法治理论

1. 什么是法治的理论支柱

法律信伸是法治的内存驱动力 .离开了对法律的信仰 .那么它对公众而言就是一张白纸

2. 要系统学习中国特色社会主义法制理论，首先要学习什么法

系统学习中国特色社会主义法制理论，首先要学的就是宪法。
宪法是根本大法，规定国家的根本任务和根本制度，即社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。

3. 《法律篇》对西方法治理论有着怎样的影响

《法抄律篇》的影响是巨大的。首先，袭它不仅在柏拉图的思想发展中，就是在整个希腊政治法律思想史中，都占有重要地位。其次，《法律篇》对后世的立法，特别是对罗马法有重大影响。最后，在某种意义上说，《法律篇》是西方法治理论的思想源泉，其学生——古代西方法治论的系统倡导者亚里士多德从柏拉图的《法律篇》中汲取了丰富的营养。

4. 什么是中国特色社会主义法治理论

坚持党的领导，坚持人民主体地位，坚持法律面前人人平等，坚持依法治国与以德治国相结合，坚持从中国实际出发。法学理论界要以四中全会精神为指引，积极推进中国法学理论创新，破解中国的法学理论难题，汲取中华法律文化精华，借鉴国外法治有益经验，但决不照搬外国法治理念和模式，争取早日形成一整套符合中国实际、具有中国特色、体现社会发展规律的社会主义法治理论。

5. 亚里士多德法治观的主要内容和理论基础

亚里士多德著作中谈到法律的言论相当多，很难说明哪个是他为法律下的确切定义。他对法律的定义性解释，主要有以下几点：

1、法律是集体智慧的结晶，是在城邦所有成员力量集中的基础上所产生的近似于神的"集体异人"；

2、法律基于理性，是理性的具体化；

3、法律是正义的化身和体现，用以衡量人间的是非曲直。法律的目的就是实现正义；

4、法律的功能在于给人以自由和过一种优良的生活。

亚里士多德认为，法律根源于人的城邦动物本性，是正义的派生物，是城邦中制度化了的用于衡量事物是否符合正义的具体标准，其目的就在于利用法律的理性和强制性来指导和规制人们的行为，使其更符合正义的要求或更具有德性，使城邦更具有正义性。

(5)法治理论扩展阅读：

亚里士多德在不同场合，从不同角度对法做了分类：

1、基本法与非基本法。基本法即城邦宪法，是规定国家治理形式的法律；非基本法是指除了基本法以外的涉及城邦公民在买卖、贸易、赔偿和城邦在税收、维持治安等方面的法律。

2、自然法与人定法。这是从法的性质、地位角度的分类。作为自然法是指反映自然存在秩序的法，在性质是自然的，体现了自然正义的要求，其内容普遍使用，且永恒不变；自然法地位高于人定法，是人定法制定的依据。

所谓人定法，即人为制定的法律，它源于自然法，是每一个社会制定出来的约束自己成员的法律；人定法还可分为成文法和不成文法（习惯法）。亚里士多德把法分为自然法和人定法这种二元论的法的分类，对西方法律文化的发展产生了重要的影响，这种法的分类方法也被一直延续下来。

3、良法和恶法。这是亚里士多德在谈论政体和法治问题时，对法进行的划分。他认为，法治应该以良法为基础，区别良法与恶法的一个重要标志是看政体的性质。一般来说，正常政体下制定的法律为良法，而变态政体下制定的法律为恶法。

4、习惯法（不成文法）与成文法。如前所述，人定法又可以分为习惯法和成文法。习惯法是指在希腊城邦中那些世代流传下来的通行的习惯规则；成文法则是指各个城邦制定的条文规则。

6. 韩飞提出了哪三者结合的法治理论,这三者都代表什么意思

韩飞提出了哪三者结合的法治理论,这三者都代表什么意思？
我OK是本无快乐

7. 中国特色社会主义法治理论怎样形成

开栏语 党的十八届四中全会对全面推进依法治国作出重大部署，为“法治中国”建设描绘了新图景、确定了新方向，在我省社科理论界引起强烈反响。日前，在省委宣传部组织召开的全省社科理论界学习贯彻十八届四中全会精神座谈会上，省委常委、省委宣传部部长景俊海要求全省社科理论工作者要认清肩负的责任和使命，加强思想宣传和舆论引导，确保全会精神在我省落地生根。为全面落实中省部署，本报特别开设“学习四中全会精神大家谈”专栏，精选并推出一批专家学者的优秀理论成果，旨在广泛深入地学习宣传好、全面准确阐释好全会精神，引导和推动我省广大干部群众把思想和行动统一到全会精神上来。

8. 全面推进依法治国的理论指南是什么 A.党的领导 B. 中国特色社会主义制度 C.依法治国

选D.中国特色社会主义法治理论