狄仁杰公正执法的课文

❶ 狄仁杰公正护法的主要内容

课文主要讲了狄仁杰犯上护将军、狄仁杰劝皇按法惩恶人、狄仁杰为百姓伸冤三件事回。
方法：首先答看看课文主要写的是哪件事（哪几件事），如果发生的事比较多或课文较长，就像本课，就把每件事用不超过10字概括掉，也就是个小题目。其次看看课文段中的重点词语，如：犯言直谏、误砍柏树、据法力争收回成命。这就是第一件事的主要重点内容。
所以课文滴主要内容就是：一代名相狄仁杰伸张正义，犯上为权善才将军辩护、劝皇帝依法惩罚恶人王立本、为豫州百姓伸冤平反，拯救了百姓的事。

❷ 狄仁杰公正执法的课本剧。

唐朝有一位刚正廉明、执法不阿（ē）的政治家，他就是一代名相狄仁杰。公元676年，狄仁杰被任命为大理寺负责人。大理寺是当时中央的审判机关。他到任第一年，便处理了大量的积压案件，涉及一万七千多人，无论被判处有罪还是无罪，没有一个当事人不服的。狄仁杰明察善断，循律准确，一时声名鹊起，成为朝野推崇备至的断案如神的大法官。为了维护当时的法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏（jiàn）。这年秋天，一个叫权善才的将军误砍了昭陵上的柏树。唐高宗勃然大怒，准备严惩权善才。狄仁杰上书皇帝，说明按律令应该免去权善才的职位，但高宗认为免职的处罚太轻了，下令立即处死权善才。狄仁杰坚持说此人罪不当死。高宗生气了，板着脸说：“权善才砍了昭陵上的树，是陷我于不孝，必须杀他！”大臣们一看皇帝生气了，都用眼色示意狄仁杰别再说了。狄仁杰却依然据法力争道：“哪有所犯的并非死罪，就下令判处死刑的呢？如果刑法这样没常规，岂不是让天下百姓手足无措吗？……现在陛（bì）下为了昭陵的一棵柏树就要杀掉一位将军，那千年以后，人们会把陛下看成足什么样的皇帝呢？这就是臣不敢奉陛下的命令杀权善才的原因，臣不能陷陛下于无道啊！”高宗听了，觉得有理，便收回成命，免了权善才的死罪。当时有一个叫王立本的大臣，仗着皇帝的宠信，滥用职权，干了不少坏事，朝廷的大臣们敢怒不敢言。狄仁杰上奏高宗，指明此人罪行严重，应交给大理寺审理。高宗要狄仁杰看在王立本还算个人才的分上，破例宽恕他。狄仁杰回复道：“国家就算再缺乏才，也不缺他一个王立本吧？陛下为什么要包庇（bì）罪人而破坏王法呢？如果陛下坚持这样做，耶就把臣流放到荒无人烟的边疆去吧，日后，也好让忠心报国者引以为戒。”高宗听了这话，无言以对。王立本终于被判刑，朝廷的风气由此大为好转。公元688年，武则天令宰相张光辅率兵三十万丈平息豫州叛乱。叛军本是乌合之众，听说朝廷派兵来了，便作鸟兽散了。豫州官民出城迎接朝廷的军队。但张光辅却示意部下，不分青红皂白，屠（tú）杀无辜（ɡū）百姓。之后，又以查寻叛党为名，四处抄家掠物，滥捕滥乐。一时间冤狱四起，受害者不计其数。这时，狄仁杰奉武则天之命，赴豫州任刺史之职。到了豫州，他看到哀鸿遍野，无辜而受牵连的人极多，内心非常不安。于是，一面下令给那些死囚开释刑具，一面秘密上书武则天，奏明原案的“诖（ɡuà）误”，请求武则天怜悯（mǐn）。武则天深知狄仁杰为人刚正，相信所奏属实，于是下诏（zhào）改死刑为流放。当这些被流放的人途经狄仁杰曾经治理过的宁州时，当地的老百姓告诉他们：“是狄大人救了你们的命啊！”这些人方才知道事情的真相。于是，他们来到宁州百姓为狄仁杰立的德政碑下痛哭。到了流放地后，大家又集资立碑，颂扬狄仁杰的功德。狄仁杰位居宰相后，辅国安邦，深为武则天倚重。他病故后，武则天悲声叹息，宣布废朝三日，以示哀悼（dào）。

❸ 狄仁杰公正护法复述课文

唐朝有一位刚正廉明、执法不阿（ē）的政治家，他就是一代名相狄仁杰。
公元676年，狄仁杰被任命为大理寺负责人。大理寺是当时中央的审判机关。他到任第一年，便处理了大量的积压案件，涉及一万七千多人，无论被判处有罪还是无罪，没有一个当事人不服的。狄仁杰明察善断，循律准确，一时声名鹊起，成为朝野推崇备至的断案如神的大法官。
为了维护当时的法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏（jiàn）。这年秋天，一个叫权善才的将军误砍了昭陵上的柏树。唐高宗勃然大怒，准备严惩权善才。狄仁杰上书皇帝，说明按律令应该免去权善才的职位，但高宗认为免职的处罚太轻了，下令立即处死权善才。狄仁杰坚持说此人罪不当死。高宗生气了，板着脸说：“权善才砍了昭陵上的树，是陷我于不孝，必须杀他！”大臣们一看皇帝生气了，都用眼色示意狄仁杰别再说了。狄仁杰却依然据法力争道：“哪有所犯的并非死罪，就下令判处死刑的呢？如果刑法这样没常规，岂不是让天下百姓手足无措吗？……现在陛（bì）下为了昭陵的一棵柏树就要杀掉一位将军，那千年以后，人们会把陛下看成足什么样的皇帝呢？这就是臣不敢奉陛下的命令杀权善才的原因，臣不能陷陛下于无道啊！”高宗听了，觉得有理，便收回成命，免了权善才的死罪。
当时有一个叫王立本的大臣，仗着皇帝的宠信，滥用职权，干了不少坏事，朝廷的大臣们敢怒不敢言。狄仁杰上奏高宗，指明此人罪行严重，应交给大理寺审理。高宗要狄仁杰看在王立本还算个人才的分上，破例宽恕他。狄仁杰回复道：“国家就算再缺乏人才，也不缺他一个王立本吧？陛下为什么要包庇（bì）罪人而破坏王法呢？如果陛下坚持这样做，那就把臣流放到荒无人烟的边疆去吧，日后，也好让忠心报国者引以为戒。”高宗听了这话，无言以对。王立本终于被判刑，朝廷的风气由此大为好转。
公元688年，武则天令宰相张光辅率兵三十万去平息豫州叛乱。叛军本是乌合之众，听说朝廷派兵来了，便作鸟兽散了。豫州官民出城迎接朝廷的军队。但张光辅却示意部下，不分青红皂白，屠（tú）杀无辜（ɡū）百姓。之后，又以查寻叛党为名，四处抄家掠物，滥捕滥杀。一时间冤狱四起，受害者不计其数。这时，狄仁杰奉武则天之命，赴豫州任刺史之职。到了豫州，他看到哀鸿遍野，无辜而受牵连的人极多，内心非常不安。于是，一面下令给那些死囚开释刑具，一面秘密上书武则天，奏明原案的“诖（ɡuà）误”，请求武则天怜悯（mǐn）。武则天深知狄仁杰为人刚正，相信所奏属实，于是下诏（zhào）改死刑为流放。当这些被流放的人途经狄仁杰曾经治理过的宁州时，当地的老百姓告诉他们：“是狄大人救了你们的命啊！”这些人方才知道事情的真相。于是，他们来到宁州百姓为狄仁杰立的德政碑下痛哭。到了流放地后，大家又集资立碑，颂扬狄仁杰的功德。
狄仁杰位居宰相后，辅国安邦，深为武则天倚重。他病故后，武则天悲声叹息，宣布废朝三日，以示哀悼（dào）。

❹ 六年级语文S版下册 狄仁杰公正护法 课文

唐朝有一位刚正廉明、执法不阿（ē）的政治家，他就是一代名相狄仁杰。
公元676年，狄仁杰被任命为大理寺负责人。大理寺是当时中央的审判机关。他到任第一年，便处理了大量的积压案件，涉及一万七千多人，无论被判处有罪还是无罪，没有一个当事人不服的。狄仁杰明察善断，循律准确，一时声名鹊起，成为朝野推崇备至的断案如神的大法官。
为了维护当时的法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏（jiàn）。这年秋天，一个叫权善才的将军误砍了昭陵上的柏树。唐高宗勃然大怒，准备严惩权善才。狄仁杰上书皇帝，说明按律令应该免去权善才的职位，但高宗认为免职的处罚太轻了，下令立即处死权善才。狄仁杰坚持说此人罪不当死。高宗生气了，板着脸说：“权善才砍了昭陵上的树，是陷我于不孝，必须杀他！”大臣们一看皇帝生气了，都用眼色示意狄仁杰别再说了。狄仁杰却依然据法力争道：“哪有所犯的并非死罪，就下令判处死刑的呢？如果刑法这样没常规，岂不是让天下百姓手足无措吗？……现在陛（bì）下为了昭陵的一棵柏树就要杀掉一位将军，那千年以后，人们会把陛下看成足什么样的皇帝呢？这就是臣不敢奉陛下的命令杀权善才的原因，臣不能陷陛下于无道啊！”高宗听了，觉得有理，便收回成命，免了权善才的死罪。
当时有一个叫王立本的大臣，仗着皇帝的宠信，滥用职权，干了不少坏事，朝廷的大臣们敢怒不敢言。狄仁杰上奏高宗，指明此人罪行严重，应交给大理寺审理。高宗要狄仁杰看在王立本还算个人才的分上，破例宽恕他。狄仁杰回复道：“国家就算再缺乏人才，也不缺他一个王立本吧？陛下为什么要包庇（bì）罪人而破坏王法呢？如果陛下坚持这样做，那就把臣流放到荒无人烟的边疆去吧，日后，也好让忠心报国者引以为戒。”高宗听了这话，无言以对。王立本终于被判刑，朝廷的风气由此大为好转。
公元688年，武则天令宰相张光辅率兵三十万去平息豫州叛乱。叛军本是乌合之众，听说朝廷派兵来了，便作鸟兽散了。豫州官民出城迎接朝廷的军队。但张光辅却示意部下，不分青红皂白，屠（tú）杀无辜（ɡū）百姓。之后，又以查寻叛党为名，四处抄家掠物，滥捕滥杀。一时间冤狱四起，受害者不计其数。这时，狄仁杰奉武则天之命，赴豫州任刺史之职。到了豫州，他看到哀鸿遍野，无辜而受牵连的人极多，内心非常不安。于是，一面下令给那些死囚开释刑具，一面秘密上书武则天，奏明原案的“诖（ɡuà）误”，请求武则天怜悯（mǐn）。武则天深知狄仁杰为人刚正，相信所奏属实，于是下诏（zhào）改死刑为流放。当这些被流放的人途经狄仁杰曾经治理过的宁州时，当地的老百姓告诉他们：“是狄大人救了你们的命啊！”这些人方才知道事情的真相。于是，他们来到宁州百姓为狄仁杰立的德政碑下痛哭。到了流放地后，大家又集资立碑，颂扬狄仁杰的功德。
狄仁杰位居宰相后，辅国安邦，深为武则天倚重。他病故后，武则天悲声叹息，宣布废朝三日，以示哀悼（dào）。

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❺ 关于狄仁杰的课文剧本

7*狄仁杰公正护法 时间:2011-3-10 20:30:41作者：李琦课题7*狄仁杰公正护法计划课时1备课人盛元 柴晓娟教学内容分析 这是本册教材第二单元的第一篇略读课文。课文讲了唐代名相狄仁杰，公正护法的故事，讴歌了他刚正廉明、执法不阿的崇高精神。课文从三方面进行了记叙。选编本篇课文，目的是使学生在把握课文的主要内容时，用心体会人物的情感与认识，领悟作者所要表达的思想及表达方法，继续落实本单元的训练项目。 教学目标1、学会认识本单元生字词，注意积累词语。2、指导学生读懂课文内容，了解狄仁杰怎样公正护法的，感悟狄仁杰刚正廉明、执法不阿的精神。3、引导学生根据课文第三、四自然段的内容，编写小剧本，再演一演。教学重难点重点：读懂课文，了解狄仁杰是怎样公正护法的。难点：引导学生认识严格执法的重要性。教具学具准备 学生：预习课文，搜集狄仁杰的资料。 教师：狄仁杰的相关资料。教学设计思路 本课是一篇略读课文。教学时，应充分放手让学生根据课文后面的提示要求，自主阅读，抓住课文的主要内容或问题，展开对话交流，教师适当的点拔。注意引导学生用过去掌握的阅读方法，来学习本课。注意语言的积累和朗读的训练，在读中悟语，在读中悟情，在读中受到感染与熏陶。根据课文的特点，可采取演一演的方式加深对课文内容的理解。教学环节教学内容与教师活动学生活动设计意图一、谈话引入，揭示课题。1、师：同学们，你们了解多少我国历史上刚正不阿、执法廉明的人物？2、师：今天，我们就来学习第七课，了解狄仁杰的事迹。你对狄仁杰了解多少，介绍给大家听听。同学们互相进行介绍。同学们互相介绍自己课前所搜集到的资料。引入新课，培养学生搜集，筛选，整理资料的能力。二、初读课文，感知内容。1、 师：请你们自由读课文，说说课文主要写了什么？2、师：请你练习给课文分段，想想每段写了什么？同学们读课文后，进行交流。1、 同学们自由练习。2、 集体进行交流。一（1）、介绍了狄仁杰。二（2—5）狄仁杰公正护法。三（6）意义。使学生初步了解课文内容，为进一步理解课文作铺垫。三、自读自悟，探究新知1、 师：请你们再读课文，边读边思考：狄仁杰是怎样公正护法的？ 师适时作朗读指导。 师适时作朗读指导。2、师：读课文第六自然段，想想：为什么狄仁杰病故后，武则天十分悲伤，并宣布废朝三日？1、 同学们自由读课文。2、 集体进行交流。1、 断案如神.（加以体会）2、 犯颜直谏（加以体会）同学们读六自然段后，交流自己的看法。理解课文内容，感受祖国语言文字的魅力。教学环节教学内容与教师活动学生活动设计意图四、拓展延伸。1、师：课前，要求同学们就三、四自然段内容，编演课本剧，下面，请你们组成小组，排一排。2、师：谈谈学习了本课，你的收获。1、 同学们组成小组进行排演。2、 个别小组上台表演，大家评议。3、 评选优秀。同学们从各个不同的角度，谈谈自己收获。充分调动学生参与课堂活动的积极性，提高学生的口头表达能力。布置作业

❻ 阅读短文。《狄仁杰公正护法节选》（就是狄仁杰向唐高宗犯言直谏的那段）请看下面的问题。

作者不但具体描写了狄仁杰的（秉公执法、刚直不阿 ），而且运用了（语言、神态、动作 ）的写法描写当时大臣们的表现，进一步突出了狄仁杰的形象，读后让人感到狄仁杰是一个（有血有肉活生生的正直 ）的人。
狄仁杰运用逆向思维方式，劝导皇帝不要意气用事，可见狄仁杰是一个遇事能够辨别事理，能够从实际出发，高瞻远瞩，设身处地的为当事人辩护的角度考虑问题的人。

❼ 把狄仁杰公正护法的短文分成三层

给课文分段，概括段意。第一部分（第1自然段）：概括介绍狄一代名相仁杰：回刚答强正直，廉洁清明，执法公正。第二部分（第2—5自然段）：具体写狄仁杰公正护法。第一层（第2自然段）：狄仁杰明察善断，循律准确，断案如神。第二层（第3—5自然段）：狄仁杰为了维护法律敢于犯颜直谏。第三部分（第6自然段）：狄仁杰位居宰相后，使国家安定巩固，深为武则天倚靠和器重。

❽ 《狄仁杰公正护法》最后一个自然段在全文的用法

《狄仁来杰公正护法》自最后一个自然在全文中的作用：总结全文，点明主旨，归纳中心思想。

《狄仁杰公正护法》全文中心思想：通过写唐代名相狄仁杰公正护法的故事，讴歌了他刚正廉明、执法不阿的崇高精神。身为一名大法官，他明察善断、刚正廉明、执法不阿，在他公正护法的行为背后，我们体会到了他对朝廷的忠诚，对人民的关爱，体会到了他那正直而伟大的心灵。难怪他会成为朝野推崇备至的断案如神的大法官；难怪人们会集资立碑颂扬他的功德；难怪他能成为一代名相，深得武则天的倚重；难怪他病故后，武则天会悲声叹息，废朝三日以示哀悼。他是我们中华民族的骄傲。