法规无禁区

1. 如何建立师德建设的监督机制，评价机制和考核机制

如何建立师德建设的长效机制

师德建设的长效工作机制的核心内容是师德教育、宣
传、考核、监督和惩治的有机结合。值得强调的是，提高教
师的地位和待遇，激励广大教师热爱教育事业，营造全社会
尊师重教的良好氛围是建立师德建设长效机制不可或缺的
环节。

教育大计，教师为本。教师是立教之基，强教之源。教
师是人类灵魂的工程师，而师德是教师职业的灵魂。师德建
设是教师队伍建设的核心，师德水平是影响教育质量和人才
培养质量的关键因素。加强师德建设，对于践行社会主义核
心价值体系，在全社会形成见贤思齐和崇德向善的文明风
尚，对于广大青少年的健康成长具有十分重要的意义。

狠抓师德教育。传道、授业、解惑，是教师的天职，要
切实加强教师的职业理想、职业道德及信仰信念教育，引导
教师坚持正确的政治方向，自觉践行社会主义价值体系，忠
诚于人民的教育事业。在大是大非面前，要立场坚定、旗帜
鲜明；自觉遵守宪法和有关法律法规，坚持“学术研究无禁
区、课堂讲授有纪律”
，以良好的思想政治素质影响和引领
学生。要建立师德教育制度，把教师职业理想、职业道德以
及学术规范教育融入职前培养、准入、职后培训和管理的全

过程，特别是要把教师职业道德作为新教师岗前培训的重要
内容。要多渠道、分层次地开展各种形式的师德教育，引导
教师履行职业道德规范，学为人师，行为世范，专心教书，
潜心育人，以平等态度对待学生、以高尚情操熏陶学生、以
人格魅力感染学生，关心爱护全体学生，尊重学生人格，促
进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。

强化师德考核。要健全师德考评制度。无论是对学校还
是对教师本人的考核都要坚持师德为先的准则。一是把师德
建设作为学校工作考核和办学质量评估的重要指标，避免只
将升学率、教学成果等作为考核学校办学水平的唯一因素或
不可替代的条件。学校是师德建设的主体，教师师德水平的
高低，与学校的管理密切相关，加强对学校师德建设行为的
考核，是提高师德水平的重要举措之一。师德水平决定办学
的方向，决定人才培养的成败，师德建设应该成为学校工作
考核最重要的指标。二是把师德建设作为教师自身发展考核
的关键指标。要将师德表现作为教师资格认定和定期注册、
教师绩效考核、职务聘任、评优奖励的首要内容。要建立学
生、同事、家长、学校、社会共同参与的考核评价机制，把
师德考核贯穿教师成长发展的全过程。

完善师德监督。应该强调的是，师德监督首先是自我监
督，广大教师要认真学习贯彻《规范》
，以《规范》为标准，
对照自己的行为，以师德模范为榜样，一日三省，加强自我

监督。教师要加强自身道德修养，严于律己，从自己做起，
从现在做起，自觉履行教师的权利和义务，形成良好的道德
习惯，自觉践行师德规范，自重、自律、自省、自强，把良
好的师德风尚内化为自觉行动；要建立完善政府、学校、社
会齐抓共管，同事、学生、家长及各界人士积极参与的师德
监督体系。教育行政主管部门要高度重视师德建设，针对师
德建章立制并认真组织贯彻落实；学校要遵循教育教学规律
建立健全规章制度，加强常规管理，注重过程管理，依法依
章监督；要畅通社会监督的渠道，尤其是媒体要发挥自身优
势，对教师的师德师风随时跟进监督，扬善弃恶；家长、同
事、学生要积极关心师德师风建设，参与师德监督。要形成
加强和推进师德建设的合力，创造重师德的良好氛围，充分
褒奖师德高尚的教师，向师德失范者说“不”
，让少数道德
败坏、误人子弟者退出讲台。

注重师德惩治。惩治是建立师德建设长效机制中的重要
一环，是与考核环节紧密相扣的，同时，它往往又与表彰奖
励联系在一起。因此，要建立严格科学的奖惩制度，在考核
基础上，全面实现师德一票否决制。对办学单位而言，师德
建设做得好的，要给予宣传表彰，并作为对其办学水准的重
要认定因素，在办学资源的配置上要予以倾斜，同时对领导
班子予以充分肯定；对不重视师德建设和校风、师风存在严
重问题的，要在办学评估、考核结果方面充分体现惩治的原

则，并追究领导班子的责任。对教师本人而言，师德表现优
秀的，要予以重点培养、表彰、奖励；对师德表现不佳的，
要及时劝诫、督促整改；对有严重失德行为、影响恶劣者予
以解聘并撤销教师资格，对违法者依法依规严肃处理。

综上所述，师德建设的长效工作机制的核心内容是师德
教育、
宣传、
考核、
监督和惩治的有机结合。
值得强调的是，
提高教师的地位和待遇，激励广大教师热爱教育事业，营造
全社会尊师重教的良好氛围是建立师德建设长效机制不可
或缺的环节。要把关心、解决教师的实际问题贯穿师德建设
的始终，在教师待遇、教师发展、教师健康等方面努力为教
师办实事、办好事，讲求师德建设工作的实效，使教师减少
后顾之忧，全身心投入教育，增强其光荣感、使命感、责任
感，为师德建设提供有力保障。

2. 为什么要学术研究无禁区,老师讲授有纪律

改革开放初期的科学文艺“双百方针”明确规定的

3. 为什么要遵守网络道德与规范

网络伦理学已经具备了构建完整体系的基础。本文试图从构建其完整的框架入手，论述与此相关的范畴和意义，为最终建立一门新兴的学、网络伦理学的基本原则
（一）第一原则：资源共享原则。
网络上的资源共享源于信息共享。包括软件、程序源代码等。凡是使用过网络搜索引擎的人都知道，搜索的过程，就是资源共享的过程，搜索结果就是大量免费的资源。而在一般的网络浏览过程中，资源共享也体现的淋漓尽致。只要上网，就可以得到大量的资源，这也许是网络社会中最大的特点。从另一个角度看，资源共享遵循的是“免费原则”。当然，这种免费具有约定性，它使用的是网络提供的默认值。如果超出约定的范围，这一原则就会收到挑战和限制。但是，无论如何，网络社会中的免费搜索、免费服务、免费信息等所体现的原则，毕竟不同于商品社会中的资源配置原则。后者体现的是利益最优原则，而前者却是以信息的最大化为出发点的。因而，作为网络社会所特有的资源共享，理应成为网络伦理学的首要的原则。
（二）第二原则：一致同意性原则。
一致同意原则强调网络行为都应遵循一般的道义性，它必须是诚实的、公正的和真实的。尤其在那些通过网络交往的人中间。双方一般都被理想化成为具有上述优点的人，因而值得信赖。很显然，一致同意性被当作网络行为的前提和默认值而先入为主地存在于网络人头脑当中。虽然这种认识不具有客观性，但是并不妨碍它成为网络伦理学的原则，只不过同时也是网络伦理学追求的目标罢了。这也是网络伦理学在当前遇到的最具争议性的原则。虽然通过网络交往的人都希望对方所描述的都是真实的，但是由于缺乏一定的监督机制和惩戒措施，网络人还是会按照自己的理解和意愿，而不是按照大家通常希望的规则那样行动。这样就给这一原则增添了许多变数，带来了许多问题。例如，利用网络进行诈骗；侵权等等。
（三）第三原则：自律性原则。
自律性是伦理学的目的。在网络社会中，由于个人具有充分的自由，缺少约束，要达成一致同意，或完全享有整个资源，显然是不现实的。这就要求每个网络人都遵循自觉性，遵守一般道义原则，才能够达到自己的目的。 所以，自律性原则可以看作一种最终的道德诉求而和其他原则共同构成网络伦理学的基本原则。如果说，普通网络伦理学中也强调这一原则的话，那么，网络伦理学无非是更加突出这一特点罢了。自律性的另一个意义是，遵循最小授权原则。即只在网络中获取应当获取的资源，而不越权去访问或者试图获取那些不应该获得的资源，否则就会被取消授权。因此，自律性为网络伦理学的终极目标和终极关怀。
四、网络伦理学探讨的基本范畴和基本问题
（一）网络伦理学探讨的基本范畴
善、恶
在网络伦理学中，善恶观念符合传统伦理学的一般特征。善恶问题是伦理学研究的中心问题， 是伦理学范畴的核心，因而也是网络伦理学应该研究的最主要的范畴。但是，在网络伦理学中，善恶问题又有自己独特的地方，比如判断善恶的标准更加不明确。按照斯宾诺沙的意见，所谓善是“指一切快乐，和一切足以增进快乐的东西而言，特别是能够满足愿望的任何东西而言，”而恶则“指一切痛苦，特别是一切足以阻碍愿望的任何东西而言”。 这种定义具有很大的歧义。在网络社会中，侵权、盗版、黑客攻击等行为无疑给行为人带来了莫大的快乐和实际利益，但是他们的行为却给人们的生活带来了物质和精神的伤害，显然不能算作善之列。而根据列宁的观点，“‘善’被理解为人的实践＝要求（1）和外部现实性（2）”。 亦即那些用来维护网络安全、维护网络规范、提供网络服务的行为才是善。反之，利用网络的便利对网络社会以及现实社会带来危害的就是恶。
然而网络行为毕竟是一种新的社会现象，如何界定网络行为的性质，确定是否合乎“道德”的，或者是合乎“法律”的；哪些又是“不道德”的，或者是“不合法”的，都需要一种规范。而利用现实社会既有的规范处理这些行为并非十分恰当，这就要求制订新的网络规范来对网络行为进行界定。但是，勿庸置疑，在新的规范形成之前，通过法的、道德教育的手段来填补这种无规范的真空，无疑是现代人的一种有益的尝试。
应当
即规范网络行为的内容，确定“应当”与“不应当”。“应当”这个范畴属于传统伦理学的内容，但是在网络伦理学中依然具有新的价值。毋宁说在这里“应当”更具争议性，以至于人们只好通过制定“不应当”来界定“应当”的范围。例如美国计算机伦理学会为计算机伦理规定的“十戒”可以看作试图界定网络伦理学“应当”范围的典型规范：（1）你不应用计算机去伤害别人；（2）你不应干扰别人的计算机工作；（3）你不应窥探别人的文件；（4）你不应用计算机进行偷窃；（5）你不应用计算机作伪证；（6）你不应使用或拷贝你没有付钱的软件；（7）你不应未经许可而使用别人的计算机资源；（8）你不应盗用别人的智力成果；（9）你应该考虑你所编的程序的社会后果；（10）你应该以深思熟虑和慎重的方式来使用计算机。
价值
这也许是网络伦理学中最赋有争议的范畴。一个人的网络行为有没有价值，是否恰当，换句话说，能否对这种行为做出道德判断，几乎没有什么定论。倒是这种行为从一开始就完全处在别人的评价当中。虽然“价值范畴最为重要的用途在于赞扬”， 但是这里用“毁誉参半”来形容网络行为的价值却一点也不过分。但是，毕竟网络行为具有其特殊性，即遵循一定的价值标准：得到大家的一致同意，至少是大多数人的同意。这样的行为才具有网络上的价值。显然，多数人的同意和事情本身是否正确是两回事，但至少表明在这方面网络伦理学所遵循的价值具有其特殊性。
当然，确定网络行为的价值是为了引导它。通过制订规范固然能够主动防范网络违规行为，但是人们真正的目的应该是引导一种新型的道德倾向，以确定有价值的观念和理想，这是任何一个社会都无法避免的道德归宿。现代网络伦理自然也不例外。例如，美国的计算机协会在探讨其成员应支持的一般伦理道德和职业行为规范中这样规定：（1）为社会和人类作出贡献；（2）避免伤害他人；（3）要诚实可靠；（4）要公正并且不采取歧视性行为；（5）尊重包括版权和专利在内的财产权；（6）尊重知识产权；（7）尊重他人的隐私；（8）保守秘密。 即用规范的名义对网络行为的价值作了区分，从而引导人们正确对待自己在网络上的作为，尽量避免无价值甚至损害他人价值的行为。
平等
意即自由获得资源和服务，这是网络社会的普遍规则。一个人只要注册了ID（即身分或身份identification, identity），拥有自己的密码，就可以“匿名进入”网络畅游、交友、聊天，发表言论、获取信息等等。这便于人们以平等的身份进行交往，并使交往变得更加自由和轻松。这在最大程度上形成了一种平等主义。免费信息资源也具有这种不分民族、种族、文化约束的特点（当然也具有一定的限制，例如语言，主要是英语，使得网络主要在受教育群体中存在）。进一步，网络社会中的人际关系简单为人机交流，面对冷冰冰的屏幕，一个人完全可以放开一切禁忌，平等地参与讨论，形成了网络无禁区的现实。换言之，网络给予进入网络社会的人们以道义上的平等权。
网络赋予人们的“平等权”还蕴含着另外一个不易被觉察的意义，即它有助于推动直接参与式民主的讨论和进程。网络毕竟是一个独立于传统媒体的力量，一定程度地缓解了公众的知情权，资源共享原则又从客观上有利于促进现实社会中的公平现象，例如电子政务的推广。这也许是网络社会带给网络伦理学的最深刻的影响。
信用
这个范畴的应用集中表现在电子商务中，意即个人信用正逐步增强。在现实社会中，信用的实现由法律等社会规范保障，而在网络社会中，适用的法规、规范并没有建立起来，个人信用成为网络消费的唯一保证。虽然网络服务方要求被服务方提供基本的身份证号码、住址、电话等现实依据，甚至必须提供信用帐号，但是这并不表明网络中个人信用的脆弱，恰恰相反，网络正逐步培养起个人的信用。实际上，进入网络消费，已经建立了信用。
信用范畴的另一种应用表现在网络游戏中。在某些游戏的设定中，游戏者通过增加个人信用即可获得较高的分值奖励，从而在游戏角逐中获得优势，乃至于获胜。这是网络游戏对建立网络时代的个人信用的贡献。
服务
这是网络社会产生于消费社会之后的典型特征。其中的含义之一是指：在网络社会中，消费同现实社会中一样，由一对一的形式构成，即有服务方，也有消费方。在这里，服务是传统的，机械的，网络只是一种媒介。含义之二是指：web-service，即网络服务，主要指未来网络提供的智能性的服务。比如，一个人在网络中打入“我想去西藏旅游”的语句，网络会提供出一系列的信息，如去西藏的最佳季节、气候条件、最佳旅游路线，等等，供提问者进行参考。从而实现人机交互的智能化和互动性，这是网络服务的真正含义。
批判
把批判作为网络伦理学的基本范畴确实有很大的争议。但是，这里批判已经异化为批评，而且泛化为道德判断，它总是不停地询问：“这种观点是好的么？”“我（们）应当这样做么？”产生这个问题的原因在于网络是一个特殊的空间，虚拟的环境产生了特有的网络语言，而匿名性让真相融入无穷无尽的争论。加之网络没有强有力的约束机制，没有了管理者，没有了权威（authority），网络成了“自由”的空间，导致每个网络人都是他自己行为的领导者和评价者，任何人都可以以自己的判断来决定讨论的价值。造成批判的滥用和现实语言的萎缩，深层次的文化思考被肢解，代之而起的是肤浅的、无休止的争吵。BBS就是这种批判滥用的典型。在那里，没有规则、没有标准，批评总是以自我中心，否定就是一切。
五、研究网络伦理学的意义
探讨网络行为引发的社会、文化和政治问题，在网络伦理学的研究中具有重要意义。
首先是社会问题。过分关注网络导致了现实社会中的道德相对主义倾向和道德冷漠现象。前者是指网络的虚拟性和无约束性使得人们在网络中可以对任何事情都拒绝负起责任，后者是指人越来越依赖于网络，异化为网络人，其重心转移到虚拟社会中的交往，从而削弱了他们在现实社会中的交往行为。而人作为社会关系的总和，社会性是其根本的属性，但是以计算机为媒介进行交往的网络社会导致的人们直接交流的活动减少，必然造成群体意识的淡漠和人际关系的冷漠。此外，还造成了道德失范现象，例如利用网络进行犯罪，盗用他人的帐号，攻击他人的网络和计算机造成实际的损失等等，都是引起现实社会不稳定的因素。
其次是文化问题。这里有两层含义：表层问题表现在网络语言上。网络有自己的语言。 例如电子邮件所使用的语言格式，通讯网络协议，远距离传输协议，等等。这些协议可以说制定的非常具体和精确，甚至对字母的大小写、信息长短、主题、电子签名等细节都有详尽的规定。违反这些规定，就不能获得和发布任何信息。同时，这些规定又具有数字化、符号化倾向。 其应用同现实社会中使用的语言产生了冲突，其结果是消解了现代语言。深层问题表现在文化侵略上。即文化的殖民主义现象。由于现代网络使用的主要语言是英语，这有利于当代西方文化通过网络这种先进的传媒把自己的政治文化和价值观强行推广到全球，使得接触网络的人们容易受到现代殖民主义的隐性侵蚀。侵蚀的直接后果就是造成文化和宗教的冲突，由此引发了一系列深层次的社会问题。当然，这种文化的冲突也促进了各种文明的交流和融合。客观地说，这是具有积极意义的。
不仅如此，网络还会引发隐性的政治问题。它在一定程度上将会改变现有的社会分层。即未来社会将分为掌握和控制信息的群体（knows） 和不占有信息的群体（knows-nots）; 这必将引起一种新的对抗。 这或许正是现代政治学或者社会学应该注意研究的问题。
在我国，对网络伦理学的深入研究给社会主义精神文明建设提出了新的课题。如何加强网络道德建设，使之成为社会主义精神文明的一部分，是一个崭新的领域。笔者认为从以下三个方面进行研究对正确规范网络道德、加强社会主义精神文明建设具有重要意义。
首先，要正确对待文化阵地扩展的现实。 网络被誉为“第四媒体”，拥有传统媒体所没有的、也无可比拟的、全新的传播方式。如何占领这个新兴的宣传阵地，充分运用其传输信息迅捷、大量的特点，对我们当前加强公民的基本道德规范的建设至关重要，也是当前宣传工作必须研究的问题。
值得欣慰的是，2001年我国公布《公民道德建设实施纲要》确立的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的新时期公民道德建设纲要，为网络伦理学的建设提供了指南，也为在网络中建设社会主义精神文明提供了明确的思路。因而具有重要的指导意义。
其次，要对传统的宣传手段进行改进。网络不同于传统媒体，其最大的特点是独立性。这个特点保证了网络较为公正地传播信息。网络里有巨大的资源，但是网络信息鱼龙混杂、不一而足。必须改进传统的宣传方式和手段，才能符合网络传播的特征，进而对信息进行甄别、优化，达到道德教育的目的。
在这个问题上要坚持“以德治网”和“依法治网”并举的方针，做到“两手抓，两手都要硬”。加强针对网络的立法，运用法律的手段对网络进行监管和疏导；同时加强正面宣传、教育，使广大网民能够辨证地认识和使用这种新的工具；启动网络文明工程，把网络文化当作一个系统工程来研究，支持对此进行各种类型的学术研讨，争取建立较为客观的网络伦理规范。
最后，还要对网络在推动社会主义民主和法制建设中的作用进行研究。坚持“与时俱进”的原则，正确引导网络的发展方向，是规范网络伦理，保证这一新兴的社会现象有序发展、为社会主义精神文明建设服务的必要步骤。只有这样，才能为我所用，进一步完善和发展我国的社会主义法律体系，推动我国社会主义民主和法制建设。
研究网络文化中的伦理问题，其最终目的是服务于社会主义，服务于社会主义精神文明建设。在今天，互联网已经成为思想政治工作的一个新的、重要的阵地，只有从思想上重视，在研究中严谨、认真、公正、客观，才能正确掌握这一新兴交往工具，引导其健康发展。

4. 反腐败无禁区全覆盖零容忍体现了法律由国家强制力保证实施吗

从法律理论上讲，是这样的，不过，法律强制力仅仅是一个方面，还有他人因素影响。

5. 对学校教师队伍管理，加强师德师风的意见和建议

以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕教育教学、人才培养的目标要求，以教书育人、严谨治学为核心，以“学为人师、行为世范”为准则，以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平，请保留此标记为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，艰苦奋斗，求真务实，增强教师教书育人的光荣感、责任感和使命感，不断提高师德水平，造就忠诚于教育事业、符合教育教学要求、契合社会发展、健康向上的教师队伍。
进一步提高教师的思想政治素质。广大教师要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉树立以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想文化的影响;牢固确立在中国共-产-党领导下走中国特色社会主义道路;拥护中国共-产-党领导，拥护社会主义，热爱祖国，热爱人民;坚持正确的政治方向，拥护党和国家的路线、方针、政策，在大是大非问题上，立场坚定，旗帜鲜明。要积极参加社会实践，接触实际，了解国情;认真学习宪法和有关法律法规，坚持学术研究无禁区、课堂讲授有纪律，严格教育教学纪律。要高度重视学生的思想道德建设和思想政治教育，以良好的思想政治素质影响和引领学生。
进一步树立正确的教师职业理想。广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。要正确处理个人与社会的关系，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，把本职工作与教育事业的兴旺发展紧密联系在一起，把

6、进一步提升教师的职业道德水平。广大教师应坚持社会主义教育方向，全面贯彻党的教育方针，遵守法律法规，遵守校纪校规，清明正直，廉洁奉公;自觉加强师德修养，模范遵守职业道德规范，以身作则，为人师表，树立良好的思想和道德风范;牢固树立育人为本、德育为先的思想，热爱学生，尊重学生，全面关心学生，公平对待学生，严格要求学生，做到因材施教、循循善诱、言传身教、诲人不倦，形成相互激励、教学相长的师生关系，促进学生全面发展。
7、广大教师应树立先进教育理念，自觉遵循教育教学规律，积极推进教育改革创新，不断提高教育质量;坚持科学精神，模范遵守学术道德规范，大力提倡求真务实、锐意创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬潜心钻研、严谨笃学的学术风气，不断发扬团结合作、协力攻关、共同进步的团队精神;在工作和生活中注重与领导、同事、学生的互动沟通，做到心胸宽广、诚实守信、谦虚谨慎、和善待人。
各学校要加强对教师的廉洁从教教育，将之与发扬社会公德、信守教师职业道德结合起来，以多种形式开展师德师风教育、学术道德教育、诚实守信教育和遵纪守法教育，形成廉洁从教的优良校园文化氛围。
8、着力防范和解决师德师风建设中的突出问题。坚决反对教师发表违背国家法 律法规和对学生有不良影响的言论;坚决反对教师讥讽、歧视、侮辱、体罚和转载自百分网请保留此标记变相体罚学生的行为;坚决反对教师对教育教学工作敷衍塞责、无心教学或不务正业、在校外从事与教学无关的商业活动而影响教学工作的行为;坚决反对教师在教学工作中违背教学规范与道德、弄虚作假、抄袭剽窃、侵占他人劳动成果的不端行为;坚决反对教师在招生、考试、职务聘任、成果评审等工作中的不正之风和违纪违法行为;坚决反对教师向学生推销教辅资料和其它商品，索要或接受学生、家长财物等以教谋私的行为;坚决反对并严厉惩处败坏教师形象和声誉的其他失德行为。不准从事第二职业或违规在校外兼课、补课及办班;不准参与或组织诱迫学生参与任何形式的违法违纪活动;不准随意调课、混课、停课或擅自请人代课;不准参与任何形式的赌博、酗酒闹-事或酒后上课;不准衣冠不整进入校园、说不文明语言及上课时抽烟、使用通讯工具;不准上课迟到、早退、无故缺课或不服从学校安排;不准消极怠工，无所事事，自甘落后。
9、积极推进师德师风建设工作的改进和创新。要努力探索新形势下师德师风建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面不断改进和创新，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性上下功夫，讲究实际效果，克服形式主义，使师德建设更加贴近实际、贴近教师，把师德规范的主要内容具体化、规范化，使之成为全体教师普遍认同的行为准则，并自觉按照师德规范要求履行教师职责。

6. 哪位同志有教育部《关于进一步加强和改进师德师风建设的意见》的原文

关于进一步加强和改进师德师风建设的意见

为全面贯彻落实《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》，着力推进师德建设，进一步增强广大教师的使命感、责任感和教书育人、为人师表的自觉性，造就高素质的教师队伍，扎实做好教学工作和大学生思想政治教育工作，不断提高教育教学质量，现就加强和改进我院师德师风建设提出以下意见。
一、加强和改进师德师风建设的指导思想和重要意义
加强和改进师德师风建设的指导思想是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立科学发展观，以《中华人民共和国教师法》和教师职业道德规范为依据，紧紧围绕全面实施素质教育、全面加强和改进大学生思想政治教育的目标要求，以提高教师思想政治素质和职业道德水平为重点，强化师德教育，优化制度环境，弘扬高尚师德，力行师德规范，造就忠诚党的教育事业、模范执教的教师队伍，为培养德智体美全面发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人作出新贡献。
（一）加强和改进师德师风建设是全面贯彻党的教育方针，培养合格人才的根本保证
高校是高素质人才成长的摇篮，是知识创新和成果转化的基地，是精神文明建设的重要阵地。学校办学以教师为主体，教师素质以师德为先。全面贯彻党的教育方针，培养全面发展的社会主义事业合格建设者和可靠接班人，是社会主义大学的本质要求，也是对合格的大学教师的根本要求。教师是党的教育事业的实施者，是学生成长成才的引路人。广大教师不断提高自己的政治素养，忠诚党的教育事业，贯彻党的教育方针，爱岗敬业，乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责；广大教师以身作则，为人师表，以良好的师德风范引导和影响学生的全面发展。因此，加强师德师风建设，是贯彻党的教育方针，实现人才培养目标的重大举措和根本保证。
（二）加强和改进师德师风建设是确保教学质量，实现学校办学目标的基础工程
学校办学以人才为本，以教师为主体。质量是高等教育的生命线，不断提高教学质量，教师队伍起着基础和主导的作用。高校的教师队伍中蕴藏着巨大的能量，是学校不断发展进步的原动力。学校发展战略的实施和办学目标的实现，需要广大教师充分发挥积极性、主动性和创造性，立足本职，努力工作，团结奋斗、开拓进取、无私奉献。特别是在当前高等教育的竞争日趋激烈、社会对高等教育的要求愈加强烈的形势下，对高校教师队伍的整体素质提出了更高的要求。这样高素质的教师队伍，必须以高尚的师德和优良的师风为根基。因此，加强和改进师德师风建设是确保教学质量，实现学校办学目标的基础工程。
（三）加强和改进师德师风建设是进一步加强和改进大学生思想政治教育，带动校风教风学风整体建设的迫切需要
大学阶段是学生的世界观、人生观和价值观形成的重要时期，大学教师是学生健康成长的灵魂工程师。大学教师的思想道德和敬业精神对学生的全面发展发挥着潜移默化的重要作用；教师素养的提高和学生素质的培养是一种相互联系和相互促进的互动关系。归根结底，教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到学生的全面、健康发展，直接关系到校风、教风和学风建设的优劣。
当前，我校师德师风整体状况是好的，广大教师认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，贯彻落实党的教育方针，热爱教育事业，执行教师规范；自觉加强思想道德修养，维护教师形象，严于律己，为人师表，爱岗敬业；遵循教育规律办学，严谨治学，精心施教，对学生既严格要求又关心爱护；摆正个人与集体和他人的关系，维护学校利益，顾全大局，关心集体，敬重同道，团结协作等等。这是主流，是值得充分肯定的。
在看到主流的同时，也要看到我校师德师风方面存在的问题。有少数教师的事业心和进取心不强，为人师表和教书育人意识比较淡漠；教学和科研工作中存在着浮躁和急功近利现象，个别人甚至弄虚作假，抄袭剽窃他人成果；一些青年教师的师德状况不容乐观；道德失范现象在个别干部和教师身上时有反映，等等。教师队伍的师德水平和全面素质亟待进一步提高，师德师风建设工作亟待进一步加强和改进，师德师风建设的制度环境亟待进一步改善，加强和改进师德师风建设是一项刻不容缓的紧迫任务。
二、加强和改进师德师风建设的基本要求
“师德”是指教师从事教育职业劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、道德行为规范和道德品质。师德师风与教师的思想觉悟、价值观念、人生追求、品德修养和工作态度等息息相关。教师职业的特殊性决定了教师自身必须具备更高的道德境界，以高尚情操、丰富学识和人格力量影响教育学生。教师是人类灵魂的工程师，职业崇高而神圣，教师的劳动同社会进步、国家兴衰与人类文明紧密联系；教师是学生效仿的楷模，言行举止对学生的成长和发展起着特别重要的作用。因此，教师既应模范遵守社会公德，还要具有良好的职业道德。师德师风建设的基本要求是：
（一）提高思想政治素质是师德师风建设的灵魂
政治素质是最重要的素质，教师肩负着培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重任，坚持坚定正确的政治方向是师德师风建设的灵魂。广大教师要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想文化的侵蚀；牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念；坚决拥护中国共产党领导，拥护社会主义，热爱祖国，热爱人民；坚持正确的政治方向，拥护党和国家的路线、方针、政策，在大是大非问题上，立场坚定，旗帜鲜明。要积极参加社会实践，接触实际，了解国情。要认真学习宪法和有关法律法规，坚持学术研究无禁区、课堂讲授有纪律，严格教育教学纪律。要高度重视大学生的思想道德建设和思想政治教育，以良好的思想政治素质影响和引领学生。
（二）培育爱岗敬业精神是师德师风建设的核心
爱一行才能干好一行。忠诚党的教育事业，热爱教育工作，爱岗敬业，具有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，是师德师风建设的核心。教师必须热爱本职工作，尽职尽责，把主要时间和精力用于教育教学和科研工作。教师要以严肃、认真的态度对待教学工作，遵守学校各项教学管理规定。任课教师必须按照教学要求，执行教学大纲，充分备课，认真讲授；按时、认真、热情答疑；及时按质按量批改作业、辅导实验；认真监考和批阅试卷；认真组织安排学生实习、实践。对于教育教学过程中的任何一个环节，均不得敷衍塞责，误人子弟。教师要对工作兢兢业业、严肃认真、一丝不苟、精益求精，认真钻研本职业务。教师不得影响校内本职工作从事社会兼职。
（三）强化教书育人职责是师德师风建设的根本
教师从事着太阳下最光辉的事业，教书育人是教师最神圣的职责。广大教师要树立先进的教育理念，自觉遵循教育规律，积极推进教育创新，不断提高教育教学质量，承担起教书育人的神圣职责。要把育人为本、德育为先的思想贯穿教学工作的全过程，全面关心学生成长，热爱学生，尊重学生，公平公正对待学生，严格要求学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学相长的师生关系，促进学生全面发展。教师要对学生满腔热忱，在思想、学习和生活上关心学生，不得以冷漠、粗暴的态度对待学生，不允许以任何理由收受学生财物，不得以教谋私。要深入了解学生思想、生活、学习情况，结合教学工作做好学生的思想政治工作和管理服务工作。
（四）树立为人师表意识是师德师风建设的重点
教师是人类灵魂的工程师，教师的一言一行都对学生健康成长起着潜移默化的影响，为人师表，以教师的人格魅力影响学生是师德师风建设的重点。广大教师要牢固树立社会主义荣辱观，爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，努力提高道德素质，以身作则，严于律己，言传身教，为人师表，以自己良好的思想和道德风范去影响和培养学生。在教学活动中，教师要自觉加强师德修养，模范遵守职业道德规范，仪态端庄，衣饰整洁，举止文明，语言得体，以自己良好的言谈举止和形象熏陶感染学生。教师应大力提倡求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，弘扬团结合作、协力攻关、共同进步的团队精神，发扬优良的学术风气，模范遵守学术道德规范，积极从事科学研究，潜心钻研，实事求是，不抄袭、剽窃他人的科研成果，成为热爱学习、终身学习和严谨治学、锐意创新的楷模。教师要坚决反对在招生、考试等工作中的不正之风和违纪违法行为。
三、加强和改进师德师风建设的主要措施
师德师风建设是一项系统工程，需要进行大量深入细致的工作。我们要继承和发扬优良传统和作风，同时要适应时代要求努力进行创新，以高度自觉的精神和强有力的措施，扎扎实实地推进师德师风建设。
（一）加强组织领导
学校要把师德师风建设摆在师资队伍建设工作的首位，贯穿于管理工作的全过程。院党委和行政要切实把师德师风建设工作摆上重要议事日程，加强领导，统一规划，全面落实师德师风建设的各项措施。各级党组织、广大党员教师要充分发挥政治核心和先锋模范作用，教代会和群团组织要紧密配合，积极争取学生、家长和社会参与支持，形成加强和推进师德师风建设的合力。各部门、各单位要切实做到师德师风建设的制度落实、组织落实、任务落实。要大力弘扬尊师重教的优良传统，千方百计地为广大教师办实事、办好事，不断改善教师的工作、学习和生活条件，为教师教书育人创造更为良好的环境。
（二）强化师德教育
在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时，重视法制教育和心理健康教育。加强学风和学术规范教育。建立和完善德育工作者培训制度，尤其要注重对辅导员、两课教师等德育工作者进行师德教育专题培训。建立和完善新教师岗前师德教育制度。结合不同教师的岗位职责，有针对性地将教师职业道德教育列为教师培养和培训的重要环节。要根据实际情况，制定可操作的实施方案，不断完善师德师风建设规章制度，逐步形成师德师风建设长效机制。
（三）注重师德宣传
要大力开展师德主题教育活动，以庆祝教师节和表彰优秀教师为契机，集中开展师德宣传教育活动；组织师德典型宣传和优秀教师报告会，大力褒奖教师的高尚师德，广泛宣传模范教师的先进事迹，展现当代教师的精神风貌；举办师德论坛，提高师德师风建设的理论水平和实践能力，推动师德师风建设工作实现科学化、制度化；学校定期评选表彰“师德标兵”和“师德师风建设先进集体”。院报、广播、网络等校园媒体要坚持团结鼓劲、正面宣传为主的方针，大力宣传校内外教师的先进典型和模范事迹，为师德师风建设营造良好的舆论氛围。
（四）推进工作创新
积极推进观念创新、工作创新、制度创新，努力探索新形势下师德师风建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面不断改进和创新，特别要在增强时代感，加强针对性和实效性上下功夫。要讲究实际效果，克服形式主义，使师德师风建设更加贴近实际、贴近教师，把师德规范的主要内容具体化、规范化，使之成为全体教师普遍认同的行为准则，并自觉按照师德规范要求履行教师职责。
（五）严格考核管理
进一步完善教师资格认定和新教师聘用制度，把思想政治素质、思想道德品质作为必备条件和重要考察内容。要建立师德问题报告制度和师德考评制度，完善学生监督和舆论监督的有效机制。实行师德综合评定。师德综合评定每年进行一次，与年度考核同时进行，由人事处和各院系组织实施。对教师的师德评定分为“优秀、合格、不合格”三个等级。师德评定结果归入教师业务档案，作为教师年度考核、职务聘任、派出进修和评优奖励等的重要依据。教师有下列情况之一者，“师德”评价为不合格。
1、有违反四项基本原则的言论，在群众中造成不良影响者；
2、受到党内或行政警告以上处分者；
3、违反职业道德或违反法律正在审查处理者；
4、弄虚作假、谎报成绩、剽窃他人成果，违反学术道德，造成不良后果者；
5、无故旷教或无故拒绝接受分配的教学、科研及其它任务，在群众中造成不良影响者；
6、无故不参加集体组织的活动，工作消极，在学生或教职工中造成不良影响者。对师德表现不佳的教师要及时劝诫，经劝诫仍不改正的，要进行严肃处理。对有严重失德行为、影响恶劣者一律撤销教师资格并予以解聘。

7. 给我找一篇 政治学习记录

师德师风学习材料之
《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》
各省、自治区、直辖市教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，部属高等学校：
为全面贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神，现就加强和改进师德建设工作提出如下意见。
一、充分认识新时期加强和改进师德建设的重要性和紧迫性
1．加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，是进一步加强和改进青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。我们要从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的高度，从全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的高度，从落实科学发展观，落实科教兴国、人才强国战略的高度，充分认识新时期加强和改进师德建设的重要意义。
2．党和政府高度重视教师队伍建设。长期以来，广大教师教书育人、敬业奉献，赢得了全社会的尊重。同时也必须看到，在市场经济条件和开放环境下,学校教育和师德建设工作面临许多新情况新问题和新的挑战；人民大众对于优质教育日益增长的需求，对教师素质提出了新的更高的要求。师德建设工作还存在许多不适应的方面和薄弱环节。教师队伍的师德水平和全面素质亟待进一步提高，师德建设工作亟待进一步加强和改进，师德建设的制度环境亟待进一步改善。在新的历史时期，加强和改进师德建设是一项刻不容缓的紧迫任务。
二、加强和改进师德建设的总体要求和主要任务
3．加强和改进师德建设的总体要求是：以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕全面实施素质教育、全面加强青少年思想道德建设和思想政治教育的目标要求，以热爱学生、教书育人为核心，以“学为人师、行为世范”为准则，以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平，造就忠诚于人民教育事业、为人民服务、让人民满意的教师队伍，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出新贡献。
4．提高教师的思想政治素质。广大教师要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想文化的影响；牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念；拥护中国共产党领导，拥护社会主义，热爱祖国，热爱人民；坚持正确的政治方向，拥护党和国家的路线、方针、政策，在大是大非问题上，立场坚定，旗帜鲜明。要积极参加社会实践，接触实际，了解国情。要认真学习宪法和有关法律法规，坚持学术研究无禁区、课堂讲授有纪律，严格教育教学纪律。要高度重视学生的思想道德建设和思想政治教育，以良好的思想政治素质影响和引领学生。
5．树立正确的教师职业理想。广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。要正确处理个人与社会的关系，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，把本职工作、个人理想与祖国的繁荣富强紧密联系在一起。
6．提高教师的职业道德水平。广大教师要坚持社会主义教育方向，全面贯彻党的教育方针，遵守法律法规；树立先进教育理念，自觉遵循教育规律，积极推进教育创新，全面实施素质教育，不断提高教育质量；牢固树立育人为本、德育为先的思想，全面关心学生成长，热爱学生，尊重学生，公平公正对待学生，严格要求学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学相长的师生关系，促进学生全面发展；自觉加强师德修养，模范遵守职业道德规范，以身作则，言传身教，为人师表，以自己良好的思想和道德风范去影响和培养学生；大力提倡求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，团结合作、协力攻关、共同进步的团队精神，努力发扬优良的学术风气。坚持科学精神，模范遵守学术道德规范，潜心钻研，实事求是，严谨笃学，成为热爱学习、终身学习和锐意创新的楷模。
7．着力解决师德建设中的突出问题。要坚决反对教师讥讽、歧视、侮辱学生，体罚和变相体罚学生的行为；坚决反对向学生推销教辅资料及其它商品，索要或接受学生、家长财物等以教谋私的行为；坚决反对在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃等违背学术规范，侵占他人劳动成果的不端行为；坚决反对在招生、考试等工作中的不正之风和违纪违法行为；严厉惩处败坏教师声誉的失德行为。8．积极推进师德建设工作改进创新。适应新形势新任务的要求,师德建设工作必须积极推进观念创新、制度创新。要努力探索新形势下师德建设的特点和规律，在内容、形式、方法、手段、机制等方面不断改进和创新，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性上下功夫，讲究实际效果，克服形式主义，使师德建设更加贴近实际、贴近教师，把师德规范的主要内容具体化、规范化，使之成为全体教师普遍认同的行为准则，并自觉按照师德规范要求履行教师职责。

8. 如何遵守党内政治生活的若干准则

一、在当下学习《中共共产党纪律处分条例》具有十分重要的意义

党的十八大确立了两个百年奋斗目标，开启了中华名族伟大复兴的新征程，为实现中华民族伟大复兴努力奋斗，《中国共产党纪律处分条》以党内法规的形式明确回答党的纪律和纪律处分方面一系列重大的理论和时间问题，标志着我们党的纪律建设更加规范化，制度化。把权利关进制度的笼子，首先要扎牢党规党纪的笼子，把党规党纪的权威性，严肃性树起来，不断提高管党治党制度化水平。.

二、严格遵守党的纪律，提高拒腐防变的能力

一个个鲜活的案例，让我们看到许多铸成大错的党员干部，在反省自己一步步走向罪恶时，他们往往从一些不起眼的小便宜，小动作，小利益开始，诱发出他们私欲膨胀，不顾党员领导干部的基本原则，心存侥幸，放松的要求，对政治纪律认识模糊，思想麻木，意识淡薄。作为党员干部就要警钟长鸣，时刻用党员标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，防微杜渐，从我做起，从现在做起，从一切能够做的事情做起，永葆共产党员的先进性，不断提高拒腐防变的能力。

三、自觉接受监督，管好手中一把尺

作为党员干部要严格执行党章，全面贯彻党内处分条例，自觉接受来自各方面的监督，认真开展批评与自我批评教育。针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改 ，体现了作风建设永远在路上，不是一阵风。《条例》是管党治党的一把戒尺，坚持底线思想，敬畏纪律，守住底线，保持党的先进性和纯洁性。