男人生前做坏事后人遭恶鬼报复

㈠ 做了坏事真的会遭报应吗

作恶多端的人一定会有报应，根据就是因果法则，因果法则是真理实相，种善因必得善果，种恶因也自会收货恶果。种下玉米，是无法收货茄子的，就是这个道理。因与果是一体的，因里含藏着果，果里同样含藏着因，因与果是无法分开和改变的。这是规律与法则，是法界的公平，也是对于弱者和善良之人的保护。

人可以做出各种不公平的事情，但是因果法则却平衡了人为的不公平。这是法界的慈悲！恶人嚣张跋扈，随意妄为，那是因为不懂因果，否则会被因果吓坏的，哪里还敢四处作恶。

每个念头都是一粒粒种子，只要条件适宜，就会生根发芽，所以要善护念。不要因为善小而不为，更不要因为恶小而为之！

一个作恶多端的人是很难得到安乐的！每天忧心忡忡，坐立不安，内心里充满了恶意，这样的人怎能安乐？恶念首先伤害到的是自己，然后才会是别人，没有人可以做到只伤害别人不伤害自己。这也就是俗话说的杀敌一万，自损八千的道理。

有些作恶多端的人，看似生活得不错，看似没有得到应有的报应，那也只是看似而已，其实，因果法则不曾放过任何一个恶人，这是天道！

出自佛教的 因果论 ，往上追溯，还可以追到印度教的 业报 。

佛教认为诸事自因缘而生，有因必有果。做善事，种善因，做坏事，种恶因，会在因缘成熟的时候以某种事为契机得到结果。小乘佛教归于 六因五果 ：能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因，异熟果、等流果、增上果、士用果、离系果。

从佛教的角度来说，你做了坏事，此生有报，不是不报，时候未到。

印度教的业报多是用来解释不好的方向。在你身心自由的情况下，你做的决定会影响将来的命运。行善事，结善果，行恶事，得恶果。由于印度教对世界的理解是 人类灵魂永存，转生轮回 ，印度教的业报分为 潜伏业（现世业，前世业）以及随伴业 。

从印度教的角度来说，你今生做了坏事，可能在此生报，也可能于来世报， 你遭受的苦难，是前世今生的报。

作恶之人，必有所报，虽一时不报，在将来也会有必有报应，或者在子孙。

作恶之人，一旦心有所悔，心里肯定会很痛苦的。后悔后悔之前所做的错事。当然不一定所有的坏人都会心生后悔，但也是有的。

同时，作恶多端的人，一旦被发现，也必定会受到法律的制裁。当受到法律的处罚之后，不仅自己受罪，自己得到所应有的处罚，也会连累家人。

连累家人，也是种处罚，报应，家人因失去他在家中的位置，而失去一个家的团圆。成了一个破碎的家庭，一家人都连累的更痛苦。

那时，不仅自己会被法律处罚，自己被外人指三骂四，家人也会被别人指着脊梁骨骂。

自己做坏人别人骂是自己的报应，自己抬不起头。连累家人也抬不起头，这才是最大的报应。

善有善报，恶有恶报，而且是现世现报。这个事是真事，是发生在我曾经单位的事情。我曾经工作过的单位有个中年妇女，人品很差，悍妇一个，基本上什么坏事都干。由于与上面有层关系当了一官半职，那更了不得了，这么个行政机关单位好像是她的，真的是君临天下了……为人很霸道，很强势，官僚霸王作风相当严重。那时候行风建设不是抓得很紧，不是很规范，所以当时这个女人很嚣张，什么挑拔离间，搬弄是非，无中生有，什么捉弄人呀，处分谁呀，坏事干尽，总之很缺德。最疯狂一次与男同事发生口角，居然会打男同事一个响亮的耳巴子，这位男同事是老实厚道之人，忍气吞声竞然没还手，大家都看不下去，机关单位还有这种泼妇，但也不敢声张，只能暗暗为男同事抱不平。反正看上去她好像是一把手，可以独霸天下随心所欲，指手划脚，任意狂为，肆无忌惮。

这女人在家中也是这么个德性，她老公也是在行政机关单位任一官半职，蛮有素质丶蛮老实的一个人。在家也受尽了这个悍妇的折磨，最典型霸道一次，也是她自己炫耀说的，在吃饭的时候发生了争执，冷不丁将在吃的一碗热气腾腾面条扣在她老公头上。

去年我遇到了曾经单位的同事，什么都不说，拉着我的手一开口就说这个悍妇家里出事情，说她们家接二连三出大事了。她老公因肺炎住医院，出院那天与小护士发生口角倒地不起，一命呜呼……她到医院闹了很长时间，医院陪了20万，她不甘心，不罢休，仍旧去吵，吵的不得安宁，最后终于组织出面才息事宁人。这个悍妇这几年也得了子宫癌，好像是很恶性的这种，反正也是命不久也！她是由于生活作风太放荡引起的，据最新科研表明，子宫癌传染性极强。

还有一个骗人家钱的中年女人也现世现报了。本来是很美满的家庭，老公和女儿都是国有银行上班的，家庭条件不错，不知怎的？做民间借贷这个行业了，后来由于资金周转不过来了开始骗钱，骗到一定程度，这个女骗子被别的女骗子骗走了一千万，骗走一千万的女骗子进监狱了，原来这个女骗子骗来的钱也都没了。现在债主天天上门，害得家人都没法过日子。看看是不是一物降一物？是不是报应了？所以善有善报，恶有恶报这句话是很正确的，在现实生活中常应验到哦。这是真人真事。这是个人浅见，不喜勿喷哦。

在现实 社会 中，报应确实是存在的，你别看有的人气焰嚣张，盛气凌云的样子，他也会有遭到天怒受到报应的哪一天。

下面我就说一个亲眼所见的例子：村上有一户姓邓人家，因为有四个孩子都上学，家境比较困难，夫妻俩甚觉负担很重。于是，丈夫进城打工挣钱，妻子进社办厂工作，闲时种地忙家务，是村里有名的拖累户。邓家妻子整天过着忙碌不堪的日子且不说，偶然一场暴风雨将邻居家的一颗大泡桐树刮到，恰好拦在邓家门前出口路上，时值正是农村收获稻子的季节，用小车运稻谷回家无法通行。邓家妻子一个妇道人家无法搬走这颗拦路树，就请邻居林家赶快把树弄走，而邻居家竞说没时间，等忙时过后再说。这下把邓家妻子惹急了，你家儿子媳妇有6人，行行善求你家帮我把树弄走吧。没空子要弄树你自己去弄走吧，再说这树是风刮倒的，要怪你就怪老天爷吧。邓家妻子忍无可忍在林家门上发生了吵架，发誓今天你家不把树弄走就不行。林家二媳妇上来就拖邓家妻子走，邓家妻子气得瘫痪在地上叫天呼地不停嚎啕大哭。结果被林家二媳妇打伤了不在此，林家媳妇还诅咒邓家妻子小寡妇等恶毒的言语。不久邓家妻子将林家告上了派出所，林家公媳都受到15天的拘留处分，事隔两年，林家二儿子在外运输车子违章出事连同媳妇的弟弟一同归天，而林家二媳妇诅咒别人小寡妇，却诅咒到自己身上，30出头的人竟然做上了小寡妇。天理昭昭，祸福无门，唯人自招。

从前,家乡有个漂亮的女人，几年前没了丈夫，女人长得贤淑端庄,很多单身男人想娶她,托媒人来提亲都被他拒绝了，她说有上了年纪的婆婆和七八岁的儿子需要她陪伴。

这家人应了这句话，福无双至，祸不单行。谁成想小儿子出了天花，病情危急，请医生到家里来治疗，这个医生见美色就起了歹心，昏乱失常地对老婆婆说：“治小孩子这种病我是专家，手到病除，只要她能陪我睡一个晚上，医药费分文不收。如果她不答应我是不肯救治的。

年轻的媳妇和婆婆斥责了这个失德的医生。可是孩子的病情越来越重，很危险的样子，婆媳两个又求医无门，万般无奈又把那个失德的医生请了回来，年轻的媳妇为了救儿子答应了医生提出来的条件。

没想到由于上次耽搁了最佳的救治时间，孩子最后还是离开了，年轻的媳妇痛失爱子，想想自己想保全的清白也失去了，悲从中来，羞愤交加上吊身亡。
世人都认为她是因为先丧夫又丧子，而痛不欲生。

婆婆也不好透露医生的丑行。不久后，那个医生突然患了急病不治而死，接着他的家里失了火，烧得一无所有。他的妻子流落街头。在一个偶然的机会这件事才浮出水面，被世人传说。世人的善恶之心，上天都知道。冥冥之中自有报应。

答案是肯定的。

我一个同事的老婆出轨了，同事知道后和她离婚。当时闹的很厉害单位都知道了，同事老婆不是特别漂亮但是很有男人缘，就是会说话看事的那种人。同事是个直男，很顾家顾孩子，开始没发现后来她老婆自己承认而且要和同事离婚。但是不知道什么原因同事又不离婚了，原谅他老婆了，具体什么原因就只有他们自己知道了。我猜可能是俩人都顾及孩子吧？

后来单位分房给他们一个市里的平房，这在十年前已经很不错了。但是听说没过多久同事把房子卖了而且价格很低，拿钱炒股。好多人都觉得很可惜，因为同事赔了很多钱，人家都说是他老婆出轨遭报应了。本来可以踏踏实实的靠房子赚一笔钱，可是偏偏拿不住给卖了，现在穷困潦倒，和他们同年龄的都已经经济自由了，就他俩还靠每月那么少的工资过日子，真是活该。

原因是，正当我一心一意，策划扩大生产时，他起心把资金转在他情妇帐上，结果工程烂尾，负债累累，搞得焦头烂耳，在无起动资金的前提下，只好自动退出，就这样被他吞了200多万的效益款，还是工程机械和材料。

那一年的我，真是雪上加霜，媳妇闹离婚，父母亲兄弟逼我跟他们打家庭官司，工人崔我要工承款，真所为，赖江苞被牛踩着，浑身是病，没办法，我只好借高利货，先付工人一半的款，全力应付家中亲人的稀奇古怪事，此时我媳妇把两个幼孩带着跟福人跑了，此时的我是人财两空，只好先离婚，要回孩子，正是我用快刀斩乱麻的决心，才让我落末了二十年！

在这20年的艰辛环境里，我只好生存在别人的屋檐下，心里就一句话，万事以忍字为贵。

20年的时间里，我力尽艰辛，又自行打工创业，现虽无大富大贵，可我绝人自有天相，衣食无忧。

而我这搭伙的哥弟呢！应了那几句话，恶有恶报，善有善报，不是不报，是时晨未到，如今遭了大报应，财去楼空，还得了一种富贵病，所以说，为人莫做亏心事，半夜怕鬼撬门，起心用心，毕伤其身，如今他比我当初还惨。

做了坏事害人的都会遭报应、我们身边的几个例子、所以、人要善良对人对小动物不能伤害、人在做、天在看有一定道理！

感恩邀请！一句话积简洁回答这个问题吧:作恶之人，祸未到福已远离，行善之人，福未到祸已远离！

自古善恶到头终有报，只看来时早与晚。每个人都依存自己的福报活着，福报大的生活富足，人生如意。福报小的人生活贫困，人生多苦难！所谓福报，其实就是自己给自己用善业的力量积的存款，是会越用越少的，而且，一不留神，就会损耗掉。等福报的力量越来越少的时候，所积的恶业就会随缘成熟，恶果也就是恶报立马兑现，丝毫不做商量，具体的表现有，比如:事业滑坡，家庭不和，婚姻不顺，工作受挫，前途迷茫，善缘尽失，逆缘不断。

㈡ 为什么鬼魂能到阳间来

为什么鬼魂能到阳间来

为什么鬼魂能到阳间来，在中国有很多人都相信鬼神之说，所以很多人会关注有关鬼魂的内容，在民间有一个说法是鬼魂能到阳间来，那为什么鬼魂能到阳间来呢，下面是我整理的相关内容。

为什么鬼魂能到阳间来1

因为鬼是灵体来去自如，人是细胞体不能穿越4维空间。

道家和佛家对于留在阳间的鬼混有不同理解，佛家地狱论里有说，人死后会被鬼差带到城隍销户以后到地府报道，接受10殿阎罗审判以后根据善孽决定六道走向或被打到阿鼻地狱永不超生，然而某些人因为某些委屈含冤而死，心有不甘，我佛慈悲，会暂留这些冤魂在人间完成心愿，又或者前世的因缘关系，地狱各官会暂留某些所谓的“鬼魂”在人间，或报恩，或报仇，鬼魂去害人可能被害的人故意去冒犯它或者前生有欠于此鬼魂，于是阴律允许该鬼魂对这些人作出惩戒，所谓善恶有报就是这样一个道理。

道家方面，人有三魂七魄，死后七魄消失，所谓的气魄气魄，死了气魄就不再存在，三魂，一魂到地府报道，一魂跟坟头，一魂跟祖先，有些人死无葬身之地，跟坟头一魂没有容身之所，于是四处游荡成孤魂野鬼，或许会在人间修炼成精成魅或走正道成仙等，各宗教对于鬼魂解析不同。

科学方面会认为人的灵魂是一种磁场或者电波。 相信哪一种因人而异了。

为什么鬼魂能到阳间来2

从阳间来，到阴间去，聊聊阴间的由来和传说

人死之后，要去那里，这大约是很多人思考的终极问题。

古人想这个问题，人死后归魂去往何方，在古代人们早就考虑过这个问题。

现在我们知道的人死后要过奈何桥，去阎王殿，不过在上古时候人们最初设想的归魂之地是昆仑山。

《楚辞》上说：天之西北，有幽冥无日之国。

《礼记》写道，死者北首，生者南乡。

春秋时人死后埋葬，头在西面，面向北，为的就是使得灵魂能够回到幽冥之国。

幽冥之国再哪儿呢？

昆仑山。

昆仑山在古代传说中，一直是神仙和鬼魂居住的地方。

昆仑山地下三千六百里，就是幽冥界，这里有二十万里那么大，被四根柱子撑着。

古人考虑的很周全，认为鬼魂也要喝水，于是昆仑山幽冥界九个井口，日夜不停的往外流着泉水，不过这些泉水都是黄色的，这大约就是黄泉的来历吧。

鬼魂死后去幽冥界不太容易，要经过重重关隘。

首先要要经过一条大河的，这条大河叫弱水。

昆仑弱水非乘龙不至。

弱水有点像奈何，不过弱水没有桥过河需要乘龙。

各个民族神话中，去往冥界好像都有一条河，北欧神话中那条河叫吉乌尔，这条河上倒是有桥，是一座水晶吊桥用一根头发吊着，这比玻璃栈道还吓人，何况河对岸还有个老巫婆莫特吉德狞笑着等着鬼魂过期吸血。

埃及神话中去幽冥的路上也有条河，河叫乌尔尼斯。

过了弱水，还要过火山。

中国神话中对火山的描写很笼统，说火山上有鸟兽树木，都靠火来生活。

到了佛家那里，这种火被具体化称为八炎火，这八炎火有八样：

炭坑，烧林，剑林，刀道，荆棘，咸河，铜柱，沸屎。

最有意思的是最后这个，烧得滚烫的屎，想想就刺激。

佛家对这东西好像很喜欢，后来佛家体系中的地狱数次迭代，沸屎屡屡出现。

过了火山，鬼魂还要要经过九门，南派三叔小说中的老九门大约化自古老传说中的九门。

九门其实就是鬼门，鬼门是万鬼出入的地方，看守九门的神仙是最早的两位门神：神荼 郁垒。

除了神将还有神兽，名曰开明兽，人面虎身。

外国神话中也有鬼门，埃及神话中的鬼门是七重门，每一门都有恶鬼收税，第了地七重门鬼魂就已经赤裸裸无牵挂了。

北欧神话中看鬼门也有动物看守，守鬼门的动物是一条血斑大狗加尔姆。

上古神话中很多故事都有相似之处，比如各民族都有大洪水传说，比如幽冥界的传说也有很多类似的设定。

进了鬼门的鬼魂被分为三类，善鬼，恶鬼，厉鬼。

善鬼是人生前做好事的人变得鬼魂。

恶鬼是生前做坏事的人变得鬼魂。

厉鬼是横死之人的变成的鬼魂。

在昆仑山幽冥界，管理厉鬼的神叫宗布神，他生前的身份人们更熟悉一些，后羿。

后羿也是个倒霉蛋，不死药被自己老婆偷吃了，后来他又被自己徒弟逢蒙算计射死了，后羿死后西王母聘请他来到冥界对付厉鬼。

冥界还有一位大神叫尺郭，这哥们身高七丈，腰围也七丈，他和钟馗有相同的爱好喜欢吃恶鬼。

拿鬼当饭吃。

尺郭的饭量比钟馗好多了，早上吃三千恶鬼，晚上吃三百。

还挺注意养生。

昆仑山冥界最高的神冥王，也是我们的熟人西王母。西王母有个法器叫不死树，据说生前为善的人，到了冥界后，可以通过不死树再回阳间。

电视剧《灵魂摆渡》中，冥王就是个女的，大约原型就是西王母吧。

到了两汉三国时，可能人们觉得去昆仑山有点远，千山万水的过弱水，越沸屎，太难了，于是把幽冥界选在了泰山。

三国志上有魂归岱山的描述。

岱山就是泰山，因为办公地点变了，幽冥界的冥王也从西王母变成了泰山府君。

西王母变成了仪态万方的女仙，接待一下周穆王等人间帝王，请他们吃个枣啥的。

到了唐朝，唐人描述的幽冥界变成了北方的罗丰山。

这大约和张天师的天师道兴起有关。

道家说人死之后要去酆都城，掌管死后世界的冥王是东岳大帝。

东岳大帝应该是泰山府君的升级版。

在《封神演义》中黄飞虎被封为东岳大帝，在更古老的传说中，东岳大帝是盘古的后人，他有个哥哥这两年红的发紫，名曰：东华帝君。

东岳大帝手里有本生死簿，据说人死之后阳间户籍被注销时，阴间的生死簿就有了名字。

东岳大帝手下有主冢司令，冢丞，魂门亭长等官吏帮他官吏鬼魂。

这其实把人间的'官僚体系挪到了地下。

有个说法是人死之后要去九泉之下，九泉的说法也来自道家。

宋代有个叫路时的人写了本《无上玄元三天玉堂大法》，其中写九泉分别是：

酆泉狱主摄天魔。

衙泉狱主摄不职典祠。

黄泉狱主摄山魈精魅。

寒泉狱主摄江湖水怪。

阴泉狱主摄血食邪神。

幽泉狱主摄山林毒恶。

下泉狱主摄古伏尸。

苦泉狱主摄师巫逆鬼。

溟泉狱主摄刑亡横死。

道家的这套地狱体系很粗糙，我们更熟悉的一套阴间体制叫十八层地狱，牛头马面黑白无常，阎王判官，这套设定来自佛家。

佛家关于阴间的设定参考了道家的生死簿，以及引进人间官僚体系。

佛家的冥界体系参考了印度地狱的概念做了本土化改造。

他们设想中，阴间位于南赡部洲的地下60万里处，有60万里那么大。

地狱是竖着排列的，类似于今天的楼房，每一层楼都是一个办事机构。

原本佛家的地狱只有十六个。

但是这十六个地狱只有受苦体系的八热狱，和八寒狱。

八热狱分别是：

等活地狱：鬼魂在这里互相残杀，类似于饥饿游戏。

黑绳地狱：以黑绳勒鬼魂。

嚎叫地狱：在地狱里嚎叫。

大叫地狱：上一个的加强版。

炎热地狱：类似烤串。

大热地狱：烤串烤糊了。

阿鼻地狱：一个不停受苦的地狱。可以理解为每天干活不给工资还挨饿。

八大寒狱比八大热狱名字更朴素，就是人被冻的牙齿打颤的各种状态词描写，这八大寒狱状态最轻的两个，一个叫疮狱，鬼进去了就是满身生疮，一个叫脓疱狱，听名字就超恶心。

后来十六地狱迭代成十八地狱，还出过一本《十八地狱经》宣传这十八地狱。

这次迭代对原来的八寒八热地狱进行了优化，焰火中那个味道馥郁的沸屎狱赫然又回来了，同时还增加了一个蛆虫狱一个火车狱。

白袍同学猜想火车狱那层地狱大约不是让人去让人去九又四分之三火车站坐火车吧。

幽冥地狱一开始由阎王一人掌管，阎王手下的十八个判官掌管十八层地狱，判官手下有牛头马面夜叉，罗刹等服务人员。

夜叉八个罗刹十六个，每个夜叉罗刹手下有七千小夜叉和罗刹。

罗刹为啥比夜叉多呢，因为罗刹分男女，男罗刹红发绿眼，女罗刹个个是肤白貌美大长腿的顶级美女。

牛头马面负责驱鬼入地狱，夜叉负责具体执行各种刑罚。

这套地狱制度可以说设计的相当合理了。

但是这还没完。

十八地狱还进行了最后一次迭代，就是我们现在熟悉的那套体系。

这次迭代中，地狱名字中那些恶心难懂的名字逐渐被替代，像啥泥梨地狱啦，沸屎地狱啦都没了，地狱名字都换成一些通俗易懂的名字。

比如剪刀地狱，油鼎地狱，割舌地狱，寒冰地狱之类的，

地狱的规格也进行了优化，可能参考了中国上古神话中地狱九伯的设定。

佛家地狱由长官阎罗王一人掌管变成了十个，这十个地狱主宰住在不同大殿，地位平等，每个地域主宰都有个中国姓氏，比如三殿宋帝王余，四殿五官王吕，五殿阎罗王仓等等。

这十殿阎王和原来设定最不同的一点就是增加了区分机制，第一殿秦广王蒋，负责筛选，把好人送上西天把坏人打下地狱、

十殿阎罗掌管十八地狱，简单理解类似于现在的办公大楼制，每层楼有一个总经理负责所有业务。

一楼是筛选间，筛选初来的鬼魂是去一二三四那一层楼，或者直接送去灵山总部。

这十殿负责的业务高度细分，比如四楼的五官王吕，负责处理通奸 杀人，教人赌博，杀人放火，不仁不孝的鬼。

原来冥界由阎王和手下的判官掌管，现在由十个阎王掌管十八地狱，判官们也被精简了，由十八个判官变成了四个，分别是：掌善，掌恶，掌刑，掌生死簿。

掌刑的那个姓陆，他还是一个可惜爱好者，没事喜欢给人的心钻七个孔或者给人换颗头啥的。

掌生死簿的判官姓崔。