迎风坚守

❶ 坚持作文开头

1、这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去就会成功！

2、人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。

3、掌握坚持的人是成功的，是永不言弃的。

4、要有把路走绝的精神，激流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。坚持到底，不会错的；坚持到底，就是成功！

5、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

6、在成功的道路上，坚持是非常重要的，面对挫折时，要告诉自己：饱尝甜头。

7、坚持是一种意志的体现，运动员用坚持的精神获得优异的成绩，科研工作者用坚持的精神创造出一个又一个的成果。

8、有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！

9、坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

10、成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。

11、坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的；坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

12、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。

13、胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功。

14、功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

15、尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。

❷ “冬天的雪、飘零在满天落叶里面、繁华世界、一点一点随风而渐远”这个是什么歌、谁唱的

海明威的老人与海

秋天的夜凋零在漫天落叶里面 泛黄世界一点一点随风而渐远 冬天的雪白色了你我的情人节 消失不见爱的碎片 翻开尘封的相片 想起和你看过的那些老旧默片 老人与海的情节 画面中你却依稀在浮现 然而地球另一边 飞机带走了我的思念呵 一个人的海边 海潮循环仍不变 空荡的世界 我们之间呼吸少了一些 老人默默抽着烟 和我一起失眠 直觉呈现 等待也是种信念 女:海的爱太深时间太浅 爱你的心怎能搁浅 老人的线紧牵爱的信念 岁月的帆渐行渐远 秋天的夜凋零在漫天落叶里面 泛黄世界一点一点随风而渐远 冬天的雪白色了你我的情人节 消失不见爱的碎片 铺满灰尘的乐章第二页 放在那里好久都没练 静静写下诗篇 等待从大海的另一边 却被季风变线 you know 爱所维系的生命线 在风浪中摇曳 我依然坚守这一切 老人他默默牵着线 和我一起哽咽 也许明天 也许很远很远 女:海的爱太深时间太浅 爱你的心怎能搁浅 老人的线紧牵爱的信念 岁月的帆渐行渐远 冬季终结纯白最后消失的那天 爱的诺言一点一点却走向长眠 宁静前夜老人守候着他的心愿 海的对面你我两个世界 。

❸ 对联帮助

1.明末有史可法，坚守扬州，城破，不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴，降清苟且，朝野不齿。或撰一联曰：
史鉴流传真可法；
洪恩未报反成仇。
成仇，谐承畴，语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。
此联后被扩展成为：
史笔流芳，虽未成功终可法；
洪恩浩荡，不能报国反成仇。
联语虽有扩有改，基本意思和手法未变。

2. 相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰：
家藏千卷书，不忘虞廷十六字；
少逸对道：
目空天下士，只让尼山一个人。
虞廷，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山，本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。

3. 相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过，见面问之曰：
欠食饮泉，白水何能度日？
书生答道：
才门闭卡，上下无处逃生。
联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与“水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下”组成“卡”字。
抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀，教职员工苦不堪言。某大学教师愤题如下一联：“ 欠食饮泉，白水何堪足饱； 无才抚墨，黑土岂能充饥？”此联显然是老秀才联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。

4. 《中国古今巧对妙联大观》云，明万历年间，艾自修与张居正同科中举，艾名列榜末，旧称背虎榜。张嘲之曰：
艾自修，自修勿修，白面书生背虎榜；
艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住这一点。遂得了下联：
张居正，居正勿正，黑心宰相卧龙床。
联语对得很工。两联先用嵌名，然后联珠(“自修，自修”与“居正，居正”)、重言（修、正）。

5. 《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出；
柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。
其人大喜而去。
蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。
《解人颐》言，明代僧人姚广孝，在街上遇到林御史。林曰：
风吹罗汉摇和尚，
姚对道：
雨打金刚淋大人。
罗汉，小乘佛教所理想的最高果位，仅次于菩萨一级。皆因是光头，故常以用作对和尚的尊称。摇，谐姚。金刚，佛教护法神，因个头都塑得很大，故此用称“大人”。淋，谐林。联中用了嵌名和双关。

6. 清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，见洞口右侧贴有如下一联：
乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口；
周起渭索笔对下联于左侧：
赤耳银牙白玉免，望明月卧青草池中。
联以颜色见趣。上联含乌、紫、碧三色，下联则以赤、白、青三色对之。又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。极为形象。

7. 文革中，曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表，领导学习《反杜林论》。人们在批判时，常有“杜林胡说什么”一语。可这位驻馆代表听不懂，误以为“杜林胡”是中国的什么人，便大声说：“杜林胡反马克思主义毛泽东思想，应该拉出去枪毙！”此人又将小说《镜花缘》读为“镜花录”。于是有人以此为题，写了这样一副对联：
一代奇书镜花录，
千秋名士杜林胡 。
这副对联先录其错读，再录其错断，并加以讽刺，用的是“飞白”手法。

8. 《坚瓠集》云，常熟人桑民悦以才自负，居成均之时，为丘仲深所屈，遂入书院任教，书一联于明伦堂云：
文章高似翰林院，
法度严于按察司。
翰林院，官署名。清代掌编修国史及草拟制诰等。在其中供职的成员由每年考中的进士选拔。法度，此指学观。按察司，一省主管司法的最高机构。
此联仍是自负，真可谓文如其人。联语用借代，翰林院代翰林学士，按察司代按察司的法度。

9.袁枚《随园诗话》载，清乾隆进士蒋起凤有一诗联云：“人生只有修行好，天下无如吃饭难。”后不知何人将其改作对联，曰：
人生惟有读书好，
天下无如吃饭难。
此联仅将蒋联之“只”改作“惟”、“修行”改作“读书”，境界便大不相同。此种将别的诗词联句改动一下便出新意者，谓之“脱化”。
“人生”二字，或作“世间”。“间”与“下”均为方位词，对得更工。但世间即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。

一九二一年冬，陈毅同志在法国因为闹学被法国政府遣送回国，过春节时给自己家里写了这样一副对联：

年难过，年难过，年年难过；
事必成，事必成，事事必成。

这副对联表现了青年时代的陈毅忧国忧民和对革命一定胜利的信心。

10. 清末以来，我国出了一批杰出的戏曲表演艺术家，小翠花、小翠喜、马连良、马连昆就是其中的四位。或嵌四人姓名，撰有一联：
小翠花，小翠喜，一文一武，一京一汉；
马连良，马连昆，同乡同姓，同教同科。
小翠花，京剧演员于连泉的艺名，北京人。小翠喜，汉剧演员，武汉人。马连良，回族，马边昆亦是，且与马连良同为北京人。同教，同信回教。同科，同习老生。联语除嵌名外，还借助了人名中相同的文字取巧，又重言“一”字与“同”字。

11.清赵翼《檐曝杂记》云，金山寺有一小和尚善对，润州（府治在镇江）太守出对云：
史君子花，朝白午红暮紫；
小和尚答道：
虞美人草，春青夏绿秋黄。
联语共含有六种颜色。史君子与虞美人为嵌名，上下联第二句为自对。

12. 《联语》云，南京燕子矶武庙，至清末仅存一勒马横刀偶象。某入庙见之而得上联曰：
孤山独庙，一将军横刀匹马；
未得对句。后一赶考书生系船于江边时见两渔翁对钓，遂得下联：
两岸夹河，二渔叟对钓双钩。
联语之巧在于用数。上联之数全为一，而用“孤”、“独”、“一”、“横”、“匹”变言之。下联之数全为二，而用“两” 、“夹”、“对”、“双”变言之。使人不觉有雷同之感。

13.《长安客话》载，元丞相脱脱将赴三河，至宫廷向元主辞别，元主赐宴。至深夜，脱脱站起来说，他明天一早就会走，偶然得了一句七字联：
半醉半醒过半夜；
元主笑曰，明天也不必走得太早，他也偶得一句七字联：
三更三点到三河。
脱脱叩谢，尽欢而罢。
联语为流水对。上联重言“半”字，下联重言“三”字，并嵌“三河”之名。

14.《对类》载一联云：
马笼笼马马笼松，笼松马跑；
鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞。
此联的手法有多种。马笼与笼马、笼马与马笼，鸡罩与罩鸡、罩鸡与鸡罩为句内回环。笼松、笼松，罩破、罩破为连珠。笼笼与罩罩均为一个名词一个动词，又为转类。

《中国楹联大观》言，清末孙中山留学归国，途经武昌时，闻张之洞办洋务兴实业，欲与一见，便投名刺曰：“学者孙文求见之洞兄。”张之洞见用此种口气同他说话，便在纸条上写出一联。让门官交孙中山。联曰：
持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟；
孙中山旋即写出下联传进去：
行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。
张之洞见了，暗暗称奇，立即下令开中门迎接。
张之洞在出联中在摆官架子，孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以折服。两人之联皆各切身份。

15. 《中国古今巧对妙联大观》载有一联：

玉澜堂 玉兰蕾茂方逾栏 欲拦余览
清宴舫 清艳荷香引轻燕 情湮晴烟

此联以妙用音同或音近的字取胜。将此联反复快读，即成绕口。玉澜堂，在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫，一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。
《奇趣绝妙对联》言，明代解缙一日与友宴饮。友出联曰：
上旬上，中旬中，朔日望日；
解缙对道：
五月五，九月九，端阳重阳。
每个月前十日为上旬，初一（即上旬上）为朔日。中间十日为中旬，十五（即中旬中）为望日。五月初五为端午节，亦称端阳。九月初九为重九节，亦称重阳。上下联前二句各为回文，末句共嵌四个名称。“旬”与“日”，“月”与“阳”又为重言。

16.相传，“无情对”为清代张之洞所创 。这种对联形式，出句和对句各自成章，通过别解才能上下呼应。一天，张之洞在陶然亭会饮，以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句，张对之以“果然一点不相干”，另一人则对以“萧何三策定安刘”。
上下联中，“树”、“果”、“萧”皆草木类；“已”、“然”、“何”皆虚字；“半”、“一”、“三”皆数字；“寻”、“点”、“策”皆转义为动词；“休”“不”、“定”皆虚字；“纵”、“相”、“安”皆虚字；“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句，以土语对诗句，更是不拘一格。

17. 传张学良将军曾撰一联云：
两字让人呼不肖，
一生误我是聪明。
两字，即“不肖”。此将“不肖”置后，是为同位语倒装。九一八事变，蒋介石令张学良不得抵抗，并退出东北，张为执行命令而深感痛悔，上联即反映此种心情。下联则为后来发生的西安事变所证明，即轻信蒋介石的“诺言”而遭终身软禁，此将“聪明”置后，亦是倒装。

18. 《素月楼联语》云，乾隆状元秦涧泉学士，江宁（今南京）人，秦桧，亦江宁人，人以为涧泉为桧后。一日涧泉至西湖，人故请其瞻拜岳坟并题联，涧 泉无奈，题云：
人从宋后无名桧，
我到坟前愧姓秦。
忠奸之判，俨如冰炭。秦桧之害岳飞，遗臭一至如此！
“无名桧”，亦作“羞名桧”，还有作“少名桧”者。联语以抒发真情实感取胜。

19. 《长安客话》云，明太祖与刘三吾微服出游，入市小饮，无物下酒。朱出句云：
小村店三杯五盏，无有东西；
三吾未及对出，店主送酒至，随口对道：
大明国一统万方，不分南北。
次日早朝传旨将店主召去，赐官，店主固辞不受。
东西，在联中指下小酒菜，但它又可表示方向。下联“南北”，正是与其方向之义相对，是为借对。

20. 相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
王老者一身土气，
王老头对道：
朱先生半截牛形。
秀才默然。
朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。

21.《楹联丛话》载，郑板桥辞官归田后，一日在家宴客，有李啸村者至，送来一联，观之出句，云：三绝诗书画。板桥曰：“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：一官归去来。咸叹其妙。
唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。

22.《奇趣妙绝对联》云，郁达夫某年游杭州西湖，至茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：三竺六桥九溪十八涧，一时未得对句。适逢主人报帐曰：一茶四碟二粉五千文。达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。
三竺，指上、中、下。六桥，指苏堤上有六座桥，即映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪，在烟霞岭西南。十八涧，在龙井之西。
因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。

23.旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展，颇有成就。薛欲投靠，娄予以婉拒：江南日暖难存雪。后薛北上谋生，几经坎坷，终成家业。此时娄日渐衰败，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北风高不住楼。“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关，此联浑然天成。

24. 清代状元林大钦，少年时便才学远近闻名。一日，一位姓叶的私塾先生想考考他的真才实学，便出联道：竹笋初生，何时称得林大秀？林大钦随声答道：梅花放发，哪曾见得叶先生？

25. 旧时某夫妇新婚之夜，新郎揭开新娘盖头，忽出一联：十八年前未谋面，新娘是个有胆有识的女子，细声应道：二三更后便知心。妙哉！一切尽在此言中。

26. 旧时一穷书生，好打抱不平，为此被富绅诬陷。公堂审案，县官知其为人，想找个理由将其释放，便言：“吾出一联，能对则免罪；不能则严办。”出句云：云锁高山，哪个尖峰得出？书生见壁洞透进阳光，对道：日穿漏壁，这条光棍难拿！惺惺相惜，结果不言而喻。

《长安客话》云，明太祖与刘三吾微服出游，入市小饮，无物下酒。朱出句云：
小村店三杯五盏，无有东西；
三吾未及对出，店主送酒至，随口对道：
大明国一统万方，不分南北。
次日早朝传旨将店主召去，赐官，店主固辞不受。
东西，在联中指下小酒菜，但它又可表示方向。下联“南北”，正是与其方向之义相对，是为借对。

27. 相传某地有个王老头很会作对联，附近一位朱秀才见他普普通通的样子，颇有些不以为然。一日秀才登门便言：
王老者一身土气，
王老头对道：
朱先生半截牛形。
秀才默然。
朱秀才的上联用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在内，故云“一身土气”。王老头的对句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在内，且都在上部，故云“半截牛形”。

28.《楹联丛话》载，郑板桥辞官归田后，一日在家宴客，有李啸村者至，送来一联，观之出句，云：三绝诗书画。板桥曰：“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属对，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对上后就食，久而未能，再启下联，曰：一官归去来。咸叹其妙。
唐玄肃二宗时，有诗人郑虔，诗书画皆工，时称“郑虔三绝”。上联以郑板桥比郑虔者。又东晋陶潜，于彭泽令上挂冠归隐，作《归去来辞》，下联又以郑板桥比陶潜。两比皆为暗誉，且皆确。

29.《奇趣妙绝对联》云，郁达夫某年游杭州西湖，至茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：三竺六桥九溪十八涧，一时未得对句。适逢主人报帐曰：一茶四碟二粉五千文。达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。
三竺，指上、中、下。六桥，指苏堤上有六座桥，即映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。九溪，在烟霞岭西南。十八涧，在龙井之西。
因巧合与误会而成联是这副对联的情趣所在。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。

30.旧时娄某与薛某是朋友。娄某先在南方发展，颇有成就。薛欲投靠，娄予以婉拒：江南日暖难存雪。后薛北上谋生，几经坎坷，终成家业。此时娄日渐衰败，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北风高不住楼。“雪”与“薛”、“楼”与“娄”谐音双关，此联浑然天成。

31.清代状元林大钦，少年时便才学远近闻名。一日，一位姓叶的私塾先生想考考他的真才实学，便出联道：竹笋初生，何时称得林大秀？林大钦随声答道：梅花放发，哪曾见得叶先生？

32.旧时某夫妇新婚之夜，新郎揭开新娘盖头，忽出一联：十八年前未谋面，新娘是个有胆有识的女子，细声应道：二三更后便知心。妙哉！一切尽在此言中。

33. 旧时一穷书生，好打抱不平，为此被富绅诬陷。公堂审案，县官知其为人，想找个理由将其释放，便言：“吾出一联，能对则免罪；不能则严办。”出句云：云锁高山，哪个尖峰得出？书生见壁洞透进阳光，对道：日穿漏壁，这条光棍难拿！惺惺相惜，结果不言而喻

❹ 梅花笑对纷纷飞雪，迎风盛开，他告诉人们，希望贵在坚守仿写

原句：梅花笑对纷纷飞雪，迎风盛开，他告诉人们，希望贵在坚守
仿写：荷花笑对深深淤泥，傲然挺立，他告诉人们，高洁贵在自守

❺ 激励人坚持梦想的句子

1、梦想抄，是坚信自袭己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。
2、青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。
3、我们的直觉是正确的。人生的故事可以更加精彩，而我们就是这个故事中的一个角色。有这样一句话：一个人一生所做的应该能在人类永恒的历史长河中留下印记。
4、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦?
5、每个人都有过非常美丽而伟大的理想。千万不要因为一时得不到他人的理解与支持而轻易地放弃，没有人能预知我们的未来，明天是靠我们自己去创造的。牢牢抓住我们的梦想，朝着它奋斗，总有一天幸运会降临到我们的身边。
6、人生需要亮点，而这些亮点需要有梦想才能点燃。没有梦想，人的一辈子都会缺乏色彩，只会是灰蒙蒙的一片。
7、读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
8、一切活动家都是梦想家。
9、人生能走多远，看与谁同行;有多大成就，看有谁指点。
10、学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。

❻ 关于坚持的优美句子摘抄

1、坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳;坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

2、坚持，是一种态度，是大家必有而又难得珍存的一种态度。因此，坚持也需坚持。

3、坚持是什么?坚持是通往成功的必经之路。坚持是什么?坚持是通往胜利的桥梁!坚持是通往成功的必经之路。

4、坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

5、凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者。

6、从今天起，我们要学会坚持!因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行;因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法;因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才有机会问苍茫大地、谁主沉浮?

7、成功就意味着要坚持，坚持，顾名思义，就是遇到困难不放弃。坚持，说起来容易，做起来可就难了。凡事你能做到坚持，那成功便会属于你。

8、成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃;第二个是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。

9、尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的坚持下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

10、 “水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

11、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的坚持;“千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。”是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

12、坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉;坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

❼ 有首歌!是什么的坚持!什么的往事!结尾一句是让往事随风而逝请问是什么歌

是这个吗？
风雨豪情 (与羊共舞)

❽ 一点一点随风而变远.是什么歌的歌词啊我那天在超市里听到的，很熟悉，大家帮帮我找这首歌吧，谢谢啦

老人与来海
歌手：海鸣威
专辑源:dance dance dance

歌词:
秋天的夜凋零在漫天落叶里面
泛黄世界一点一点随风而渐远
冬天的雪白色了你我的情人节
消失不见爱的碎片
翻开尘封的相片
想起和你看过的那些老旧默片
老人与海的情节
画面中你却依稀在浮现
然而地球另一边
飞机带走了我的思念呵
一个人的海边
海潮循环仍不变
空荡的世界
我们之间呼吸少了一些
老人默默抽着烟
和我一起失眠
直觉呈现
等待也是种信念
女:海的爱太深时间太浅
爱你的心怎能搁浅
老人的线紧牵爱的信念
岁月的帆渐行渐远
秋天的夜凋零在漫天落叶里面
泛黄世界一点一点随风而渐远
冬天的雪白色了你我的情人节
消失不见爱的碎片
铺满灰尘的乐章第二页
放在那里好久都没练
静静写下诗篇
等待从大海的另一边
却被季风变线 you know
爱所维系的生命线
在风浪中摇曳
我依然坚守这一切
老人他默默牵着线
和我一起哽咽
也许明天
也许很远很远
女:海的爱太深时间太浅
爱你的心怎能搁浅
老人的线紧牵爱的信念
岁月的帆渐行渐远
冬季终结纯白最后消失的那天
爱的诺言一点一点却走向长眠
宁静前夜老人守候着他的心愿
海的对面你我两个世界 。

❾ 梅花笑对纷纷飞雪，迎风盛开，它告诉人们：希望贵在坚守；的仿写

原句：梅花笑对纷纷飞雪，迎风盛开，它告诉人们：希望贵在坚守
扩句：青松笑对悬崖峭壁，迎风生长，它告诉人们：梦想贵在坚守

❿ 太平洋保险公司，有一首歌，歌词是：平凡的人做着平凡的事，只有坚持有不平凡的未来，～～～这首歌的歌名

平凡来的人做着平凡的事
只要自坚持就有不平凡的未来
你我都是来自平凡世界的孩子
共同拥有坚定不怕挫折的心
当彩虹升起在太平洋
那是我们心中的七彩光
当幸福降临在所有人身上
欣慰笑容在我脸庞
当彩虹升起在太平洋
点燃我心中无限能量
蓝色的旗帜迎风飘扬
灿烂前程我们一起开创
谁都有过步履艰难的时候
只要奋进就有飞起来的那天
你我心中都有美好的梦想
苍天在看辛苦将换来甘甜
当彩虹升起在太平洋
世界因此会更安详
当快乐无忧的人们在歌唱
哪怕辛苦我们愿意担当