合家伦欢

『壹』 形容“合家欢”的成语有哪些

天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙

1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]
【释义】老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。
【出处】唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
【译文】相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]
【释义】指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
【出处】冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。
3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
【释义】含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
【出处】南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
【译文】我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。
4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]
【释义】叙天伦之乐，父子、兄弟的快乐。
【出处】高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语，原句为：我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
【解释】弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
【出自】唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”

『贰』 潘神是什么

Pan，潘神，古希腊神话中的农牧神，专门照顾牧人和猎人、以及农人和住在乡野的人。他有人的身体，头上长角，长耳朵，下半身及脚长的像是羊的脚。（《魔戒》老森林中的汤姆·邦巴迪尔就是潘神的一部分）
Pan也是森林之神，性好女色，放纵情欲，是午后的沉欢。有时候被诗人们看作精灵(仙女)的统管者。
潘神爱好音乐，最擅长吹笛子、排萧（潘神箫），能创造出非常好听的音乐，据说他的笛声有魔力，容易教人（包括希腊众神）陶醉、忘我。常带领山林女妖舞蹈嬉戏。

Pan不仅爱自然女神Pitys，也爱自然女神Syrinx。但这位女士怕他,变成各种东西来躲避他，最后她央求姊姊把她变成一大丛芦苇（giant reeds，Arundo donax），躲在阿而卡迪亚（Arcadia）的拉东河里，Pan就折了不同长度的芦苇，并用蜜腊接缝，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的圣物有石柱和松树。向Pan献祭的物品则包含有葡萄汁。

也许Pitys（Physik，自然，肉体）爱Pan（享乐），而不爱Apollo（开始是秩序之神和射手之神，后来才与赫利俄斯Helios融合而成为太阳神）。
可是为什么是Pan而不是Dionysus?
正如年轻的Herakles在卡吉娅和阿蕾特之间犹豫不决，Pitys也在Pan与Boreas之间痛苦。

谁能是自然最钟情的爱人？Pitys牵挂北风神，但只在Pan的目光中才能自由起舞。《惊情四百年》写的与其说是爱情，不如说是欲望的迷醉。

所以Pan才是诗人们的钟爱。也许他的萧声，被吟游诗人传扬，穿过唐璜、纪伯伦，走到更复杂的昆德拉。
伊壁鸠鲁应该不是Pan的信徒，他的享乐最终指向神性的沉思。
在Strauss看来，卢梭念念不忘“沉思的神性”和荷马的英雄（诗人？），能否算伊壁鸠鲁的后人？
也许Pan不愿沉思，以为这样才能自由。但也许正是因为如此，Pan的time注定短暂。

据说托马斯·曼在今天的生活中读出了神话——众神仍在掌管世界？不过《魔山》没有谈到这一点。