任治理

A. 什么是股东、股份、股东会、股东大会；董事、董事会、董事局、董事长、总裁；监事、监事会受谁管控

股东:
是股份制公司的出资人或叫投资人。股东是股份公司或有限责任公司中持有股份的人，有权出席股东大会并有表决权，也指其他合资经营的工商企业的投资者。

股份:
代表对公司的部分拥有权，分为普通股、优先股、未完全兑付的股权。

股东会:
是由全体股东共同组成的。

股东大会:
是公司的最高权利机关，它由全体股东组成，对公司重大事项进行决策，有权选任和解除董事，并对公司的经营管理有广泛的决定权。

董事:
是指由公司股东会选举产生的具有实际权力和权威的管理公司事务的人员，是公司内部治理的主要力量，对内管理公司事务，对外代表公司进行经济活动。占据董事职位的人可以是自然人，也可以是法人。但法人充当公司董事时，应指定一名有行为能力的自然人为代理人。

董事会:
是依照有关法律、行政法规和政策规定，按公司或企业章程设立并由全体董事组成的业务执行机关。具有如下特征：
董事会是股东会或企业职工股东大会这一权力机关的业务执行机关，负责公司或企业和业务经营活动的指挥与管理，对公司股东会或企业股东大会负责并报告工作。股东会或职工股东大会所作的决定公司或企业重大事项的决定，董事会必须执行。

董事局:
主要是定期招开董事会

董事长:
是公司董事会的领导，其职责具有组织、协调、代表的性质。董事长的权力在董事会职责范围之内，不管理公司的具体业务，一般也不进行个人决策，只在董事会开会或董事会专门委员会开会时才享有与其他董事同等的投票权。President和CEO的权力都来源于他，只有他拥有召开董事会、罢免President和CEO等最高权力，但他从来不掌握行政权力。

总裁：
一般在集团公司才使用的称呼，是集团最高负责人。其次是董事长、CEO

监事：
是公司的高级管理人员,履行对公司董事 经理 财务的监督职能，负责全公司的监督、检查、考核，并承担执行公司规章制度、管理规程及工作指令的义务

监事会：
由全体监事组成。监事的资格基本上与董事资格相同，并必须经股东大会选出。监事可以是股东、公司职工，也可以是非公司专业人员。其专业组成类别应由公司法规定和公司章程具体规定。但公司的董事长、副董事长、董事、总经理、经理不得兼任监事会成员。监事会设主任、副主任、委员等职。
（3）监事会的职权范围如下：第一，可随时调查公司生产经营和财务状况，审阅帐簿、报表和文件，并请求董事会提出报告；第二，必要时，可根据法规和公司章程，召集股东大会；第三，列席董事会会议，能对董事会的决议提出异议，可要求复议；第四，对公司的各级管理人员提出罢免和处分的建议。

看完以上解释 你自然就知道受谁管控了..

B. WIN 7中老是出现“windows 任务管理器 已停止工作”怎么解决

解决方法：
Windows的任务治理器常常会罢工。而产生罢工的原因有良多，面临这种情况，你应该及时进行全盘扫描，排除病毒和木马对系统的影响。除此以外，还有可能由于组策略设置不当和注册表被修改而导致任务治理器无法正常使用，还在等什么？赶紧让Win7任务治理器重新工作吧。

情况一、重新配置组策略

良多情况下无法打开Win7任务治理器，都是因为在组策略中进行了封闭和禁止设置，因此对于组策略的禁止解除，可以解决绝大部门Win7任务治理器罢工的情况。

STEP1

点击『开始』菜单。点击“运行”并键入“gpedit.msc”。在“组策略”中依次展开“本地计算机”策略/用户配置/治理模板/系统/Ctrl+Alt+Del 选项。

STEP2

在该列表中打开删除“任务治理器” 的属性。在属性中的“设置”选项卡中假如泛起“已禁用”或“未配置”等选项，将其选择为“已开启”，确定后，Win7任务治理就能重新工作了。

情况二，修改注册表

可能由于病毒或木马的影响，对注册表进行了修改，导致任务治理器无法正常运转，此时只需要进行注册表调整即可搞定。

点击运行，输入"regedit"打开注册表编纂器，依次展开HKEY_CURRENT_USER＼Software＼Microsoft＼Windows＼CurrentVersion＼Policies＼，在该注册表项下建扬名为 System 的项，在该项下创建名为DisableTaskMgr的“字串符值”或者“DWORD值，将键值设置为0则可解除任务治理器的禁止状态，设置为1则代表禁止。

C. 新水浒传最后高俅那帮奸臣是什么下场

按照史书，靖康元年，开府仪同三司高俅死，（属正常死亡。）
宣和三年，戬死，赠太专师、吴国属公，靖康初，诏追戬所赠官爵，（属正常死亡。）
钦宗即位，童贯贬窜之英州、吉阳军。行未至，诏数其十大罪，命监察御史张澄迹其所至，莅斩之，及于南雄。既诛，函首赴阙，枭于都市。（被斩首。）
钦宗即位，蔡京连贬崇信、庆远军节度副使，衡州安置，又徙韶、儋二州。行至潭州死，年八十。（死在发配的路上。）

D. 天主教中各种主教职位的区别

楼上说得不错，天主教的主教制度与历史上罗马帝国的行政区划制度密不可分，有很深的渊源，我来补充一些：1.天主教的主教一般由主教、总主教、宗主教组成；总主教与都主教有时会重叠，都主教是指系驻扎在大城市或省会的教会首脑（如：意大利米兰）；宗主教是早期基督宗教在一些主要城市如罗马（首都）、君士坦丁堡（新首都）、耶路撒冷（教会发源地）、亚历山大（北非地区中心）和安条克（东欧及西亚地区中心）的主教的称号，他们的威望和权力比一般的主教要高，当罗马天主教和希腊正教分裂时，罗马的宗主教成为天主教的实际首脑（教宗），而君士坦丁堡的宗主教成为东正教名义上的首脑（普世牧首），目前在天主教除了教宗外，东方礼仪天主教的大主教（管理大城市或省会的），亦是宗主教，由于他们拥戴与支持教宗，与罗马天主教共融（大概16世纪起陆续从东正教、东欧、西亚、北非等基督宗教中分离出来的教会，相对于广义西欧与欧洲而言的“东方”），其地位相当于枢机主教（自1965年起由保禄六世列入枢机团，如：安提约基亚马龙尼礼宗主教和亚历山大科普特礼宗主教）；枢机主教由于以红色僧服为主，多俗称为“红衣主教”（如：法国史上著名的枢机主教黎塞留），就现代官僚制度而言，相当于地区政府或国家政府首脑，又或内阁部长，就封建身份等级与权利高低而言，相当于亲王；日本将枢机主教译为“枢机卿”，个人以为甚好，可专指服务于教廷的枢机主教，而具有总理地位的枢机主教可称为“枢机上卿”，要知道卿大夫在我国先秦系高官（卿-大夫-士）。2.在我国大陆地区，主教一般是教徒及圣召（当神职人员意向）比较多的地区设立的教会领导，通常是一县（如：河北沧州的献县）或一地级市（如：江苏徐州）之教会首脑，至于总主教多为省级教会首脑，总领一省教会，冠以省会市名（如：广州总主教）。3.主教的服饰是以紫色为主的，估计源自古罗马，紫色系皇帝的专用色，或许象征地方教会领袖，而总主教和东方礼仪天主教的宗主教则是红色的，象征为基督献身与殉道的精神，至于白色则是教宗专属（全白，亦有红色），估计象征纯洁与完美的神品。

E. 《杜佑传》翻译原文

杜佑字君卿，京兆万年县人。

父亲杜希望，讲信用，一诺千金，他交往的人都是当世英才豪杰。任安陵县令，都督宋庆礼上表章向皇帝报告他的优异政绩。犯了小错丢了官。开元年间，交河公主嫁给突骑施，朝廷任命希望为和亲使者。信安郡王漪上表章向朝廷举荐，安排他任灵州别驾、关内道支度判官。从代州都督任上召回京都，应答皇帝对边防事务的咨询，玄宗皇帝认为他有才能。与吐蕃一道进攻勃律，勃律乞求归降。李林甫右丞相刚兼陇西节度使，所以任命希望为鄯州都督，执掌留后。驿使传令，希望越过陇州，打败了乌莽的军队，斩了一千多颗首级，进兵攻占新城，整顿军队班师回来。提拔为鸿胪卿。这时设置镇西军，希望带领军队部署在边塞下，吐蕃害怕，送来求和书信。

希望答复说“：接受求和不是我当臣子能专断的。”吐蕃全军争夺檀泉，希望军打了大小几十仗，俘虏了他们的大首领，进军至莫门，烧毁敌军屯积的粮草，摧毁城堡后回军。朝廷给他的两儿子封了官。

当时战争经常发生，府库钱粮空虚，希望在那里经营几年，钱粮草料细丝织布富足有余。宦官牛仙童巡视边塞，有人劝希望巴结他，讨他欢心。希望回答说：“用行贿保官位，我不忍做。”仙童回朝报告皇帝说希望不称职，降职为恒州刺史，调到西河郡。后来仙童收诸将领金银贿赂事泄露，判了死罪，给仙童金银行贿的人都判了罪。希望爱好重视文学，如崔颢等在当时很著名的一些诗人文学家都汇集在他的门下。

杜佑因是功臣之子任命为济南参军事、剡县县丞。曾经拜访润州刺史韦元甫，元甫把他看作是老朋友的儿子来接待他，没有用常礼厚待他。有一天，元甫有一疑难案件不能决断，就考一考杜佑，杜佑替他辨别真伪抓住关键，判断得没有不全面的。元甫认为他是奇才，安排他任司法参军。元甫后调任浙西、淮南节度使，都上表章举荐杜佑，安排在他的幕府任职。杜佑入朝任工部郎中，充任江淮青苗使，两次升为容管经略使。杨炎任宰相时，先后任金部郎中、水陆转运使，改任度支兼和籴使。当时军队的粮饷靠漕运，杜佑能全权决断。以户部侍郎的官衔兼度支。建中初年，河朔的军队长期作战，百姓穷困，赋税无法征收。

杜佑认为挽救疲敝穷困的方法没有比得上节约财政支出的，节约财政支出就要裁减官员。于是上奏章给皇帝说：“汉光武帝建武年间，撤除了四百个县，官吏一概十人中选一人；三国时魏国太和年间分别派出使者减少官员，正始年间合并郡县；东晋孝武帝太元年间裁减了七百名官员；隋朝文帝开皇年间废除了五百个郡；本朝贞观初年裁减宫女、妃嫔、太监六百人。设立官员的根本目的，是治理百姓，所以古代都按人口设置官吏，不肯虚设。自汉朝到唐朝，因为战争国家财政困难原因而裁减官员，的确是挽救疲敝穷困的最合适的办法。古代帝舜时，只有皋陶一人做狱官，现在刑部尚书、大理寺卿是两个皋陶；只有垂一人做工官，现在工部尚书、将作监相当于两个垂；只有契一人任司徒，现在有司徒、户部尚书相当于两个契；只有伯夷一人任礼官，现在礼部尚书、礼仪使相当于两个伯夷；只有伯益一人任治理山川河流的官，现在虞部郎中、都水使者，相当于两个伯益。周穆王时只伯礒一人任太仆，现在太仆卿、驾部郎中、尚辇奉御、闲厩使，相当于四个伯礒。古代天子有六军，汉朝设置前后左右四员将军，现在十二卫、神策八军、共设置了六十员将军，原有的官职没有废除，新的官职一天天增多，况且汉朝设置别驾的官职，是跟随刺史巡察的，像现在观察使有副职一样。

参军是在府衙参谋军事的，像今天节度使府的判官一样。官名职务只是名称变化而不同罢了，哪是实际有那么多官职呢？的确应当斟酌繁省。想达到天下太平者必须首先正名。神龙年间，设置官职的法规被败坏了，有关衙门大规模召集人才做候补官，既没有缺员，又设置一千名员外官，从这以后成为常例。在开元、天宝年间，天下没有祸乱，在编户口九百多万，国家贮藏钱财的仓库都装满了，即使有浪费，也不会出大毛病。现在百姓穷困贫弱，天下户口只一百三十万，陛下命令使者复查，只得三百万户，只天宝年间的三分之一，其中还有五分之二是浮寄户。出赋税的户数减少了，但领取俸禄的官员人数仍旧那么多，怎么能不改革呢？

“议事官员认为天下还有跋扈不服从朝廷的，一裁撤官吏，被罢免的官吏都去投靠他。这是按常情说的，像不是最高明的建议。况且有才艺的人荐用，没有才德的人哪担心他逃离呢？更何况顾及亲戚家产！建武年间公孙述、隗嚣没有消灭，太和、正始、太元时期吴国、蜀国鼎立，开皇年间陈国还割据江南，都招揽有才智的人才，还担心人才流失去资助了敌方。现在田悦一类人刑罚繁多、横征暴敛，只抚恤军人，待读书人像奴隶，本来没有像范睢帮助秦国建立功业、贾季帮助狄国强盛之类的忧虑。如果因为陋习沿袭已久不能立即改革，但应该暂且减裁别驾、参军、司马等官职，州县编制定额内的官吏，粗略计户设置尉。应当在裁减之列的，如果有才德，由当地长官报告朝廷，如果所报不实，推荐的人应当惩罚裁撤。不被人推荐的，随便安置，也有什么害处呢？像魏设置柱国的勋官，当时封给老年德高望重有大功的人，显贵宠爱第一，周、隋时期已给封了很多，国家作为功勋的等级，只封给三十顷田地。又开府仪同三司、光禄大夫，也是官名，因为它太多，转作阶官等级，随时势订立条规，遇有毛病就改变，为什么要因循守旧怕改革呢？”

奏章送入，没有察看。

卢杞执掌国政，讨厌他，调出京都到苏州任刺史。前一任的刺史因母亲死了服丧离任，杜佑的母亲健在，辞官不赴任，改任饶州刺史。不久升任岭南节度使。杜佑为他们修四通八达的大路，疏散街市住宅区的房屋，用来平息火灾。

朱涯、黎州的百姓三个朝代守住险要不归附朝廷，杜佑征讨平定了这两个地方。

召回朝封为尚书右丞。不久，出京任淮南节度使，因为母亲死服丧要求离任，皇帝下诏书不批准。

徐州节度使张建封病故，军队发生骚乱，要立他的儿子张忄音做节度使，向朝廷请示，皇帝没有批准，因此命令杜佑任检校尚书左仆射、同中书门下平章事、徐泗节度使征讨平定骚乱。杜佑准备战船，派部下将领孟准渡过淮河攻击徐州，没有打胜，领兵退回。杜佑对于领兵打仗应付战场的变化没有长处，因此固守边界不敢进攻。因此朝廷任命张忄音为徐州节度使，分濠、泗两州隶属于淮南节度使。当初，杜佑开挖雷陂用来扩大灌溉面积，开垦海边荒弃的土地为良田，积藏的米达到五十万斛，排列三十座兵营，兵马整齐，四邻都怕他。但姑息放纵部下官吏，所以南宫亻尊、李亚、郑元均到了争夺权力扰乱政局的地步，皇帝替杜佑罢免了他们的官职。

贞元十九年(803)，杜佑被任为检校司空同中书门下平章事。德宗皇帝病故，朝廷命令他代理冢宰。升任检校司徒，兼度支盐铁使。当时王叔文任副度支盐铁使，杜佑又因为王叔文是宰相，自己就不亲自处理本职事务，王叔文就专擅了度支盐铁使的权力。后来王叔文因母亲病亡守丧回家，杜佑才有所察觉，郎中陈谏说须请示王叔文，杜佑说：“正使不能决断处理吗？”于是把陈谏调出任河中郡少尹。王叔文想废除太子，希望杜佑帮忙，杜佑没有答应，因此阴谋赶走他，还没有决定王叔文就失败了。杜佑又荐李巽作为自己的副职。宪宗守丧，杜佑又代理冢宰，把度支盐铁使全部让给李巽。当初，度支府节约费用，安排许多官吏临时代替各衙门的工作，繁杂没有条理，杜佑把营造修缮的事务交还匠作监，木炭事务归还司农卿，煮丝染色归还少府，职务简明。第二年，任为司徒、封为岐国公。

党项暗中联络吐蕃发动战乱，诸将领求取战功，请求征讨他们，杜佑认为没有优秀的守边防的臣子，他们有借口叛乱，就上奏疏说：古代周宣王中兴，猃狁发动战争，周宣王追击到太原，到边境就停止了，不想因为战争使国家疲敝，触怒疏远夷族。

秦朝仗恃兵力强大，向北抗击匈奴，向西赶走羌族各部落，结下仇怨的根本原因，实在是用流放的罪人守边。圣王治理天下，只想安定百姓，西部到沙漠，东部近大海，在北方与南方，只存声威和教化，哪能使国内疲弱和屈服外族呢？古代冯奉世假传皇帝命令杀了莎车王，把首级送到京城，宣帝讨论，准备给他赐爵位，封土地，只有肖望之一人说假传皇帝命令违犯法规，虽然有功不能效法，怕后来出使的人替国家在夷族狄族挑起事端。

等突厥默啜侵犯内地，开元初年，郝灵亻全捉住他杀了，自认为功劳第一，宋瞡担心守边塞的臣子因此求取功劳，只封给郝灵亻全郎将罢了，由于这时到开元盛世，不再讨论边境事务，大唐就安宁了。

这成功和失败的鉴戒离现在并不远。

党项是小藩国，与大唐的居民混杂居住，有时边塞的将领以掠夺他们的良马妻子儿女为利，征收苛捐杂税，强征徭役，就导致他们叛逃，与北方的狄族和西部的吐蕃相互勾结侵犯边塞。传说“：远方的人不服，就推广文德让他来归附。”

管仲说“：国家不要派勇猛的人守边境。”

这的确是圣哲见到细微的事物而知道事物的实质和发展趋势的谋略呀。现在戎族正强大，边防不充实，的确应该谨慎地选择优秀将领，使边塞坚固安定。禁绝诛杀求功，向对方显示诚心和信用，来侵犯就惩罚，离去就谨慎地防卫。对他们应当用友好的态度笼络，去掉他们的奸谋。何必屡次发动军队作战，坐取劳累和浪费钱粮呢？

皇帝赞赏并采纳了他的意见。

过了一年多，请求退休，皇帝不批准，命令他只需三五天到中书省去一次，主持平章政事。杜佑每次进见皇帝，皇帝都很尊敬他，以礼相待，称他的官职而不叫他的名字。后来几年，坚决请求退休回乡，皇帝不得已，同意了，仍封为光禄大夫，在太子太保的官职上退休。让他在每月十五日、三十日会朝，派宦官赐给厚礼。元和七年(812)，病故，享年七十八岁，赠册追封为太傅，谥号“安简”。

杜佑天性酷爱读书，即使显贵了也读书到深夜。这以前，刘秩摘取百家，求取周朝六官法，写《政典》五十三篇，房称赞他才学超过了刘向。杜佑认为他不全面，因而补充他的缺漏，增加新的礼制，写了二百篇，自己给这著作命名为《通典》，上奏皇帝，皇帝下诏书大加赞美，儒家学者佩服这书语言简洁，内容丰富。

杜佑为人平易近人谦逊和顺，与事物不相违背，人们都尊敬爱戴他，比汉朝的胡广，但精练通畅文采比不上。在朱坡樊川，修治了很多亭台楼阁和草木，凿山引了一股泉水，与宾客在此饮酒奏乐。

后辈都每天早晨向他请安，显贵昌盛是当时第一。天性在吏职方面精通，治理政事不明察，多次主管赋税，视对百姓有利还是有害增加或减少赋税数目。议事官员称赞杜佑治理政务的成绩无缺陷。

只是晚年用妾做夫人，对他的名望有所影响。

F. 这是什么东西，后面的字是什么

【民国政府三等金色水利奖章】 银质编号****

民国时水利奖章上的大禹是以皇帝的形象出现的，大禹头戴冕旒，周边是9个鼎，喻示“一言九鼎”（图一 民国时的大禹像水利奖章）。也就是说，民国时奖章上的大禹首先被看作是一个君王，因治理水患有功而被授予奖章的水利工作者就像禹王一样受人尊敬。
民国时的大禹奖章由国民政府文官处印铸局制造，分一、二、三等，每等又有宝光、金色、银色三种，绶带上还嵌有一颗或二颗星。图二所示为一等宝光水利奖章，图三所示为二等金色水利奖章，图四所示为三等金色水利奖章。
当时的大禹像水利奖章有两个版式。章的背面除章的编号外，有一个“京”字；还有章的背面除章的编号外，有一个“渝”字并多一个印记。据此推断，民国时的大禹像水利奖章应是分两次先后颁发的。
民国时的大禹像水利奖章是国民政府经济委员会颁发给对水利建设有贡献人士的。从章的编号推断，获一等和二等水利奖章的有数十人，获三等水利奖章的则有数百人。被誉为水利模型试验的鼻祖、先驱和奠基人并对治理黄河有突出贡献的德国德累斯顿大学教授恩格斯以及长期从事河道治理工程并几任治理黄河委员会委员长的孔祥榕被授予了一等“宝光水利奖章”。曾任治理黄河委员会副委员长并开创了中国水利工程试验之先河的李书田获一等金色水利奖章。因筹建西江闸、疏浚南官河、戴家堰并对永宁江裁弯取直作出贡献的浙江黄岩人章育获一等银色水利奖章。先后任浙江省建设厅水利处工程师、浙江省水利局技正、金华江水利工程处副处长兼主任工程师等职的徐焕章则被授予三等金色水利奖章。

G. 阿以冲突的阿以冲突历史

公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原，后来犹太人征服了迦南，占领了巴勒斯坦，建立了犹太和以色列两个国家，随后又都为外族所灭。公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流亡世界各地。
公元7世纪，巴勒斯坦成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。阿拉伯帝国南部实行宽松的宗教政策，使得犹太人得以在此生存。此后的几百年，巴勒斯坦一直是由巴勒斯坦阿拉伯人居住，直到现在。期间他们抗击十字军等侵略者，做出了大量的牺牲。
16世纪起巴勒斯坦成为奥斯曼帝国的一部分，第一次世界大战后沦为英国的委任统治地。1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，抢占巴勒斯坦阿拉伯人的土地，与之发生流血冲突。
1947年，联合国大会通过“联大181号决议案”决议（33票赞成，13票反对，10票弃权），规定在巴勒斯坦建立阿拉伯和以色列两个独立的国家，决议文规定把巴勒斯坦总面积的57%划给占32%人口的犹太人（原本只拥有7%土地），且犹太人分的的土地都是非常肥沃的平原，而阿拉伯人分的的确是贫瘠的丘陵，而且土地被分为3段首尾不能相连。这项决议案对阿拉伯人极为不公平。阿拉伯国家的票数一共只有六票，根本无力挽回。犹太人同意此决议，1948年成立以色列国。阿拉伯人反对该决议，未建立阿拉伯国。
在以色列建国的第二天，即1948年5月15日爆发的第一次中东战争中，以色列侵占了划归给巴勒斯坦的6200多平方千米的土地，并强行占领了西耶路撒冷。当时的约旦国王阿卜杜拉占领了划归巴勒斯坦的约旦河西岸领土，包括东耶路撒冷，共5268平方千米。1967年第三次中东战争中，以色列占领了约旦河西岸和加沙地带，同时还占领了6 000多平方千米的埃及西奈半岛、1600平方千米的叙利亚戈兰高地、埃及管辖的加沙地带，又从约旦手中夺走了东耶路撒冷，并宣布整个耶路撒冷为以色列的首都（未获得认可）。1973年第四次中东战争，阿拉伯国家打算使用武力夺回被占领的领土，而以色列则依靠着美国的强大后援和先进的武器装备，经过艰苦鏖战，最终挫败了阿拉伯国家的进攻。1982年以色列入侵黎巴嫩战争中中，以色列又占领了黎巴嫩南部一条10～15千米宽的狭长地带。 19世纪末，许多居住在欧洲的犹太人受到锡安主义的影响，开始向奥斯曼帝国苏丹或土地分封者购买迦南一带的沼泽湿地和沙漠地。犹太移民迁入后，逐渐群聚成基布兹的集体农场，而当时最大的犹太人城市便是特拉维夫。
在第一次世界大战之前，中东地区已被奥斯曼帝国统治超过500年之久。握有政权的土耳其人为了实行种族歧视政策，开始鼓励国境内的土耳其人申请血统身分证明，进而削减阿拉伯人的权益。协约国提出能让阿拉伯人及犹太人自奥斯曼帝国独立且自治的保证，进而得到这两个民族的支持，而阿拉伯人的民族主义在此时逐渐浮现。
大英帝国于1917年宣布贝尔福宣言，支持“以色列人在巴勒斯坦建立属于自己的国家”，但是“不可损害或侵犯居住于此地区的其他民族之人权和宗教信仰权利”。此宣言被认为是大英帝国的首脑人物们催生所致，包括当时的首相大卫·劳合·乔治在内，他们相信犹太民族的支持是赢得战争不可或缺的一股力量，但是此宣言也在阿拉伯世界引起了不安的影响。一次世界大战结束后，奥斯曼帝国瓦解，英国取得中东部分地区的委任托管权，即为现今的以色列、约旦、约旦河西岸地区和加沙地带。
以色列人至巴勒斯坦的大移民人数持续增加，1931年底已有17%的巴勒斯坦人口为犹太人，比十年前的1922年多出6%。在德国纳粹党执政时期，犹太移民人数达到高峰，甚至在数年内是以倍数持续成长。许多居住于巴勒斯坦的阿拉伯人视此为一种威胁，因为许多犹太当局政策鼓励大量购买土地，并且禁止犹太地主或企业雇佣阿拉伯人。此举迅速激怒当地的阿拉伯社区，在1920年代初便有大小不断的抗议游行，反对大英帝国委任政府对犹太移民的保障和忽视非犹太民族的权益。首出暴力冲突在1920年3月发生于特拉海市，次年再度爆发于耶路撒冷。温斯顿·丘吉尔发布丘吉尔白纸声明，试图安抚阿拉伯民族的愤怒情绪，说明贝尔福宣言的意图并非协助犹太人建立犹太国家。在1929年的巴勒斯坦暴动事件中，锡安修正主义领导者兹‧加博亭斯基创立的政治团体贝塔尔在西墙举行游行，将暴动由耶路撒冷扩散至整个巴勒斯坦。阿拉伯人随后发起报复行动，在希伯仑谋杀67名犹太人，此即为1929年的希伯伦大屠杀。此次暴动共造成116名阿拉伯人和133名犹太人死亡以及339名伤者，但是未曾平息的紧绷气氛又于1936年在巴勒斯坦引起了长达三年之久的阿拉伯人大起义事件。
在1930年代的犹太人专属巴士，窗口满布铁丝网以阻挡从外部向车内投掷的石块、碎玻璃或手榴弹。
为了回应阿拉伯人施加的压力，大英帝国的委任政府开始控管犹太移民的人数和上限，直到委任托管权终止才解除移民禁令。但在禁令期间，德国纳粹党正开始进行欧洲内部的种族清洗，使得大批犹太难民只能以非法入境的方式迁入巴勒斯坦，而人口的剧增造成该地的种族对立更加严重。大英政府随后用外交手段介入也以失败收场，只能向新成立的联合国组织请求援助。联合国在1947年5月15日召开特别委员会，其裁判委员由11个不同的国家召集而成，甚至为了保持委员会的中立，而不从世界强权的国家挑选代表。
经过了五周的实地考察，委员会建议应在巴勒斯坦分割出一块具有明显领区的分离国土，让犹太人和阿拉伯人分别治理。这样的“双方治理”的提案受到联合国议会同意，以大会181号决议的名称在1947年11月举行投票，共33票赞成、13票反对和10票弃权的结果通过该方案。阿拉伯国家组成阿拉伯国家联盟以表达他们对投票结果的不满，而巴勒斯坦的冲突在此时更加激烈，两方人马甚至公开使用暴虐的手段向对方报复。
在英国的委任治理权结束前的数月，现今的以色列国防军之前身－“哈加纳组织”（Haganah）对阿拉伯人发动了一连串的军事攻击，主动攻占了未来要双方治理的巴勒斯坦犹太统治区。该军事行动造成了大量的阿拉伯人难民，但以色列获得了提比里亚、海法及采法特等大城镇。
1948年5月14日，以色列正式宣布独立及拥有由联合国划给犹太人国家的地区的主权。次日，阿拉伯联盟在致联合国的信函中重申他们反对“两国方案”，埃及、黎巴嫩、叙利亚、约旦及伊拉克于当日进攻划给阿拉伯国家的区域边界，第一次以阿战争随即爆发。以色列军在一些地区击退阿拉伯军队，把边界扩展至原有的犹太国界线之外。1948年12月，以色列已占据约旦河以西的巴勒斯坦之大部分（77%），余下的土地由约旦及埃及控制，巴勒斯坦至今无法立国。在战前及战争期间，711,000阿拉伯裔巴勒斯坦人逃离家园而成为难民，始因于犹太激进团体如国民军组织和斯坦恩团体（Stern Group）等的报复式屠杀阿拉伯人村落。阿拉伯各国的领袖皆在战前向阿拉伯裔难民们保证，在阿拉伯人战胜后他们可重返家园。战争持续至1949年，以色列与周围邻国签订停战协议，停火线被称为绿线。
以色列的首任总理戴维·本-古里安接受联合国提议的“巴勒斯坦双方共治”之提案，但在他写给妻子的信中提到：
“
……一个“不完整”的犹太国度只是个开端，而我计划要组织一支强大的军力，利用军队来抵挡所有国家的扩张及侵略。
”
——戴维·本-古里安，致宝拉（Paula）及孩子们的信 1948年战争后，阿拉伯国家内的犹太人处境更差，大量犹太人被迫离开阿拉伯国家，也有一些人是基于意识形态原因而主动离开。1948至1952年间，超过70万犹太人移民到以色列，当中约28.5万人来自阿拉伯国家。
1967年六日战争后，在十个阿拉伯国家已有超过85万犹太人离境。也门及叙利亚发生暴动，数百犹太人被杀；利比亚取消犹太人的公民权，而伊拉克则没收犹太人财产，这些被迫离开的犹太人及其后占现今以色列人口约四成。
1956年，埃及在蒂朗海峡对以色列的海上运输实施封锁。同年7月26日，埃及把苏伊士运河公司收归国有，禁止往来以色列的船只使用该运河。以色列在1956年10月29日采取行动，在英国及法国的支援下入侵西奈半岛。以色列在苏伊士运河危机中占领加沙地带及西奈半岛。美国及联合国随即施压，促成停火协议；以色列同意撤出埃及领土，埃及则同意该地区内的自由通航及西奈半岛非军事化。联合国紧急部队（UNEF）成立，以监督双方非军事化的落实，但以色列拒绝联合国部队部署在境内，所以他们仅部署在埃及一方的边境视察。
1967年5月19日，埃及驱逐联合国紧急部队观察员，并调动军队十万人进驻西奈半岛。埃及又再一次在蒂朗海峡对以色列的海运实施封锁，使该地区回复至1956年对以色列实施封锁时的状态。1967年5月30日，约旦与埃及签订互助防卫协定。埃及调动在西奈的部队向以色列南部边界开进，以色列决定先发制人，在6月5日出动空军袭击埃及，摧毁埃及空军的大部分军力，这次空袭让以色列在六日战争中获得取胜的先机。战争结束时，以色列攻占了加沙地带、西奈半岛、东耶路撒冷、约旦河西岸及戈兰高地，此次战争对该区域内之地缘政治的影响仍延续至今。 1974年后，因与以色列战争而失去领土的埃及和约旦基于自身利益，选择和以色列进行政治谈判。其后在美国调停和协助下，根据大卫营协议，以色列和埃及于1979年3月签订了和平条约。其中规定西奈半岛要归还给埃及，加沙地带仍归以色列所管，其中将包含未来的巴勒斯坦国。协议也让以色列船舰可以自由通过苏伊士运河并承认蒂朗海峡和亚喀巴湾为国际水道。1982年以色列正式把西奈半岛归还给埃及。
1994年10月，约旦与以色列签署和平协议。约旦也是继埃及之后第二个与以色列建立正常外交关系的阿拉伯国家。
巴勒斯坦国1988年成立后，亚西尔·阿拉法特决定和以色列进行和谈，1993年9月13日，《奥斯陆协议》签订，准许巴勒斯坦在五年之内获得西岸和加沙加沙自治。以色列总理拉宾，阿拉法特和以色列国外交部长希蒙·佩雷斯因此获得1994年的诺贝尔和平奖。这个协定建立巴勒斯坦当局，阿拉法特为第一个首脑。1995年，拉宾被暗杀之后，和平进程停滞。 15名以色列平民死亡，130人伤。哈马斯表示是为两名指挥官被杀复仇。
2005年叙利亚撤出在黎巴嫩的军队，结束对黎巴嫩三十年的军事占领。同年以色列也撤出加沙地带]，但哈马斯随即在2007年取得加沙地带的控制权，与控制约旦河西岸的巴勒斯坦解放组织两个政权。从此以色列收紧加沙边界的管制，加强限制人员及物资的进出。BBC报道指加沙因此变得更加贫困，失业率高企，只有基本人道物资才可以进入加沙，出口近乎停顿，经济瘫痪。
与此同时，2006年7月，黎巴嫩真主党战士从黎巴嫩边境袭击以军，8名以军被杀，另有2人被俘，引发2006年以黎冲突，在黎巴嫩造成严重破坏。联合国促成的停火于2006年8月14日开始生效。超过1000人在这次冲突中被杀，大多数是黎巴嫩平民，黎巴嫩的民用基建也严重损毁，约100万黎巴嫩人及30万至50万以色列人流离失所，不过大部分人在冲突结束后能够返回家园。
2007年9月6日，以色列摧毁了叙利亚东部一处被怀疑是核反应堆的未完成建筑物。
2008年4月，叙利亚总统巴沙尔·阿萨德向一份卡塔尔报章表示叙以双方在过去一年内就达成和约展开讨论，由土耳其作中间人。以色列总理发言人在同年5月证实此消息。除了和平协议外，戈兰高地的未来亦有被讨论。
2008年8月26日，美国国务卿康多莉扎·赖斯批评以色列在西岸增建定居点会损害和平进程。
哈马斯与以色列的6个月停火在2008年12月19日届满，延长停火的尝试不成功。停火结束后，以色列攻击一条怀疑用作袭击以军的隧道，数名哈马斯成员丧生。哈马斯恢复向以色列城镇发射迫击炮及火箭弹，单在12月24日就发射了超过60支火箭弹。2008年12月27日，以色列发动加沙战争打击哈马斯。人权团体及救援组织指摘以色列及哈马斯双方犯下战争罪行，呼吁进行独立调查及重新检讨是否继续向以色列出售武器。这次冲突在2009年1月18日结束。
2009年12月，以色列表示打算在东耶路撒冷再多建700间住宅。美国批评此举会打击与巴人的和谈。巴方推迟与以方的谈判，直至以方停止在巴人认定属于巴勒斯坦的区域兴建新的定居点。

H. 文天祥传的翻译

一、译文

文天祥，字宋瑞，一字履善，吉州吉水人。他相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神。在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦义、胡铨的画像，谥号都为“忠”，即为此高兴，羡慕不已。说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

他二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时理宗在位已很久，治理政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。理宗皇帝亲自选拔他为第一名。

考官王应麟上奏说“：这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”不久，他父亲逝世，回家守丧。

开庆初年，元朝的军队侵伐宋朝，宦官董宋臣对皇上说要迁都，没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。因不被采纳，就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。

董宋臣又升为都知，文天祥再次上书一一列举他的罪行，也没有回音。因此出外任瑞州知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称说有病，请求退休，用以要挟皇上，诏令没应允。

文天祥起草制诰，所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查，文天祥没有写，贾似道不高兴，命令台臣张志立奏劾罢免他。天祥已经几次被斥责，援引钱若水的例子退休，当时他三十七岁。

咸淳九年(1273)，起用为荆湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对天祥的志向、气节感到惊奇，同他谈到国事，神色忧伤地说“：我老了，观察天时人事应当有变化，我看到的人很多，担任治理国家的责任，不就是在你吗？望你努力。”十年(1274)，改任赣州知州。

德..初年，长江上游告急，诏令天下勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣，派陈继周率领郡里的英雄好汉，同时联络溪峒蛮，派方兴召集吉州的士兵，各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。

他的朋友制止他说“：现在元兵分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道“：我也知道是这么回事。但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。

所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”

文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地自己贬损责罚自己，把家里的资产全部作为军费。每当与宾客、僚属谈到国家时事，就痛哭流涕，抚案说道：“以别人的快乐为快乐的人，也忧虑别人忧虑的事情，以别人的衣食为衣食来源的人，应为别人的事而至死不辞。”

八月，天祥率兵到临安，担任平江府知府。当时因为丞相陈宜中没有返回朝廷，没有派遣。十月，陈宜中至，于是派遣去任职。朝议中刚刚擢升吕师孟为兵部尚书，封吕文德为和义郡王，想以此寻求和好。师孟更加傲慢骄横、放肆。

文天祥辞别天子，上疏说：“朝廷姑息、牵制的意向很多，奋发、果断处事的例子很少，请求处斩师孟作为战事祭祀，用以鼓舞将士们的士气。”

又说“：宋代接受五代分裂割据的教训，削除藩镇，建立郡县城邑，虽然一时完全革除了尾大不掉的弊端，但是国家因此渐趋削弱。所以到一州就攻破一州，到一县就攻破一县，中原沦陷，悔恨、痛心哪里还来得及。现在应当划分天下为四镇，设置都督来作为它的统帅。

把广南西路合并于荆湖南路，在长沙建立治所；把广南东路合并于江南西路，在隆兴建立治所；把福建路合并于江南东路，在番阳建立治所；把淮南西路合并于淮南东路，在扬州建立治所。责令长沙攻取鄂州，隆兴攻取蕲州、黄州，番阳攻取江东，扬州攻取两淮，使他们所辖的地区范围广、力量强，足以抵抗敌兵。

约定日期，一齐奋起，只前进，不后退，夜以继日，图谋复地，敌兵兵力众多，但力量分散，疲于奔命，而我宋朝民众中的英雄豪杰，于其中等待机会攻敌，这样的话，敌兵就容易被打退了。”当时朝议以天祥的议论是疏阔，难以实行，因此，他的上书没有结果。

二、原文

天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自为童子时，见学宫所祠乡先生殴阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥"忠"，即欣然慕之。曰："没不俎豆其间，非夫也。"年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。

考官王应麟奏曰："是卷古宜若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。"寻丁父忧，归。开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书"乞斩宋臣，以一人心。"不报，即自免归。

咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年，改知赣州。

德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕润，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人，事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰："今大兵三道鼓行，破效畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎！"

天祥曰："吾亦知其望也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。"

八月，天祥提兵至临安，除知平江府。天祥陛辞，上疏言："宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以寝弱。故敌至一州则破一州，至一县则破一县，中原陆沉，痛悔何及。今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。

以广西益湖南而建阃于长沙，以广东益江西而建阃于隆兴；以福建益江西而建阃于番阳；以淮西益淮东而建阃于扬州。责长沙取鄂，隆兴取蕲、黄，番阳取江东，扬州取两淮，使其他大力众，足以抗敌。

约日齐奋，有进无退，日夜以图之，彼备多力分，疲于奔命，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。"时议以天祥论阔远，书奏不报。

三、出处

《宋史》·《文天祥传》

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一、创作背景

《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。

元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。

元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。

至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。

二、作品赏析

《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。

科举制的发展，形成庞大的文官群，他们的俸禄优厚，有很好的条件著述。加之统治者重视修撰本朝史，更促成宋代史学的发达。

《宋史》尽管疏漏较多，但仍保存了不少已失散的原始资料，是了解和研究两宋历史的重要史书。明清以来，不少人对《宋史》加以纠正或补充。

《宋史》的最大缺点是比较粗糙。由于成书时间短，只用了短短两年零七个月，而且时值元朝濒临崩溃的前夕，因此编纂得比较草率。

三、作者简介

1、蔑里乞?脱脱

脱脱（1314年－1355年），亦作托克托，亦作脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人 脱脱幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年（1334年），脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。

当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋逼退伯颜。至正一年（1341年）脱脱为相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。

至正四年（即1344年），脱脱因病辞职，到至正九年（即1349年）复出为相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，上赐号答剌罕（意谓：自在），被赞誉为“贤相”。

至正十二年（1352年）九月，脱脱亲率大军镇压镇压徐州芝麻李红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。至正十四年（1354年），脱脱被派往讨伐高邮（今属江苏）张士诚起义军，正酣战即将攻陷士诚之际，为朝中弹劾，功亏一篑。

事因皇太子不满“未授册宝之礼”，而支持康里人哈麻弹劾脱脱，致使脱脱于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元顺帝诏令自尽。至正二十二年（1362年），昭雪复官。脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。

2、阿尔拉·阿鲁图

阿尔拉·阿鲁图，(生卒年待考)，蒙古族，蒙古阿儿剌部人。元朝末期重臣。

元顺帝(元惠宗)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期，中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职，由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。

阿尔拉·阿鲁图继脱脱之后，主持了纂修辽、金、宋三史，颁《至正条格》等工作，特别是三史中的《宋史》部分，是由阿尔拉·阿鲁图主持的。

虽然在参与修纂《宋史》的人之中，阿尔拉·阿鲁图名为都总裁，但他素不识汉字，因而并没有参与实际编修，但他在财政、管理、史料提供上给予了莫大支持，因此在元至正五年（1345年农历10月），三史皆修成，中书右丞相阿鲁图奏进。《宋史》在三史中虽然是最后完成，但只历时两年半。

阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰，在时间上是相当仓促的，因而不可避免地存在许多问题和缺陷，尽管如此，《宋史》仍为极其重要的史书，为二十四史之一，仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面，阿尔拉·阿鲁图功不可没。

I. 中国古代八大军师指谁

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诸葛亮是我国十大名相。三国演义是小说，其实他真正的贡献是管理蜀汉，说他是军事是小说写的，三国时期根本没有军事这一职务，三国早期诸葛亮还是个刚出道的年轻小伙子。
我国从来没有评选过什么八大军师，其实厉害军师，无非是兵法厉害的军事家。我个人认为中国有名的军事家太多。评选八大军师，确实是头痛，因为中国出色的军事家实在太多了。，像吴起、李牧、刘裕、拓跋焘、李靖、李光弼、阿骨打、伯颜、朱元璋、戚继光、努尔哈赤等，随便拿出一个，在世界上都是响当当的，
我个人认为：
八大军事家：
孙子。
孙膑。
白起。
韩信。
曹操。
李世民。
岳飞。
成吉思汗。
八大谋臣（谋士、军师）： 伊尹、姜子牙、管仲
、伍子胥、李斯、 张良、徐茂功、刘伯温。
伊尹
商朝大臣，名阿衡，尹为官名。一说名挚，阿衡为官名（相当于后世的宰相）。是有莘氏在一个叫空桑的地方拾到的弃儿，因在伊水边上，遂以伊为氏。商汤娶有莘氏女，为陪嫁媵臣。当时夏桀暴虐残忍，滥用民力，弄得民不聊生。伊尹看出夏朝气数已尽，於是用自己高超的烹调手艺，接近商汤，并以“调味”比喻治国安邦的道理，很受商汤赏识，擢为宰相，综理国政。《史记》中说“伊尹名阿衡，阿衡欲干汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，至于王道”。商汤在伊尹的辅佐下，力量开始壮大。不久，伊尹就向商汤建议起兵讨伐夏桀，汤联合诸侯之师在有戎之虚打败夏桀的军队，在鸣条活捉夏桀，并把夏桀流放到南巢，夏王朝从此灭亡，“于是诸侯毕服，汤乃践天子位，平定海内”，建立商朝。
商汤听取伊尹的建议，励精图治，爱护百姓。受到百姓的爱戴。商汤逝世后，伊尹继续辅佐外丙、中任治理国家。中任死，商汤的嫡孙太甲继位，三年，不遵汤法，暴虐乱德。伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，以朝诸侯。帝太甲在桐工住了三年后，悔过自责，反善，於是伊尹把太甲迎接回来，还政于他，自己告老还乡。太甲返位之后，修德爱民，诸侯归附，社会安宁。史称“太宗”
伊尹逝世后，帝沃丁（太甲的儿子）以天子之礼葬于亳。孟子称他为“圣之任者”。
姜太公
姜太公，姓姜，名尚，字子牙，号飞熊，又称太公望。系东海人，炎帝的后裔。因其先人曾封于吕，因此以吕为氏，所以历史上也称为“吕尚”。殷朝末年，隐于渭水之滨，遇周文王，载与具归，任为太师。之后他与周文王姬昌结为儿女亲家（即是周武王的岳父，周成王的外祖父），周武王尊为“师尚父”。助文王“阴谋修德以倾商政，其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋.....天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”（《史记.齐太公世家》）。文王崩，太公辅佐武王完成翦商大业，建立周朝。
姜尚是建立西周王朝第一位功臣，周王朝在分封宗室贵族和异姓功臣时，以功封于齐国，因此也称他为“齐太公”。太公至齐，“因其俗，简其礼，通工商之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。管蔡作乱后周王室还给齐国专征伐的特权。
姜太公的谋略对后世有重大影响。“太公钓鱼”、“文王拉辇”、“斩将封神”等都已成为家喻户晓的故事。
管仲
春秋时齐国的大臣，政治思想家。名夷吾，字仲，一字敬仲，上颖人。与鲍叔牙为友。为齐公子纠太傅，佐公子纠与公子小白（后来的齐桓公）争位，曾箭射小白，中带钩而幸免于难。齐桓公即位，经鲍叔牙推荐，齐桓公捐弃前嫌，任为上卿，相桓公，称“仲父”。他执政四十年，因势制宜，改进宗周制度，把齐国置为士乡十五，工商乡六，都鄙五，分设官吏管理，改革赋税，发展农业，控制山海之利，从庶民中选拔贤能，使齐国民富兵强。又提出“尊王攘夷”策略，在他的辅佐下，齐桓公九合诸侯，一匡天下，成为春秋时代的第一霸主。孔子曾说：“微管仲，吾其披发左衽矣。”著有《管子》八十六篇。
伍子胥
伍子胥，春秋后期吴国大臣。名员，字子胥，原为楚国人。有谋略，具胆识。父伍奢是楚国大夫，曾任辅导楚太子建的太傅。楚平王七年（前522），楚平王听信佞臣费无极谗言，逼走太子建，杀伍奢及其长子尚。伍子胥经宋、郑等国逃到吴国。乃助阖闾刺杀吴王僚，夺取王位，被召为行人（官朝觐聘问的官职），参与国事。荐著名兵家孙武于吴王阖闾，并助吴王整饬内政，加强武备，使吴国日渐强盛。自吴王阖闾三年（前512）起，多次率吴军攻楚伐越，屡获胜利。六年，指挥吴军在豫章（在今安徽境内）击败楚军，攻占居巢。九年（前506），偕孙武与吴王定破楚之策。吴军一举攻破楚国郢都，伍子胥掘楚平王之墓，鞭尸三百，以报杀父之仇。后吴国又相继战败越国与齐国，吴王夫差北上与中原诸侯争霸，成为一方霸主。
伍子胥以功封于申，所以又称申胥。吴王阖闾死后，夫差即位，伍子胥谏诤，劝其拒绝越国求和并停止伐齐，夫差不听。后因伯噽进谗陷害，吴王夫差赐他属镂剑自刭。他临死前叮告舍人，死后抉其眼悬于姑苏城东门，以观越国灭吴。后来，越王勾践果然灭掉吴国。吴国人怜他之死特立祠于江上，命名为胥山，以示怀念。
李斯
秦朝的大臣。楚国上蔡（今河南上蔡县）人，是秦代著名的政治家。曾从学于荀子，后西仕于秦，向秦王嬴政献《论统一书》，秦王接受其建议，先任命其为长史，后拜为客卿，命其制定并吞六国、统一天下的策略和部署。秦宗室提出逐客主张，他上《谏逐客书》书劝阻，秦王深受感动，立即取消逐客令，并升任廷尉。秦始皇统一六国后，他任宰相。他主张废除封建设立郡县，并提议焚诗书，禁私学，以法为教，以吏为师，均得到始皇的采纳实行。又变仓颉籀文为小篆。多次陪同始皇巡游郡县，著文刻石。始皇死，听赵高计矫诏废太子扶苏，立少子胡亥为二世皇帝。后赵高居中专权，遭忌被诬陷谋反，腰斩于咸阳。但他所主张的废封建设郡县、加强中央集权等国家机制一直被后世所沿用。
张良
西汉初大臣，高祖谋士、功臣。字子房。其先为韩人，祖与父相继为韩国五个世代之相。秦灭韩后，他挟仇结交刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）以铁椎刺秦始皇，惜误中副车未遂。为避祸，更姓改名逃亡下邳，遇黄石公，得《太公兵法》。秦末，陈涉起义，他聚众归刘邦，成为刘邦的重要谋士。刘邦入咸阳，还军霸上，在“鸿门宴”上，使刘邦逃过一劫。楚汉之争时，刘邦采用张良的计谋，联合英布、彭越，笼络韩信，最后击败项羽，建立汉朝。张良深受刘邦器重和赞赏，被刘邦赞誉为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的战略家。曾与韩信一起整理春秋战国以来各家军事著作。初封成信侯，高祖六年，高祖请他选择齐国境内三万户为封邑，它不接受，自请封于留，因称留侯。晚年好黄老之术，习神仙辟谷之事。死后又追称文成侯。
徐茂功
徐茂功（594～669）：名世绩，字懋功，后赐李姓，又避李世民讳，改单名李绩，离狐人（今山东东明东北）。17岁随翟让在瓦岗起义。瓦岗军采用他的计谋，击斩张须陀，屡败宇文化及，声威大振。
瓦岗军失败后归唐，深受李渊赞赏。随李世民迫降王世充，击灭窦建德、刘黑闼等，累迁左监门大将军。又从李孝恭攻灭反唐的辅公祏。李世民即位后，任并州都督。后任通汉道行军总管，率军大败东突厥军于白道。后与李靖合谋，趁东突厥颉利可汗懈而不备，以精骑奔袭并从背后堵截，歼其部众于阴山。后又击败薛延陀，其余众逃至漠北，薛延陀屡被唐军所败后请降，徐世绩受命招降薛延陀军。消除了东突厥、薛延陀对唐的威胁。累功晋封英国公。
他驻守并州16年，令行禁止，李世民誉其胜于长城。从李世民征高丽，用其计巧渡辽水，攻克玄菟、盖牟城和重镇辽东，又随李世民攻取白岩、安市等诸城。因天寒粮将尽，李世民决定退兵，他又和李道宗共同顺利完成了殿军的任务。
高宗李治即位后，授左仆射、司空、太子太师。666年作为主帅再征高丽，唐军大胜，高丽全部平定。669年十二月病卒。
《新唐书》说他“用兵多筹算，料敌应变，皆契事机。闻人善，抵掌嗟叹。及战胜，必推功于下。得金帛，尽散之士卒，无私贮。然持法严，故人为之用……既没，士皆为流涕。”
徐世绩从不讳言自己的过去，他常说：“我年十二三为无赖贼，逢人则杀；十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之；十七八为好贼，上阵乃杀人；年二十，便为天下大将，用兵以救人死。”
刘伯温
刘伯温(1311-1375年) 明朝的谋臣，开国元勋。名基，字伯温。自幼聪颖异常，天赋极高。对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。元统元年(1339年)中进士，被任命为江西高安县丞，后又任元帅府都事。因其建议不被朝廷的采纳，才能受到朝廷的压制，愤然辞职，回故乡青田隐居，潜心著述。著有《郁离子》一书。而当此之时，全国各地反元起义风起云涌。
公元1360年，义军统帅朱元璋两次请他出山，经过深思，决定出山辅助朱元璋。与当年诸葛亮"隆中对"相似，向朱元璋提出了"时务十八策"。朱元璋从此视其为的心腹和军师。
出山之后，首先制订了"先灭陈友谅，再灭张士诚，然后北向中原，一统天下"的战略方针。朱元璋依计而行，不久削平江南群雄，而后挥师北上，攻入大都，消灭了元朝政权，建立明朝，改元“洪武”。刘基作为开国元勋，被任命为御史中丞兼太史令。
洪武三年(1370年)，被任命为弘文馆学士，受“开国翊运守正文臣资善大夫上护军”称号，赐封诚意伯，食禄241石。他在功成名就之后，毅然选择激流勇退，告老还乡，再回青田隐居，不问世事。两年之后，政敌胡惟庸任左丞相，指使他人诬告刘伯温，想霸占“有王气”的土地作坟墓，图谋不轨。惯于“卸磨杀驴”、屠戮功臣的朱元璋早就对刘伯温放心，听到诬告立即削夺其封禄。刘伯温非常惶恐，于是亲至京师谢罪，并滞留南京不敢回乡。后因病重回乡，不久忧愤而死，终年65岁。后来被谥为“文成”