谁治理蜀地

③ 四川被称为天府之国，这个称呼起源于什么时候

今天如果说起“天府之国”，人们都知道指的是四川成都平原。那么四川为什么会被称为“天府之国”呢，这个称谓是从什么时候开始的，又是因为谁而得名的，今天我们就来讲一讲“天府之国”的由来。四川一词最早来源于北宋时期，北宋真宗把川陕路分为益州路、梓州路、利州路、夔州路四条路，合称“川陕四路”，到南宋时又总称“四川路”，四川一词开始作为行政区划的代称使用。元朝时，正在设立的四川行省，此后四川省这个名字一直沿用下来。

西汉建立之初，张良在论证秦朝和汉朝定都关中时说，“关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，此所谓金城千里，天府之国也”，这是“天府之国”最早的出处，一开始指的是关中平原。后来随着成都平原越来越富庶，到唐朝时李白写了一首诗，“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无”。这首诗把秦国和蜀地做了一个比较，认为关中平原比不上成都平原，从此成都平原就取代关中平原，成为“天府之国”的专有美称。

④ 认为蜀中形势不稳，劝谏曹操攻打巴蜀，曹操说“人苦不知足，既得陇复望蜀”，未予采纳。劝谏者是谁

劝谏者是司马懿。
曹操平定汉中后，司马懿劝曹操趁机进兵益州，曹操感叹道：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶。”刘晔也劝曹操进兵，但曹操以士卒劳苦为由，按兵不动。

⑤ 历史上哪个名人将蜀地治理得很好

战国时代著名的水利工程专家，蜀郡太守李冰以及他的儿子，担任蜀郡（今成都一带）太守期间，李冰治水，创建了奇功，他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。后人的治理，都是在都江堰水利工程的基础之上的，也才有了后来的天府之国。

将蜀地治理的最好的名人莫过于三国时期的诸葛亮。将蜀地治理得路不拾遗，夜不闭户，沃野千里。

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相关事件

叠溪洪水

1933年8月25日，岷江上游茂县境叠溪发生7.5级地震，山岩崩塌，横断岷江及其支流。10月9日，岷江被堵塞断流45天后,干流小海子溃决，积水一涌而下。10月10日1时许，洪水进入都江堰市境，洪峰流量约每秒1.02万立方米，冲毁都江堰金刚堤、平水槽、飞沙堰、人字堤等水利工程及安澜索桥。

内、外江水汇成一片，汪洋无际。16个乡镇受灾，毁农田1000公顷，死亡5000余人。紫坪、白沙岷江沿岸1万余立方米木材、1000多吨煤炭及药材漂没无遗，都江堰以下各河流沿岸房舍、桥梁、碾磨冲毁无数，流离失所的灾民在万人以上。

汶川大地震

都江堰水利工程历经2000多年，经受住2008年5月12日8级的汶川地震。汶川地震不仅危及震区人们的生命和生活，也严重威胁着包括都江堰水利工程在内的世界遗产地及1000多处文物的安全。重灾地区都江堰水利工程完好，二王庙、青城山道观受损。

2000年底正式被列入《世界遗产名录》的青城山与都江堰地处此次地震发生地中心地带，四川省文物局有关工作人员在接受记者采访时表示，虽然当地余震不断，但处于岷江中的水利工程尚未有受损的迹象，截止2010年，仅有报告称景区大门受到轻微损坏。

已知的消息是，处于岷江中的这几处设施，基本无恙，虽然余震不断，但因为其设计具有相当的防震性，相信鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰这几处重要设施应无大碍。这也是都江堰历经2000多年，仍能在今天发挥着防洪灌溉作用的原因。

⑥ 三国演义第65回，刘备平定西川之后，诸葛亮治理蜀地，但是诸葛亮所定拟的治国条例非常严格，量刑也很重。

楼主好！
我自认为我对历史是很在行的。我不喜欢抄袭，本文纯属手打。
西川内的君主是昏庸的容，刘璋治理蜀地时比较懦弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。毫无刑法，结果导致国内四处暴动，毫无章法，无道德品德素养，国力衰弱，刘备占领西川后，也想仿效刘邦仁慈治国，以安民心。
但是，诸葛亮没那么做。
因为他知道：西川长期以来都是“没有规矩”的，人民没有一点品德素养，这样是治理不好国家的，所以，他治理蜀地所定拟的治国条例非常严格，刑量极重，就是为了改善人民的素养，防止暴乱，叛变，这样一来，既安抚了民心，又加强了刑法。一举两得。使长期毫无章法的西川得到了安定。
望采纳！

⑦ .这一课中讲李白出蜀,关于蜀地,历史上哪位名人将此地治理的特别繁荣呢

李冰

号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—公元前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。两千多年来，四川人民把李冰尊为“川主”。

⑧ 教化蜀地的人是谁

从经济和文化两方面看
秦国的蜀郡太守【李冰】建都江堰，从此令蜀地成为天府之国——内经济上从此容事先飞跃
而论教化人心，西汉的蜀郡太守【文翁】的教化之功同样令人缅怀——人文上从此奠基

【文翁】，庐江舒人
两汉景、武之间，为蜀郡守治蜀，兴学校，重教化

《汉书·循吏传》云：“景帝末，(文翁)为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之。乃选郡县小吏开敏有才者张叔等十余人亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，或学律令。减省少府用度，卖刀布蜀物，赍计吏以遣博士。数岁，蜀生皆成就还归，文翁以为右职，用次察举，官有至郡守刺史者。又修起学官于成都市中，数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。繇是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。”

对于巴蜀文化而言，这是继秦入主巴蜀之后的又一重大变革，它大大推进了巴蜀，尤其是成都文化汉化的进程。

因此可以说，开教化蜀地先河者，就是这位【文翁】

⑨ 李白出蜀关于熟地历史上哪位名人把此地治理的特别繁荣

诸葛亮是复一个很有治理才能的政治家。制
蜀国建立以后，益州地方的大地主、大官僚、地主豪强侵夺百姓，十分专横。诸葛亮下令予以打击，引起他们的强烈不满。有人劝诸葛亮说：“我们刚刚占据了益州，应当多行恩德。”诸葛亮说：“只有赏罚分明，宽严并用，政治才能清明。”结果，不法官僚、豪强遭到严厉打击，当地有才能的人被敬若上宾，蜀国的局势很快稳定了下来。
对西南地区的少数民族，诸葛亮不许部下随意杀戮和欺辱。他曾打败南中一带举兵反抗的少数民族部落，俘虏了他们的首领孟获。孟获不服，传说诸葛亮释放了他，如此一擒一纵，前后七次，最后孟获表示归附。诸葛亮还鼓励少数民族人民栽桑养蚕、缫丝织绸。据说他亲自把蜀锦的图案纹样送给少数民族人民，还让会织锦的士兵向他们传授织锦技术。故西南少数民族称蜀锦为“诸葛锦”。西南少数民族人民更像尊敬“慈父”一样尊敬诸葛亮。

⑩ 读完六十五回，刘备平定西川之后，诸葛亮治理蜀地，但是诸葛亮所定的治国条例非常严格，量刑也很重

说白了，四川当时也算蛮荒之地，久未教化，加之刘璋虽然被软禁，但别个统治那么多内年，肯定还是有余威的，容且不乏其死党。攘外必先安内，别你和东吴，北魏打战时，却发现老家都没了岂不是很悲剧？同时诸葛亮应该是法家的，治国能力强，所以想构建法治社会吧。