教会宣传
《宪法》规定，公民享有宗教信仰自由，同时规定，任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。国务院制定的《宗教事务条例》、北京市人民政府制定的《北京市宗教事务条例》（2006年修正）、《上海市宗教事务条例》（2005年修正）等国务院和地方性法规都明确规定，任何组织和个人不得在宗教活动场所外进行传教活动，宣传有神论，或者散发宗教传单。我国宪法规定公民有宗教信仰自由，即既保护公民有信教的自由也保护公民有不信教的自由。中国又是有多种宗教的国家，各种宗教各有不同的信仰内容，为了使信各种宗教的公民与不信教的群众和睦相处，不致因信仰问题而产生不必要的冲突，我国规定在法定的宗教活动场所外，任何宗教团体或个人都不得进行宗教宣传活动。同样，任何人也不得在法定宗教活动场所内宣传无神论，挑起有神无神的争论，或制造教派之间的纷争。这符合中国的国情，有利于国家的安定团结。国内大部分地方都禁止在教堂外宣传宗教
可能危险系数不大,所以事实上没人管
《海南省宗教事务管理条例》
第十七条 任何组织和个人不得在宗教活动场所进行反宗教宣传。
宗教组织和个人不得在宗教活动场所外传教、布道、讲经、散发宗教宣传品。
《北京市宗教事务条例》
第二十七条 任何组织和个人不得在宗教活动场所外进行传教活动，不得在公共场所擅自设立宗教设施和宗教造像。
《陕西省宗教活动场所管理条例》
第二十一条宗教活动应当在经批准登记的宗教活动场所内进行。任何人不得在其他公共场所传教、散发宗教宣传品和宣传有神论。
《湖北省宗教事务管理暂行规定》
第三十九条 外国组织和个人来我省旅游或与有关部门进行经济、贸易、科学技术、文化、教育、卫生、体育等交流、交往活动，不得附加宗教条件，不得利用上述活动进行传教或在非宗教的公共场所举行宗教活动。
❷ 基督教 初期教会的宣教模式有什么特色
1）听众的针对性 - 主要听众是犹太人，所以彼得他们用了很多历史典故及旧约专经文。
2）迫切属的进取心 - 他们以为耶稣很快就要回来，世界末日就快要到了，所以宣教的很认真。甚至早期的基督徒们变卖家产周济其他需要的人， 因为世界末日就要到了，留着财产干什么。“共产”的概念也就在那个时期形成了。
3）圣灵的充满 - 他们宣教的各种恩赐与能力来自他们在五旬节被圣灵充满。
❸ 初代使徒教会宣教的核心在哪里耶路撒冷教会还是安提阿教会
初代使徒教会宣教的核心是从耶路撒冷开始，然后向“犹太全地和撒马利亚”发展，“内直到地极”（徒容1：8）。安提阿在今土耳其南部。安提阿教会是第一间外邦人的教会。【门徒称为基督徒是从安提阿起首（徒11：26）】。
❹ 基督教是文化，文明，宣教韵教会代表什么意思
基督教是西方人的文化，是西方人的文明。
我们要有文化自信。
❺ 极力宣传日心说被教会烧死的人是谁
布鲁诺
乔尔丹诺．布鲁诺（GiordanoBruno，1548-1600），意大利思想家、自然科学家、哲学家和文学内家。他勇敢的捍卫和发展了容哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。主要著作有《论无限宇宙和世界》、《诺亚方舟》。
乔尔丹诺·布鲁诺(Giordano Bruno)是举世闻名的文艺复兴时期的思想家,作为思想自由的象征,他鼓励了19世纪欧洲的自由运动,成为西方思想史上重要人物之一。他一生始终与"异端"联系在一起,并为此颠沛流离,最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上。他支持哥白尼日心说,发展了"宇宙无限说",这些在他所处的时代中,都使其成为了风口浪尖上的人物,因而,他常常被人们看作是近代科学兴起的先驱者、是捍卫科学真理并为此献身的殉道士。人们也常常将处死他的宗教裁判所代表的宗教势力与他所支持的哥白尼学说所代表的科学,看作是一对存在着尖锐冲突的对立物。
❻ 基督教徒一定样向他人宣教嘛！
正常！广传福音是来主给我们源的使命。也是教会在地上最要紧的事！你的母亲这样做很和主的心意啊！
门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们（马可福音16：20）
耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）（马太福音28：18，19）
❼ 我不信耶稣基督但是我被朋友带去教会了 带去以后做了入教宣教 我本身就不信做了宣教会不会对自己不好呢
可能是你听错了，不是“宣教”，而是“宣告”，你既然不信，所谓的“宣告专”当然属毫无意义，不会对自己有什么不好，只是你朋友去的教会是正规合法的基督教会吗？如果是，带领你盲目作“宣告”的做法是错误的，当然，你自己意志不坚定，是主要原因，因为信就信，不信就不信，没有必要顾及朋友的情面，使自己陷入事后的纠结之中。
❽ 安布罗修斯是怎样宣传宗教的
安布罗修斯(约339~397)于374年任米兰主教(见图)。他抵制异端阿里乌派，强化罗回马答教会，促使罗马帝国皇帝狄奥多西一世于392年承认基督教为罗马帝国国教，并严禁异教信仰。安布罗修斯为了更好地宣传宗教，主持教会利用东方曲调写成圣咏，在米兰甚为流行，通常称之为“安布罗修斯圣咏”，将赞歌和交替合唱形式吸收到罗马教仪中，并亲自为很多赞歌作曲，将其大众化。
教会音乐之父安布罗修斯
❾ 安布罗修斯是如何为基督教做宣传的
安布罗修斯为了更好地宣传宗教，主持教会利用东方曲调写成圣咏，在米兰甚为流行，通常称之为“安布罗修斯圣咏”，将赞歌和交替合唱形式吸收到罗马教仪中，并亲自为很多赞歌作曲，将其大众化。
❿ 为什么说罗马教堂增强了宗教宣传的心理效果
从罗马教堂的内部来看，由于大量使用立柱和拱券(最初是古罗马的半圆形拱券，后来有樽形版拱券、马蹄形拱券和权伊斯兰式的尖顶拱券，直到交叉的或重叠的组合式拱券)，使室内光线黯淡朦胧，处于一种神秘、幽暗的气氛之中，增强了宗教宣传的心理效果。