莆田宣传片

㈠ 关于莆田的宣传语

日啖荔枝三百颗，不辞长作莆田人

㈡ 莆田店铺广告牌设计找哪家有没有做过的介绍一下。

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㈢ 莆田户外LED广告现在行情如何怎么收费呢

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㈣ 洛弛clorts的洛弛大事记

2006年10月5日，由法国设计师Romain Vauchez设计的洛弛旗下品牌LOOPBAG休闲电脑包惊艳香港APLF展会，独特的“vanguard”线条、全开放拉链结构设计，一举获得“APLF最佳创新设计大奖”，这是国内同行首次获此殊荣。 2007年3月，由韩国优秀设计团队设计研发的CLORTS 户外鞋首季开发工作顺利完成，高山鞋、登山鞋、徒步鞋、崎岖攀爬鞋、越野慢跑鞋、健步休闲鞋、溯溪鞋、户外凉鞋八大系列共300余款同时问世。
2007年7月30日-8月2日
CLORTS参加美国拉斯维加斯WSA夏季国际鞋展，这是CLORTS第一次亮相国际展会。
2007年8月9日-12日
CLORTS参加美国盐湖城夏季国际户外用品展。
2007年9月14日-16日
CLORTS参加德国杜塞尔多夫国际鞋展。
2008年2月2日
洛弛广州分公司世贸大厦LOOP办公室及国龙大厦CLORTS办公室合为喜迁新址广州市越秀区小北路天香街11号北秀花园301，现代化设计装修的总办公室面积逾1,000平方米。
2008年2月17日-19日
CLORTS参加阿联酋迪拜沙迦国际鞋展。
2008年2月24日-26日
CLORTS参加中国北京第四届亚洲国际品牌体育用品及运动时尚博览会（ISPO CHINA 08）。
2008年3月24日-26日
CLORTS参加中国广州2008第5届中国（广州）国际户外用品展览会，广大媒体对国内户外市场的快速发展竞相报道，作为国内创新型品牌的典范，CLORTS被多家媒体采访和关注。
2008年3月25日-28日
CLORTS参加俄罗斯莫斯科国际鞋展。
2008年3月，CLORTS国际代理商在南美委内瑞拉开立第一家CLORTS专卖店，这是CLORTS成功打开国外零售渠道的“第一店”。
2008年5月14日，CLORTS所有成员慷慨解囊为汶川地震中受灾群众捐款，荣登2008年7月发行的《户外探险》杂志“爱心企业”榜。
2008年5月29日-6月1日
CLORTS亮相中国北京第22届国际体育用品博览会。
2008年7月30日-8月2日
CLORTS参加中国南京2008亚洲户外用品展，品牌企划部经理熊杰现场接受8264户外资料网的专访。
2008年9月19日，CLORTS户外鞋通过GE集团实验室的50,000次动态防水测试，正式获得EVENT材料在鞋类产品上的使用授权。
2008年11月8日-9日
CLORTS应邀参加中国广州2008中国企业家人力资本（广州）交流年会，与中国多家企业交流优秀人才的“用人之道”，并储备大量海内外高端人才资源。
2008年11月8日-10日
CLORTS首次举行品牌区域代理招商会，成功向与会代理商推介2009春夏新品。
2008年12月，洛弛公司接到世界著名品牌LAFUMA的正式订单，这是继和韩国LECAF、K2等品牌建立合作关系后的又一品牌典范客户，标志着洛弛的生产技术和产品品质已达到行业国际水平。
2009年1月17日-20日
CLORTS参加意大利加答国际鞋展（GARDA）。
2009年2月，CLORTS获得OUTLAST的合格使用授权，OUTLAST温控技术源自于NASA（美国太空总署）为了保护太空人及调节温度变化而设计，CLORTS在鞋垫上率先采用此材料，为户外鞋新添“恒温调节”功能。
2009年3月，设计灵感源自“鸟巢”的CLORTS溯溪鞋面市引起轰动，新颖的款式、专业的功能、靓丽的颜色、合理的价位，让CLORTS溯溪鞋成为近300家户外店的“销售新星”。
2009年5月5日-7日
CLORTS参加中国东莞第九届中国东莞国际鞋展·鞋机展，获得中国轻工商会领导及莆田市委领导的高度赞扬。
2009年6月12日至21日，洛弛公司总经理陈英洪先生应邀参加中国轻工商会组织的ZF考察团前往俄罗斯、克罗地亚考察，并和国家主席胡锦涛等领导人合影。
2009年6月13日，两地员工欢聚莆田，举办大型联欢活动庆祝洛弛工厂建厂两周年。
2009年7月30日-8月2日
CLORTS参加中国南京2009亚洲户外用品展，80%与会户外爱好者们不约而同穿上CLORTS溯溪鞋，标示着CORTS得到市场及消费者的认可和喜爱。
2009年7月31日，莆田副市长阮军一行参观CLORTS沈阳中国鞋城形象店铺，对CLORTS的经典设计和原创理念给予高度评价。
2009年8月1日， CLORTS品牌市场总监赖长征接受8264户外资料网大鹏的专访。
2009年9月5日
由12名洛弛员工组成的“洛弛风采”模特队应邀在莆田市荔城区区委宣传部主办的“荔城区第三届社区文化艺术节”上激情表演，获民众好评。2009年9月17日《湄州日报》对洛弛企业走进社区活动进行正面新闻报道。
2009年10月1日-5日
CLORTS应邀参加中国莆田市首届名优特产品展销会，再次体现了莆田ZF对自创品牌企业的重视和扶持。
2009年10月1日至2009年12月31日，CLORTS在广东省72个高速路服务区投放灯箱广告，广告效应覆盖所有往来广东省高速路的客流。
2009年10月28日-30日
CLORTS亮相中国香港亚洲运动用品展。
2009年10月28日-30日
CLORTS参加中国东莞第十届中国东莞国际鞋展·鞋机展，大型现场模特走秀向观众完美展示CLORTS的设计灵感和主题。
2009年10月31日-11月4日
CLORTS参加中国广州第106届中国进出口商品交易会。
2009年11月23日，Clorts成为商务部“中国制造”海外宣传片唯一鞋类品牌，该广告片陆续在美国有线新闻网（CNN）的美国频道、美国头条新闻频道和国际亚洲频道播放。CLORTS的展示让世界更进一步的了解中国制鞋技术的飞跃发展。
2009年12月10日-12日，“一路分享，弛行天下”CLORTS2010春夏产品订货会在广州花城宾馆拉开帷幕，全国80家重点客户到场订货。
2009年12月，原世界著名品牌CLARKS首席华人设计师David Hsieh正式加盟CLORTS，预示着CLORTS将秉承自主设计经营理念，坚持品牌原创之道。

㈤ 耐克阿迪刚上市的鞋子有可能是高仿吗，

有，前几天看过一篇文章，说莆田是中国最大的耐克阿迪高仿地，他们可以通过耐克阿迪的宣传片判断耐克阿迪即将推出的新款，并提前做出来，很多耐克阿迪专卖店都是莆田的客户，尤其是贵州那些偏远地方

㈥ 妈祖信俗的由来

妈祖的生卒年与家世，史料中有多种传说：
现存关于妈祖最早的文献，是南宋廖鹏飞于绍兴廿年（1150年）所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”
妈祖生前是一个女巫。文中并提到：宣和五年（1123年），“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”船员说这是湄州女神显灵，于是路允迪返国后上奏朝廷请封，诏赐顺济庙额。
南宋李丑父《灵惠妃庙记》：“妃林氏，生于莆之海上湄洲”。
南宋李俊甫《莆阳比事》“湄洲神女林氏，生而灵异”。
（明）张燮《东西洋考》“天妃世居莆之湄洲屿，五代闽王林愿之第六女，母王氏。妃生于宋元祐八年三月二十三日。始生而变紫，有祥光，异香。幼时通悟秘法，预谈休咎无不奇中。雍熙四年二十九日升化。
（明）严从简《殊域周咨录》：“按天妃，莆田林氏都巡之季女。幼契玄机，预知祸福。宋元祐间遂有显应，立祠于州里”。
（清）杨俊《湄州屿志略》：“湄州在大海中。林氏林女，今号天妃者生于其上”。
（清）《长乐县志》：“相传天后姓林，为莆田都巡简孚之女，生于五代之末，少而能知人祸福。室处三十载而卒。航海遇风祷之，累著灵验”。
《莆田九牧林氏族谱》则记载妈祖是晋安郡王林禄的第二十二世孙女。
从南宋到清代，绝大多数史料公认天妃姓林，生于湄州屿，自幼有异能。具体生日，虽只见于《东西洋考》，但早被全世界妈祖信徒奉为妈祖生辰，举行庆典。
学者研究指出，妈祖是从闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他汉族民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为中国海神的代表。
妈祖信俗是源于人们对妈祖的景仰而逐渐形成的一种常规化的汉族民间信仰习俗。妈祖，也称湄洲妈祖，原名林默娘，公元960年农历三月二十三出生于福建莆田湄洲。她生前经常为渔民预测出海时的天气情况、义务采药治病、拯救遇险渔船，还曾点燃自家的房子，用火光当做航标引导迷航的商船脱离险境。公元987年农历九月初九，在她28岁时因在海上救人而献出年轻的生命。岛上渔民为了纪念这位美丽、善良和乐于助人的好姑娘，特地在岛上建庙并奉为海神，希望世世代代学习妈祖精神多做好事，也希冀妈祖继续保佑百姓航海平安。公元1123年，因为保护路允迪出使高丽，当时的朝廷首次将“顺济”庙额赐给妈祖庙。此后，妈祖因护佑南粮北调、郑和下西洋等而被历代朝廷褒封为天妃、天后、天上圣母共36次。随着航海业发展和华人移民，妈祖庙遍布世界各地港口，如澳门地名葡萄牙文MACAU就出自“妈祖阁”的发音。1000多年来，妈祖信俗从湄洲妈祖祖庙分灵传播到世界20多个国家和地区，现今拥有2亿多信众和5000多座妈祖庙，成为妈祖信仰地区民众文化遗产的组成部分。 申报书和宣传片对妈祖信俗包含的内容进行了阐述，主要由祭祀仪式、民间习俗和故事传说三大系列组成。
（一）祭祀仪式分为家庭祭祀和宫庙祭祀两种，家庭祭祀包括“船仔妈”崇拜、对海祭拜、家中供奉和挂妈祖像等，宫庙祭祀则包括日常祭祀和庙会祭祀，其中庙会祭祀时举行祭祀大典，妈祖祭祀大典于1788年列入清朝的国家祭典，另外湄洲妈祖祖庙全年还例定有妈祖诞辰纪念、妈祖升天纪念、割火分灵、谒祖进香、妈祖巡游、民俗表演等一系列的庙会活动；
（二）汉族民俗主要包括演戏酬神、妈祖元宵、谢恩敬神、妈祖游灯、妈祖服饰、圣杯问卜、换花求孕、佩戴香袋、诞辰禁捕、妈祖彩车、大门贴符、颈项佩玉、托看小孩、妈祖挂脰等；
（三）故事传说指妈祖信俗在传承过程中，留下许多动人的故事传说，包括有档案史料、志书、奏章、碑记、摩崖石刻、壁画、匾额、楹联、诗词、散文、书法、图画、戏曲、俚歌等。

祭祀仪式分为家庭祭祀和宫庙祭祀两种。家庭祭祀包括：⑴“船仔妈”崇拜，就是渔民和航海者在船上供奉妈祖神像，祈求航海安全，这是妈祖信俗最原始的形式之一。⑵对海祭拜，就是湄洲和其他地区的渔民、船民在海边或在沙滩上摆上供桌、贡品面对大海，向妈祖祭拜。⑶家中供奉，就是渔民和居民在家中的神龛上供奉妈祖像点香、祭拜。⑷汽车上挂妈祖像，祈求出入平安。
宫庙祭祀分成日常祭祀和庙会祭祀两种。日常祭祀是由妈祖信众到妈祖庙向妈祖神像行礼，主要包括献鲜花、点香火、摆贡品、行跪拜礼以及燃鞭炮、烧金帛、题缘金等方式。庙会祭祀则举行祭祀大典。祭祀大典形成于公元11世纪，公元1788年被列入国家祭典，场面恢宏、庄严隆重。包括：⑴仪程，主要有司祭人员就位、迎神、上香、读祝文、行三献之礼和三跪九叩礼、送神等。⑵司祭，湄洲妈祖祖庙主持人担任主祭，世界各地妈祖分灵庙负责人参加陪祭。⑶祭器，祭坛上配有烛台、香炉、钟鼓等。⑷祭品，供桌上摆放用面粉、香菇、木耳等食品制成仿海洋生物和自然山景等。⑸仪仗，由清道旗、銮驾、仿古兵器等组成。⑹祭乐，由乐生用唢呐、鼓、磬、琴、笛等28种乐器演奏地方曲调和曲牌。⑺祭舞，由舞生执凤羽、龠管，采用云步、叠步等传统戏曲舞步。
湄洲妈祖祖庙的庙会是指特定节日和重大祭祀活动，具体包括：⑴妈祖诞辰。每年农历三月廿三妈祖诞辰日。⑵妈祖升天。每年农历九月初九妈祖逝世纪念日。⑶割火分灵。各地建妈祖分灵庙时要捧着神像到湄洲妈祖祖庙举行“取香灰”的分神仪式。⑷谒祖进香。妈祖分灵庙每隔一定时期到湄洲妈祖祖庙谒祖进香，俗称“回娘家”，一次陪同进香的团队人数有的多达7000余人。⑸妈祖巡游。湄洲妈祖金身在湄洲岛和台湾、金门、澳门等地分灵庙巡游，接受膜拜。⑹民俗表演。湄洲妈祖祖庙还进行舞龙、舞狮、摆棕轿、耍刀轿、舞凉伞等民俗表演，表演人员多为民间艺人，参加人数最多可达几十万人，场面壮观。
涉及妈祖的汉族民俗主要包括：⑴演戏酬神。妈祖分灵庙如有举行庆典活动或者戏剧演出，都要恭请妈祖神像驾临观赏或请戏班演员到妈祖神像前“弄仙”。⑵妈祖元宵。湄洲每年正月初八到十八各家各户都恭请妈祖神像参加元宵活动。⑶谢恩敬神。家族举行感恩苍天仪式，男女老少统一着装列队到妈祖庙敬请妈祖参加。⑷妈祖游灯。渔民、农民、市民等在节日的晚上都提着“妈祖灯笼”绕游。⑸妈祖服饰。湄洲妇女平常头上都梳着帆船状的发髻，着蓝色的上衣和红黑相间的裤子，表示对妈祖的敬仰和对家人出海平安归来的期盼。⑹圣杯问卜。用木质半月形“圣杯”，向妈祖祈求解决疑难问题的方法。⑺换花求孕。湄洲已婚未育妇女与妈祖神像头上的花互换来求赐孕。⑻佩戴香袋。到妈祖宫庙祈取小香袋戴在小孩身上，以保平安。⑼诞辰禁捕。湄洲渔民在妈祖诞辰日前后自发不下海捕鱼，体现人与自然和谐相处。⑽妈祖彩车。妈祖巡游队伍中装扮有关妈祖故事的彩车。⑾大门贴符。百姓在大门上贴着妈祖的神符，⑿颈项佩玉。脖子上挂着妈祖的玉像。⒀托看小孩。如果父母外出，将小孩托付给妈祖庙看护。⒁妈祖挂脰。在妈祖巡游过程中，信众向妈祖神像的颈项上挂上用红绳子系的金锁、银锁或钱币。
在妈祖信俗的传承过程中，留下许多动人的故事传说，包括妈祖护商船、佑使者、平海寇、除瘟疫等内容的文献和文艺作品达4000多种，包括：妈祖档案、志书、奏章、碑记、摩崖石刻、壁画、匾额、楹联、诗词、散文、书法、图画、戏曲、俚歌等。 民间习俗包括：妈祖分灵庙庆贺活动、戏剧演出或家族感恩苍天、祭奠祖先仪式，男女老少列队敬请妈祖。渔民、农民、市民等在节日之夜提妈祖灯笼绕游；湄洲妇女头梳帆船状发髻，着蓝色上衣和红黑相间的裤子，表示敬仰；用木质半月形圣杯，向妈祖祈求解决疑难问题的方法；妇女换下妈祖头上的花来求孕；到妈祖宫庙祈取小香袋戴在小孩身上，以保平安；渔民在妈祖诞辰日前后不下海捕鱼，体现人与自然和谐。
妈祖的信仰和纪念已经深深融入沿海地区中国人以及他们后裔的生活对，成为该信俗团体身份认同感的一个重要文化纽带。在维护家庭和睦、社会融合以及弘扬大爱精神等方面发挥独特作用。妈祖信俗也是中华民族共有的精神家园和全球华人文化认同的标志。华人在侨居国建妈祖庙，并以此来践行妈祖精神，与所在国居民友好相处，共创新家园。

㈦ 我要世界水日的主题2007——1995

历届"世界水日"、"中国水周"宣传主题

1995年，世界水日宣传主题为“妇女和水” （women and water）；

1996年，世界水日宣传主题为"为干渴的城市供水" (water for thirsty cities)；

1997年，世界水日宣传主题为"水的短缺" (water scarce)；

1998年，世界水日宣传主题为“地下水－－看不见的资源”(ground water -- invisible resource)；

1999年，世界水日宣传主题为“我们（人类）永远生活在缺水状态之中” (everyone lives downstream)；

2000年，世界水日宣传主题为"卫生用水" （water and health）

2001年，世界水日宣传主题为"21世纪的水" （water for the 21st century）

2002年，世界水日宣传主题为“水与发展”（water for development）

2003年，世界水日宣传主题为“水——人类的未来”（water for the future）
2004年，世界水日宣传主题为"水和灾害" (Water and disaster )

2005年，世界水日宣传主题为"生命之水" (Water of the life)

2006年，世界水日宣传主题为"水与文化"(Water and culture)

2007年，世界水日宣传主题为"水利发展与和谐社会" (Water conservation development and harmonious society)