
雎阳城陷落而被俘获，与张巡死的时间前后不同罢了。张、许两家的子弟才智低下，
不能通知二父志，以为巡死而远就虏， 疑畏死而辞服于贼。
不能全面理解他们父亲的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便怀疑是怕死而用言辞向敌人降服了。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，
许远真的怕死，为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉，
以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，
来抗击敌人而不投降呢，当他在围城中坚守时，城外没有一点援助，
所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。
他所要效忠的，国家与君主而已，而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已不在了。
远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守、人相食且尽，
许远眼看救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。外面毫无可待而还在拼命守城，人吃人将要吃光，
虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。
即使是愚蠢的人也能计算日期而知道死的地方了，许远不怕死是很清楚啦。
乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。
哪有城被攻破、他的部下都死了，唯独蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心做。
呜呼！而谓远之贤而为之耶？
唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷， 自远所分始，以此诟远。
议论的人又说许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，从许远所分守的地方开始的，用这个责骂许远。
此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；
这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了，他的五脏六腑必定有先患那种病的，
引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然， 从而尤之， 其亦不达于理矣。
拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有一个地方。旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。
小人之好议论，不乐成之美如是哉！
小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！
人如巡、 远之所成就。 如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人，还说什么呢？
当二公之初守也，宁能知人之卒不救。
当许、张二公初守雎阳时，怎能料到别人最终不来救援，
弃城而逆遁，苟此不能守，虽避之他处何益？
因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避敌人到其他地方又有什么好处呢？
及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余， 虽欲去，必不达。
等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也一定达不到目的，
二公之贤，其讲之精矣。 守一城，捍天下，以千百就尽之卒，
凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下，凭着千百名越战越少的士乓，
战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？
抗击着日益增加的百万敌军，掩护江淮大地，阻止了敌人的攻势，国家没有灭亡，是谁的功劳呢？
当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
在那个时候，弃城逃跑贪图活命的人，不能一个两个地数；拥有强大的军队坐视不救的人，到处都是。
不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
不追究议处这些人，反而指责张许二公以死来守，也可见那些自附于叛逆乱臣，编造夸大失实邪说而帮助叛逆之贼攻击（张、许等英雄）啊。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。
我曾经在汴、徐二州的节度幕府任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙
其老人往往说巡、远时事， 云：南霁云之乞救于贺兰也，
去祭奠过，那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南雾云向贺兰进明请求救兵
贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。
贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。
爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。
喜欢南雾云勇敢豪壮，不听他的话，硬要留他，准备酒席与歌舞，请南霁云入座。
霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”
霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！”
因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。
于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。在座的人非常震惊，都感动激昂地为南霁云流下眼泪。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去。
霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去。
将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
快要出城，抽出箭来射佛寺的宝塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭用来作标记！。”
愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。
我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。
城陷， 贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降 霁云，
城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云，
云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳， 不可为不义屈。”
霁云没有回答。张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉一死罢了，不可为不义之人所屈服！”
云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。
霁云笑着说：“本想有所作为，您既然有话，我怎敢不为国捐躯！”于是就义了。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。
张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城中。”
张籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，
张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡，起初得到了临涣县尉职务，
好学，无所不读，籍时尚小，粗闻巡、远事，不能细也。
喜欢学习，没有什么书不读。张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。
云巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”
据说张巡身高七尺多，胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》，对于嵩说：“为什么老读这部书？”
嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”
嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。”
因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帖以试，无不尽然。
于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽其他书套里的书来试，没有不是这样的。
嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。
于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。
嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。
于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书， 作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。
初守雎阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，
刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万，
巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒， 须髯辄张。
张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。张巡发怒，胡须就蓬开。
及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。巡起旋。 其众见巡起，或起或泣。
到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡等数十人，坐在地上，将要杀害。张巡起身一动，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。
巡曰：“汝勿怖。死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱。阴阳如平常。
张巡说：“你们不要害怕，死，是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时，脸色不变，安祥得跟平时一样。
远宽厚长者，貌如其心； 与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。
许远是宽仁厚道的长者，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四＋九岁。
嵩贞元初死于毫、宋间。
于嵩贞元初死于毫州、宋州之间，
或传嵩有田在毫、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。
有人传说于嵩在毫、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。
于嵩无子。 张籍云。
于嵩没有儿子。（以上这些都是）张籍说的。
❽ 急需《张中丞后叙》的古文翻译，谁能帮个忙啊
元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。 元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的《张巡传》。 翰以文章自名， 为此传颇详密。 然尚恨有缺者，不为许远立传， 李翰因文章自许，写这篇传记也很详细周密。然而仍遗憾有遗漏：没有为许远立传， 又不载雷万春事首尾。 又不记载雷万春事迹的始末。 远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上， 许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门接纳张巡，职位本在张巡之上， 授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。 却把指挥的权力交给他而处于他领导之下，没有怀疑和猜忌，最终与张巡一同守城至死，成就了功名。 城陷而虏， 与巡死先后异耳。 两家子弟材智下， 雎阳城陷落而被俘获，与张巡死的时间前后不同罢了。张、许两家的子弟才智低下， 不能通知二父志，以为巡死而远就虏， 疑畏死而辞服于贼。 不能全面理解他们父亲的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便怀疑是怕死而用言辞向敌人降服了。 远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉， 许远真的怕死，为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉， 以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援， 来抗击敌人而不投降呢，当他在围城中坚守时，城外没有一点援助， 所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。 他所要效忠的，国家与君主而已，而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已不在了。 远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守、人相食且尽， 许远眼看救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。外面毫无可待而还在拼命守城，人吃人将要吃光， 虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。 即使是愚蠢的人也能计算日期而知道死的地方了，许远不怕死是很清楚啦。 乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。 哪有城被攻破、他的部下都死了，唯独蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心做。 呜呼！而谓远之贤而为之耶？ 唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗？ 说者又谓远与巡分城而守，城之陷， 自远所分始，以此诟远。 议论的人又说许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，从许远所分守的地方开始的，用这个责骂许远。 此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者； 这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了，他的五脏六腑必定有先患那种病的， 引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然， 从而尤之， 其亦不达于理矣。 拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有一个地方。旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。 小人之好议论，不乐成之美如是哉！ 小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！ 人如巡、 远之所成就。 如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！ 像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人，还说什么呢？ 当二公之初守也，宁能知人之卒不救。 当许、张二公初守雎阳时，怎能料到别人最终不来救援， 弃城而逆遁，苟此不能守，虽避之他处何益？ 因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避敌人到其他地方又有什么好处呢？ 及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余， 虽欲去，必不达。 等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也一定达不到目的， 二公之贤，其讲之精矣。 守一城，捍天下，以千百就尽之卒， 凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下，凭着千百名越战越少的士乓， 战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？ 抗击着日益增加的百万敌军，掩护江淮大地，阻止了敌人的攻势，国家没有灭亡，是谁的功劳呢？ 当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。 在那个时候，弃城逃跑贪图活命的人，不能一个两个地数；拥有强大的军队坐视不救的人，到处都是。 不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。 不追究议处这些人，反而指责张许二公以死来守，也可见那些自附于叛逆乱臣，编造夸大失实邪说而帮助叛逆之贼攻击（张、许等英雄）啊。 愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。 我曾经在汴、徐二州的节度幕府任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙 其老人往往说巡、远时事， 云：南霁云之乞救于贺兰也， 去祭奠过，那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南雾云向贺兰进明请求救兵 贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。 贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。 爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。 喜欢南雾云勇敢豪壮，不听他的话，硬要留他，准备酒席与歌舞，请南霁云入座。 霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！” 霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！” 因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。 于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。在座的人非常震惊，都感动激昂地为南霁云流下眼泪。 云知贺兰终无为云出师意，即驰去。 霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去。 将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。” 快要出城，抽出箭来射佛寺的宝塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭用来作标记！。” 愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。 我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。 城陷， 贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降 霁云， 城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云， 云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳， 不可为不义屈。” 霁云没有回答。张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉一死罢了，不可为不义之人所屈服！” 云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。 霁云笑着说：“本想有所作为，您既然有话，我怎敢不为国捐躯！”于是就义了。 张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。 张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城中。” 张籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉， 张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡，起初得到了临涣县尉职务， 好学，无所不读，籍时尚小，粗闻巡、远事，不能细也。 喜欢学习，没有什么书不读。张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。 云巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？” 据说张巡身高七尺多，胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》，对于嵩说：“为什么老读这部书？” 嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。” 嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。” 因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帖以试，无不尽然。 于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽其他书套里的书来试，没有不是这样的。 嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。 于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。 嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。 于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书， 作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。 初守雎阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万， 刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万， 巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒， 须髯辄张。 张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。张巡发怒，胡须就蓬开。 及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。巡起旋。 其众见巡起，或起或泣。 到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡等数十人，坐在地上，将要杀害。张巡起身一动，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。 巡曰：“汝勿怖。死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱。阴阳如平常。 张巡说：“你们不要害怕，死，是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时，脸色不变，安祥得跟平时一样。 远宽厚长者，貌如其心； 与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。 许远是宽仁厚道的长者，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四＋九岁。 嵩贞元初死于毫、宋间。 于嵩贞元初死于毫州、宋州之间， 或传嵩有田在毫、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。 有人传说于嵩在毫、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。
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元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。
元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的《张巡传》。
翰以文章自名， 为此传颇详密。 然尚恨有缺者，不为许远立传，
李翰因文章自许，写这篇传记也很详细周密。然而仍遗憾有遗漏：没有为许远立传，
又不载雷万春事首尾。
又不记载雷万春事迹的始末。
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，
许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门接纳张巡，职位本在张巡之上，
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不能全面理解他们父亲的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便怀疑是怕死而用言辞向敌人降服了。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，
许远真的怕死，为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉，
以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，
来抗击敌人而不投降呢，当他在围城中坚守时，城外没有一点援助，
所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。
他所要效忠的，国家与君主而已，而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已不在了。
远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守、人相食且尽，
许远眼看救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。外面毫无可待而还在拼命守城，人吃人将要吃光，
虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。
即使是愚蠢的人也能计算日期而知道死的地方了，许远不怕死是很清楚啦。
乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。
哪有城被攻破、他的部下都死了，唯独蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心做。
呜呼！而谓远之贤而为之耶？
唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷， 自远所分始，以此诟远。
议论的人又说许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，从许远所分守的地方开始的，用这个责骂许远。
此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；
这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了，他的五脏六腑必定有先患那种病的，
引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然， 从而尤之， 其亦不达于理矣。
拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有一个地方。旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了。
小人之好议论，不乐成之美如是哉！
小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！
人如巡、 远之所成就。 如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人，还说什么呢？
当二公之初守也，宁能知人之卒不救。
当许、张二公初守雎阳时，怎能料到别人最终不来救援，
弃城而逆遁，苟此不能守，虽避之他处何益？
因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避敌人到其他地方又有什么好处呢？
及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余， 虽欲去，必不达。
等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也一定达不到目的，
二公之贤，其讲之精矣。 守一城，捍天下，以千百就尽之卒，
凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下，凭着千百名越战越少的士乓，
战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？
抗击着日益增加的百万敌军，掩护江淮大地，阻止了敌人的攻势，国家没有灭亡，是谁的功劳呢？
当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
在那个时候，弃城逃跑贪图活命的人，不能一个两个地数；拥有强大的军队坐视不救的人，到处都是。
不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
不追究议处这些人，反而指责张许二公以死来守，也可见那些自附于叛逆乱臣，编造夸大失实邪说而帮助叛逆之贼攻击（张、许等英雄）啊。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。
我曾经在汴、徐二州的节度幕府任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙
其老人往往说巡、远时事， 云：南霁云之乞救于贺兰也，
去祭奠过，那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南雾云向贺兰进明请求救兵
贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。
贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。
爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。
喜欢南雾云勇敢豪壮，不听他的话，硬要留他，准备酒席与歌舞，请南霁云入座。
霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”
霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！”
因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。
于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。在座的人非常震惊，都感动激昂地为南霁云流下眼泪。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去。
霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去。
将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
快要出城，抽出箭来射佛寺的宝塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭用来作标记！。”
愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。
我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。
城陷， 贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降 霁云，
城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云，
云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳， 不可为不义屈。”
霁云没有回答。张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉一死罢了，不可为不义之人所屈服！”
云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。
霁云笑着说：“本想有所作为，您既然有话，我怎敢不为国捐躯！”于是就义了。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。
张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城中。”
张籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，
张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡，起初得到了临涣县尉职务，
好学，无所不读，籍时尚小，粗闻巡、远事，不能细也。
喜欢学习，没有什么书不读。张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。
云巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”
据说张巡身高七尺多，胡须长得像天神。曾看见于嵩读《汉书》，对于嵩说：“为什么老读这部书？”
嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”
嵩回答说：“还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。”
因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帖以试，无不尽然。
于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽其他书套里的书来试，没有不是这样的。
嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。
于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。
嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。
于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书， 作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。
初守雎阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万，
刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万，
巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒， 须髯辄张。
张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。张巡发怒，胡须就蓬开。
及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。巡起旋。 其众见巡起，或起或泣。
到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡等数十人，坐在地上，将要杀害。张巡起身一动，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。
巡曰：“汝勿怖。死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱。阴阳如平常。
张巡说：“你们不要害怕，死，是命。”大家都哭得不能抬头看他。张巡就义时，脸色不变，安祥得跟平时一样。
远宽厚长者，貌如其心； 与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。
许远是宽仁厚道的长者，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四＋九岁。
嵩贞元初死于毫、宋间。
于嵩贞元初死于毫州、宋州之间，
或传嵩有田在毫、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。
有人传说于嵩在毫、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。
于嵩无子。 张籍云。
于嵩没有儿子。（以上这些都是）张籍说的。
参考资料：http://www.masstudy.cn/xljy/masdd/kejian/yuwen/kj/9ZZCZHX/Zzczhx.htm