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党课宣传片

发布时间: 2021-01-27 05:18:35

1. 适合党课看的电影有哪些

《三傻大闹宝莱坞》、《美丽人生》、《贫民窟的百万富翁》,《肖申克的救赎》,这些都是我们语文老师推荐的电影。

2. 怎样讲党课

党课是对党员进行党性教育、党的基本知识教育以及其他经常性教育的主要形式,是党员教育的一项重要工作。一堂好的党课标准是什么?如何才能讲好一堂党课?讲好一堂党课应注意哪些问题?

一、党课的目标与任务

要有明确的目标和任务,即这一堂课你想解决什么问题,达到什么目的。目标与任务决定了党课讲授的方向和效果,是讲好一堂党课的前提和基础。如果没有明确的目标和任务,就失去了讲授的意义和价值。在实际工作中,也难以产生效果。

党课目标与任务的确定建立在对党员现状分析和了解的基础上,只有找出党员思想中带有普遍性和倾向性的问题,才能使目标和任务具有针对性。应该注意的是,一堂党课应注重解决一个中心问题,在一个问题上讲深讲透即可,不要 " 眉毛胡子一把抓 " ,这样就会主次不分,听起来繁琐沉重,难以理解,效果不佳。如一位讲授者在了解到本单位有的党员抱怨工作条件差,怕吃苦的现象后,就及时上了一堂题为 " 发扬艰苦奋斗的优良作风,保持共产党员的先进性 " 的党课,取得了很好的效果。

二、讲授的原则

(1) 价值性原则:一堂党课应具有理论价值和实践价值。既能把工作实践抽象概括为理论性的东西,也能用理论指导实践,对以后的工作产生推动力。

( 2 )理论性原则:一堂好的党课要有科学的理论作为支撑。即以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想作为理论基础,以现代科学的哲学思想和方法论为依托,这样,才能透过现象看本质,找出问题根源,解决根本问题。

( 3 )具体性原则:一堂好的党课应该是具体的,表现在目的的具体性和论述的具体性上,要和实际紧密联系,言之有物,避免茫无边际,空洞论说。

( 4 )客观性原则:即在授课过程中,应遵循科学规律,对理论的阐述,实例、数据等的引用,事物的描述应真实而客观,不能任意添加主观色彩,或根据需要随意杜撰。

三、讲授的形式与方法

形式与方法应符合内容的要求,根据内容来确定,不能一概而论。

( 1 )多媒体讲授:应用多媒体不但使讲授简便、内容直观化,增加党员对理论的感性认识,而且其科学、形象化的教学手段还可以增添课堂气氛,激发党员学习的乐趣,不失为一种好的教学手段,多媒体讲授需要熟练掌握多媒体软件等电脑知识和幻灯机、投影仪的使用方法。有一定难度,在工作中应加强学习才能掌握。

( 2 )课堂式讲授:提前备好党课,在黑板上板书讲授,这种讲授的优点是灵活性大,针对性强,需要重点讲授的地方可以板书下来,也可以增加提问等方式,便于党员理解和记忆,可以收到较好效果。

( 3 )报告式讲授:即讲授者与听课党员面对面,讲授者可以按照讲稿和既定方式讲课,优点是互动性强,交流的机会多,不足之处是缺少变化,直观性差,在讲授比较深刻的理论性问题时,易陷入枯燥乏味,不利于接受。

( 4 )现场式讲授:即在讲授某个主题时,选择与此主题有关的地点进行现场讲授。如讲授《学习孔繁森,立党为公,执政为民》时,可以选择到孔繁森纪念馆讲授,增加了现场感,会起到动之以情,晓之以理的效果,这种讲课方式要从实际出发,根据需要进行选择。

四、党课语言的特点和要求

语言是讲授党课的一个重要方面,可以说 " 语言 " 运用的成功与否,关系到党课是否成功,讲授语言应注重以下几个方面:

( 1 )口语化。口头语言不同于书面语言,讲授党课的语言应口语化,便于接受和理解。口语化还有一个特点,就是很多语言来源于群众,鲜活生动。如 " 一个党员就是一面旗帜,一台播种机,一个宣传队 " 。

( 2 )力求生动活泼。语言枯燥乏味犹如嚼蜡,是很难令听课的党员接受的,讲述应力求生动活泼,节奏明快,尽量少使用长句。如一位授课者在讲述共产党员要坚持 " 两个务必 " 时,说 " 共产党员要禁得住诱惑,忍受住清苦,管得住小节,耐得住寂寞,要管住自己的嘴,抓紧自己的手,把住自己的腿 " ,语言生动活泼,浅显易懂。

( 3 )力求严谨科学。语言严谨科学不是说要高深晦涩,而是应合乎逻辑,精炼准确,经得住推敲,不犯语法及常识性的错误。如有一位讲授者在讲述改革开放二十年我国发生的巨大成就时,说 " 从 1980 年以来,改革开放 20 多年我国取得了翻天覆地的变化。 " 两处错误:我国改革开放是从 1978 年开始的,不能说 " 从 1980 年以来 " ; " 取得……变化 " 显然不对,应为 " 发生……变化 " 。这样的错误不能犯。

( 4 )尽量使用普通话。普通话是现代语言交流的重要工具,推广和普及已成为现实,一口流利的普通话不但可以消除方言带来的障碍,还有助于表达,很难想象一口方言讲党课会是什么效果,曾经有一个山东(胶东)的同志讲课,把 " 政治任务 " 听成了 " 这个人物 " ,把 " 十分好吃 " 听成了 " 细分好记 " ,出了笑话。如果那位同志使用普通话,相信听课肯定会 " 畅通无阻 " 。

( 5 )讲究感情色彩。语言是有感情色彩的,讲党课也不例外。重点的地方加重语气让人感到印象深刻;讲中国共产党的光荣历史时应胸怀崇敬与神圣,而不能神情漠然;讲焦裕禄全心全意为人民服务的动人事迹时不能语调平平,毫无感染力;相反,讲贪官污吏祸国殃民的言行时你肯定会义愤填膺决不能一笑了之。饱含感情的语言会感染人、激励人,增加授课者与听众的互动与共鸣,从而取得好的效果。

五、论证方式与修辞

一篇好的党课不能不讲究论证方式和修辞。恰当地运用论证方式和修辞可以化深为浅、化抽象为具体,增加党课的说服力和表达效果。

论证方式是指用来阐述证明论点的方式方法,有事例论证、数字论证、理论论证、对比论证、引用论证、归谬论证等。论证的过程犹如 " 钓鱼 " ,论点是 " 鱼 " ,论证方式是 " 鱼竿 " ,钓大鱼得用 " 大鱼钩和大鱼竿 " ,钓小鱼得用 " 小鱼钩和小鱼杆 " 。值得注意的是,要根据论证内容选择论证方式,论证过程要严谨,在事例论证中举例应少而精,宜正面为主反面为辅,反面的例子太多,会产生不利于主题的因素。

修辞大家都很熟悉,比如比喻、借代、比拟、引用、设问、反问等,常用的有 10 多种,合理的运用修辞,可以润色语言,使语言变得生动活泼。如一位讲授者在讲授 " 战略 " 的重要性时,打了这样一个比方,说 " 战略 " 好比下棋, " 有人看一步,有人看十步,有人看全局,看全局的人把握未来,看十步的人把握当前,看一步的人只能把握现在。 " 生动而形象,使人明白了 " 战略 " 如何重要。

六、注重效果反馈与评价

党课的效果怎样,关键在于听者的感受,你讲了洋洋万言,听者反映平平,接受了了,恐怕不能算是一堂成功的党课。因此,一堂课讲完后,应注重调查了解听课党员对该堂党课的反映,从重点的把握到理解和记忆的程度,党员究竟听懂了多少,记住了多少,理解了多少,授课者应该做到心中有数,这样可以及时调整,总结经验,为下一堂课做好准备。

3. 适合做党课教育的影片有

焦裕禄
孔繁森
信天游
任长霞

4. 在两新网上看网上党课的视频,20分钟的视频为什么学习记录里只显示1分钟。

按级别分 ,20/1

5. 【高分求助】求一个教育纪录片类似复兴之路的,主题是关于缅怀先烈的。40~50分钟(党课)

中国远征军

6. 大学党课《信仰》观后感

犹记得半年前参加党课培训的时候,那时候在讲台上的老师给我们讲述了许多革命老前辈坚定自身信仰,为中华之崛起奋斗终身的事迹,那时候在台下的我激动万分,为先人事迹感慨万千。信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四:“生无信仰心,恒被他笑具。” 没有信仰之心,人的行动力就会受到限制,无法实现自身之最大价值,信仰从本质上可分成两类,一类是有神论信仰,另一类是无神论信仰。
有神论信仰者谦卑,相信宇宙中的一切是神所创造,对未来充满希望,相信因果循环,靠内心的善恶道德法庭约束自己,相信"头顶三尺有神明",所以不敢胡作非为。无神论信仰者相信人的主观能动性,相信科学,相信眼见为实,相信进化论,相信生死是必然的,人死了什么也不存在了,永远地"安息"了,所以把精力和时间主要花费在此生的荣辱胜败尊卑贵贱上,既然相信人既无前世,也无来世,所以敢想敢为,不怕天、不怕地,更不相信什么因果报应。
我们共产党人是无神论者,拥有自己的信仰,我们的信仰就是可以带领我们中华儿女实现中华民族之崛起的共产主义。孙中山、毛泽东和邓小平这三位共产主义先锋将信仰之火从国外引燃到中国大地各处,他们传播着信仰的火种并开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。历史长河中种种事迹告诉我们中国共产党被跟随的最大理由,是让我们为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。我们的信仰何其单纯又何其伟大。
历史文献纪录片《信仰》是由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制。用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
信仰被踩在脚下的当下,身边人以不屑的口吻提及共产党人的时候,我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。
信仰的本质是相信其正确,甚至宁愿相信其正确,不在于其是否真实。所以,信仰无所谓真假,有信仰本身就是一种价值,因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。人,就其本身来讲没有意义,人的意义就在于自己给自己设定的一个意义,不同的人设定有不同的意义,没有统一的公认的普遍的人生意义。设定的人生意义的丰富性,决定了信仰的丰富性。如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,但是是有益于党的发展的事,是有益于社会进步的事,是有益于人民的事。只要共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。

7. 爱国教育片(45分钟左右)

你要求还真高啊,现在谁上党课不上一个钟头的,我倒是知道一些电视连续剧,比如《复兴之路》,或者你看党课的视频去,我不早让你去看了嘛!

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