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必要底线执法

发布时间: 2021-03-05 18:21:38

1. 在公职人员公正执法过程当中,什么是维持公平正义的笔直底线

公职人员公正执法的底线就是公平,公正公开和以事实为依据以法律为准绳。

2. 原则和底线有什么区别

原则是还有一些退步的余地,可以为一些事情稍微变通。而底线是做人与处世对人格的尊重,也就是人格尊严。

一、底线

1、底线是最后的原则,是必须坚持的,一旦放弃了或者改变了也就是人或者事变质了。且原则是建立在底线之上的做人处世的规则与规范及宽容度,是可因生命的生长成熟而变化,但底线是无法更变的立世根本。

2、底线是一个汉语词汇,拼音为dǐ xiàn,一指最低的限度,必要条件,二指事情在能力范围前的临界值,三指潜藏在敌人内部的人,四指长方形比赛场地中短边的边线。

(1)最低的限度,必要条件。例:①法律是底线,超越了则违法。②与对方商讨时,对方的任何要求都不能超越自己的底线。

(2)事情在能力范围前的临界值。

(3) [spies]∶潜藏在敌人内部的人。

(4) [baseline]∶长方形比赛场地中短边的边线。例:射门不准,球出了底线。

二、原则

1、代表性及问题性的一个定点词,行事所依据的准则。毛泽东《增强党的团结继承党的传统》:"理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。"原则是指经过长期经验总结所得出的合理化的现象。

2、原指依据准确定义性以及正规的规范加上并论触发的。近义词有"定律"、"原理" 、"大自然历史"

[释义]说话或行事所依据的法则或标准:~性。~问题。坚持~。基本~


(2)必要底线执法扩展阅读:

底线是对别人的要求,突破底线,我不再宽容你,我不会跟你交往、跟你讨论,你失去与我作为同类的资格。

原则是对自己的要求,突破原则,我不能原谅自己,我不再是我自己,我不再符合自己对自己的要求,我失去了自我。

把底线对准别人,只要在底线以上,虽然没有达到我的原则,我不会选择与你做朋友,但我包容你的存在,我并不因此谴责你,或痛恨你。

把原则对准自己,如果自己在原则以下,虽然没有触到底线,但我仍然会批判自己,我虽然不会为此把自己送进监狱,但我会在自己的道德法庭判决自己,下不为例。

底线比原则要低,原则比底线要高,对自己的标准要比对别人的标准高,对待别人要比对待自己宽容,这是个很浅显的道理,古人说了,严以律己,宽以待人。不幸的是,很多人做反了。

古人说,已所不欲,勿施于人,是说自不想的,就不能强求别人,而不是说,自己想的也要别人做到。很多人之所以怨恨、痛苦,就是把古人说的话拧巴成了己之所欲,必施于人,把自己的标准强加给别人,把自己的原则当成别人的底线。

一旦他人的行为触犯了自己的原则,就愤怒、就不解、就苦恼,就想批判,就想揍人。这种人,对别人时,把自己的原则当成别人的底线,往往,对自己的时候,就会把别人的底线当成自己的原则,不是严律己宽待人,而是宽以律己,严以待人。

3. 人生不能越界,底线必须坚守

凡事太尽,缘分势必早尽。正所谓物极必返,做人做事都应该有个限度,留有余地。人应该做好分内之事,不应该越俎代庖。人的忍耐是有极限的,有些人你打击(开玩笑的那种)他一次两次,他也许不在意,不过多了或提到他很忌讳的,他可是会反击的,甚至大打出手。比如说你骂他可以,就是不能骂他的亲人,这就是他的底线之一。当然坚守底线包括坚守别人的和自己的。总之人生在世最好不要去触碰别人的底线,凡事以和为贵,能忍则忍,尽可能减少自己的底线,但不能没有底线,必要的底线还是要有的,这才是处事之道。

4. 为什么说要紧紧的守住法律的底线

法律是国家和人民的契约,高官显宦、乡民车夫、军队政党,无一不应听从法律的号令。“有法可依、有法必依,执法必严,违法必究”是社会主义的法制原则,“科学执政、民主执政、依法执政”是党的十六届四中全会提出的加强党的执政能力建设的三大目标之一。

依法执政的主体是人民,不仅是依法治民,更要依法治权和依法治官。因此,我们作为掌握司法审判权的法官的法律意识和法律素质尤为重要。如果法律素质低下,就不会有规范、合法的行为;就会出现贪赃枉法、违法犯罪的问题;甚至出现权大于法、情大于法的“人治”现象;最终导致整个社会系统的混乱无序和瘫痪崩溃。

(4)必要底线执法扩展阅读:

如果有法不依,盲目从事,就会出现“好人好心办不成好事”的情况;就会人为地制造矛盾和纠纷;就会损害群众和集体的利益;就会引发群众上访告状;最终阻碍经济的发展和影响社会的稳定。如,随着农村经济的发展和城市化建设步伐的加快,大兴法院受理的涉农案件不断增加,这些案件呈现出数量多、类型新、难度大的特点,且事关农村稳定和发展的大局。

不能依法发包土地即有的干部不懂《中华人民共和国村民委员会组织法》和《中华人民共和国农村土地承包法》的规定,有的干部明知上述法律法规,却自以为是,以权压人,擅自做主发包土地;还有的干部操作不规范,漏洞百出。

5. 法律 道德底线 执法 道德底线都没有

法律 道德底线 执法 道德底线都没有。那么剩下的只有混乱的社会了,这太可怕了。

6. 政治上不触"红线",工作上不划"虚线",生活上不越"底线"是什么意思

政治上不触红线就是不要违反党纪国法;工作不画虚线就是要求真务实,不要搞花架子,喊空口号;生活不越底线就是要洁身自好,必要超越道德底线。
希望此回答能够对您有所帮助!

7. 五大铁律五项严惩内容是什么

映象网讯(记者 杨增强 通讯员 李红阳 沈亚茹)为严格规范治超检查和处罚行为,切实做到规范执法和公正文明执法,提升执法服务水平,8月24日,汝州市交通运输综合行政执法大队组织召开周例会暨作风纪律整顿会议。

会议传达了《全省交通运输执法执行“五大铁律、五项严惩”通知》文件精神,要求各执法站队要坚决落实“五大铁律”,规范治超执法检查处罚,严格执行“五项严惩”,打造交通执法铁军形象;各执法站队务必要高度警醒,牢固树立“底线思维、红线意识”,切实落实执法队伍教育管理的主体责任,坚决克服麻痹思想,杜绝违法执法、越权执法等违法违规行为;重点排查执法不作为、乱作为、不廉洁、不规范等突出问题,有针对性进行整改,执法人员要明底线、守纪律、知敬畏,自觉遵守各项纪律规定;班子成员按照分工深入执法一线,了解执法人员思想状况和执法工作中存在的问题,分析问题症结,制定防范措施,切实强化执法监督,落实执法责任,做到教育全覆盖、短板找得准、治理针对强,列出问题清单和整改台账,明确责任,限期整改。

该局强调,经过近期大家共同努力,治理非法旅游大巴初有成效,但需进一步掌握法律法规及其运用;各执法站队一定要严格落实“四个严禁”“六个一律”和“一超四罚”;班子成员深入一线靠前指挥,要有担当的勇气,做执法人员坚强后盾;各执法站队要高度重视,充分认识此次整改问题的严重性和当前执法工作严峻形势,杜绝一切侥幸心理,认真吸取教训,扎实开展警示教育和以案促改,确保治超工作健康有序发展。

(映象网汝州新闻热线:180 0371 1078,投稿邮箱:[email protected]。映象网“大象陪办”电话180 0371 9699)

8. 怎么理解严格执法和热情服务的关系

严格执法是权力部门执政的最基本要求。法产生权力,法是严肃的,严禁的,不能掺杂回丝毫的个人因答素进去。执法要狠抓“严”字。行政执法单位在执行法规或掌握标准时,不放松、不走样,做到严厉、公平、公正。权力取之于民,用之于民,热情的服务,才更能体现执政为最广大人民群众的根本利益。

9. 法院工作为什么要守住法律底线

中华民族是讲底线的民族,上至政治的大是大非,下至做人的原则气节,都有一个底线不可破的前提。对法律的忠诚是法官的底线,坚守法律底线,捍卫司法公正,应融入法官的血脉,成为法院文化的内核,成为法官最根本的职业认同。
一、法治逐渐成为中国共产党人坚守底线的客观标准
无论是中华浩瀚的历史进程,或者是党领导人民推动的革命、建设及发展事业的每个进步,都离不开对底线的坚守和对规律的捍卫。党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的过程,正是中国共产党人不断坚守实事求是的思想路线和不断探索、捍卫党的建设规律的过程。事实上,共产党人坚持实事求是,就是坚守底线。
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央明确提出依法执政理念,强调坚持党的领导、人民当家做主、依法治国的有机统一。法治,逐渐成为中国共产党人坚守底线的客观标准。法治之所以能够成为党坚守底线的客观标准,是因为法律是党的意志和人民利益的集中体现,坚守法律底线,捍卫法治尊严,就是在维护党的权威,就是在保护广大人民群众的最根本利益;是因为法律是人类行为和社会道德的最低标准,而不是最高要求,法治既是治国理政的最佳形式,也是社会治理的底线。触碰法律底线,就是在挑战党的依法执政,就是在背离社会公共道德;是因为这是实事求是思想路线的法治化,法治的客观性、规范性、稳定性及可预测性,与实事求是有着深刻渊源,以事实为依据,以法律为准绳的法治原则更是实事求是思想路线在法的领域的直接体现,可以说,强调实事求是,就是强调法治。
二、对法律的忠诚是法官的底线
法官对党、国家和人民的忠诚,落脚于对法律的忠诚。对法律忠诚,就是对党、国家和人民忠诚。法官对法律的忠诚体现为信仰法律、敬畏法律、坚守法律。信仰法律是精神灵魂,敬畏法律是内心准则,坚守法律是客观实践。只有真正信仰法律、敬畏法律,才能真正地坚守法律。只有在司法审判活动中实实在在地坚守法律,才是真信法、真敬法。
(一)信仰法律
法律必须被信仰,否则将形同虚设。如果法律不被信仰而只是僵死的法条,秩序、理性和正义就会荡然无存。对法院和法官而言,对法律的信仰,就是在审案做事过程中,心里时刻装着法律,以法律为做人、做事、做官的底线。
第一,法律应成为做人的准则。法律的本质天然蕴含了公正与善良的成分,暗合了人性善与美的本能。没有凌驾于法律之上的特殊公民,任何人都不能享有法外特权,这是大是大非的法律底线问题。
第二,法律应成为做事的规则。法官、法院领导干部做事首先要守法,在业内外活动中做守法的楷模,心怀法度,善守其本,不做违法之事。在办案过程中更要以事实为依据,以法律为准绳,始终保持高度的司法理性。法官不依法,天地难容。
第三,法律应成为做官的法则。法官不是官,与普通法官和行政官员相比,法院领导更应做信仰法律的典范。法院领导尤其是院长要做法律的坚强捍卫者,拥有更坚定的崇法精神和更纯粹的护法品格,敢于维护人民法院依法独立审判的宪法原则,善于以党的政策和国家法律为武器抵制践踏法律、以言代法、以权压法的错误行为,勇于支持法官依法履行职权,院长不能让法官个人或者是庭长、法院副职个人承受独守底线的压力,而应以院长之职集法院之力共守底线。
第四,法律应成为全社会的共同信仰。法律不仅应在法律职业共同体内形成职业信仰、职业认同,还应被社会所信仰。在法律信仰相对缺失的社会环境中,法官不仅应带头尊崇和信仰法律,还要在实践中传播法治精神。
(二)敬畏法律
有敬畏才能善守信仰。对法律无所敬畏,不把党纪国法当回事,甚至违法乱纪,只会受到法律的制裁。作为法官,只有对法律心存敬畏,才能有底气、有勇气、有力量同损害党、国家和人民利益的现象和行为作斗争。
第一,敬畏法治精神。法治精神在司法领域主要体现为:司法公正的价值追求、依法独立行使审判权的宪法原则、以事实为依据,以法律为准绳的基本要求、程序正义与实体正义并重的指导思想、三机关互相配合、互相制约、互相监督的刑事诉讼基本架构等。这些法治精神,对法官来说就是金科玉律,就是精神和行为的双重底线。法治精神是永恒的、最有威慑力的,最经得起历史和实践检验的;个人意志一时可以遮天蔽日,个人权力一时可以无边无际,但迟早会被国法钉在历史耻辱柱上,这是历史无数次应验的真理。到头来,底线失守的人才会真正体会到法治精神的无限力量。唯有坚定对法治精神的敬畏之心,才能勇于抵制无良之人、无良之事,才不会玩法弄法,背离法律公义,司法事业才能坚守正确方向。
第二,敬畏司法程序。法律程序、诉讼程序的设置,既是对权力的约束,也是对人权的保障。马克思认为,“审判程序和法有同样的精神,审判程序不仅是法律的生命形式,也是法律的内部生命的表现”。当前忽视程序正义现象仍然存在,有的视诉讼程序为走形式,认为审判是“演木偶戏”,忽视三机关相互监督制约的制度安排与程序设置;甚至把法律严格规定的诉讼程序视为障碍,利用怂恿领导干预、煽动民意围攻、非法人身攻击等不良手段,想方设法干扰正常审判活动。程序失守就是底线失守,不制约、制约不到位必然产生冤假错案,无原则的退让不仅亵渎法律,也会使工作更加被动,还会使当事人和社会对程序公正甚至民主法治失去信心。务必严格履行审判把关职责,恪守程序正义,反对一味迁就,将错就错就会酿成大错。
第三,敬畏法律后果。法律之所以威严,是因为法律精神正义,法律程序严谨,法律后果严肃。法官敬畏法律威严,尤其应对法律后果心存敬畏。清醒认识法院作为社会公平正义最后一道防线的最终责任,如果因为没有坚守底线、坚持原则导致冤假错案,法院难辞其咎,必然承担审查不严、把关不力的责任,最终的批评和质疑依然集中在法院。法院和法官底线失守,自身腰板不硬,最终还是会自食其果。
(三)坚守法律
信仰法律、敬畏法律最终落脚于坚守法律。对法律的坚守是法院的立院之基、法官的立身之本。法院、法官办案要追求法律效果和社会效果的统一,但前提必须依法。
首先,坚守法律体现在关键时刻、特殊环境及重点案件上。在日常工作、通常情况及一般案件审理中严格依法办案,是基本功;在关键时刻、特殊环境对重点案件的处理,才见真本事。坚守底线的底色纯不纯,底气足不足,底蕴够不够,这个时候就会一清二楚。具体来说,就是敢于坚持原则,始终保持高度司法理性,以极大的勇气和智慧,敢于对明显有问题的案件说不,对违法的行为说不。这样的法官才有底气、有骨气,法院也才能健康持续发展。
其二,坚守法律体现在实事求是上。党的实事求是的思想路线,是人民法院严格依法办案,坚守法律底线的精神支柱和理论武器。人民群众对法院和法官的要求是司法公正,司法公正要通过实事求是的办案来实现。严格定案的依据、标准和程序,不管什么案件,定案的标准只能是“国标”,依据是事实,形式是法定程序,而不是“地标”、“土政策”,更不是长官意志,否则就乱了法度。办案坚持实事求是就是要善于发现事实、发现真相、去伪存真。一个案件可以调解解决,也可以依法判决,主要是根据当时当地具体情况,前提是标准不能乱,证据不能虚构,不能根据人为需要预设判决结果。
其三,坚守法律体现在依法独立审判上。从党的十四大至十七大报告,均明确提出“依法保障审判机关、检察机关依法独立行使职权”。存在两个逻辑层次,一是审判权只能由法院行使,其他任何机关、团体、组织或个人不能也无法代替,否则就没有设立法院的必要。二是审判权应当由人民法院依法独立行使,否则法院将不成其为法院。人民法院依法独立审判,不是为了实现法院自己的利益,而是在为党、为国家、为人民尽责。人民法院依法独立审判,是在捍卫党的权威尤其是中央权威。我国是单一制的社会主义国家,地方法院是国家统一司法体系中的组成部分,地方法院不是“地方化”的法院,应从维护中央权威和国家法制统一的高度捍卫宪法法律权威。人民法院依法独立审判,是在履行宪法法律赋予的职责。宪法赋予法院依法独立审判地位,是为了保障在审判中独立判断、独立思考,敢于对违法、失范和不道德行为作出否定性评价。人民法院依法独立审判,是在最大限度实现群众利益。人民群众是历史的创造者,法律是最大的民意。如果法院在敏感重点案件处置中不负责任、不敢担当,既伤害司法本身,也不能实现民意。一方面尊重和合理吸纳民意,遵循社会公认的价值观和道德标准;一方面保持高度司法理性,在公众意见面前敢于独立行使职权依法裁决。
其四,坚守法律体现在自身廉洁上。知廉耻才会知边界知底线、知善恶知美丑、知责任知正义。突破底线和底线失守的人是廉耻泯灭的人。只有自身廉洁、无懈可击,才有和不良之人、邪恶之事作斗争的底气和底色;如果自身不正,连自身廉洁的底线都守不住,坚守法律底线只能是一种奢谈和妄想,最终只能是同流合污。法官自身廉洁的底线是“不贪赃、不枉法”,这是最基本的底线,也是一种很高的要求。
三、坚守法律底线需要司法勇气和智慧
坚守是一种信仰、一种境界、一种能力,是成就事业的基础。坚守法律是法官最大的美德,是法官永恒的事业。
坚守法律底线需要讲气节。首先坚定。在事关全局、事关根本的原则问题上,立场坚定,旗帜鲜明,毫不含糊,最重要的是与中央保持高度一致,任何时候都不摇摆、不刮风、不跟风,不投机取巧、阳奉阴违。其次明断。对中央政策的了解和实践做到全局于胸,做到明察。在此基础上周密思考,英明决策,做到明断。然后就是把握机遇,大胆实践,做到明决。再次正派。坚信邪不压正,敢于坚守真理、维护正义,勇于并善于排除不当干扰和阻力。
坚守法律底线需要讲方法。有了气节,就有了坚守底线的底气,但最终效果还与方法密切相关。首先,该碰硬时必须坚决碰硬。对于罪与非罪、未审先定、违反基本诉讼程序、突破法律原则等涉及到法律底线的重大原则性问题,没有任何商量余地,没有任何回旋空间,应坚决依法抵制,坚持依法办理。其次,善于以柔克刚。法院、法官坚守法律底线,不仅要敢于碰硬,也要善于以柔克刚,需要刚柔相济。公开是“以柔克刚”抵制不当干预的最佳方式。对于重大敏感案件的审判,越公开越有利于公正。将庭审尽可能的公开,让媒体记者和人大代表、政协委员旁听,同时让被告人和辩护人充分发表意见,让一切道理在阳光下说透、说清、说明,广泛接受本地甚至全国方方面面的监督,这是挑战法律底线的人最忌惮的,也是对其最大的制约和限制。最后,善于运用法律技术。法律底线坚守得好不好,还取决于法院对法律理解得准不准。对于破坏法律底线的人和事,找准法律硬伤并一击到底,让其在法律适用上无话可说、无理可占,同时灵活运用法律解释方法,阐明坚守法律底线的依据和理由,争取使其改变观点。
坚守法律底线应当成为法院文化的核心内容。坚守法律底线的历程,建立法治国家的道路,注定是充满荆棘和坎坷不平的。当坚守底线却遭受质疑、遇到打压乃至基本权益受到侵害之际,甚至遭遇困难和暂时挫折的时候,依靠个人意志的坚忍不拔个人品格的独善其身是不够的,更需要在法院文化的滋养中获取力量。文化最能凝聚共识,统一思想,振奋精神,提升战斗力。对法律的信仰和忠诚,是法院文化的精神核心。可传承的文化积淀的形成,在于突出司法的公平正义价值,提升法官的法律信仰,铸造法官对法律的忠诚,培育坚强的守法精神和勇敢的护法品格,形成以高尚法官人品为内涵,以良好司法技能为手段,以严谨司法程序为保障的司法职业文化并代代薪火相传,真正实现对司法职业的理性认同和全心投入。

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