梧州宣传片

❶ 梧州市什么最出名

梧州小吃大全(2008版)欢迎各位吃家回贴更新

田螺：醒醒田螺店(大中路)、阿伯田螺店(体委旁)、桃桃田螺店(体委旁)、四方井田螺店(四方井街口)

螺丝粉： 一中 二中 三中，尤其以三中那家历史最悠久，而一中那家人气最旺．

豆浆：冰泉豆浆馆(白云山脚) （现在有咸的豆浆了- -0

岑溪石磨粉:两广人面馆 (梧州长洲区两广市场新城菜市场正门对面 )

肠粉：制药厂门口对面的肠粉、埠民路口中医院对面的珍威肠粉、新兴一路、南丰酒家的早茶肠粉、东信的早茶的肠粉、我妈妈做的最好

河粉：肥佬粉(潘塘，西江电影院右边那条路那里)，超记(孔庙里菜市对面) ，牛记，瘦鬼钊（万寿宫菜市口）

老友粉：中山菜市巷内、国泰后面南中菜市西一巷里边、工厂小学旁边

粥：艇仔粥（大中路、十四中路 注:都是晚上才开）汇丰源隔离的鸡粥、高地路的猪红粥、旺五，傍山食庄，潘塘 ，牛皮巷，三云那边
牛杂：中山商场旁边（公厕牛杂）、潘塘、三中旁的巷、大学宝石路 ，梧高对面，人民医院门口

龟苓膏：北山脚五福龟苓膏 双钱龟苓膏（丽港，新兴，三云均有分店）

罗汉斋：国泰对面的巷内、太阳广场二楼小虫店

麻辣烫：十一中后门 国泰对面的小巷

云吞： 邦记（大中路交行对面以及二中）

梧州财政局对面有一家（不记得名字）,

两广人面馆 (两广市场内新城菜市场对面)

全蛋银丝面：两广人面馆 ,(两广市场内世纪新城旁边)

烧烤：马皇街——老子号、潘塘一带也很旺(最出名的是肥婆烧烤) ，自己烤的最好

早茶：鸳江丽港、香港楼、南丰，幸福酒楼(在文华中心)、龙仔记酒楼 ，长城（其实是喜欢那牛肉丸）

消夜：潘塘一带 三云一带 蛋挞：南顺 海螺、小龙虾：潘塘

纸包鸡 ：大东酒家 怡景酒家

糖水和炖品：河东的10路车终点站有一家甜品店的糖水和炖品 大中路的也不错

凉茶：大碗茶 北水凉茶

酸菜鱼：龙骨冲口

腊味糯米饭同甜酸猪脚干捞粉：大东菜市

酸菜：大桥头，二路车总站中山花圃，北山公园门口

❷ 我也是梧州的，呵呵

梧州市不算大捏

❸ 梧州美食

梧州市毗邻港澳和广东，其口味主要以粤菜为主，也搀和了广西本土及湖南、四川的口味，独自形成了历史悠久的饮食文化，吸引了来自四面八方的食客并令其称绝，故有了“食在梧州”的美誉。
龟苓膏
龟苓膏是历史悠久的梧州传统药膳，相传最初是清宫中专供皇帝食用的名贵药物。它主要以名贵的鹰嘴龟和土茯苓为原料，再配生地等药物精制而成。其性温和，不凉不燥，老少皆宜，具有清热去湿，旺血生肌，止瘙痒，去暗疮，润肠通便，滋阴补肾，养颜提神等功效，因而倍受人们喜爱，并畅销中外。
龟苓膏原产地就在梧州，梧州古称苍梧郡，三国时，蜀汉皇帝刘备新丧，南方诸郡的土著趁机起兵判变，诸葛亮亲自出马平乱，这大概就是《三国演义》中“七擒孟获”这一生发出来的故事。
梧州的男女老少，常年食用龟苓膏来降火祛湿。最常见的牌子是双钱、致中和等，口味也有分很多种，有原味、红豆、椰子、芦荟……为了平时方便食用，还生产出了龟苓膏粉，在家足不出户就可以吃到正宗的龟苓膏了。

冰泉豆浆
优质黄豆用当地独特的名泉“冰泉”水浸泡，经磨、滤、煮，制成豆浆，以汤匙舀而滴下如串珠，誉为“滴珠蜜味”，汁浓味香，这就是梧州冰泉豆浆。
冰泉豆浆斐声遐迩、得天独厚的是“冰井泉香”的井水。“冰井泉香”自唐朝已出名，《梧州府志》记载：“梧州城东有井出冰泉，井水甘凉清冽。”
冰泉豆浆馆坐落于梧州白云山脚下的冰泉冲，已有60多年的经营历史，更以它“香、滑、浓”独具风味，驰名中外。冰泉豆浆以优质黄豆，利用冰井泉水精工制作，保持黄豆的原色，是一种内含植物蛋白质，营养极其丰富的饮品。冰泉豆浆凉冻后，面上凝成一层薄豆皮，滴在桌上成珠，聚而不散，谓之“滴珠豆浆”。味道醇浓、甘甜、香滑，配上油条和其他当地甜点，色味俱佳，“不饮冰泉豆浆就不算到过梧州“之说也因此而来。

梧州纸包鸡
采用纯正三黄鸡，切件调味后，以纸包裹，用花生油浸炸而成。因此气味芳香，鲜嫩甘美，制作工艺独特，名扬海内外。梧州纸包鸡相传已有近百年历史，,起初，纸包鸡仅限于款待达官贵人，后来某酒家老板重金聘请了该厨师官良。自此，纸包鸡佳肴遂为民间百姓所品尝，日渐扬名于桂粤港澳及东南亚各地。 1985年，梧州纸包鸡被选拍入《中国一绝》风情电视纪录片。
梧州各大小酒家以及餐馆都有纸包鸡这道菜，味道额各有特色。

艇仔粥
开始时只以新鲜的河虾或鱼片配入熬烂的稀粥中，后来增加了许多配料，如海蜇、花生、腐皮、葱花、鸡肉、鸭肉、瘦肉、猪牛下水等，感觉就像一盘大杂烩，但是吃起来鲜香可口，大受顾客青睐。

田螺
在梧州，人们喜欢把田螺弄成各种吃法，最常见的是生炒田螺和田螺鸡煲。生炒田螺是梧州的风味小食之一。做法是将活田螺处理干净后，把螺尾去掉少许，以便入味食用。然后配上蒜泥、姜末、豆豉、紫苏和少量辣椒或胡椒粉，炒至近熟后加入猪骨汤熬至螺香四溢即可趁热食用，田螺肉鲜甜可口，田螺汤美味无穷。醒醒田螺是在梧州本地比较出名的一家以经营田螺以及各种风味小吃的美食店，在梧州有好几家分店，不过口味偏辣，喜欢吃辣的朋友们就有口福享受了。
田螺鸡煲是一种将田螺与三黄鸡件混和在瓦撑锅内的美食，配以甜笋、生姜、紫苏等料，肉嫩汤鲜，香味诱人。这也算上是梧州的风味小吃，所以在很多餐馆和宵夜店都有，而且味道均不错。

生炒田螺

田螺鸡煲

梧州好吃的还有牛杂、煲仔饭、龙须糖、龙蚤、糯米糍、炒粉虫、罗汉斋、八仙粽、钵仔膏、酸嘢·········

❹ 习作梧州家乡的变化

我有一个美来丽的家乡—自—梧州。这里山清水秀、物产丰富，人们勤劳热情，下面让我来给您讲一讲吧！
梧州有许多风景名胜，就说说白云山和龙母庙吧！白云山是梧州最高的山，就象它的名字，意思是这座山可以顶着云朵、高高在上！每逢周末，许多爬山爱好者都会来这里，也包括我爸爸在内！可以说它是我们的大型运动场。龙母庙则有庄严的一面，庙里有许多佛像，而且还是不同的祈祷姿势。拜龙母是我们的风俗习惯，非常严肃，可是不许笑的！
梧州还有很多土特产呢！想龟苓膏、冰泉豆浆、纸包鸡、沙田柚等。我说说我最喜欢的吧，那就是沙田柚和纸包鸡了！沙田柚香甜可口，清甜幽香，富有营养，据说它的维生素C比苹果还要多二十几倍呢！惊人吧！纸包鸡其实是把一整只肥胖的鸡切成一块块的鸡片，再把它用特制的纸包好放进炉子里焖，可要注意焖的时间和火候哦，这样焖出来的纸包鸡才好吃呢！
你说，梧州是不是一个好地方？我爱我的家乡——梧州！

❺ 有关描写梧州景物的作文300左右

漓江从桂林流经阳朔,直至下游的梧洲,在阳朔段是最美丽的.从阳朔城行车约一小时,来到上游的杨堤,.这就是我们徒步...李白当年西辞长安,怀着满腔惆怅来到金陵,朱雀桥边,白鹭洲畔,南京的众多美景和风情让他流连,触景生情,觥筹交错之后,...

到阳朔来,一定要徒步漓江,这是我久远的奢望,也是我们此行的一个目标。

漓江从桂林流经阳朔,直至下游的梧洲,在阳朔段是最美丽的.从阳朔城行车约一小时,来到上游的杨堤,.这就是我们徒步漓江的起点。

漓江的百里画廊,就在我们的脚下,静静地展开了。

从杨堤到兴坪一共18公里,沿着漓江可以走林间小道,可以走鹅卵石的河滩,可以走村庄,田舍。而我们舍不得这漓江山水,亲水而行。

才到浪石,就被远近的风景逼得停下了脚步,神笔峰,童子拜观音,五指山一起承现在眼前,坐在绿绿的江滩上,尽情地呼吸惬意的空气,尽情地欣赏如画的山水,江上急驰而过的游轮上,人们站在甲板上匆忙照相,并不时向我们挥手,同行的一对河南的小夫妻,小伙笑着说:“我已经三次游轮玩漓江,每次都是匆匆而过,无法停下。今天我就是要来走漓江”。

浪石到九马画山有一段要进入山村，由于现在的水位比较低，江边露出了鹅卵石江滩和冲击出来的小洲，我们执意下到鹅卵石上走，可能不知前面的路到何方，但这样两岸的树木就不会遮挡风景：平时行走在江湖上，现在行走在山水中。来到全家坪，我们不觉上了一个小洲，SY纵情地将他的相机一路狂拍，走到洲头，才发现已被江水隔在了江中，回头又将走好远，看着清澈的河底，可能只有半腿深，选择了一个离岸最近的水边，趟过去，虽然已经进入了冬季，可漓江水并不是想象中的凉，我先入水中，小河底的鹅卵石上长满了青苔，生怕滑到在水中，蹒跚地向岸边移动，惹得不远处一群戏耍的鸭子，向我们呱呱大叫，也许在笑我们趟水的“优雅”姿态吧！

走过九马画山，就要过最后一个渡口，向下的山峰就比较地挺拔，不像先前一路山峰的灵巧，虽然走了将近10公里，但一点也不感觉累，可能是被这片山水陶醉而忘却了疲劳，也可能是我们心中的那片山水融化了疲惫！地质学家说：经过几亿年风雨地浸洗，石灰岩的山体逐步溶化，而露出了岩芯，就形成了现在突兀，连绵不断，拔地而起的漓江山水。我们走过的这片漓江山水就是一片真 “心”坦荡地展现，一揽无余。而这就是让我们倾心，让我们流连，让我们选择靠近的真正原因吧！

踏过黄布倒影就快到兴坪了，今天徒步的旅客开始或聚或散了，劲头足的健步向前，累了的闲庭信步，或是索性坐下休息。有两个南亚国家的小姑娘，可能是受了风寒，显得虚弱，但还是相互鼓励，坚持！江上的小船来照揽生意，“坐船！还有3公里，走要1个多小时”。大家都是摇摇手，相互微笑，没有人放弃，继续前进！

这就是徒步漓江的魅力！

❻ 梧州的一角作文600字

公园一角，
很普通，
也很美丽，
储存了许多数不胜数
的美景
&&

一进水西公园的大门，
远远就瞧见一个用大理石砌成的花坛，
那些花形态各异。
有像五角星的、有像太阳的、有像蝴蝶的
&&
让人眼花缭乱。花朵们争奇斗艳，有桔子橙，有
柠檬黄，有茄子紫
&&
五颜六色。鲜花散出一股股清香，吸引了许多蝴蝶，蝴蝶们翩翩起舞，
那情景着实迷人。花坛里，争芬斗艳的菊花特别惹人喜爱。有的花瓣全展开了，有的才展开
两三瓣，有的还是花骨朵。真是开得一朵比一朵美，一朵比一朵艳，一朵比一朵有姿态。小
草绿得那么新鲜，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国话那样，到处翠色欲流，让人看
着非常舒服。

来到公园西边，走到湖旁。湖水绿得像颗碧绿的宝石，微风吹过，阳光照
耀着湖面，微波粼粼，反射出点点金光，像谁在湖中撒了一把碎金。随着夜幕降临，喷泉的
灯亮了起来。伴随着音乐，水喷了出来，水柱争先恐后的往上跳，一朵朵美丽的水花好似一
朵朵鲜花，在空中绽放。在这一瞬间，所有的水柱一齐直至云霄，一片片水花从天空中飞驰
而下，如水帘洞一般，旁边的水柱一齐舞蹈，中间的水柱则一人独舞。

在半山腰上，有
几座具有民族特色的亭子屹立在树丛中，红色的瓦和柱子在金色太阳的照耀下，光彩夺目。
沿着小路走过去，
就是一座小山，
小山上绿树成荫，
树叶像被染过似的，
在阳光下绿得鲜亮，
绿得像一块块碧玉挂在枝干上，真令人陶醉！

多美的公园一角！贵州毕节地区黔西县黔
西县第一小学五年级
:
黄新月

❼ 小手拉大手,建设美丽梧州(征文、800字左右)

文明，是一种风格，是一种人人向往的风格，它能使人不对你流露出厌恶的态度，但是，这又似乎很难做到。尽管政府多次呼吁，但，这是徒劳，许许多多不文明的行为还是地出现在我们的身边：
在一辆普通的公交车上。一位妇女，抱着个看起来还不到一岁的婴儿，走上了车。他们在车上被挤得左摇右摆，婴儿被挤哭了，妇女无可奈何地望着坐在座位上的人们。一位小伙子赶紧向车窗外望去；两位年轻人继续说他们的话；一位男士漫不经心地玩起手机来。妇女见这情形，知道人们是在故意避着她，只好安慰一下婴儿，继续左摇右摆起来。
公园里，一对父子正在闲游。那位父亲，不经意间吐了一口痰，清洁工人走过来，告诉他别随地吐痰，他左耳进右耳出，一句话也没听进去，赶紧匆匆带着儿子走出了公园。他们虽然走了，但是淡淡的痰丝还停留在一片叶子上。
不要以为丢一团纸，吐一口痰，是没关系的，丢了，吐了，没人会把你怎么样，如果抱着这样的态度，那你就大错特错了，这，是一种不文明的行为，会让人厌恶。
一位不知名的小男孩，在马路上，一丝不苟、默默无闻地捡着垃圾。这里干净了，他又赶紧奔赴另一个“工作岗位”，这赢得了一位老大爷的称赞。
在餐厅里，大家都小声的谈话，以免打扰他人，你会有一种舒服的感觉；在排队购物、买车票等活动中，大家都按顺序排队、不插队，你会有一种公平、和谐的感觉；在厕所里，大家都有着便后冲水的习惯，你会有一种文明，就是这么简单。其实，文明就在我们的心中，问题是你有没有做出来而已。请记住，文明能修身，道德能养性！文明，能让社会和谐，如果人人都文明，风景将会更优美，人心将会更美好，这样，迎接我们的将会是一个更幸福的明天！

❽ 梧州市人工宝石产业的现状与发展思路

黄国强

作者简介：黄国强，中宝协人工宝石专业委员会第二、三届副主任委员，兼第三届副秘书长，广西梧州市宝石商会会长。

梧州的人工宝石产业从20世纪80年代初开始，经历了从无到有，从小到大的发展过程。经过20多年的发展，至2006年交易人工宝石数量已达80亿粒，人工宝石颗粒的年产量已达120亿粒左右，加工人工宝石的品种以合成立方氧化锆为主，其数量占国内合成立方氧化锆市场总量的80%以上，世界合成立方氧化锆市场总量的40%以上（编者按：由于统计方法不同，本文数据与前文有出入），可以说梧州人工宝石从星星之火发展到已遍及世界各地，梧州市也因此被冠以“人工宝石之都”的美誉。

广西梧州生产的人工宝石主要是合成立方氧化锆，是将掺以稳定剂的氧化锆粉经熔化再缓慢结晶而形成的合成立方氧化锆晶体，通过对它的切割、打磨、加工形成各式各样的人工宝石成品，用于珠宝首饰、工艺品以及钟表、服饰等镶嵌的人工宝石系列产品。梧州的人工宝石产业，由原来的来料加工形式发展到人工宝石材料、机械设备、打磨生产以及出口一条龙的生产销售链，目前已发展成为世界最大的人工宝石加工集散地和交易中心，已经成为各地人工宝石投资商的热土。在梧州及周边地区从事人工宝石产业的人员超过十万人之多，在这里投资的、经营人工宝石的除了广东、福建等内地商家之外，还聚集了港、澳、台地区及意大利、俄罗斯、泰国、印度等地的商人。

为了扩大梧州人工宝石的对外影响，树立梧州人工宝石的品牌，2004年、2005年、2006年、2007年梧州市在梧州宝石城成功地举办了四届梧州国际宝石节，这些都进一步确立了梧州“人工宝石之都”的城市品牌，同时也使梧州的人工宝石得到了长足的发展，为梧州人工宝石业再上一个台阶打下了坚实的基础。

一、梧州人工宝石业的发展过程

从1982年港商崔福明先生在梧州以校办厂的形式开设的第一间宝石加工厂至今，梧州人工宝石产业经历了三个主要发展阶段：

第一个阶段，来料加工阶段。

1982至1995年的十多年间，梧州人工宝石业主要是台商、港商在梧州开办加工厂，进口原料，利用梧州当时的廉价劳动力、良好的投资环境和水、电价不高等优势，以来料加工的形式，获取了利润，取得了良好的经济效益。

随着市场的需求量增多，这部分企业本身的产量已经不能满足市场的需求，就采取了公司加农户的形式，大量地进行原料外发加工，形成了家庭作坊式加工，逐步出现小型加工厂为大企业服务。这个阶段人工宝石业的企业、个体工商户如雨后春笋般地成长，迅速发展起来。同时，加工机械设备也在不断地增加、发展、完善，逐渐出现了以原料和加工机械国产化为突破口，带动研磨业不断发展的现象。

第二个阶段，1995年至1999年人工宝石业进入快速发展的高峰期。

由于大部分的小企业在来料加工阶段获取了不少利润，使企业不断地发展壮大，带动了加工设备的发展，加工机械设备实现本土化，以销售价格低、磨宝石技术容易传授等特点，影响了梧州市周边的农民，从事人工宝石业的人员迅猛发展，至1999年底，从业人员就达8万人左右；与此同时，人工宝石业出现了原材料紧缺的现象，促成了许多当年的雇工成为企业的老板，为梧州人工宝石业的发展、人工宝石原材料国产化的形成奠定了坚实的基础。加工机械设备也在这一时期逐渐成熟，源源不断地辅助人工宝石业的发展壮大，人工宝石原材料也由完全依赖进口逐渐形成进口与国产化同步的局面。

第三阶段，调整转型阶段。

1999年，梧州人工宝石业的发展已经到了恶性竞争阶段，许多企业已经没有办法在梧州竞争，纷纷到贵州、湖南、四川等地开厂，利用那里的廉价劳动力来争取利润。但是，他们的产品绝大部分还是回到梧州进行交易。

梧州市的步埠路，成为自发的人工宝石交易市场，人工宝石店铺遍布大街小巷，出现了许多小商人炒卖人工宝石，把农村加工户加工好的宝石收集起来，在市场上交易，形成了梧州宝石业有市无场的局面。梧州人工宝石加工业走在了十字路口，面临严峻的考验：一方面是人工宝石加工基地有往外转移的趋势，另一方面市场分散，不上档次。

针对这种形势和考虑到梧州人工宝石产业的未来出路，“梧州市宝石商会”提出了一个大胆的设想：建立一个有一定规模的宝石交易场所——梧州宝石城，把分散型变成集约型，利用宝石城这一场所，打响“人工宝石之都”城市品牌，借此吸引更多的外商来梧州投资，逐渐把梧州建设成为中国的人工宝石加工基地和贸易中心。首先，宝石商会在国内的宝石专业媒体上发表了题为《梧州，努力打造宝石城品牌》等文章，介绍了发展中的梧州人工宝石业、梧州人工宝石业发展的有利因素以及梧州人工宝石业的发展方向等，为梧州的宝石业做了很好的宣传。商会出版了高质量而且能与国际接轨的会刊，为树立梧州人工宝石城市品牌打响了第一炮。接着宝石商会向蝶山区政府和市政府先后打报告，要求建立梧州宝石城的立项，得到了市政府的批准。

实践证明，这一举措是正确的，是发展的需要。没有梧州宝石城，梧州宝石产业就没有今天这个格局；没有梧州宝石城，就不会引起梧州市委、市政府的高度重视，也不会有2004年的首届梧州国际宝石节。

二、创人工宝石特色，建人工宝石大市

最近几年来，珠宝产业凭借珠宝文化得以繁荣，珠宝市场凭借珠宝文化得以兴旺，已经成为业界人士的共识。作为“人工宝石之都”的梧州，已经成为全国闻名的一张城市名片，但目前宝石文化的建设与产业的规模壮大相比明显滞后。原因是什么？主要是行业对人工宝石饰品软科学领域的漠视，同时也折射出我们对某些国外的珠宝文化的盲目迷信乃至照搬照抄。不少人至今仍认为珠宝是少数高收入人群消费的奢侈品，与我国对珠宝文化的研究落后及推广不力不无关系。

梧州市人工宝石文化的建设滞后的原因还具体地表现在人工宝石大市氛围不够浓厚，人工宝石文化设施匮乏及人工宝石文化研究有待深化等诸多方面。

没有充满生机活力和巨大潜力的人工宝石市场，我们就成不了人工宝石特色城市；同样，没有丰富多彩和博大精深的珠宝文化作为支柱，我们也成不了人工宝石强市。针对我市人工宝石行业的发展以及人工宝石文化研究的现状，我认为应当采取古为今用、洋为中用、兼收并蓄、大胆创新的科学态度，加强对人工宝石文化的研究，尽快建立和充实符合中国国情，具有鲜明中国特色的人工宝石文化，以进一步促进我市和我国人工宝石产业的发展。为此，我认为应从以下几个方面抓起，保证产业与文化的协调发展，相互促进。

1.建设城市雕塑，营造“人工宝石大市”氛围

城市是文化的容器。城市雕塑，就如折射城市的一面镜子，更是精神的影子、文化的外延。梧州是有两千多年历史的文化古城。人工宝石文化既然是城市文化的一部分，在规划建设城市雕塑时，凸显人工宝石文化的特色，就是必须考虑的问题之一。随着梧州数届国际宝石节的成功举办，梧州宝石城和西环路宝石一条街的形成，梧州人工宝石的知名度被进一步扩大。来梧州经商贸易、投资、旅游的中外来宾日益增多，在全国各地乃至全世界，人工宝石几乎成了梧州的代名词。所以应从梧州市区内建设几处与人工宝石文化有关的城市雕塑，让国内外客人一进入梧州，马上就有“人工宝石”的概念，营造浓厚的人工宝石文化氛围。可喜的是市有关部门已经注意到这点，在西江桥头南岸已经建成了一座“人工宝石之都”雕塑，西堤路也安装了宝石型路灯等，这是一个很好的开端，但还远远不够，还可以在市政广场或利用防洪堤的内墙等场所建设人工宝石文化长廊等。

2.围绕“人工宝石之都”，加强梧州市人工宝石文化的收集整理，丰富人工宝石内涵

梧州市人工宝石产业以及人工宝石文化历史不是很长，但是也经过了二十几年的发展历史，成为有一定影响的人工宝石发展的主动脉之一，人工宝石文化的发展已经初具雏形。大型雕塑的建立，以人工宝石为题材的部分文艺作品的产生，特别是我市音乐家协会的音乐家们创作了不少以人工宝石为题材的歌曲：如《姐妹畅游宝石城》、《宝石一样的故乡》、《宝石之都》、《宝石之歌》等。文艺晚会上演唱过这些歌曲，电台、电视台播放这些歌曲，都在推动着人工宝石文化的发展。在首届梧州国际宝石节期间，梧州市举行的“宝石丽人大赛”，同样为我市的人工宝石文化增添了新的内容。“梧州宝石商会”出版的会刊，还有许多在全国报刊上介绍梧州人工宝石发展的论文和报道，对于这些，有关部门应该好好地去收集。是否还有美术作品、书法作品、小说等都应该以人工宝石为题材去收集。如何收集？谁负责？谁去推动都应落实到责任单位和个人。梧州市经委成立了宝石科，蝶山区政府成立了宝石发展局，建议这两个部门应该去负责做这项工作。

3.宝石专业学校和相关部门应该成为普及人工宝石文化的重要阵地

梧州作为“人工宝石之都”，产业规模宏大，从业人员很多，但普及人工宝石知识，弘扬人工宝石文化的任务，目前基本上由五洲宝石培训学校以及梧州市宝石商会来承担。梧州有不少的人工宝石加工厂和加工户，但工厂毕竟是工厂，生产宝石人员懂得的只是加工、生产宝石，掌握的是宝石的切割、打磨、抛光技术和人工宝石的规格、品种、形状、颜色等。许多人对人工宝石知识了解不多。可喜的是梧州市有关部门已注意到这样的问题，并做了大量的工作。梧州学院也设立了艺术系（设有首饰设计专业），苍梧县、市电大等一些学校或企业，也办起一些有关的培训班。

梧州市蝶山区成立的宝石发展局，也在积极地开展人工宝石文化的普及工作，并出版了具有特色的“宝石人”刊物，宝石商会出版的会刊以及工作简讯都积极地在会员和群众中宣传着人工宝石文化。

蝶山区政府、市科技局、宝石商会也成功地举行了两届全市性的人工宝石技术技能大赛，这些都有力地推动着人工宝石文化的发展。

4.提升人工宝石文化内涵，创出梧州人工宝石特色

近年来，随着人们生活水平的提高和梧州市旅游事业的快速发展，作为地方特色产业的梧州人工宝石理所当然地成为游客首选的旅游产品。但纵观我市的人工宝石产品，其文化内涵的挖掘还远远不够，还没有很好地与梧州的历史名人、民间传说、风景名胜、梧州人工宝石产业的发展历史结合起来，还没有创造出梧州的特色。

有关梧州人工宝石的轶闻是很多的。如：有人在泰国旅游购买一些饰品回来给我们鉴定，我们告诉他这是梧州的产品，价值大概是购买价的十分之一，甚至更低。也有人在美国买了最新的饰品“钻中钻”，在我们面前炫耀说在世界上目前还没有多少人能买到这产品，只有在美国某某公司有这产品，其实这就是梧州崔氏宝石有限公司的专利产品。

因此，必须要组织、搜集、整理有关梧州人工宝石的传说和轶闻。这些在扩大梧州人工宝石知名度，激发消费者和旅游兴趣及购买欲望，加深对梧州人工宝石的印象方面的作用不可小瞧。

梧州市旺发新工艺品有限公司与旅游局搞了一个小型的公司产品展示厅，打响了第一炮。现在，梧州精彩宝石旅游文化中心将在鸳江丽港五号楼二层开设人工宝石文化推广中心，占地面积近3000多平方米。市政府提出，要“以人工宝石带动旅游产业，以旅游宣传人工宝石品牌”。希望他们把这件事做好，更希望文化、教育、企业多方合作，共同努力。

5.加强学术研讨力量，提高梧州人工宝石文化研讨的档次和影响

中国的珠宝、玉石、首饰文化研讨会有各种类型，不是很多，有玉石文化研讨会、钻石文化研讨会等，作为人工宝石文化研讨会是梧州市开了先例。

2004年10月31日在梧州市举行了“首届人工宝石发展论坛”，来自全国各地的人工宝石专家、教授参加了这次会议，为全面地了解梧州人工宝石的发展情况，提供了一个相互学习，沟通信息、交流探讨的平台，达到了力量整合、资源共享的良好效果。随后，成功地出台了国内第一批人工宝石地方标准，填补了我国人工宝石标准的空白。但组织宣传力度不够，影响还不够大，也没有针对性地有专题地解决一两个问题，成果互不交流的情况也还存在。梧州的人工宝石科研成果不少，获得国家专利的就有十多项，如雅艺有限公司生产的“宝中宝水晶饰品”，崔氏宝石有限公司崔福明发明的“钻中钻”，张庆华发明的宝石纽扣，陈浦生先生创作的拼石，宋国华先生、陆让先先生、黄翰强先生获得的几项宝石加工机械专利等，都没有在交流会上作交流或公布。

通过多方的努力，全国性的“第二届人工宝石论坛”在 2006年的梧州国际宝石节期间在梧州召开，并且第三届中宝协人工宝石专业委员会成立大会也同期在梧州举行。梧州市“人工宝石之都”的影响力更加彰显。

目前，梧州市委、市政府通过招商引资在宝石城的后面将建造一个33层高的宝石大厦。笔者认为，大厦应以珠宝首饰交易为核心，集人工宝石文化产品展示、交流、交易、研发为一体，是人工宝石文化传播、技术创新、对外交流及产业配套服务的创新工程，这样大型的多功能人工宝石交易和文化平台建成后，将大大提升梧州市人工宝石文化的品位，引导人工宝石文化消费，赋予人工宝石产品更加丰富的文化内涵，不仅为梧州文化产业增添新的内容，还将成为中国人工宝石文化与国际文化互动的窗口，进一步推动国内人工宝石文化向国际化迈进的步伐，为建设梧州市人工宝石产业集聚基地树立更加鲜明的品牌文化形象。

三、产业聚集基地成就未来

梧州人工宝石产业的发展方向，不少人都认为是拉长产业链加快镶嵌业的发展进度，把上游产品变为终端产品，人工宝石业的发展就有出路，笔者认为这是一种片面的看法。当然，拉长产业链、多格局的发展是梧州人工宝石产业发展的必然趋势之一，但这并不是主要的方向。试问一个从零开始的首饰加工业与已经驰名中外的番禺、东莞等城市首饰加工业相比，起跑线不同，何年何月才能赶上？实力悬殊，如何竞争？所以，我们要认清自己的优势是什么？亮点是什么？弱点是什么？努力的方向是什么？我们的优势就是梧州已经是中国人工宝石产业的聚集基地，集群化优势很明显，许多相关企业在地域上处于同一地区，在原材料和半成品、配件、设备制造与维修、人才培养等方面相互配合，从而降低了交易成本，提高了整体效率。亮点就是在梧州，任何品种、规格、形状、款式的人工宝石都可以生产，而且价格最为合理，交货最及时，信誉最高。这些优势和亮点是世界上任何一个地方都不能相比的。

1.政府高度重视，迅速提高聚集基地凝聚力

梧州市宝石商会成立以来，特别是自 2004年举办了“首届梧州国际宝石节”以来，梧州市成立了宝石节组委会办公室、市经委宝石发展科、蝶山区政府也成立了宝石发展局。自此，梧州市人工宝石产业的发展，由过去的自发状态转化为有组织的有序发展状态，为梧州人工宝石业的发展开创了新的局面，注入了新的活力。与此同时，更进一步带动了我市经济的全面发展：以人工宝石产业为核心，造就了房地产、物流、餐饮、酒店、购物、广告、印刷、客运等各行业的迅猛发展。同时也由于强大的宣传推广力度，梧州宝石城宝石市场的形成和梧州的固有优势，使梧州的人工宝石名声大振。人工宝石产业聚集基地核心凝聚力不断增强与人工宝石企业发展迅速的态势，对国内、外珠宝企业造成了极大的震撼。许多有实力的企业看准了梧州的发展潜力，纷纷前来办厂，开设分公司，更有一些企业乃至个体户把创业之地选在梧州，从而使梧州迅速成为全国乃至海外的人工宝石采购中心。梧州宝石城从2003年开业时的30多家企业进“城”经营，发展到今天的数百家企业，这样的发展速度，在国内外都是十分罕见的，梧州宝石城已经是中国人工宝石产业的聚集基地，它对中国的人工宝石产业发展的推动贡献巨大。

现在的梧州宝石城，采购商络绎不绝，热闹非凡，不仅聚集了国内来梧的珠宝采购商，同时也吸引了大量的海外采购商。在梧州宝石城，随时都可以见到各种肤色的外国人，特别是吸引了大批的印度商人。有的国外采购商，由于来梧州的次数多了，也学会了讲粤语。在梧州出现的外国人，十有八九是和人工宝石有关系的。

目前，由于销售量的增加，梧州人工宝石合成立方氧化锆总量占有率，由原来的国内80%增加到90%左右，世界占有率由原来的40%增加到50%左右。

2.走以品牌建设为中心的品牌化发展之路

国际化经营模式是产业发展的必由之路。梧州的人工宝石产业应该看到国际化经营模式的先进性，应该对行业资源及企业资源进行全面整合，根据自身特点制定目标、锁定市场、创建品牌，从过去简单的价格竞争迅速进入到多层次的品牌竞争之中。

以品牌带动行业的发展，用品牌敲响世界大门，是我国品牌战略基点。梧州的人工宝石必须积极推动名牌战略的实施，立梧州人志气，立民族志气，创世界名牌。

但梧州有不少企业在经营理念上仍比较落后，企业规模有限，生产和研发能力较低，企业之间缺乏相互交流，难以取长补短，制约着企业整体的发展。有十万人从事人工宝石产业，已经不再是值得荣耀的事情了，因为我们的劳动力太便宜了。观念落后了，正是缺乏品牌意识的结果。

但是也有部分企业从松散型经营迈向专业化经营，有的开展新产品的研发、技术工艺的革新、品牌与文化的经营以及人性化、科学化的管理等。

作为龙头地位的“人工宝石之都”梧州，如果没有自身的品牌，要走向世界舞台，仅靠企业自身努力，是无力与世界品牌角逐的。政府应担负起这一使命，和企业一道成为培育品牌的重要角色，应在实施品牌战略方面充分发挥积极引导和调控的作用，为品牌的孕育营造良好的氛围。整顿市场经济秩序，增加对品牌企业的支持力度，并引导和帮助建立以品牌为纽带的企业集团，优化资源配置、降低生产成本、提高品牌的国际竞争力。

没有品牌的经济是没有竞争力的经济，品牌的确立，可改变一个企业的面貌，更能带动地区和行业的发展。

目前，梧州市宝石商会已经与中国珠宝玉石首饰行业协会以及中宝协人工宝石专业委员会取得了共识，计划建立以梧州为基地，以梧州人工宝石企业为核心的人工宝石行业的中国名牌和国际名牌。人工宝石品牌战略已经进入梧州，品牌建设将成为梧州人工宝石产业以及整个社会的事情，相信在未来，梧州会有更多的企业注重并加强品牌建设，创造出更多的中国名牌，世界名牌。梧州乃至世界人工宝石产业的发展，将有一个质的变化。

❾ 写一遍关于梧州征文,三年级300字以上。《我的家乡》

我有一个美丽的家乡——梧州。这里山清水秀、物产丰富，人们勤劳热情，下面让我来给您讲一讲吧！
梧州有许多风景名胜，就说说白云山和龙母庙吧！白云山是梧州最高的山，就象它的名字，意思是这座山可以顶着云朵、高高在上！每逢周末，许多爬山爱好者都会来这里，也包括我爸爸在内！可以说它是我们的大型运动场。龙母庙则有庄严的一面，庙里有许多佛像，而且还是不同的祈祷姿势。拜龙母是我们的风俗习惯，非常严肃，可是不许笑的！
梧州还有很多土特产呢！想龟苓膏、冰泉豆浆、纸包鸡、沙田柚等。我说说我最喜欢的吧，那就是沙田柚和纸包鸡了！沙田柚香甜可口，清甜幽香，富有营养，据说它的维生素C比苹果还要多二十几倍呢！惊人吧！纸包鸡其实是把一整只肥胖的鸡切成一块块的鸡片，再把它用特制的纸包好放进炉子里焖，可要注意焖的时间和火候哦，这样焖出来的纸包鸡才好吃呢！
你说，梧州是不是一个好地方？我爱我的家乡——梧州！

❿ 白话的梧州白话（白话发源地）

梧州古称苍梧郡，神仙有话，朝游北海晚归苍梧，可见苍梧之重要地位。苍梧郡地处今两广版图的中心，辖地相当于今之梧州、肇庆、贺州三地区。北有桂江（漓水）经灵渠通湘江连接长江水系。横贯两广的岭南母亲河珠江的主流西江，穿郡城而过。统领这一大片南中国土地的首府广信，其地位显然就十分重要。经专家、学者考证确认，自公元前106年起，广信作为岭南政治、经济和文化的中心，前后历经300多年，被誉为“岭南古都”，是岭南文化和粤语的最早发祥地。 苍梧古郡和古广信不仅是粤语的发祥地，今天研究古代岭南文化，也离不开苍梧故郡和古广信。
苍梧郡治即今广西壮族自治区梧州市，这是大家公认的，古今并无疑议梧州就是古广信。
传统的说法，包括权威的《辞海》、《辞源》及著名的典籍和近、当代专家学者的说法，均指古广信就是苍梧郡治的今广西梧州市。古广信亦即是古代粤语和粤文化的发源地。而梧州白话在众多讲白话地方之中，以其平淡无奇，没多小感情色彩，发音之中气在腹。可以说是保全古白话最好的地方。 湛江白话有个特点，就是带有“边擦音”，也叫“擦舌音”，例如：三、四、新、心、信息等字词，声调较重。
湛江白话与广州话基本相似，不过也有一些与广州话稍许不同的特点。
湛江白话一些词语对照表： 湛江白话广州话湛江白话广州话湛江白话广州话湛江白话广州话食朝食早餐大爹大伯二奶二伯娘姨爹姨丈食晏食晏、食午饭大奶大伯娘 舅爹舅父姨奶姨妈食晚食晚饭二爹二伯妗奶妗母BU爹姑丈BU奶姑妈菜头宝萝白润红菜头红萝白番豆地豆、花生葛薯沙葛马玲狂马玲狂、螳螂盐蛇仔檐蛇珍珠粟粟米三耳鞋人字拖抵力抵力 赤坎区、霞山区通行湛江白话（粤语系）、雷州话（即黎话，属闽南语系）两种方言。城区的居民一部分讲湛江白话，一部分讲黎话，周围农村基本上讲雷州话。在赤坎、霞山两区，所讲的白话接近广州音，坡头区讲吴川话为主。
湛江市区的赤坎当地居民原来是讲黎话。清末，在法国租占广州湾（今湛江市旧称，曾为法国殖民地）后，城市快速发展，连近的广州府、高州府等地商人、居民纷纷到来这里经商及居住，便带来了粤语。抗日战争时期，广州、香港等地大批人士迁来到赤坎，又进一步促进了赤坎粤语的发展。早期传入本区的粤语来自不同地区带有各地不同口音，历经百年，融合发展，形成有地方特色的湛江白话