萧治安的后人

1. 南朝萧氏家族有什么后人

据本氏族谱（此为今湖北省监利县等地支系所存族谱）记载：
萧氏得姓始祖名叔字太心，为微子十三世孙。
微子，帝乙长子，纣王之兄，名启。周成王时，微子代续殷，受封于河南商邱，国号宋，即清之河南归德府商邱县。因其传至十余世，先后产生了孔、戴、皇甫、华、萧等姓氏，故为河南宗派之祖，我族尊之为发姓祖。
自微子下传，至太心公以前，萧氏祖先皆有名无姓。太心公为“微子十三世孙，光公之子，生周平王时。庄王三十五年，宋大夫南宫万弑君闵公而立公子游。公仗义率宋室载武宣穆庄五公之子孙，以师伐之，杀其党南宫牛及子游等，而立公子御说是为桓公。又将猛获南宫万等醢之，以平乱有功，遂封食采萧邑，今徐州萧县是也，为宋附庸。惠王七年，公朝于周，加封萧邑为萧国，因封赐姓，是为萧姓得姓始祖，地属古之沛郡，故为沛郡宗派。”
派行引：始祖仗大义率师平乱臣
贤君赖翼佐宋室藉安宁
太心公为二子取名为祖殷、祖宋，正显萧氏出处。而二孙名史、传，则示开创家乘。始祖妣燕氏，为燕桓侯之女，封一品夫人。
第二世祖殷公妣为秦德公之女，自此与秦氏世代交好。第三世史公妣为秦穆公之女，第四世简公妣为秦穆公孙女康公之女，第五世尚义妣为秦共公之女，第六世馥公妣为秦桓公之女。
尚义公，“字善长，生周襄王时，立为世子，父薨嗣位，食采萧国。好客，礼贤下士，爱民。周定王十年甲子冬十二月，楚子恶其强盛，举兵侵萧，宋华椒以蔡人救之。公囚熊相宜寮及公子丙，楚子曰‘勿杀，吾即退’，公杀之，楚子怒，遂围萧，萧溃，势渐衰弱。”
至二十世，谱中所载惟有三人：旃、旌、显。
引申：
曾在一本记叙百家姓氏起源的书中看到，萧氏起源于梁武帝萧衍，而后来又知有文记载衍公乃萧何二十五世孙。其实，关于姓氏起源的资料，最真实最全面莫过于各家家谱。据谱推本溯源，衍公确是何公二十五世孙。可能是现存的萧氏本家几乎全为衍公之后吧！因为古代除了皇帝，人类繁衍并不昌盛，始祖创萧氏，传至十世也只有四人。从何公到衍公世系分支也并不浩繁，且何公之后萧氏逐步衰退，直至其二十四世孙道成公成为皇帝，道成公一族才显赫起来。后来道成公侄子嗣位后，又对道成公子孙及旁系血亲大肆杀戮，直至衍公之兄。
其它说法：
1、出自大禹贤士伯益后裔。据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。起源可追溯到3000多年前的殷商时期。据史籍记载，伯益是个很能干的人，舜时曾负责掌火，“烈山泽而焚之”，使禽兽逃匿，开辟了许多农田；又跟随禹跋山涉水疏通河道，救万民于水火。伯益的巨大功绩使他的子孙得到封赏，其中一个叫孟亏的，被分封至萧地（今安徽省萧县西北），建立了萧国，并以国为氏。萧孟亏是萧姓第一人。
2、出自子姓，以国为氏。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，为周代宋国微子启的后裔。《通志·氏族略》：“萧氏，古之萧国也，其地即徐州萧县，后为宋所并，微子之孙大心平南宫长万有功，封于萧，以为附庸，宣十二年楚灭之，子孙因以为氏。”《元和姓綦》也持此说。由于宋微子是殷商后裔，而萧国是由微子之孙大心所建，故萧姓源流可追溯到上古圣君商汤。后世萧姓大多认可此一说法。
3、出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。据《续通志·氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。据《辽史·列传·后妃》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”辽后族以兰陵为郡望，并自称其先祖是兰陵人，把自己附会为西汉宰相萧何的后裔。据《续资治通鉴》记载，有辽一朝“姓氏止分为二，耶律与萧而已。”可见契丹各族中萧姓群体的规模是相当可观的。
4、外姓改入。据台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家·萧、钟、叶三姓本是一家》记载，宋朝有一将军名钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶。但此说多有破绽，存疑。此外，金、元时期，在我国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

2. 萧何的后代子孙

萧何的后代子孙如下：

长子：萧禄

次子：萧同

三子：萧延

孙子：萧遗、萧则、萧嘉

曾孙：萧胜、萧庆

玄孙：萧寿成、萧建世、萧喜

萧何的后嗣有四世因为犯罪而失掉爵位，绝封；但天子总是又寻找萧何的后代，重新封为酂侯，其他功臣无人能与他相比。

(2)萧治安的后人扩展阅读

萧何后代建立了南齐和梁。南齐开国皇帝萧道成是萧何的第二十四世孙，萧衍之父萧顺之与萧道成同辈。因此，萧衍为萧何的第二十五世孙。502年，萧衍被禅立为帝，改国号为梁，史称梁高祖武帝。

根据族谱记载梁，承圣四年（555年），梁元帝萧绎之子萧方哲随兄晋安王萧方智镇闽，遂在榕城西河安家，繁衍子嗣。唐乾宁年间，萧氏子孙萧庆孚为避战乱，居于长乐沙京。而到了明成化年间，又有萧氏子孙创业于闽侯祥谦的夹陇。直到清康熙十二年（1673年），萧孝达、萧孝明两兄弟从夹陇迁居旗山之麓，成为了邱阳萧氏的始祖。

萧何第6世孙萧望之，是继萧何之后的萧氏又一历史名人。他出生于普通农耕家庭，其祖、父皆隐德不仕，以田为业。萧望之自幼好学，后入京师成为名士。时大将军霍光执政，长史丙吉向霍光举荐萧望之、王仲翁等人，而霍光戒备心特强，进见他的官民都要露体被搜身，摘去兵器，由两个侍卫挟持。

萧望之性情刚正不阿，不愿受这套摆布，当面批评霍光此举有伤教化，故不被霍光重用。直到霍光去世若干年后，萧望之才得到汉宣帝的重用，连续升迁，官至御史大夫（仅次于丞相）、前将军光禄勋。

汉元帝继位后，因受宦官陷害，萧望之在家饮毒自杀身亡，元帝这才方知辱了萧望之名节，特诏令加恩，令长子萧伋作关内侯，每年春季派使者祭其坟墓，直至元帝去世。

3. 京城四大名医是否健在他们的后人及弟子都有哪些

京城四大名医
萧龙友（1864年~1962年）为前清拔贡。精通文史，以文为医，医文并茂；善读书，多批校，生前曾将一部《医方类聚》赠送给北京中医学院，字里行间加批加议，勤求古训，堪为后学楷模。曾与孔伯华创办北平国医学院，培育国医人才。
在临床方面，主张老少治法应有不同，对象不同就要采取不同的措施，但又要顾及同中有异，异中有同。他调理虚证，多采“育阴培本”之法。调理慢性病症，特别注意病者的“五志七情”。治痨除着眼肺肾外，更要重于脾。他的临证方案及遗稿很丰富，按语用辞犀利，读之成诵，理法方药无不悉备。
1942年，孙中山先生病重，难以饮咽，便请他诊治。他认为病根在肝，已呈现病入膏肓之态，非药可及。孙中山先生病逝后经过病理检查，果然死于肝癌，其脉诊之精准受人称赞。
孔伯华（1884年~1955年），是我国近代一位具民族气节的医学家，幼承家学，研讨古医籍。解放前曾与萧龙友先生创办北平国医学院，历时十四年，毕业生达七百余人。1918年曾赴农村开展防疫工作，成绩卓著，开我国防疫工作之先河，编有《传染病八种证治析疑》十卷。擅长温热病学，喜用石膏。
1929年汪精卫任国民党政府行政院长时，明令废止中医。这一反动政策，立即激起中医界的极大公愤。各地推出代表齐集上海进行抗议，成立了“全国医药团体联合会”，进行斗争。孔伯华先生被推为临时主席，全国舆论支持，使反动当局不得不收回成命，并被迫同意成立国医馆。解放后，他担任毛泽东主席的保健医生，曾在给主席写的信中要求中西医并重和加强中医教育，这一请求得到了主席的支持。1955年孔伯华逝世，周恩来总理亲任治丧委员会主任，并亲临他的寓所吊唁。

汪逢春（公元1887年~1948年），精究医术，博览群书。擅长治疗时令病及胃肠病，对于湿温病多所阐发，启迪后学。其遣方用药很有特点，可将其用药风格概括为“繁花似锦”。他对药物的炮制、产地、相须、相使、相畏等十分讲究，在药物的选择搭配、服用方法上也很有研究。
他热心公益事业，尤注重培养人才，提倡在职教育。1942年曾创办国药会馆讲习班，为中医中药界培育人才，虽是短期培训性质，但汇集同道多数是有真才实学的前辈，如霍文楼、杨叔澄都是主讲教师，近代名医郭士魁就是当时的学员。他热心教育事业，提携后进，多有贡献。

施今墨（1884年~1968年），浙江萧山人。十三岁从其舅李可亭先生学医，弱冠追随黄兴奔走革命，后以宦海浮沉，遂弃政专以医为业。民国初年提倡中西医结合，尝谓：“中医累积千余年之经验，必须与西洋医学相结合，始能究明真理。”素主中医辨证，西医辨病，辨证辨病相结合，总结疾病规律，才能取得古人理论精华指导临床实践，因此独创一格，医名大噪。
国民党反动统治当局曾拟废止中医。施先生到处奔走，联络各省医家，数次请愿，与国民党当局力争，并得到广大人民群众的拥护。国民党当局被迫停止废弃中医之举，但限制中医培养人才，不许成立中医学校，限制开业登记，意图使中医自生自灭。施先生以门诊收入开办“华北国医学院”，培养出六七百位优秀中医人才。
北京是一座古城，元朝以后经济日趋发达，医学也得到较快发展，由儒而医，名医辈出。晚清至民国，北京曾出现被群众称誉为“四大名医”的中医萧龙友、孔伯华、汪逢春、施今墨，他们分别擅长治虚劳病、温热病的、湿温病、心脏病及其他内科杂病。

4. 曹操的后代子孙表

1曹丕，字子桓曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。220年迫汉献帝禅让帝位，曹版魏开国皇帝（220年—226年在位）权。谥号魏文皇帝。

4曹叡，字元仲，曹操孙子，魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。即魏明帝。

5 曹芳，字兰卿，曹操的曾孙，魏明帝曹叡养子。三国时期曹魏第三位皇帝，239年—254年在位。

6曹髦，字彦士，曹操的曾孙，魏文帝曹丕之孙。三国时期曹魏第四位皇帝（公元254－260年在位）。东海定王曹霖之子，即位前封为高贵乡公。典故“司马昭之心，路人所知也”出自艹，曹髦，并亲自讨伐司马昭。

5. 萧平章是谁的后代身世介绍 历史有萧平章吗是哪个历史

萧平章，电视剧《琅琊榜2风起长林》中萧庭生的儿子，长林世子。
但根据小说中的线索，萧平章的人物关系：
从《琅琊榜》说起，梅长苏从大梁掖幽庭救庭生的时候，捎带手救出另外两个孩子：路原和另外一个（因三个孩子年龄相差不大，后来三兄弟关系很不错，故暂称为三弟），其中，路原因后来变节，为了自己的利益而背叛当时的皇帝（萧景琰），而被处死，但他的儿子被萧庭生救下并认为长子，并改名萧平章。再后来，立为长林王府世子。而萧庭生的亲生儿子，就是萧平旌。而三弟生了个女儿，因三弟的妻子对萧庭生有成见，故不愿接受萧庭生和三弟指腹为婚将自己的女儿许配给萧平旌，所以带自己的女儿出走，后被济风堂主救下并收养。——没错，她就是林奚。
但由于萧平章在长林王萧庭生的培养下，成就了不世的功名和忠肝义胆的个人性格而被荀白水（按身份来说当是国舅兼首辅大臣）所不容，并担心“不是你想反，而是你想反的时候就可以反（语出《琅琊榜》）”，所以设计打压，被当时的国师蒲阳缨乘机害死。
历史上应该没有萧平章这个人。也没有萧庭生甚至梅长苏。这些都是海宴老师小说中虚拟的人物。
但是关于梁国，大致可以按其历史背景的南北朝时梁国为依据。而且这一段历史，是中国历史上比较复杂的一段。根据这一段历史为背景的小说还是有一些的。比如《连诚诀》……

6. 黄飞鸿的六个子女叫什么，后人现在何处呢。

黄飞鸿的女儿姓名不详，都是马氏所生。

黄飞鸿的儿子：

(1)黄汉林、黄汉森，马氏所生。

(2)黄汉枢、黄汉熙，岑氏所生。

黄飞鸿的后人：

黄飞鸿嫡孙，宝芝林文化传承人、香港黄飞鸿药业董事长黄源德先生，自小受父亲黄汉熙的影响，立志将爷爷黄飞鸿的医德发扬光大。2001年黄源德先生携祖传秘方并投资千万创立宝芝林药业，经国家特批国药准字并命名生产宝芝林追风除湿酒、宝芝林通络固本酒、宝芝林芪参虫草酒。

黄源德表示，自己有两个哥哥，大哥在香港居住，生了3个女儿；二哥在美国居住，育有一子一女；而他就生了2个儿子。此外，他还有两个姐姐，一总生了五个女儿和三个儿子。

黄源德的父亲兄弟以及黄源德这一代人都没有得到黄飞鸿洪拳真传，并不是莫桂兰不教，而是成年后各自忙于工作，慢慢冲淡了对武术的爱好，而黄源德的两个儿子则几乎是不会武功。

(6)萧治安的后人扩展阅读：

关于黄飞鸿的文学记载：

关于黄飞鸿的记载中，以朱愚斋写的《 黄飞鸿别传》为最早，朱愚斋是黄飞鸿的徒弟林世荣的弟子。在黄飞鸿去世后，他开始整理有关的资料，并于1933年（民国二十二年）开始，在香港《工商晚报》上连载《 黄飞鸿别传》，虽然作者声明“事皆纪实”、“据其生平所历”，但明显有不少虚构之处。

《黄飞鸿别传》开创了以黄飞鸿为题材的艺术创作先河，后来朱愚斋又将从其他黄门弟子处听来的逸事写成小说，连载《黄飞鸿行脚真录》，最后编成《黄飞鸿江湖别记》，结集出版。

此后，还分别有“忠义乡人”“我是山人”“禅山人”等小说家出版了以黄飞鸿为题材的小说，在20世纪的40年代最为鼎盛，影响也最大。“忠义乡人”的《黄飞鸿再传》，自1947年（民国三十六年）5月1日起在《成报》连载4年，共1300集，是最长的一部黄飞鸿小说。

由黄飞鸿第四子黄汉熙口述的《黄飞鸿师傅传》，自1957年起在“香港商报”连载，亦受到读者的欢迎。

7. 辽国萧太后为什么是汉人的姓名她是汉人的后代吗

萧太后【953年五月初五～1009圣宗统和廿七年己酉十二月辛卯（十一日）】，名绰，小字燕燕专。属是辽景宗耶律贤的皇后，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，历史上被称为“承天太后”，辽史上著名的女政治家、军事家。
是辽国人，少数民族，不是汉族。萧思温（？～970）,中国辽代大臣。小字寅古。契丹族国舅部人。太宗女燕国公主驸马，宰相萧敌鲁之侄。萧敌鲁，字敌辇，其母为德祖女弟，而淳钦皇后又其女兄也。萧敌鲁他的母亲是辽太宗耶律德光的小女儿，淳钦皇后是他的大女儿。

8. 为什么萧氏是后族

《辽史国语解》记“……有谓述律皇后兄子名萧翰，为宣武节度使，其妹复为皇后，故后族皆以萧为姓。”说是述律皇后哥哥的儿子被封宣武节度使，赐名萧翰，他妹妹又当了皇后，从此后族都以萧为姓。

契丹源于东胡，在历史上曾经建立强大的辽王朝。契丹的先世鲜卑人“氏姓无常，以大人健者名字为姓。”契丹的族称最早见于《魏书》，唐代贞观年间，以契丹首领窟哥为松漠都督，赐李姓，遂其上层分子一度以李为姓，但平民仍无固定姓氏。唐室衰微，上层分子亦弃李姓不用。至此，未见萧姓于契丹史。

《辽史后妃传》序又载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”认为萧氏得姓在辽太祖建国前后。《辽史》又记“懿祖庄靖皇后萧氏，小字牙里辛。肃祖尝过其家曰：‘同姓可结交，异姓可结婚’知为萧氏，为懿祖聘焉。“似认为早在阿保机的高祖时就有了萧姓。

都兴智在《辽金史研究》中认为《辽史》关于萧氏的记载自相矛盾，且认为比萧相国，遂为萧氏。”可信，其理由是从出土的辽代碑铭资料看，萧姓以兰陵为郡望。兰陵为南朝萧氏郡望，南朝萧氏为汉相萧何后裔。

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先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而居鲁、宋、楚之间，后子孙多居丰沛。秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。

汉时随着萧何拜相封侯，其子孙也多有列侯为官者，分封各地，陕西、河南、河北和山西等地也逐渐有萧氏迁入。

西晋初，已有萧氏因任官南迁，最远到了今广东等地。西晋末年“永嘉之乱”后，士族大举渡江南迁。萧氏在此次迁徙中，主要定居于江苏和湖北。其中，萧彪后裔萧整举家定居在丹阳附近的南兰陵县。从此兰陵即为萧氏主要聚居地和重要郡望。

南北朝时期，萧整后人萧道成和萧衍分别建立了南齐和南梁两朝。并且萧姓在刘宋、南陈，以及北齐、北魏和北周也十分显贵，萧氏族人因任官而散居各地，南到湖北、湖南、江西、广东，北至河南、河北、陕西，都有萧氏族人活动的踪迹。

隋唐两代，萧氏族人依然显赫，既为皇亲，又历代为显宦。除长安外，主要聚居地还有河南和山东等地。唐高宗、武则天时期，陈征、陈元光父子率河南固始府兵征闽，后在当地屯垦，军士便在福建落籍，其中有将佐萧润尔，从此开始了萧氏移居福建的历史。

9. 肖姓源萧，山东兰陵氏后人，安徽萧县是封地 ,是怎么回事

周代周成王把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，以后为宋国，都于商丘．春秋时，宋国南宫长万杀死宋闵公，宋国公子纷纷逃往萧邑（今安徽萧县）．萧邑大夫大心是宋国始祖微子启之后，他处死南宫长万，立公子御说为君，称为桓公．萧邑大夫乐叔大心平南宫长万有功，封于萧(故地在今安徽萧县西北)，为宋的附庸小国，公元前597年被楚国所灭。子孙以国名为氏，尊叔大心为萧氏得姓始祖． 郡望 萧姓望族居兰陵、广陵。 兰陵郡：西晋时从东海郡分出一部分，置兰陵郡，治所在今山东省苍山县兰陵镇。隋时废此郡． 为随晋元帝司马睿一道来的南渡人口，东晋时期先后在建康地区设立的侨郡和侨县有２０多个。包括南东海、南琅琊、南东平和南兰陵四个侨郡，以及临沂、阳都和即丘等侨县。 根据《齐故安陆昭王碑文》：“公讳缅，字景业，南兰陵人也。萧子显齐书曰：安陆昭王缅，字景业。又曰：萧氏之先萧何居沛。至孙侍中彪，居东海兰陵县东都乡中都里。晋分东海为东兰陵郡。中朝乱，淮阴令玦过江，居晋陵武进县，侨置本土，加以南名，于是为南兰陵人”。也就是说齐、梁皇室是南兰陵萧氏，南兰陵萧氏源于兰陵，即山东兰陵萧氏后人，要再早就成江苏沛县了． 封地和郡望并无一定联系．例如王氏得姓始祖太子晋避居太原，历史上王氏的郡望多达二十五个，除太原外，琅琊最为有名，并不一定非在得姓地居住．

10. 姓萧的是不是都是萧太后的后代

不是的萧姓比较古老出自子姓，以封地命姓。春秋时，宋国有一员猛将叫南内宫长万，容在攻打鲁国时被俘，鲁庄公把他囚禁在后宫中，几个月后才把他放回宋国。公元前682年秋的一天，宋闵公同南宫长万在后宫博戏（古代的一种赌局），闵公的宠姬也在旁边观看。长万看着她们说："还是鲁宫的美女漂亮，天下诸侯没有比做鲁君更快活的了！"闵公一向以这几个姬妾的姿色自矜，听了这话很不高兴，就嘲笑长万说："像你这种当俘虏的人怎么懂得美不美呢？"这一下触到了南宫长万的痛处，他顿时恼羞成怒，一拳就把闵公打死了。接着他又杀死大夫仇牧和太宰华督，另立公子游为君。宋国公子纷纷逃往萧邑（今安徽萧县）。萧邑大夫是宋国始祖微子启的后裔，名叫大心，他把这些公族子弟及他们的随从聚合起来组成一支军队，又到曹国请来援军，逐杀了南宫长万及其同党，平息了这次内乱。闵公的弟弟宋桓公即位后，把大心封在萧为附属国，称为萧叔。萧国后来被楚国所灭，大心的后世子孙遂以封地命姓，称萧姓。
2、古代嬴姓部落首领柏裔之后作士于萧，便以"萧"为姓，叫萧孟亏。其后沿袭姓萧。