九华山宣传语
㈠ 关于九华山的诗词
《经九华山费征君故居》
【唐】张乔
草堂芜没后,来往问樵翁。
断石荒林外,孤坟晚照中。
数溪分大野,九子立寒空。
烟壁曾行处,青云路不通。
《刘补阙自九华山拜官因以寄献》
【唐】张乔
冥鸿久不群,征拜动天文。
地主迎过郡,山僧送出云。
登车残月在,宿馆乱流分。
若更思林下,还须共致君。
《寄九华山费拾遗》
【唐】顾非熊
先生九华隐,鸟道隔尘埃。
石室和云住,山田引烧开。
久闻仙客降,高卧诏书来。
一入深林去,人间更不回。
《舟中望九华山》
【唐】李中
排空苍翠异,辍棹看崔嵬。
一面雨初歇,九峰云正开。
当时思水石,便欲上楼台。
隐去心难遂,吟余首懒回。
僧休传紫阁,屏歇写天台。
中有忘机者,逍遥不可陪。
㈡ 九华山优美语句
九华山歌
刘禹锡
奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。
疑是九龙夭矫欲攀天,忽逢霹雳一声化为石。
不然何至今,悠悠亿万年,气势不死如腾仚。
云含幽兮月添冷,月凝辉兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀常在无人境。
轩皇封禅登云亭,大禹会计临东溟。
乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。
九华山,九华山,自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。
作品赏析
九华山,旧名九子山,在安徽青阳西南。因有九座山峰依次排列而得名。李白把九座山峰比作莲花,因而改名九华(花)山。这首诗描写九华山秀绝景象,诗人采用歌行体式,句式长短不齐,形成波荡起伏的节奏感,同时,也是为了表达对九华山极度赞美的感情抒发的需要。
诗人一见九华山,面对那挺拔奇绝的峰峦不禁惊心动魄,于是立即想象它在天地之初是如何生成的。诗人想象它是九条矫健腾跃的神龙正准备飞升上天时,忽然一声惊雷使它们变化为石头而成,因为至今这山势仍然活生生地像要腾飞起来。腾仚,腾飞飘举貌。这样写山,纯以神话想象取胜,一方面使奇山笼罩上一层神秘的色彩,同时也使山势自然腾飞起来,取得直接描写达不到的艺术效果。接下来,诗人先慨叹九华山的不为人知,黄帝封禅天地,大禹治水跑遍九州,都未曾来过九华之地,乘樏,樏是上山用的乘载工具,乘樏指大禹;广乐,钧天之乐,这里指黄帝。“结根不得要路津,迥秀常在无人境”的感叹,显然充满以山喻人的象征意味。然后又以其它山作比,如距九华山不远的敬亭山,只因有南朝谢朓的一首诗而声名大震,其实山势极为平凡,“黄索漠”、“无棱角”,根本不能与九华山相提并论。因此,结尾处慨叹这样一座造化之尤物如何才能在人间声名大震呢?隐然表露出以谢宣城再世自居的情怀。
作者简介
刘禹锡(772-842),汉族。字梦得
,洛阳人,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家,有“诗豪”之称。
永贞革新失败后被贬为朗州司马,期间创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多,广为传诵。后来,几经多次调动,刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾,饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥,免赋减役,很快使人民从灾害中走出,过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他,感激他,就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”,建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖,赐给他紫金鱼袋。刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客加检校礼部尚书,与朋友交游赋诗,生活闲适。死后被追赠为户部尚书。
其诗存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。
㈢ 关于九华山的优美语句有哪些
年代:宋 作者: 丁谓
《九华山》
宿月鸥凫立浅沙,落花芦荻露人家。
天寒夜静长无物,一片清江浸九华。
年代:宋 作者: 袁甫
《九华山》
天河秀出九芙蓉,白也诗词信是工。
我欲依然名九子,人情山意两融融。
年代:宋 作者: 孔武仲
《九华山》
扁舟重过九青莲,极目空明思浩然。
可是画工烦刻画,只因山骨偶枝骈。
风高迥认龙腾海,云散初疑剑插天。
剩采太湖嵌孔石,南窗排列伫飞仙。
年代:唐 作者: 郭夔
《九华山》
岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
画图何必家家有,自有画图来目前。
年代:宋 作者: 曹清
《登九华山》
浮生江路水茫茫,彭泽原非令故乡。
为访子明寻玉涧,也因太白宿云房。
诗摩古壁搜遗韵,井炼丹砂辨旧方。
从此欲归情复结,拟移亭舍筑山傍。
年代:明 作者: 吴兆
《晚登九华山》
望江亭望晚江晴,飒飒秋兼风水声。
寺隔数峰犹未到,禅灯几点翠微明。
年代:宋 作者: 周必大
《登九华山化城峰》
攀萝度险捷猱猿,石角钩衣屦尽穿。
莫讶远寻金地藏,也曾徐步玉阶前。
代:唐 作者: 卢嗣立
《望九华山》
九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。
得路归山期早诀,夜来潜已告精诚。
年代:唐 作者: 林滋
《望九华山》
兹山突出何怪奇,上有万状无凡姿。大者嶙峋若奔兕,
小者□嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞溜,虎穴几人能得窥?
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
直上高峰抛俗羁。
年代:唐 作者: 柴夔
《望九华山》
九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
惆怅旧游无复到,会须登此出尘泥。
年代:唐 作者: 李中
《舟中望九华山》
排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟余首懒回。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。
年代:宋 作者: 董嗣杲
《舟上望九华山》
雪残半积阳山矶,大江云涌涛头飞。
九峰不受夕晖掩,杜牧一亭空翠微。
年代:唐 作者: 王季文
《九华山谣》
九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作当少阳。
年代:宋 作者: 苏辙
《过九华山》
南迁私自喜,看尽江南山。
孤舟少僮仆,此志还复难。
局促守破窗,联翩过重峦。
忽惊九华峰,高拱立我前。
萧然九仙人,缥缈凌云烟。
碧霞为裳衣,首冠青琅玕。
挥手谢世人,可望不可攀。
我行竟草草,安能拍其肩。
但闻有高士,卧听松风眠。
松根得茯苓,状若千岁鼋。
煮食一朝尽,终身弃腥膻。
腹背生绿毛,轻举如翔鸾。
相逢欲借问,已在长松端。
何年脱罪罟,出处良自便。
芒鞋拄藤杖,逢山即盘桓。
斯人未可求,岩室傥复存。
年代:唐 作者: 谭铢
《题九华山》
忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
况值春正浓,气色无不全。或如碧玉静,或似青霭鲜。
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
浮华与朱紫,安可迷心田。
年代:唐 作者: 神颖
《和王季文题九华山》
众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。
年代:明 作者: 吴兆
《别九华山二绝》
寺前秋净万峰闲,正好寻山又别山。
谷转溪回留不住,水声相送到人间。
年代:明 作者: 吴兆
《别九华山二绝》
复岭重岩出路赊,渐看龙口有人家。
行行数里犹回首,秋雪满山荞麦花。
年代:宋 作者: 杨万里
《过池阳,舟中望九华山》
役役催行迈,忽忽过此春。
杯翻五湖月,筝扫九华云。
不是风烟好,何缘句子新。
兹游四千里,今日过三分。
㈣ 九华山导游词
您好,中仕学社学习平台为您热情服务,九华山的导游词内容如下:
九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。
早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。
游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。
九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。
从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。
九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。
九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。
“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。
导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇……总之,好的 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。
然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。
《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影响力发挥作用。
九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。
㈤ 谁能给我九华山的欢迎词和欢送词,我想到旅行社应聘,谢谢
欢送词
朋友们:你们在九华山的旅程就要结束了。几天来,大家观瞻佛寺,欣赏回美景,考察佛教答文化,拍摄名胜风光,九华山之旅使你们留下了诸多的悬念。 “美景一时观不尽,佛山有缘再来游。”欢迎各位今后有机会重游九华山,更欢迎带着你们的亲友游览九华山。
朋友们:几天来我的服务可能有不周到的地方,请赐宝贵意见,以利我们改进工作。现在你们将带着九华山的灵气、福气和财气踏上新的征程,我和九华山人民祝愿大家一路平安,全家幸福!再见!
欢迎词
朋友们:我是九华山(某某)旅行社的导游,热忱欢迎各位来安徽九华山旅游观光。
九华山是灵山圣境,“莲花佛国”,花雨缤纷。各位游览九华山,可以观赏佛山秀色,领略佛地净土的奇闻、奇观、奇事,感悟佛教文化的真谛。佛教重交游、善参学,礼貌待人,热情好客,你们能到九华山一游,这是与佛有缘,与山有缘。九华山人民和僧众热情欢迎你们。我非常高兴为各位作导游,真诚希望我的服务能得到支持与配合。祝大家在九华山旅程愉快。
㈥ 赞美九华山的成语有哪些
1、千峰竞秀[ qiān fēng jìng xiù ]:许许多多的山竞相比美的意思。“千峰”:无回数的山(形容数答量众多);“竞秀”:竞相比美的的意思。
例句:置身峰顶,遥望四方,千峰竞秀,万壑生烟。
2、风光绮丽[ fēng guāng qǐ lì ]:形容景色柔和美好,风光美丽动人。
例句:那片风光绮丽的乐土令人们神往。
3、郁郁葱葱[ yù yù cōng cōng ]:形容草木苍翠茂盛。 也形容气势美好蓬勃。
例句:森林里长满了郁郁葱葱的树木。
6、山明水秀[ shān míng shuǐ xiù ]:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
例句:秋高气爽,山明水秀,秋色真是太美了。
5、古木参天[ gǔ mù cān tiān ]:参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
例句:四周古木参天,苍翠欲滴,阳光从树枝叶间穿进,像粗细不同的银针,令人流连忘返。
㈦ 歌颂九华山诗词
改九子山为九华山联句并序
李白等
妙有分二气,灵山开九华。(李白)
层标遏迟日,半壁明朝霞。(高霁)
积雪曜阴垫,飞流歕阳崖。(韦权舆)
青莹玉树色,缥缈羽人家。(李白)
望九华赠青阳韦仲堪①
李 白
昔在九江上,遥望九华峰。
天河挂绿水,秀出九芙蓉。
我欲一挥手,谁人可相从。
君为东道主,于此卧云松。
——————
①韦仲堪,李白好友,时任青阳县令。
郡楼望九华
杜 牧
凌空瘦骨寒如削,照水清光翠且重。
却忆谪仙诗格俊,解吟秀出九芙蓉。
作者简介
杜牧(803-852)字牧之,唐文学家。京兆万年人。曾任黄、池、睦诸州刺史,官终中书舍人,后人称为“小杜”。以济世之才自负。曾注《孙子兵法》。诗清新俊迈,文章奇警纵横。有《樊川集》。
送童子下山
金乔觉
空门寂寞汝思家,礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。
瓶添涧底休拈月,钵洗池中罢弄花。
好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。
作者简介
金乔觉(696-794)新罗僧,俗称金地藏。古新罗国(今朝鲜半岛东南部)国王金氏近族。唐开元末(约719)渡海来华,卓锡九华,从此九华山被称为地藏道场。
九华山歌
刘禹锡
奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。
疑是九龙夭矫欲攀天,忽闻霹雳一声化为石。
不然何至今,悠悠亿万年,气势不死如腾岙。
云含幽兮月添冷,日凝晖兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。
轩皇封禅登云亭,大禹会稽临东溟。
乘摞不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
君不见敬亭之山广索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使名声齐五岳。
九华山,九华山,自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间!
㈧ 用什么词来形容九华山
壁立千仞、嶙峋嵯峨、垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千
李白吟九华山诗云:内“昔在九容江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。
㈨ 歌颂九华山的诗词有哪些
《过池阳,舟中望九华山》
年代:宋作者:杨万里
役役催行迈,忽忽过此春。
杯翻五湖月,筝扫九华云。
不是风烟好,何缘句子新。
兹游四千里,今日过三分。《晚登九华山》
年代:明作者:吴兆
望江亭望晚江晴,飒飒秋兼风水声。
寺隔数峰犹未到,禅灯几点翠微明。《刘补阙自九华山拜官因以寄献》
年代:唐作者:张乔
冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。《奉使九华山,中途遇青阳薛郎中》
年代:唐作者:徐铉
故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。《和平甫舟中望九华山二首》
年代:宋作者:王安石
楚越千万山,雄奇此山兼。
盘根虽巨壮,其末乃修纤。
去县尚百里,侧身勇前瞻。
萧条烟岚上,缥缈浮青尖。
徐行稍复逼,所瞩亦已深。
精神去亹亹,气象来渐渐。
卸席取近岸,移船傍苍蒹。
窥观坐穷晡,未觉晷刻淹。
江空万物息,四面波澜恬。
峨然九女鬟,争山一镜奁。
卧送秋月没,起看朝阳暹。
游氛荡无余,琐细得尽觇。
陵空翠纛直,照影寒鋩銛。
冢木立绀发,崖林张紫髯。
变态生倏忽,虽神讵能占。
当留老吾身,少驻谁云餍。
惜哉秦汉君,黄屋上衡灊。
等之事嬉游,舍此何其廉。
我疑二后荒,神物久已厌。
埋藏在云雾,不欲登昏憸。
又疑避褒封,蔽匿以为谦。
或是古史书,脱落简与签。
当时备巡游,今不在缃缣。
终南秦之望,泰山鲁所詹。
天王与秩祭,俎豆罗醯盐。
苟能泽下民,维此远亦沾。
方今东南旱,土脉燥不黏。
尚无肤寸功,岂免窃食嫌。
神莽吾难知,士病吾能砭。
文章巧傅会,智术工飞箝。
荐宝互珪璧,论材自楩柟。
苟以饰妇妾,谬云活苍黔。
岂如幽人乐,兹山谢闾阎。
穴石作户牖,垂泉尚门帘。
寻奇出後径,览胜倚前檐。
超然往不返,举世徒呫呫。
高兴寄日月,千秋伴乌蟾。
遐追商洛翁,秦火不能炎。
近慕楚穆生,竟脱楚人钳。
吾意窃所尚,人谋谅难佥。《滕学士九华山书堂》
年代:宋作者:梅尧臣
处山方畏远,虽慕结深庐。
要与云峰近,宁将野客疏。
涧苗未入俎,林鸟或窥书。
何事轻兹乐,而从出塞车。
㈩ 形容九华山的词
《舟中望九华山》【唐】李中 排空苍翠异。中有忘机者。 登车残月在,便欲上楼专台。 数溪分大野属。隐去心难遂。 久闻仙客降,还须共致君。若更思林下,青云路不通《经九华山费征君故居》【唐】张乔 草堂芜没后。 《刘补阙自九华山拜官因以寄献》【唐】张乔 冥鸿久不群,来往问樵翁,屏歇写天台。 当时思水石,高卧诏书来。断石荒林外,辍棹看崔嵬,宿馆乱流分。 《寄九华山费拾遗》【唐】顾非熊 先生九华隐,孤坟晚照中,九子立寒空。 僧休传紫阁,九峰云正开。烟壁曾行处,鸟道隔尘埃,征拜动天文,山田引烧开。地主迎过郡,人间更不回,山僧送出云。石室和云住。一入深林去。一面雨初歇,吟余首懒回,逍遥不可陪