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妥协与坚守例子

发布时间: 2020-12-14 04:27:01

① 妥协与坚守的名言佳句

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底
1、不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森
2、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰生

② 如何在妥协与坚持中抉择

只要看一个人的性格了,性格中妥协这件事会好一点就妥协,若是认为坚持好一点就坚持吧

③ 妥协与坚守的关系是什么

我理解妥协与坚守的关系是:妥协是某种程度的让步,目的是为了达成共识;坚守那就是自己的底线了,妥协最多到你坚守的底线时,你就得坚守到底了!

④ 成长就是妥协与坚持的两难~这句话是什么意思

成长是一个人从懵懂到成熟的过程,而一个人成熟的标志就是懂得妥协与包容,世事不能尽如人意,当面对无法改变的现实情况,只能选择妥协,而在妥协中又能坚持不忘初心,守望梦想,这种人才是真正的成长。

⑤ 坚持与妥协作文素材

素材一

“妥协”一词似乎人人都懂,用不着深究,其实不然,妥协的内涵和底蕴比它的字面含义丰富得多,而懂得它与实践更是完全不同的两回事。我们华为的干部,太多比较年轻,血气方刚,干劲冲天,不大懂得必要的妥协,也会产生较大的阻力。我们纵观中国历史上的变法,虽然对中国社会进步产生了不灭的影响,但大多没有达到变革者的理想。我认为,面对他们所处的时代环境,他们的变革太激进,太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如果他们用较长时间来实践,而不是太急迫,太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。方向是坚定不移的,但并不是一条直线,也许是不断左右摇摆的曲线,在某些时段中来说,还会画一个圈,但是我们离得远一些,或粗一些看,它的方向仍是直指前方。

⑥ 急求 辩论赛 梦想与现实发生冲突时,坚持梦想还是向现实妥协正方坚持梦想的立论

在开篇立论的时候,不能说梦想是空洞的,对方肯定会说梦想空洞不切实际以此来让正反处于弱势,所以开篇立论陈词时要说,梦想是现实的一种升华,我们不能单独的来谈理想,也不能单独的来谈现实,没有梦想的现实如同行尸走肉失去了人生的价值和意义,没有前进的目标碌碌无为,而没有现实的梦想只是纸上谈兵,好高骛远。那么这一点相信辩论中双反都会用其所能论证己方观点,但是同学们老师们,我们不仅仅只是一场带来精彩的辩论赛,我们更想通过这场辩论赛的论点带给大家一些启发,让大家在现实的生活中有梦想有追求,并且敢于追求自己的梦想,让现实变得更有意义,也许一天两天我们不能够马上就实现这个梦想,但是我们可以把梦想的计划渗透在每一天的现实中,让自己不在现实的生活中泯灭斗志,让自己在浮躁的社会中依然能够保持自己坚定的信念,一天一天,成就出更新的自己!一年一年不放弃这样的信念,即使苦即使累,坚持下去你就会发现,你成了曾今你想要的自己~(富有感情)。

举例子要举一直坚持最后成功的人的例子。

我是辩论社的社长,所以经验之谈一辩很重要,开篇要有气场。
二三辩要口齿伶俐不能滔滔不绝要把握时间。
四边是最重要的,救场,给大家最后的印象,要记录自由辩论阶段我方的优势和对方的漏洞做出补充

祝你们成功。全手打。

⑦ 表面妥协,实际坚持的事例

勾践卧薪尝胆,关羽身在曹营心在汉,明朝的徐阶前期拍严嵩的马屁,刘备在灭了吕布后被曹操带到许都软禁后来又逮到机会出去起兵,徐庶进曹营一言不发,曹操为了找机会刺杀董卓,拍了很长时间马屁,蒋介石西安事变后联共抗日仍然找机会消灭中||共,蒋介石在民国后期退位总统但是仍把持军争,坐牛将军表面投降美国政府仍然找机会带领印第安人作乱,孙膑在庞涓手里时装疯卖傻被剜了膝盖后面灭了庞涓、刘备在刘表手下时开始服从,私底下积攒力量人脉接手了刘表地盘

⑧ 妥协与坚守正反面例子

2
古人云:上善若水。于江河而言,制地形而蜿蜒前行,终能归入东海。于人生而言,能具备妥协与
变通的智慧,和纵壑栉棱间制形而变,执心以往,何不乐哉?

自古以来,并不乏固囿如顽宁不化之辈。或曰“固守穷庐”,以洁身自好,却不免抑抑终身而不能
在世俗中变通求存,甚至于世俗污浊之清正贡力些许;或曰:“祖宗之法不可废”,终难阻朝代兴
替更迭„„转观时下,亦常见愤世嫉俗者,公然将自己置于社会、时代的对立面,以为冲破一切现
实条件,与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然,对于信念、梦想、志向的坚守是人
类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而,当坚守成了顽固,追求和向往滑向无理抗争,破坏的深
渊,这种坚守终将失去其原有的价值。

不如制形而变,执心以往。事实上,变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝,
更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝,遇水中汀渚,分流而汇;遇巍峨高山,盘绕
而行。变通、妥协的智慧在于能如庖丁解牛一般,暂时退避骨结交错之处,于现实的客观条件、律
法和规则的框架内部位现实苦难磨钝思想的利刃,保持追求信念的初心,最终于现实的枷锁中豁然
而解罢了。

然而,制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何
蜿蜒迤逦,必将当顺随地势流向汪洋。溯往史,照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场
腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局,他以一己之力与强权暂作退避,竭力于清正政
治之重构,为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避,但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和
初心。
不仅要对本心、
初心的执守和追寻,
变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性绅士,
如此方知,何者应避,何者不应避,方能炼就通达之境。

谁怕,一蓑烟雨任平生,何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻,只需如水制形而变,执心以往。

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