秦代投诉
Ⅰ 秦朝有铁器吗
上个世纪，一个比较“公认”的说法：战国时期秦国没有什么钢铁兵器，而兵马俑中的出土文物也似乎证明了这一点。那么难道秦军真是使用青铜兵器击败了六国，建立帝国的吗？
当然不是！因为从近年来的考古发掘中，一些被人忽视的发现正在推翻秦军使用青铜兵器的说法！
在秦惠文王九年，司马错灭蜀，张仪筑城成都，建立盐铁官[7]。而蜀地盛产铁矿，后世卓氏就以冶铁为业。秦昭王十五年到十六年，白起乘伊阙之战大胜之势，连续进兵韩魏，夺下了韩国著名的兵器生产基地和炼铁中心，宛（今南阳）。显然，在获得了铁矿产地和兵工基地后 ，秦国开始装备铁兵器也是顺其自然了。但是很多研究者习惯性的把发现的秦国铁兵器当做战利品或者外来物，甚至直接忽视，这不是科学的研究态度。
Ⅱ 秦代有哪些名人
李斯，楚国上蔡(今河南上蔡县)人，是秦代著名政治家，在我国历史上声名显赫版，权功绩卓著。李斯重新受到秦王政的重用后，他以卓越的政治才能和远见，顺应历史发展的趋势，佐助秦王政制定了吞并六国，实现统一的策略和部署，并努力组织实施。结果仅仅用了十年的时间，就先后灭了六国，于公元前221年建立了我国历史上第一个统一的、中央集权制的封建国家，第一次完成了统一大业。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。
秦将蒙恬
赢政
Ⅲ 秦朝的统一有什么意义
1、中央集权制度的建立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定中国大一统王朝的统治基础，故称“百代都行秦政法”。
2、秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个多民族共融的中央集权制国家。
3、统一有利于社会经济文化的发展。实现全国统一，结束了长期割据混战的局面。跟着，那种因分裂割据而造成的攻城争地的屠杀，“以邻为壑”的纠纷，交通来往的障碍，以及许多制度的不同，文字的异形等等，都可以避免和消除了。
4、在统一的环境下社会经济和文化，有可能得到进一步发展，尽管这种有利条件在秦统一后没有被很好的利用，但随着时间的推移，统一对于社会经济和文化发展的作用，却越来越显现出来。
中国封建社会的经济和文化，所以一开始就能迅速发展，并且在很长一段时间内，一直居世界文明的前列，这与秦的统一是分不开的。
(3)秦代投诉扩展阅读：
秦朝（前221—前207）是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个大一统王朝，秦人的祖先大费是黄帝之孙颛顼的后裔，舜赐其嬴姓。秦穆公时，任贤使能，虚心纳谏，灭国十二，开地千里，国力日盛。
前361年，秦孝公继位，重用商鞅两次变法，使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的诸侯国。秦王政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，完成统一大业。
前221年，秦王政称帝，史称“秦始皇”。秦朝在中央设三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；实行书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，筑长城以拒外敌，凿灵渠以通水系。
Ⅳ 秦朝使天下之人,不敢言而敢怒的根本原因
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》意思是：秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言
原文选段：
使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
译文：
秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。
(4)秦代投诉扩展阅读：
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年（825），杜牧二十三岁。杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。
杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”。又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”。
并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君，而主要是指向当时的最高统治者。
Ⅳ 秦朝设计
秦朝设计 是一个以品牌策略为导向，提供全面创意及设计管理服务的设计团队。始创于2003年秦朝个人工作室至现今秦朝广告设计有限公司以来，拥有丰富的跨行品牌设计经验和创作灵感，我们倡导"适合的最好的"设计概念与立体化的品牌管理体系。已成功帮助众多客户实现品牌成长与价值提升。
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秦朝设计核心理念：把设计作给需要它的人
秦朝设计定位
“专注本土设计，以品牌的观念做具有沟通力的诚实设计 ”
——尊重产品，不埋没产品；洞察消费者，用设计实现产品与消费者内心需求的直接沟通，而沟通的语言来自品牌个性，由此区隔市场，建立产品差异价值。
秦朝设计的思考理论——诚实广告在于：观其一，而知其全部
除了专业人士和高针对性客户，没有人会投入足够的注意力来看广告！而诚实广告真正发挥效应的功能在于激发90％的潜在客户。如何在广告中透出品牌的元素，用有效的沟通管理使它形成识别力量，在市场接受中维持统一的感观，继而变成一种精神，可能只是一瞬间，产品就应该形成记忆符号。而“全部”则谓之“产品性格”，一个细小的动作就了解一个人，同样一个设计元素，一句文案，也要传达产品的性格。
秦朝设计的经营理念
用有效的设计产生我们与客户的共同生意。
秦朝设计的管理价值观
1.事实沟通 (Management by fact)
2.快速反馈/加速度管理
3.高透明度
秦朝设计9信条
信条之于秦朝设计人
尊重每一个人的独立个性和意志。
在诚实的原则上，秦朝设计人是一群充满无穷活力、胆识、创造力而敢于颠覆规则的激情团队。
秦朝设计人有坚定的信念，对目标不放弃，不言败。
信条之于专业
我们的核心产品是视觉设计，追求视觉无处不在。 在设计的过程中，专业标准以客户满意为底线。
信条之于责任感
听听你内心深处的声音。看看你是否真心地在为你的客户着想、为你的团队着想，为你的伙伴着想。
要知道，你常常关注的是你得意的设计是否让客户接受，可你的客户为此赌进身家。
信条之于执行力
我们拒绝空谈家。
秦朝设计不相信 “知多行少”，无论是任何部门，任何人，在计划的前提下，衡量业绩的重要标准就是执行力。
细节决定成败。我们要格外注重细节，客户会从我们的穿着、一次对于作品的装裱、一个电话的礼仪、一次告别的握手等等中间看到秦朝设计的态度。
信条之于客户
客户是我们的伙伴，我们是站在专业的立场，以伙伴的姿态为信赖我们的客户提供帮助。
平等与宽容是我们对于客户的态度。
我们理解客户可能对我们的协助与支持有误解和抱怨，前提是我们真的在提供负责任的专业。
对于流失的客户，我们总会在特定的时候（发展取得里程碑进步、秦朝设计年会、过年等重大节点 ……）记得他们，联络他们，告诉他们秦朝设计一直在关注他们。
信条之于团队整合
每一个人都要重视身边的人，因为他们都是你进步的资源，看人要取之长避其短，要相信每一个人。
我们相信一切事物都是圆的，世事没有定则，他们可能是秘书、是前台文员，他们完全可以成为你创造力的源泉。总之，资源无处不在。
信条之于成本观
公司的每一笔开支都是可控的。我们需要树立科学的成本观，既要考虑节流，更要注重开源，只有以发展的眼光看待成本，它才能真正发挥管理的意义。
同时，盲目的开销又必须杜绝。权衡成本的唯一前提是寻找现实与未来的最佳平衡。
信条之于客户部
相信客户是朋友、是伙伴。
向客户提供的不仅是策略、思想，更是有条不紊、一丝不苟的执行。要注意，客户人员就是公司品牌的使者，你的每一次与客户的接触都会让客户建立对秦朝设计的看法，可能是好的，也可能是坏的。
·要关怀客户，与客户做朋友。要重视客户每一刻的感受。
·有预见性地计划，更要有迅速地反应能力。客户的每一个投诉，都要让客户得到答案，置之不理是大忌。
信条之于创作部
·他们必须是一群单纯而异想天开的家伙。
·他们的创意一定会基于实现或创造有可能的实现条件基础之上。
·没有最好，只有更好，在计划的时间里你所能想到的东西就是最好的。
·想到就要说出来，说到就要做到。网络地图
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Ⅵ 汉初沿袭秦朝的严刑酷法，汉文帝要与民休息，都去除了哪些酷刑
在当时他取消了一些非常不人道的刑罚，那么当时的汉文帝其实觉得株连这样的一个刑罚是非常不合适的，所以说他在最开始的时候就开始召集大臣们商量，想要把这样的一个刑法改动。然后后来的时候这样的一个刑法在汉文帝的坚持之下其实就被废除了，连坐这样的一个刑法可以说是非常的可怕。
除此之外他也废除了诽谤妖言之罪，这样的一个罪，其实也就是说百姓如果随意的去批评官府，或者是把自己的意见讲出来的话，那么也有可能会受到一定程度的刑法，汉文帝觉得十分不妥，也就废除了这样的一个惩罚。
Ⅶ 先秦和秦朝以后有什么本质区别
先秦时期的中国处于诸侯混战，逐鹿中原的战乱时期，最高统治者为王，称为天子，版把天下分为权一个个诸侯国，而秦朝是我国历史上建立的第一个统一的封建君主专制国家，最高统治者称皇帝，值得一提的是，秦朝创立了郡县制，不再沿用周王室的诸侯国分封制了。
从思想文化上来说，先秦时期是一个百家争鸣的时代，法家、儒家、道家、墨家等等各成一派，都有着自己独特的思想，而到了秦朝，经历了焚书坑儒，人们的思想都被禁锢了，所以说秦朝的社会很枯燥，清一色的法家思想。
先秦时期你要是想周游全国，先不考虑战争因素，也很困难的，比如到一个国家换一种车轮，兑换货币，麻烦很……到了秦朝就不用了，都统一了，哈哈
先秦时期的文化交流也很困难，我到你那去说的话你都听不懂，写字吧，更看不懂。到了秦朝，一样，都统一了，想不东都难。
秦朝之前，一个说客想要去说服一个诸侯王，很容易，但秦朝就不同了，秦始皇可被荆轲等等之类的这帮子刺客吓怕了，所以说你要去见他，比登天都难……
Ⅷ 秦朝历史粉举报赢天下的这件事你怎么看
巴清，历史人物，巴寡妇清。
这位夫人，年龄就是秦始皇的妈妈辈，按照她回被秦皇接答去咸阳的目的是颐养天年，那么这个女人去的时候一定在60岁的上下，在那个时代属于高龄，不久之后就去世了，而我们的秦始皇当年只有40左右。
历史人物不是你从史料上挖下来一个名字就可以无底线杜撰了，更何况这是开天辟地一般的人物。
别的不说，单单始皇帝统一文字和货币，度量衡；车同轨，道同距。就已经对后世深远的影响，直至现在。历史可以改编，但是这已经不是改编了吧！
历史上不缺可歌可泣的爱情故事，写故事可以。写的合情合理感人我们也是欢迎的，甚至是喜闻乐见的！但是写故事却去侮辱历史人物！抹黑历史人物的！就可耻了
别欺负作古的人不能说话，不能反抗！
流芳百世的人，不是能够给某些人随意践踏的。
Ⅸ 秦代将军的品级划分
秦朝实行普遍的征兵制。秦的兵役又兼有徭役的性质。凡年满17岁到60岁的男子都要服兵役。守边一年称为“戍卒”；守京都一年称为“正卒”；到县听差，称为“更卒”。另外，中央还有常备禁卫军，称作“卫卒”，郡的常备兵称为“材官”。除步兵外还有水军、骑兵以及经过特种训练的武士
武职官：
护军都尉，执掌军政，统领诸将。《汉书·百官公卿表》云：“护军都尉，秦官”。属官有中护军，领军史，皆掌禁兵，典选武将，胡亥以李斯等人为护军，监视蒙恬军队。
将军，《汉书·百官公卿表》云：“前后左右将军，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫绶。”秦昭王时，才设将军以为统兵将帅。如以魏冉为将军，保卫咸阳。以■戎为将军，领兵攻楚。但又往往以其他官职统兵出征，如《史记·蒙恬列传》云：“始皇二十六年（前221年），蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使恬将三十万众北逐戎狄，收河南。”可见蒙恬以内史身分统兵出征，将军之上有上将军，如秦昭王四十七年（前260年）以武安君白起为上将军。始皇时，任过秦将军的有王翦、王贲、蒙骜、王贲、麃公、冯劫等人。将军之下有裨将军。如秦昭王四十七年，以王龁为尉裨将。始皇二十三年（前224年），以蒙武为裨将军。又以王离为蒙恬裨将。裨将就是偏将，为将军之副职。
周时的所谓前后左右将军，秦皆因袭其号，都是镇抚边境的将领，地位很高。他们都是常设的将军，其下均置长史，如《项羽本纪》载：“章邯使长史欣”；还设中下级武职官，如骑长，《史记·傅靳蒯成列传》载靳歙“又战蓝田北，斩车司马二人，骑长一人。”集解引张晏注：“骑之长。”又有校，如《白起列传》载：“王陵攻赵邯郸，亡五校。”《陈陟世家》载：“黥布击秦左右校。”尉，《国策·秦策二》云：“秦之右将有尉。”又《白起列传》载，长平之战，王龁为尉。司马，《曹相国世家》云：“虏秦司马及御史各一人”。“车司马，主管官车，《傅靳蒯成列传》载靳歙定陇西六县，所将卒斩车司马，侯各四人。”
主题：Re:Re:历代职官沿革史 网页:惊艳!减肥成功的十大女星
穆禾车 [mz1382@chinaren] 发表于2006-04-27 17:40:18 [回复] [编辑] [发留言] [送礼物] [投诉此帖] [ ]
第三节 地方官制
自战国以来，各国相继设置郡县。秦孝公十二年（前350年），商鞅合并了全国的乡村聚落，分设为县，置县令。惠文王十年（前328年），魏国割交上郡，后十三年（前315年），秦又置汉中郡。从此以后，郡县制逐渐在秦境内推行起来。始皇二十六年，分天下为三十六郡，后增设至四十多郡。
京师是国都所在地，它的机构设置与列郡有所不同，不设郡守，而设内史为京师长官，《汉书·百官公卿表》云：“内史，周官，秦因之，掌治京师。”内史可以参与朝议，位同列卿，所以往往被作为中央官看待。内史的人选多从优秀郡守中遴任。内史属官可参用他郡人士，秩禄高于列郡。属吏有都水长、丞，铁官长，丞。廪牺令、丞，主管谷仓和饲养牲畜，以供祭祀。
郡设监御史，郡守，郡尉，分管一郡之政治、军事。
监御史，又叫郡监，《汉书·百官公卿表》云：“监御史，秦置，掌监郡。”《史记·萧相国世家》载：“秦御史监郡者与从事，掌辨之。”集解引苏林注：“秦时无刺史，以御史监郡。”监御史隶属于御史中丞，是中央监临地方之官。
郡守，为一郡之长，六国均有此官，《汉书·百官公卿表》云：“郡守，秦置，掌治其郡，秩二千石，有丞，边郡又有长史，掌兵马，秩皆六百石。”郡守握有很大权力，除各县令长由中央任命外，一郡属吏都由郡守从本郡人士中辟举。其治郡方略，得以发挥个人才干，朝廷不加干预。
郡丞，协助郡守处理事务。边疆的郡，另有长史①，掌管兵马，郡守有缺，丞或长史代行其职，属吏有卒史、主簿、牧师令。
卒史，萧何、周昌与其从兄均当过泗水郡卒史。
主簿，主管郡守府中簿书，《水经注·江水注》引《风俗通》云：“李冰为蜀守，主簿刺杀江神。”
牧师令，《通典·职官七》云：“秦汉边郡，置六牧师令。”
郡尉，《汉书·百官公卿表》云：“郡尉，秦官，掌佐守典武职甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。”《后汉书·桓帝纪》注引《汉官仪》云：“秦郡有尉一人，典兵禁，捕盗贼。”可见尉的职掌有二：一是辅佐郡守管理甲兵；二是主管逮捕盗贼。如秦二世时，任嚣曾任南海郡尉。尉下有丞，内地各郡设1人，大郡2人。边塞郡，百里一尉，尉下设士史、尉史各2人，负有保卫边塞的责任。郡尉直接受命于朝廷，独立开府者与郡守相等，不受郡守管辖。所以，在一郡之中，监御史、郡守、郡尉之间，虽然职务相联，但却不互相隶属。在关塞要地还设关都尉。又据《通典》引《汉官旧仪》云：“汉承秦制，郡置太守治民，断狱都尉治狱，都尉治盗贼甲卒兵马。”从这记载看来，好象秦时一郡有两尉。所以《通典》又说：“始皇并天下，郡置一守、一丞、两尉以典之。”这样，典兵断狱本来是有分职的。
郡以下设县，少数部族地区则设道，其体制与县相当。
县设令、长，《汉书·百官公卿表》载：“县令长，皆秦置，掌治其县，万户以上为令，秩千石至六百石。减万户为长，秩五百石至三百石。皆有丞，尉，秩四百石至三百石，是为长吏。百石以下有斗食，佐史之秩，是为少吏。”其实，县令、长是袭用六国的官称，非秦创置。县令、长均由朝廷任命。丞助令长办事，尉统一县甲兵，捕盗。丞尉是一县之长吏，斗食、佐史称为少吏。其属吏还有：
主吏，也称功曹，主管选用县之少吏和考绩。萧何曾任过沛县主吏，所以《史记·萧相国世家》称：“何于秦时为刀笔之吏”，就是说他主管考课之事。
令史，主管文书，荀悦《汉纪》一云：“陈婴故东阳令吏”，又《史记·项羽本纪》云：“陈婴故东阳令吏”。集解引晋灼注：“汉仪注曰：令吏曰令史，是令吏即令史也。”
狱掾，主管监狱，曹参曾为沛狱掾。曹咎曾为蕲狱掾，司马欣曾为栎阳狱掾。
文无害，《史记·萧相国世家》云：“萧相国何者，沛丰人也，以文无害为沛主吏掾。”《续汉书·百官志》说：“秋冬遣无害吏案审诸囚。”《史记》集解引《汉书音义》说：“文无害，以文无所枉害也。律有无害都吏，如今言公平吏。”《秦会要》引黄侃语云：“犹今人言笔下不错。”
厩驺，掌管一县之车马事宜，又叫厩司御。夏侯婴曾任沛县厩驺。
仓吏，主管仓储，《史记·货殖列传》云：“任氏为秦督道仓吏。”韦昭注：“督道，秦时边县名。”
狱吏，又叫治狱吏，监狱差役。任敖少年时曾当过狱吏。
县以下的组织是乡，乡以下是亭，亭以下是里。《汉书·百官公卿表》云：“大率十里一亭，亭有长，十亭一乡，乡有三老，有秩，啬夫，游徼。”
三老，掌一乡之教化，凡有忠孝节义可以为民表率者，皆旌表其门，以为倡导。《墨子·备城门篇》云：“召三老在葆宫中者。”《管子·水地篇》云：“与三老里有司伍长行里。”《史记·滑稽列传》也有三老之称。
有秩，啬夫，大乡达到五千户的，郡给指派有秩。小乡不到五千户的，县给指派啬夫，二者不同时设置，但职责相同，主调解纠纷，平断曲直，收赋税，征徭役。
游徼，掌巡察盗贼。
亭长，《史记·高祖本纪》正义云：“亭长，主亭之吏……民有讼诤，吏留平辨，得成其政。”亭长之下设亭父、求盗两卒。《史记·高祖本纪》集解引应劭注：“旧时亭有两卒，一为亭父，掌开闭扫除，一为求盗，掌逐捕盗贼。”
县尉、游徼、亭长，都要经常习练刀枪弓弩，带剑佩刀，持盾披甲以防盗贼。
民户聚居之处叫做里，犹如现在的“居民点”。孔子说：“里仁为美。”就是指邻里的里而言。一里居民多少不等。里设里正（秦讳“正”，改称里典），掌一里百家事，官名源于战国。《韩非子·外储说右篇》云：“訾其里正与伍老”可证。又设里监门，掌一里之监卫；《史记·张耳陈余列传》云：“张耳陈余乃变姓名，俱之陈，为里监门以自食。”集解引张晏注：“监门，里正卫也。”荀悦《汉纪》也说：“陈余张耳，俱隐身为里监门。”侯嬴也当过大梁夷门监门。《战国策·齐策四》云：“左右皆曰：‘……今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也。”可见监门之官战国已有。里之下有什，主十家，伍主五家。伍有伍老，以相检查。
Ⅹ 秦朝有个法令。就是一个人范了罪。如果没有举报。周围的人都要受牵扯。这是什么法令来
简单的说就是，一人犯法，周围的人也要受牵连。这是古代的连坐法