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野味举报信

发布时间: 2021-02-07 02:29:21

⑴ 如果2020能够重来如果人们不吃野味如果科比没有上直升机是什么歌曲

有时路过那边的,你应该都来路过。他们不也未支付吊制在身家过样的过去

⑵ 辩论赛吃野味现象是观念问题还是管理问题(正方观念

观念问题 再怎么管理都有人吃

⑶ 溧阳野生动物资料和情况

野味店惊曝珍禽“大屠杀
前天,溧阳市一位读者在看了本报日前一组有关保护野生动物的系列报道后,打来电话,称该市和平街南山野味店长期出售国家一级保护动物天鹅、大雁、麋鹿及国家二级保护动物穿山甲等。这位举报人还说开野味店的是当地的一对夫妻,男的姓葛,女的姓梅。夫妻俩开的这个店已有三年多时间,因路子很广从未有人去查过,在该店惨遭杀戮的保护动物达千余只,在当地造成了极其恶劣的影响。举报人却不愿向记者提供自己的身份、住址和联络方式,在电话中告诉记者,他举报只是想保护野生动物不被杀害,为子孙后代造福,说完便挂了电话。

二进野味店

12月5日下午2时许,记者乘车抵达溧阳市。此时的溧阳正下着大雨,街上行人稀少。记者在车站门口上了一辆面的,面的司机一听去南山野味店,连声说:“你算找对人了,我知道它在和平街。南山野味店在溧阳名气很大,专门出售各种野味。”说话间,车便到野味店门口停了下来。但见野味店的招牌十分显眼,且一眼就能抓住食客的视觉。此时的野味店尚未营业,接待记者的是一位小姐,一听记者来吃野味,开始显得很警觉。当得知记者是来自上海的某参观团的负责人时,立马露出了笑脸说:“我们店里野味有的是,天鹅、大雁、麋鹿、穿山甲应有尽有,不过你来得太早了,你到5点钟来,价格和我们老板直接谈。”当日下午5时许,记者二进野味店,这次接待记者的是该店的老板葛某。他听了记者几句上海话后说:“到我们店里吃野味的不少是上海人,这次你们真有口福,昨天正好进了1只穿山甲和2只天鹅来,价格可以便宜点,穿山甲你给3500元就行了,天鹅每只200元。”为了显示野味店的实力,葛老板还给记者拿出一份菜单。记者照抄如下:竹鸡明炉80元,野山羊明炉80元,野鸭明炉80元,麋鹿明炉80元,果子狸清蒸150元,刺猬清蒸40元,野猪肉煲40元。记者见到的只是些菜单,便向老板提出能否拿些样品来看,以防假冒。话音刚落,葛老板便拍着胸脯说:“我这里绝对没有假货,这就去拿货给你看。”大约过了10多分钟,葛老板提了个塑料袋,鬼鬼祟祟地闪进店里,打开塑料袋,展现在记者面前的是两只已被宰杀的天鹅。记者离开店时,葛老板反复叮咛记者,你们要是吃的话早点打电话来,同时,一定要替我保密,干这样的买卖是犯法的,被抓到是要坐牢的。

逮到“大黑鱼”

出了野味店,记者直奔溧阳市工商局。该局主管此项工作的史金荣副局长在听取了记者的通报后,极为重视,立即调来6名工商人员。与此同时,史副局长还向该市主管保护野生动物的市农林局通报了情况,引起了该局范锁海副局长的重视,他随即调来龙潭林区派出所的郑才张所长和另两名执法人员。10多名执法人员于下午5:40汇集市工商局,很快就部署好行动方案。为了迷惑对方,记者给葛老板打了个电话,告之他晚上6时有14人要去吃野味,在电话中,葛老板显得非常开心,称给记者留下一个特大包间,让记者6点钟准时去。为了留下证据,记者让葛老板不要将野生动物剁碎,等记者验货后,才能下锅。葛老板连声说好的,好的。放下电话,记者先打的到店内验货,发现店里有大量珍禽后,立刻向执法人员发出行动信号。晚上6时,大批执法人员冲进店内,将店内的大量珍禽一举查获。面对执法人员,葛老板一下子呆若木鸡。

哭泣的天鹅

这家野味店果然名不虚传,公安、工商、农林部门的执法人员当场从店里查出两只国家一级保护动物天鹅。执法人员还在冰柜里找出5斤多国家一级保护动物麋鹿肉。1只已被扒了皮的国家二级保护动物穿山甲惨不忍睹地出现在众人面前,让人痛心不已。5只国家二级保护动物刺猬,仅有2只完整,另3只已被剁成碎片。此外,执法人员还查出省级保护动物———野兔、野猪、麻雀等等。溧阳市农林局的专家经过现场鉴定后说,他1984后就到农林局工作,从未见到过穿山甲和天鹅是什么样子,今天总算开了眼界,数量之多令人吃惊。专家还剥开1只天鹅的嘴对记者说,你看这只天鹅还含着不少燕麦,说明是在野外被人猎捕的。现场还查获了半盆已加工好的麋鹿肉。据葛老板交代,麋鹿肉是由一安徽人提供的。溧阳农业局人员已将麋鹿肉送有关部门鉴定真伪,同时追查供货人。

捣毁供货“黑窝”

葛老板于晚上8时被公安干警“请”到了工商局。经突击审查,葛某最终交待了向其提供珍禽的是该市南山的一个名叫史建华的人。史建华自1998年9月南山野味店开张后就源源不断提供各类野生动物货源,有账可查的野生动物,总价值是6905元。执法人员连夜出击,深夜10时许,2辆汽车驶向南山,车外下着瓢泼大雨,沿途的山路陡峭狭窄,汽车经过近1个小时的颠簸才抵达当地派出所。干警们很快就查出了史建华的住址。今天零点20分,执法人员直扑史建华家中,将还在睡梦中的史建华抓获。在史建华的家中,共发现有3个大冰柜,打开一看,里面全是国家和省级保护的野生动物,其中有省级保护动物野山猫1只、松鼠1只、野鸭2只、野兔3名、野猪14头、竹鸡41只和国家二级保护动物野山羊3只。据史建华交待,这些野生动物大都是当地人在南山设陷阱猎杀的,然后以较低的价格卖给他,他再将这些野货卖到南山野味店,价格翻了好几倍。史还说,有些野生动物是从安徽广德贩运来的。执法人员当场对这些野货予以查扣。

南山在呼唤

据溧阳市农林局一位专家介绍,溧阳有南山和北山,其山林面积达46万亩。据调查,在山林中栖息着穿山甲、野山羊、野山猫、野鸡、野兔、松鼠和野猪。以前,很多人非法使用猎枪偷猎野生动物,造成野生动物急剧减少,现在北山基本上看不到野生动物了。近年来,公安机关和林业部门加大了管理力度,收缴了所有猎枪。目前,一些偷猎者大都采用设陷阱、下套子捕猎。南山在呼唤,野生动物在哭泣,在呼救,保护它们已刻不容缓!

到记者今天上午发稿时,南山野味店的老板葛某已被公安机关和工商部门立案查处,除依照《中华人民共和国野生动物保护法》予以高额罚款外,还将视其情节轻重追究其刑事责任;供货商史建华仍在留置审查之中。(耿志清 吴俊)

⑷ 急寻武林外传第9集的所有台词.要剧本版的。!!

第九回
佟湘玉煞费良苦心 莫小贝梦游影视城
本捕头正式宣布邱员外家的二少爷邱小冬 刚刚下赢了围棋国手 鼓掌
虽然是五子棋 (去) 为了庆祝这一棋坛盛事 邱员外决定请大家到他家吃鱼翅火锅
鱼翅火锅 吃多了 痛风
一般来说 食物中含有较高的嘌呤 会导致痛风 调查证明
涮一次火锅比一顿正餐摄入的嘌呤多10倍 甚至数十倍
通风发做起来 关节红肿 并伴以剧烈的疼痛 使患者难以忍受
痛就痛呗 痛并快乐着吗
痛吧 痛死我算了
我去痛 去吃
吃自己的 让别人说去吧
本捕头正式宣布 西街郝掌柜的三公子 郝小虎
在平谷县举办的少年琴赛上 得了第二名 鼓掌
虽然只有三个人比赛 (咳)而且第三名还是个聋子(切)
为了庆祝这个乐坛盛事 郝掌柜请诸位到飞龙谷吃野味
野味吃多容易得病
经科学研究证明
野生动物的营养元素与家畜家禽并没有什么区别
而且野生动物大部分没有经过卫生的检疫
食客在大饱口福的同时 很有可能感染上疾病
病就病呗 咱有牛黄解毒片
清热解毒消淤化痰
一般人我不告诉他
利用你的精力 挖掘你的潜力 然后开发你的智力
神呀 又来了
本捕头正式宣布 东街的宋寡妇的千金
在翰林院举办的书法大赛上 得了第一名 鼓掌
虽然是倒数的 (去)贵在参与 能入围就不错啦
为了庆祝这个文坛盛事 宋寡妇决定请在坐的各位
到她家吃豆腐 吃小葱拌豆腐咋啦
这豆腐可是地地道道的营养品呦
那可未必 过量使用豆腐 会危害健康
豆腐中含有极为丰富的蛋白质
一次使用过量不仅阻碍了人体对铁的吸收
而且容易引起蛋白质消化不良
出现腹胀腹泻等不适症状
还有可能促使肾功能衰竭
促使动脉硬化的形成 以及碘的缺乏
以及等等
在人生的起跑线上 有她的身影吗
听听基层的呼声吧 独断专行是没有好处的
待我征求一下当事人的意见
湘玉:你想学呀
小贝:串糖葫芦
湘玉:除此之外呢
小贝:做糖葫芦
湘玉:还有点别的吗
小贝:种红果熬糖浆
湘玉:我想赏你两耳光
老白:挺好地 手艺活
想画什么呀 画糖葫芦
(人物) 窦先生 俞白眉
草是蓝的 天是绿的 树是红的 花是黑的
忍者龟
第一只呢 它使的是娥眉刺
在它旁边这一只呢 使的是双刀
在傍边这只呢……
先生:你说 你为啥要让娃学画
湘玉:为了不让她输在人生的起跑线上
先生:那起跑线在这儿 那目的地在哪儿呢
湘玉:我怎么知道呢 走一步看一步吗
先生:既然都没有目的地 那设置起跑线还有啥意义吗
我觉得 叫娃学东西可以 但首先要搞清楚为啥要学
咱们为了兴趣 为了陶冶她的情操 那值得鼓励 你如果是为了虚荣
为了跟人家比 那还不如不学呢
湘玉:让 孩子学点艺术总是有好处的吧
先生:我的神呀 这些泥人还不够艺术
湘玉:我的神呀 这就叫艺术
不要因为玩儿 ,咱们就明令禁止 ,严防死堵, 这样会扼杀娃们的想象里和创造力 ,娃们就是要让玩呢
看见没有 只要有兴趣 ,每个娃儿都能创造奇迹 .所谓你给她们一个机会
她们还你一个惊喜.
本捕头正式宣布 同福客栈佟掌柜的小姑子莫小贝
举办了本镇第一个个人艺术展 鼓掌
虽然是捏泥巴
但是也是来之不易的胜利 再次鼓掌
为了庆祝这个伟大而隆重的艺坛盛事 佟掌柜决定
请大家 把前两天的结帐了

⑸ 日本战国时代大、旗本、武士、农民、商人一日三餐吃什么资料越详细越好~~谢谢~~

吃是人类最重要的活动,只有喂饱了嘴,才能去思考。从中国到日本,多少强大的权力,都因为无法填满饥饿的肚子而被推翻。权力首先要建立在胃上,然后才能建立在脑袋上,只有控制住胃,才能更好的控制住脑袋。战国时代是个物质极不丰富的时代,原本物产就不丰富的日本,在这个时代粮食产量更是创造新低。在这个时代,人们究竟在吃些什么呢?

两道菜谱:
一、小米饭、煮萝卜两块
二、大米饭、两指宽小鱼一条、腌萝卜一小碟、白水煮野菜一盅、酱汤一小碗

实际上,第一个菜谱是战国时期穷人家的早饭和午饭,第二个菜谱则是战国时期富人的早饭和晚饭。看起来,这两道菜谱一样寒酸,可战国时代的人们的的确确就是吃着这样的东西一天天的活下来。吃小米饭的农民,做梦都想像贵族们那样吃上大米饭。
7
战国时代的所有生活都围绕着战争,吃饭是为了活着,活着是为了打仗,打仗又是为了吃的更好。

日本——是个水稻生产国,几乎全国的农田都在种植水稻。可大米在那个年代对种植大米的平民百姓来讲,却是奢侈品。

在黑泽明的电影《七武士》里,山上的山贼垂涎山下村子里的那点大米,便要在秋收的时候下山抢米。农民们为了保卫他们的大米,便拿出全村仅有的一点大米去城镇里招募穷武士来保卫村子,他们能拿的出的招聘唯一条件就是顿顿吃大米饭管够。

虽然不知道那些没出息山贼为什么不换个富裕点的地方去抢,偏偏死盯着这个穷到除了点大米什么都没有的村子,但这也从侧面证明了这个时代大米实在是个稀罕物。后来,村里的农民也真靠着这顿顿有大米饭吃的条件,招募来了七名水准参差不齐的武士,虽然这七名武士说是为了保一方平安所以不计报酬,但能吃上大米饭对他们多少也是有一定的吸引力,毕竟在那个时代男人总是饿着肚子的,能吃饱实在是件不可多得的美事。
说道战国时代日本大米的精贵,有个武田与今川两家合力攻打北条家的松山城的故事特别有代表性。

武田和今川两家合力攻打北条家位于武藏国的松山城,两军苦战多日,北条军水源被切断,眼看就要城破人亡。满以为松山城指日可下的联合军,发现松山城的守城官兵居然在城头最显眼的地方用水洗马,本来饮水都应该成问题的松山城守军,居然还有富裕的水去洗马,这令攻方非常沮丧。最后,双方和谈成功,松山城被今川家和平接收。后来当胜利方问起洗马的事才知道,其实当时城里确实已经没有水了,士兵在城头用来洗马的是大米。他们将用盆装着的大米从马身上倒下去,远远看起来就和用水在冲洗一样。当时的士兵大都是普通农民,他们在生活里很少接触大米,所以远远看去,就算觉得可疑也不会怀疑伪装成水的物质竟是大米。

当时的时代日本粮食产量之低,甚至不足以供应全国人吃饱,一般百姓要保证不饿死,除了捞海产就得打野味,就算丰年也要上山挖野菜。加上那时候也不讲究什么进出口粮食,各国都是自己吃饱了算,不过到底能不能吃饱那就看各国的条件了。

当时日本的可利用资源很少,农业生产力都是很低的,很多领主之所以不断掠夺其他人领地,其实是为了抢夺其他领地内的资源。至于老百姓,可以说几乎都是吃糠喝稀的多,所以很多百姓都干脆放弃了种地,前去打仗,如果运气好也许还能获得功劳得到赏赐。当时日本全国对于家禽和家畜的饲养并不普遍,很多家禽和家畜也只有大地主家才拥有,一般百姓捕到鱼也不会自己吃,因为他们还要交纳赋税给领主,所以对于鱼这样的荤腥一般卖而不吃,百姓平时大多是吃糠喝稀。

至于其他地方领主,要是靠近海边的一般多以海产鱼类为主要荤腥食物,难得在特殊节日的时候会去狩猎吃点山里的野味。武田家由于身处甲斐国这样的山地,所以连海产鱼类这样的荤腥都很少,一般都是吃些附近小河的小鱼或者到他国去买海鱼,当然难得也去捕猎点野味,不过毕竟狩猎费时,而且可猎取的动物也不多。不过像信长,秀吉,家康这样之后拥有大量领土的领主是可以吃到不少一般人难以享用的野味的,比如鹿肉,天鹅肉,野猪,野兔肉,海参等等。但是对于地位相对低的领主来说就没有那么幸运了,所以那时他们的日常生活还是挺节约的,平日也没有吃什么好吃的,不节约自然不行……
8话头说回来,就是因为大米产量很低,所以这白花花的大米就成了各地领主们特别指定的主要战略物资。农民在地里劳苦一年种水稻基本上就是在完成一项任务,收下来的大米往往全都要作为年贡送进领主的城堡,自己只能吃小米饭啃萝卜吃野菜,有的农民甚至一辈子都没尝过自己种的大米啥味道。

正如玉米和土豆的传入使中国人口增长,使日本人勉强能吃饱肚子的东西,是萝卜。

萝卜刚被引进到日本时只有指头粗细,经过日本农民的辛勤培育,萝卜终于变成胳膊粗细。萝卜营养丰富又易于生长,很快就成了农民的主要食物,即便贵族也对萝卜青睐有加,使之上了贵族的餐桌,而且几乎到了无萝卜不成宴的地步。

即便是有钱人吃大米,穷人吃小米萝卜,山国日本粮食依旧不大够吃。于是在上古的时候,日本人就形成了一天只吃早饭和午饭两顿饭的习惯,早上到下午要干活,所以一定要吃饭保持体力,晚上是休息时间,加上那时候人们没多少娱乐,只要早早睡觉肚子就不饿了,如此便能省下一顿饭的粮食。这样的习惯不光农民在遵守,上至天皇下至武士,几乎成了全国不成文的规矩,全国上下都在执行不吃晚饭的习惯。只不过,贵族们夜生活比较丰富,所以他们实在饿的不行,还能找点点心吃吃。
有些条件的日本人吃饭时都是坚持分餐制,每人面前一张小桌,上面摆着三菜一汤一碗饭,就算开宴会也是这样各吃各的。这些有钱人和穷人食谱最大的区别,就是可以吃到一点点荤菜。不过,有钱人只能在鱼和贝类上做做文章,这已经是他们能吃到的最奢侈的食品。可奇怪的是,作为岛国的日本,无论贵族还是武士,都不会放开了任意吃海鲜,他们正餐的荤菜一般只会有一条小到只够吃几口的鱼,或者几片腌渍的贝类。鱼和贝类基本上不会同时出现,一餐的荤菜只能出现一种,有钱人始终维持着一荤两素一碗汤的饮食规格。

之所以维持三菜一汤标准,据说是因为早期日本贵族忌讳四与死谐音,所以不会像中国人那样搞四菜一汤标准餐。

当然,有些有钱人偶然也会吃点别的东西换换口味。历史剧《武田信玄》里,北条家统帅北条氏康就曾经在海边享受着海风,吃大锅炖煮的虾贝等海鲜(有点像东北乱炖)。

即便是领主,这样的美味也不是想吃就吃。一般他们在正餐意外想和点小酒什么的,能下酒的小菜不外乎就是指头细的小咸鱼,或者两块腌萝卜。战国时代的日本人忠实执行着禅宗“不妄食”的教规,正餐之外很少吃东西,当然也是没条件吃。即便再有钱,正餐时吃的鱼也只是够一餐吃的,真正的高级鱼和大鱼,只有在婚礼和过年之类的庆典活动时才吃的到。

后来开开创江户时代的德川家康,即使在统一战国乱世后吃的也还是很节俭,连鱼都很少吃,每天就吃些腌萝卜就米饭。有天他在家里遛弯,看到几个侍女在抱怨,便过去看究竟。

侍女们说:“现在的伙食实在是太不象话了,小菜就是腌萝卜!“

素以待人温和著称的德川家康微笑着说:“好吧,既然你们不爱吃,那就不要吃了。”

从此以后,侍女们作为小菜的腌萝卜就被撤销了,侍女们只能干吃白米饭。

这个故事在表现家康小气的同时,也为我们展示了贵为一国之主的食谱——米饭和腌萝卜,凄凉之感油然而生。
战国时代的是日本空前的大混乱时期,粮食产量跌到谷底,武士也经常吃不饱肚子,不少城主也时常要自己下地种粮食,他们的老婆还会带着一些人上山去挖野菜。

城主活的都那么惨,农民生活就更苦了。在日本,六公四民的税收规格,也就是产出粮食60%归政府,40%归自己已经成了常态,这还没算地主的那一份地租。有时候,狠心的领主会把税额订到七公三民,甚至八公二民。岛原农民起义的起因,就是领主在只生产八万石粮食的土地上收取十万石的地租。

口粮根本不够吃的,为了填饱肚子,农民拣贝壳捞鱼挖野菜,只要是能吃的东西他们都会找来吃——这还不是在荒年的时候。闭塞的日本穷人并不知道海对岸的中国有一种名为“观音土”的好东西,那东西吃下去肚子就能胀的一天不用吃东西,虽然偶然胀会死人。

饥饿在整个战国时代都是难以解决的问题,从武士到农民,想吃饱肚子都不是件容易事,就更不要想吃的好了。如果能顿顿能吃到本篇开头列的两道食谱,恐怕有钱人和穷人都能乐开了花。

在战国时代,由于战争的频繁,饮食也变得以服务武士为先。原先在公卿贵族中是不食用肉类的(据说哪代的天皇有个什么肉食禁令,当然也就是公卿有这些讲究),肉类食品是没有身份的农民猎人才吃的。渐渐的公卿们变得营养不良,而什么都捕食的农夫或猎人就显得健康多了。

打仗的武士们用自己的性命和虚荣的身份比了比,最后可能还是觉得是性命和肚子比较重要。而且鹿肉更是美味中的美味,因此就出现了名菜胡椒盐烧鹿肉。不过胡椒盐烧鹿肉不适合作为干粮,而且要做好这道菜也需要一定的时间,在战场上就有些不合适了。

战国时代的日本,虽然没明文规定农民不许吃大米饭,可因为大米产量少,于是产出一点也被领主收走,农民基本上是没机会吃到的。正是因为吃大米饭几乎成了特权阶层的专利,所以就有了领主为了招兵,派人扛着大米去募兵的事,当兵没别的优待条件,就是能顿顿吃上大米饭,顺便还能顺便在敌人的领地里抢抢劫什么的来贴补家用。当然,后者是要活着从战场回来才有价值,但前者对于等闲吃不饱肚子的农民实在是太有吸引力了,于是便有了许多农民为了尝尝自己种的大米是什么滋味,自愿到前线去拼命。

大米作为战略物资,最重要的用处就是行军打仗时作为军粮食用。

作为山国的日本交通很是不发达,所以要是和中国军队那样行军打仗还要带着一大堆的锅碗瓢盆就实在是太麻烦了。山地行军,为了保证机动性,最好就是能不带的东西都不要带,所以饭团就成了战国时代军粮的主要形式。

饭团最大的优点的是便于携带,食用的时候也方便,用不着什么容器和筷子,拿着就能吃,而且还不容易馊掉。制作饭团也很简单,就是将大米用手团成团,在手心里反复压实了就可以。为了使没有味道的饭团吃起来更好吃,有时候里面还要放上一小粒梅子,更高级的外面则要用切成小块的海苔包起来,据说现在这东西还很常见,好像叫寿司,不过馅就豪华多了。

制作饭团的工作多数时候要在战争之前就进行,作为随身干粮的饭团一般是由士兵或者武士家中的女人来制作。做好后用长条的干粮布包裹起来,按照一个饭团管一顿饭,两个饭团管一天的标准再用绳子在干粮包外面打上结,最后斜系在士兵或者武士肩上,这样的携带干粮一般最多只带不超过十天的量。需要食用时,只要拉开绳结,就可取出够一顿饭量的饭团,这倒真是个方便的设计。这种携带兵粮的布袋名为 “腰便”。

除了个人携带的干粮,领主也要制作大量的饭团作为公粮,这项工作经常是领主夫人带着城里的婢女还有武士家的女人们集体义务劳动去做。实际上,战国时代的领主夫人并不是件轻松的差事,她不但要照顾丈夫生活,还经常要带领婢女和武士家的女人们上山挖野菜、捆扎箭杆,甚至给砍下来的敌人的人头清洗化妆,不但辛苦和胆大,还要具有相当的组织能力。

这些作为公粮的饭团在做好后,要用干净的草席卷起来,用人力拉的大车运送,随时分发给士兵食用。除了制作好的食物,作为军粮还要准备许多的生米,以备在战争延长时食用。

在大将下令休息后,士兵们就会找块干净的草坪席地而坐,生起火堆,烧上一些热水,取出一顿饭的份饭在火上烤热食用。有些人喜欢将饭团放在火里烤的焦香,这样吃起来也是别有风味,后来这种烤饭团还成了日本料理中一种重要的主食形式保留至今。

酸酸的梅子汁渗进米饭中,使饭团吃起来更有滋味,本身就带有海盐咸味的海苔也使吃饭团的人可以把它当小菜吃。另外,包在饭团外的海苔也起到了包装纸的作用,使食用者无需直接接触到黏黏的米饭,把手弄脏,这点很能体现日本人在细节方面的用心;而梅子具有一定的防腐作用,且能杀死逐渐变质的饭团里的大肠杆菌和葡萄链球菌,战国时代的日本人未必知道这点,不过后来的科学证明,梅子放在饭团里着实是益处多多。海苔具有多种营养,又便于晒干食用,将它作为包装纸和便携式小菜,也着实是很高明的设计方案。

8虽然饭团很容易能填饱肚子,可是也很容易使武士们口渴,武士们就携带着烤过后的味噌块,上战场时只要把它溶于汤后便能饮用。于是在日本料理里面绝对不可或缺的味噌汤就诞生了。就一份味噌汤也能喝的津津有味的武士们来看,挂面就是份奢侈品了。挂面是室町时代以前从中国传入的,在当时除了酱油、酒之外,像柴鱼、昆布等的调味料也有发明,更增添了汤汁的美味。

提到了面条,不能不说说甲斐之虎--武田信玄。

川中岛合战是战国双雄武田家和上杉家的一次没有决定性结果的大决战。双方出动兵力总数超过三万,在一场大战动辄几百人的战国时代,绝对是值得大书特书的战略大决战了。

在此次作战中,武田军采用啄木鸟战术,将军队分为两队,一大部偷袭妻女山的上杉军本阵,八千军队在八幡原布阵准备给上杉来个包饺子。结果,武田信玄的计谋被上杉谦信拆穿(据说是看见武田军阵内的炊烟感觉不对劲——还是跟吃有关),于是提前下山攻打只有八千人的武田本阵,最后据说上杉单骑闯入武田大营,几乎要了武田信玄的脑袋。亏得这八千人拼了老命死磕到底最后扛到援军出现,这才转危为安。

作战的时间是早上七点半打到下午,中间双方都没有时间吃饭(哪来的这功夫……),不过兵力占军队劣势的八千武田军一直没有被占绝对优势的上杉军击溃。分析其原因,除了平时的训练和武田信玄的指挥调度和领导有方,还有一点不大为人注意的就是,虽然都是战国名将+百战之师,武田军在体力上没准要优于上杉军,所以即使没吃午饭也还能坚持。

这秘密就在于,武田信玄平时在部队里大力推广食用易于消化的刀削面,常年吃面食。

其实当时的日本还没有真正意义的面条,那东西要到明代大儒朱舜水在大明亡国东渡后才带到日本来的。当时所吃的,其实是据说从唐代传来的日本版的刀削面,时称馎饦面,也有说是乌冬面的。这东西也很方便,作战休息时,战士们只要抽出刀来,把面团一块块削到锅里煮熟了,拌着咸菜就能吃。武田信玄的甲州军队所喜爱的食品就是把这东西和蔬菜一起煮,然后用味噌来调味,这对于要用体力决胜负的军队士兵们是极有营养的。

咸菜,据说也是武田信玄大力推广的。当时主要的咸菜品种有萝卜和野菜腌制的。咸菜很咸,切一小块就能下饭,且携带方便、不易变质,还可以保证士兵能够摄取到维生素,实在是行军打仗杀人越货之必备。

长期吃刀削面加上咸菜,使武田军的体力要大大优于只吃米饭的上杉军,这样一天作战下来,饿着肚子的上杉军体力早就不支,估计还有因为低血糖晕倒减员的。人数上不占优势的武田军却可以凭着早上吃的那碗面坚持下来。

好吧,其实这只是开个玩笑,不过武田信玄在军队里大大推广刀削面和咸菜,也许真的是这个目的也说不定。现在武田信玄老巢的山梨县,刀削面到现在还是本地名吃,有的大饭馆门口还会立块牌子,写着“这就是武田信玄力量的源起啊!”

一些对食物挑剔的武士不甘心和士兵们同样去吃干巴巴的饭团,他们像上班族那样吃起了便当盒饭。这些盒饭有饭有菜,而且还是热乎乎现煮出来的,放在精美的漆器饭盒里,自然比起饭团要好吃的多。

cx19800425大国守8其实,上杉军也有自己的特色携带军粮,被称为“日之丸便当”。

制作这种日之丸便当很简单,用一种可以装二合五勺(约三百五十公克)名为“面桶”的容器,装上白米饭中间插上一颗小小的梅子,再整个放进“腰便”里,就是一客便当。虽然那时候还不管这种军粮叫做便当,但这大概就是最早的便当的由来了。

自然,在当时“便当”这个词还非专指盒饭,“领便当”在当时更不是不吉利的词。

此外,武田军还以味噌作为军粮的配菜。武田军食用的是以大豆、曲、盐、大豆煮汤发酵做成的“野战味噌”,又称“白味噌”。“野战味噌”据说不但配饭好吃,而且还能解除疲劳和治疗胃病。武田的军的“野战味噌”吃了尤其生力气,这大约也是武田军在体力上胜过上杉军的原因之一。

另外一位将味噌作为军粮使用的人是伊达政宗,他所使用的是“仙台味噌”,这种味噌最厉害的地方在于保鲜期长。后来侵略朝鲜时,几乎所有武将所带的味噌都坏掉了,只有伊达军的“仙台味噌”味道还很新鲜。“仙台味噌”在江户时代成为了伊达家的传统军用味噌,每年要从仙台藩用船运到江户。但是,驻在江户的仙台藩藩士有三千人之多,运输实在是费时费力,后来大家一商量,干脆江户就地取材,于大井的别府里自己做“仙台味噌”。伊达的府邸里成天泛出味噌的味道,于是江户人便称在江户的伊达府邸为“味噌宅邸”。

cx19800425大国守8回到饭团方面来。

平时,士兵们吃饭也只吃到八成饱,一天又只吃两顿饭,两个饭团足够一名士兵保证一天的体力;加上那时作战的范围也不大,多数时候只是在方圆几公里内,最远也不过百十公里,关西霸主毛利元就和土豪织田家作战时,两家的城池只有不到两公里,实际会花在路程上的时间实在不是很长,所以那些小规模战争经常会在士兵携带的饭团吃完的时候也就结束了。

丰臣秀吉一生中的两次大规模行军作战,第一次是剿灭明智光秀的”中国大回转“,一次是消灭柴田胜家的贱岳合战,两次作战他为了轻装前进都没携带多少军粮。当时秀吉拿出十倍米价的金银作为代价,命令路边的百姓商家各自开仓,将家里的大米全都拿出来煮饭,以在内侧淋了盐水的草袋包裹,用牛马驮着随军前进。一路小跑的军队如果饿了,就伸手进米袋里抄一把盐水浸透的大米饭就着手吃掉。淋盐水的目的是为了保证米饭不馊掉,渗透盐水的热腾腾的米饭在饿极了的士兵吃起来居然格外好吃。只是在那个还没有阑尾割除手术的时代,不知道有多少士兵在边跑边吃饭的过程中得了急性阑尾炎挂掉。

当然,饭团只是为方便携带制作的权宜食物,毕竟没有新煮出来的食物好吃。
回复收起回复12楼2012-07-30 17:12举报 |我也说一句
cx19800425大国守8记得在电影《织田信长》里,描写正德寺会面的宴会上,信长和道三在唏里呼噜地就着泡菜喝稀饭。从这里可以看出可能是由于战争的缘故,即使是所谓的宴会也不过只有如此的规模。但是我们可以从另一个角度得知,在当时,稀饭和泡菜的确是比较普遍的食物,而且不仅仅是在早餐和晚饭时候。

在寺庙里,无论是本愿寺的一向宗还是旧宗,都是以素食为生。在镰仓时代就开始的用油及味噌做出的油豆腐逐渐的变成了僧侣们的主菜。不知道是不是因为用小麦粉制作非常简单,还是僧侣们受到了中国北方风俗习惯的影响,挂面、乌龙面、豆沙包等等用小麦粉所制成的食物都被当成下午茶的点心。

现在我们来说一下茶。茶在镰仓时代就已经非常的普及了。曾有记录说是有位名为源实朝的三代将军,喝了茶之后,宿醉的情况马上得以改善。而且,因此茶便被认为有延年益寿的。

茶泡饭,在看一些描写日本古代题材的文学作品和影视作品的时候常常遇到,好象是一种相当日本化的食物。其实不然,不单日本有,中国也有,民间不是就有“好吃不过茶泡饭”的说法吗?但是,我这里要给大家谈的仅仅是日本的茶泡饭。

要谈茶泡饭,就不得不谈谈古代日本人的饮食。在古代,贵族一般吃的是大米和鱼肉,以及鸡肉,当时日本还没有家猪、羊,牛是不准斩杀的,斩杀耕牛是一种严重的犯罪行为,这一点和几乎所有的农耕民族一样,家猪和羊是后来明治维新后才传入日本的。至于野猪,则是农民的食物。武士阶级由于艰苦的修行和紧张的战争生活,所以很多时候是吃“干饭”(这里指的干饭是日本的说法,其实是一种类似中国的年糕一样的食物),茶泡饭和饭团。

茶泡饭的大致做法顾名思义,用热茶水来泡冷饭,并佐以盐、梅干、海笞等配料,茶一般是用绿茶,并切成条状,和饭一起泡。这样,茶的清香才能够渗入饭中。比较讲究饮食并且有一定经济实力的武士,还会配以鱼肉。

茶泡饭的制作非常的方便,取材也很简单,只要熟饭、茶、盐、开水四者俱备就能做成一碗最基本的茶泡饭。原料也便于携带,吃起来也很节约时间,味道也还不错。所以武士阶层,特别是在战斗中,普遍是以茶泡饭为主食。

这种特性使武士团的战斗力得到了更大限度的发挥。他们不必象古代中国或者印度的军队那样在战斗中携带过多的新鲜食品,这样就不会过度依赖后方的后勤补给,虽然长期缺乏新鲜食品会导致营养不良,降低士兵的战斗力,但是日本的战斗都是强度不大的战斗,所以茶泡饭能够胜任了。在紧张的战斗生活中,茶泡饭成了武士中最流行的食品。

⑹ 材料一:在通向某生态旅游区的公路两边,有很多家餐馆,这些餐馆大都以野生动物做莱。对此,有人作了首“

(1)餐馆的行为违反了《中华人民共和国野生动物保护法》,是破内坏野生动物资源的违法行为,作为容一名食客,我会拒绝食用;向饭店老板宣传《野生动物保护法》;并向野生动物行政主管部门、工商行政管理部门、野生动物保护协会举报。
(2)有利于宣传绿色饮食理念,提高市民的环保意识,形成良好的环保风气;有利于保护动物,促进人与自然的和谐发展;有利于保护环境,促进我国经济和社会的可持续发展。

⑺ 请问唯品会投诉不起作用,消费者不能维护自己的合法权益怎么办啊

唯品会的人不会管你的投诉应当到工商局消费者协会去投诉你走错地方了因为工商局消费者协会是维护消费者合法权益的地方

⑻ 鲁滨逊在荒岛上遇到了哪些困难,他又是怎么解决的

没有住所:鲁滨孙在荒岛上找了块合适的地方,用木头和船帆达成一个简陋的帐篷。
缺乏食物:鲁滨孙到森林捕猎,到海边捕鱼,把山羊养起来,并种植麦子。
内心恐惧:鲁滨孙在空地上插杨柳桩子,把羊分开养,最后救了“星期五”,经过教化,这个野人成了他的好帮手。
孤独:鲁滨孙有两只猫和一条狗,并救了“星期五”作为同伴。
鲁滨逊总是乐观的面对眼前的一切,珍惜身边每一个可以让他求生的机会。
鲁滨逊第三次航海时,船在途中遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存,只身漂流到一个杳无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏,在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具,猎野味为食,饮溪里的淡水,度过了最初遇到的困难。
他开始在岛上种植大麦和稻子,自制木臼、木杵、筛子,加工面粉,烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊,让其繁殖。他还制作陶器等等,保证了自己的生活需要。还在荒岛的另一端建了一个“乡间别墅”和一个养殖场。虽然这样,鲁滨逊一直没有放弃寻找离开孤岛的办法。他砍倒一棵大树,花了五六个月的时间做成了一只独木舟,但船实在太重,无法拖下海去,只好前功尽弃,重新另造一只小的船。鲁滨逊在岛上独自生活了15年后,一天,他发现岛边海岸上有一个脚印。不久,他又发现了人骨,生过火,原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊愕万分。此后他便一直保持警惕,更加留心周围的事物。直到第24年,岛上又来了一群野人,带着准备杀死并吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后,救出了其中的一个。因为那一天是星期五,所以鲁滨逊把被救的俘虏取名为“星期五”。此后,“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着,鲁滨逊带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。不久有条英国船在岛附近停泊,船上水手叛乱,把船长等三人抛弃在岛上,鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮叛乱水手,夺回了船只。他把那帮水手留在岛上,自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。此时鲁滨逊已离家35年(在岛上住了28年)。他在英国结了婚,生了三个孩子。妻子死后,鲁滨逊又一次出海经商,路经他住过的荒岛,这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。鲁滨逊又送去一些新的移民,将岛上的土地分给他们,并留给他们各种日用必需品,满意地离开了小岛。
《鲁滨逊漂流记》(又译为《鲁滨孙漂流记》)是英国作家丹尼尔·笛福的一部小说作品,主要讲述了主人公鲁滨逊因多出海遇难,先被海盗攻击,再到种植园,最后漂流到无人小岛,并坚持在岛上生活,最后回到原来所生活的社会的故事。

⑼ 关于保护动物的资料 短一点的

不要猎杀动物来做成美味的食物,或取下它们的毛做成毛皮大衣,地毯,更不要拿下它们的角来当药材.那是很残忍,又糟蹋生命的行为. 森林是动物的家,我们不能够任意的破坏
坚持记录身边野生动物和鸟类的情况,生态环境情况,很多专业的野保工作者非常需要这一类的资料。...自己不参与捕猎、贩卖、购买国家保护野生动物和制品,发现这类行为坚决举报,这个不用多说了。...
我们生活在台湾这一块美丽又漂亮的宝岛上,有许多珍贵的野生动物存活,可是由於现代人生活富裕,把一些非常珍贵的野生动物抓来煮食或做成药材来补身体,使得一些非常少见的野生动物已经面临绝种的危机,要保护这些快要绝种的野生动物,我们可以做一些比较具体的保护方法:例如:不滥垦、滥伐,留下一片绿地给野生动物们休息;立法保护野生动物,禁止乱杀野生动物,如果有人违反规定,就加以处罚;还有一些商人专门在卖动物的标本和肉,这是很不应该的,如果我们拒买那些标本和动物的肉,这样一来,商人无利可图,自然就不会杀害那些野生动物了。
一:保护野生动物生存环境

保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地,不要乱砍乱伐,破坏草坪,不要随意堆放垃圾,不要滥用农药和杀虫剂,保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。

二:其次不滥捕滥杀野生动物
不参与非法买卖野生动物,见到违法者立即向野生动物协会反映.拿出我们的爱心和勇气,劝阻亲人和周围和人拒食野味,不去野味餐馆用餐,对于用珍稀野生动物做的制品,如皮衣、药品、补品等,也应坚决抵制。团结起来积极宣传保护野生动物的重要意义,从家庭做起,培养尊重一切生命的道德观,加强法制教育,树立公民意识,对违背国家《野生动物保护法》的现象要抵制,举报,监督

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