坚守本心事例

① 在历史中保持本心的人的事例

这问题，呵呵。
施明德就是，他创建民进党，后来又反对民进党，就是因为民进党不是他本初之意（不是台独问题，是为民主，为民生，之类的问题）。
华盛顿也是，当了两届总统主动辞职，为后世美国开了民主先风（当时许多保守派要求他当国王的，这与他建立民主新国家的本意违背）。
海瑞这些人都是，一直坚持自己的理念不放弃。
发展哥白尼日心说的布鲁诺一直坚持自己发现的真理（日心说），面对宗教裁判所的火刑依然不屈，被烧死。
李白，陶渊明都是。
还有............

② 高中作文坚守本心,苦尽甘来1000字

人生几多味?
酸甜苦辣咸。
何止矣，
人生之味道，
何止百味。
人生之变化，
亦何止焉?
多吃无益，
少食无趣。
何不甘苦同食，
茶酒共饮 ，
痛苦亦可与快乐相伴。
人生之百味，
百味之人生。
如茶之清纯，
若酒之炎灼，
有花蜜之甘甜，
或黄连之苦涩。
青桔之辛酸，
赤椒之火辣，
人生之疾苦，
生活之欢颜。
几何多哉，
有何少焉?
尝人生之百味，
品生活之韵香。
如甘苦同食，
则苦尽甘来。
若酸涩共吃，
则酸涩难耐。
百味人生，
酸甜苦辣咸。
如何品，
则如何感。
生活亦百味，
百味之不在乎生活，
而存于心焉，
故日：味由心生。

③ 古代名人固守本心的例子

1、文天祥

文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地自己贬损责罚自己，把家里的资产全部作为军费。

每当与宾客、僚属谈到国家时事，就痛哭流涕，抚案说道：“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”

2、陶渊明

陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

3、苏东坡

不断地被贬，可是依然写诗作文，并一如既往地造福当地群众，那是他对诗词热爱的初心，做官为人对百姓的奉献之心。

4、马丁路德金

马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr，1929年1月15日—1968年4月4日），非裔美国人，出生于美国佐治亚州亚特兰大，美国牧师、社会活动家、民权主义者，美国民权运动领袖。

马尔科姆·艾克斯的正当防卫和黑人民族主义理念引起了北方的共鸣，城市黑人的作用力超过了金为非暴力所作的号召。同时，金还要面对“黑人权力”运动发起人斯托克利·卡迈克尔的公开批评。

5、梵高

梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。

④ 坚守本心做好自己是什么意思

贝尔的荒野求生看过吗，他很能，自己干这个干那个，但最终为胜的判断是找到了有人的村版庄或居权住地。在这个社会里自己的做所所为是一定要自己来承担责任呢，你讽刺了别人，结果是失去了朋友，在单位这样做有可能最终失去工作。你和父母吵架不学英语，要因此英语不好那以后所以需要英语的工作就没法找，而这些工作薪水普遍高于其他无英语的。你失去了或减少了高薪的机会。当别人今年去马达加斯加旅游，明年去塞班岛时，你只能今年跑个凤凰城，明年去个大兴安岭。这就是生活质量差。源于你当初不想做，所以收获这样的结果。再说本心，一大群人在中国式过马路，就你知道这是不对的，你去随大溜，这叫违反本心，你坚持自己的原则按红绿灯行动，这叫按本心做事。你身边的人都懒散，领导一不在大家就开溜，你觉得这样不对，你不受他人影响，自己干自己的，这叫守着本心。你的领导和身边的人都在贪污，你觉得那是错的，就不同流，这叫守住本心，如果和光同尘了，这就失去了本心。本心是对自己的，它不是要通过侵害别人来完成的。如果你敢那样去做，必将承受来自社会的巨大压力。

⑤ 坚守本心的重要性

这样能够得到更多人的认可，且完善的本心，会得到更懂得尊重人的人的敬仰，不会因过小的失误而被轻视。始终保持本心，定会有人真心相助，会有真正的朋友。

⑥ 识时务并坚守本心的例子

勾践，愿意作夫差的人质，这是识时务。但是从未忘记国耻，卧薪尝胆10年，这是坚守本心

⑦ 关于“远离世态污浊,守住本心”的例子和名言有哪些

1、有一种人，他们始终坚守着本心，不因为寂寞而恋爱。他们一直单身，只因未曾遇见自己的命中注定。因为，有一种单身叫“宁缺毋滥”，若想爱，请深爱，若只为消遣，宁可从未发生。

2、我不明白未来是什么，我只是想坚守本心，不被时间洪流所湮灭。

3、做一个守静的人 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。” 静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。守静，就是守志向、守本心、守清贫、守气节、守志向。 守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心，可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣;一颗守静的心，即可达到苏轼《定风波》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。

4、紫藤，萌动一般伸展着，蜿蜒不尽，将自己的生命攀援到卓越的境地。一岭一岭的紫色花瓣叮叮当当披垂下来，似云锦可裁，似瀑布可掬，那么奔放那么激情。这是浪漫春意奏出的自然和鸣，一朵朵淡雅的花颤动着，嘤嘤可闻；这是草木坚守本心的告白，花香细密的弥散，浓浓淡淡、深深浅浅。仿佛在流动，在欢笑，在絮语，悄悄融进一个愿景里。

5、坚守本心的自己 却又为了那人 迷失了途径

6、即使腐朽侵蚀了我，我一依会坚守本心，欲望还是淡化，一切由你。

7、过多的尔虞我诈带来的只是陌生，我们要做的是坚守本心。

8、坚守不住本心，坚持不住离开。

9、对于碳基生命来说，生命太过短暂，一个人追求的信念容易随着环境的改变而改变。但是，作为泛维度生命，拥有永恒的生命，所坚守的的必须是不能更改的，意志中容不得虚假，所说的每一句话，只要是出自本心的，都是无比真实的，只要稍有背叛，就是无法逆转的毁灭。

10、不骄不躁，不争不抢，坚守本心，是为真人。

11、这世界上有那么一群人，不断的被世界抛弃、伤害，但他们却还坚守本心。也许他们的生命并不富贵，但是，他们的生命美丽而完美。

12、烺柒厷子。浪迹天涯何处欲寻良配，公子何须恨潇妃，终要两别离。 何处相依 。几许情殇常伴此心同悲，分别在即花纷飞，已然无遥期。 醉饮相思。细品 杯中浊酒千般滋味，心中有苦雪有泪，寂寞相思引。 泼墨执笔。挥笔画花化作凛冬寒梅，孤寒一朵天不畏，枯叶为萧笛。 魂牵梦系。还记潇妃一笑顿生百媚，谁人使我平生慰 ，飞红沾绮衣。 回首往昔，与卿月下长谈夜不能寐，残桌还余空酒杯。白发与卿齐。 不负相惜，山盟海誓终是时光不弃，一缕忧思一剪眉。对弈千古棋。 暮年古稀，今生坎坷苦痛此身疲累，坚守本心无人陪。终身情不辞。

13、人生不需要什么人的评价、讨论，只需要做好自己，坚守本心就足够了。

14、心情很沉重，累了，不想言，不想语，不要问，莫须懂，莫须知，吾之意，尔等岂懂;沉静，只是想装作无知，把一切看淡，入定且罢;不乱于形，不惑于心，坚守己身，但求本心。-- 杯酒喝尽人间愁，喝完一切再从头。

15、我始终相信有些人哪怕把他放在最恶劣的环境中，他们也会坚守本心，不会强奸，抢劫，偷盗，杀人，几乎每一个人都会为做错事而找借口，然而我们应当说服自己，有些人在相同处境下是不会犯这样的错误的，以此来做一个更好的人。孩子，你就是坚守本心的天使，在那个更美好的世界好好生活吧

16、可渐渐，她从彭野身上看到了一种不一样的力量，防守的力量。 看似枯燥，寂寞，平庸，却是责任，决心，和坚守。 她想，她应该学他，做一个防守者，不再消耗，保守本心，在自然中获得宁静与沉淀。作者：玖月晞 出处：他知道风从哪个方向来

17、人世浮沉，黑白浑浊，鱼龙混杂，不乱于形，不惑于心，坚守己身，但求本心。

18、生活就是一个大泥潭，你若为欲望与名利所驱使，那最后得到的便是浑身泥巴;你若坚守本心不畏不惧，在肮脏的最后是纯净的花朵。

19、只求自己能够在嘈杂的环境中坚守本心，不为外界所干扰，好好做自己。

⑧ 保持自我坚守本心的名言

1、子曰：“故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”
2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子《道德经》译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。
3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见。

⑨ 坚守本心有哪些名言

1、子曰：“复故自天子至于制庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孔子及其弟子《孝经·庶人章》

译文：孔子说：“从天子到普通百姓，不能自始至终地坚持孝却不遭受祸害，是从来没有的。”

2、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。老子《道德经》

译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。

3、言必信，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。孔子及其弟子《论语·子路》

译文：做事一定坚持到底，不问是非的固执己见，那是小人啊，但也可以说是再次一等的士了。

4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。曾参《礼记·大学》

译文：世上万物都有根本和枝节，世间万事都有开始和结束，明白了他们的先后秩序，就接近事物的发展规律了。

5、诚者，物之终始；不诚，无物，是故君子诚之为贵。子思《中庸

译文：有诚心的人成就自我，而道路是自己找到的。诚心贯穿万物的始与终，没有诚心万物的存在就没有意义了。所以君子看重诚心。有诚心的人并不是仅限于成就自己，而是以成就万物为己任。