共和行政

Ⅰ 西周时期出现的“共和行政”是怎样的

西周厉王十分残暴，将原来国人（平民）可以自由利用的山林川泽收归国有，禁止国人利用。国人对此强烈不满，怒骂谴责，沸沸扬扬。周厉王遂命卫国神巫监视国人。公元前841年，终于爆发了国人暴动。国人冲进王宫，厉王仓皇逃走，逃到彘（今山西霍州市）。
厉王奔彘以后，朝政由周公、召公共同执掌政权，史称“共和执政”。
关于“共和执政”，还有另一说法，即厉王奔走后，朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。因其名叫“共和”，爵位为伯，故称其当政期间为“共和执政”。
对于以上两种说法，史书上都有记载，前者见于《竹书纪年》，后者仅见于司马迁的《史记》。从可信度来说，《竹书纪年》较为确切。
应当注意的是公元前841年（共和元年）是我国历史上有确切纪年的开始。

Ⅱ 周王朝的国人起义与共和行政具体是怎么回事

厉王在位期间，西周各种社会矛盾趋于激化，终于达到爆发的境地。西北戎狄，特别是俨狁，进一步加强对周朝的压力，不时入侵曾臣服于周的东南淮夷不堪承受沉重压榨，奋起反抗。厉王命虢仲征伐。结果失败。连年战乱，给民间带来深重的疾苦。

与此同时，厉王任用荣夷公为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。为压制国人的不满，厉王命卫巫监视，有“谤王”者即加杀戮。结果人人自危，终于酿成国人起义。

公元前841年，国人大规模暴动，厉王被迫出奔到彘(今山西霍县)。朝中由召公(召穆公虎)、周公(周定公)两大臣行政，号为“共和”(一说由诸侯共伯和摄行政事)。

Ⅲ 为什么说西周共和行政是明确纪年的开始

因为西周共和元年起,中国历史才有了确切的年代概念。共和元年是史书中有确切年代记载的开始。

Ⅳ 西周末年，国人暴动驱逐了国君，实行“共和行政”，比西方的“罗马共和‘早还是晚/

共和行政”。这一年即共和元年是公元前841

罗马共和国是古罗马在公元前509年到公元前27年之间的政体
因此共和行政早。

Ⅳ 周共和行政是什么意思

指周厉王之后、周宣王之前十四年间(前 841～前828)的政权。有两说，一为召穆公、周定内公共同执政，称共和；一为共容和执政。周厉王胡暴虐侈傲，宠信虢公长父、荣夷公等佞臣。大夫芮良夫曾加劝谏，指出荣夷公好“专利”(霸占土地山川的产物)，会酿成大难，厉王不听，终以荣夷公为卿士，执政用事。芮良夫又告诫执政诸臣，不可“专利作威”，否则国人将“为王之患”，也未得结果。国人对厉王不满，“谤王”，厉王大怒，命卫国之巫监视国人，有“谤”者杀，致使诸侯怨恨不朝，国人不敢谈论政事。大臣召穆公虎进谏，指出“防民之口，甚于防水”，厉王仍不听。经过三年，国人愤而起义，攻袭厉王，厉王逃奔到彘(今山西霍县)。太子静藏在召穆公家，被国人包围，召公以自己之子代替，太子才得免难。

厉王出奔后，由大臣召穆公、周定公同行政，号为共和。共和元年(前841)，为中国古史有确切纪年之始。共和十四年，厉王死于彘，周、召二公共立太子静，是为周宣王，共和乃告结束。

一说厉王出奔后，诸侯推共伯和代行天子事，故称共和。厉王死，共伯和使诸侯奉太子静为王，自己回到卫国。此说与《史记.卫世家》记载不合。

Ⅵ 共和县的行政区划

行政区划
区划沿革
2000年，共和县辖1镇、12乡。其中各乡镇： 恰卜恰镇、恰卜恰乡、廿地乡、沙珠玉乡、英德尔乡、铁盖乡、曲沟乡、东巴乡、倒淌河乡、江西沟乡、黑马河乡、石乃亥乡、切吉乡、龙羊峡虚拟镇、塘格木农场虚拟乡。

共和县
2001年1月9日青海省人民政府批复：撤销共和县恰卜恰乡，并入恰卜恰镇；撤销倒淌河乡，设立倒淌河镇。2001年底，全县辖2个镇、10个乡，7个居委会、91个村（牧）委会。
2001年底，共和县辖2个镇、10个乡，7个居委会、91个村（牧）委会。
2002年4月25日，青海省人民政府批复同意撤销龙羊峡行委，设立龙羊峡镇；撤销曲沟乡并入龙羊峡镇。
2003年底，共和县辖3个镇、9个乡，10个居委会、93个村（牧）委会。人口122845人。
2005年，共和县辖3个镇、9个乡：恰卜恰镇、倒淌河镇、龙羊峡镇、石尕亥乡、沙珠玉乡、英德尔乡、铁盖乡、廿地乡、东巴乡、江西沟乡、黑马河乡、切吉乡。
2006年8月，共和县撤销英德尔乡，设立塘格木镇，镇政府驻地迁至原塘格木农场场部所在地塘格木，实行镇管村体制；撤销东巴乡，并入恰卜恰镇。
区划详情
2009年，共和县辖4个镇、7个乡：恰卜恰镇、倒淌河镇、龙羊峡镇、塘格木镇、石乃亥乡、沙珠玉乡、铁盖乡、廿地乡、江西沟乡、黑马河乡、切吉乡。
恰卜恰镇
辖15个行政村：尕寺、加拉、西台、西香卡、索吉亥、上塔迈、下塔迈、东香卡、次汗素、上梅、下梅、乙浪堂、索尔加、加隆台、东巴。辖城北、城东、城中、金安、城南、城西、工业园区等7个社区居委会。
倒淌河镇
辖9个行政村（甲乙、元者、黄科、哈乙亥、蒙古、黑科、东卫、拉乙亥麻、次汗达哇）、1个社区居委会。
龙羊峡镇
辖麻尼磨台、瓦里关、龙才、克才、曹多隆、阿乙亥、后菊花、德胜、黄河、多隆沟、次汗土亥、龙羊新村等12个行政村和2个社区居委会。

Ⅶ “共和行政”中和召公虎在一起的那个周公是怎么回事

周召二公都是封号……周初的周召二公的子嗣，长子留京，承袭封号辅佐周天子，次子回封地鲁燕执掌国政……基本是这样……

Ⅷ 共和行政中,共伯和是一个人的名字吗

是对一个人的称呼，就像秦始皇赢政也叫做秦王政一样。

共伯和
西周共国国君，名和，封版于共(今辉权县)。因好行仁义而为诸侯称道。周厉王无道被“国人”驱逐，诸侯推选他代行王政，号共和元年(公元前841年)，这是中国历史上有确切纪年的开始。共和十四年(公元前828年)共伯使诸侯拥立姬静为王，他又回到了共国。
共伯和的代行王政事件与遗留下来的共城遗址，为世人曾现了三个不寻常的重大意义：一是共伯和开创了中国历史准确纪年的新纪元。共伯和代行王政之前，中国历史处于传说时代，其时间脉络、重大事件、帝王更替都是一个模糊的概念，准确性非常差。现在所知道的共伯和代行王政之前的历史，大都是通过文物考古证实的，没有文献所据。而共伯和代行王政的第一年，即公元前841年，史称“共和元年”，从这一年开始，史官开始做编年体记录，使中国从此之后的历史脉络清晰，记载翔实，直到如今，没再间断。因此。共伯和代行王政之事，不仅在当时是轰动天下的一件大事，而且到如今也仍然是一件有重大意义的历史事件。

Ⅸ 引发国人暴动、共和行政的周厉王，真是昏庸之君吗

我认为周厉王确实是一个昏君，因为在他的统治之下，西周的封建王朝出现了很大的暴动，这些暴动很大一部分原因都是因为周厉王在统治之上采取的是一种荒淫无能，甚至是横征暴敛的一些统治政策。周厉王算不上一个合格的君主，因为他当时禁止人们言论朝政，也就是相当于将人们的言论自由权给剥夺了，这相当于是严重的不给其他诸侯大王们的面子，这些诸侯其实和周厉王他们是一种亲戚的关系，亲戚之间这么的不讲情面，所以说当时周厉王的这种做法触犯了很多人的利益，他也因此被人们弹劾了，逃到了一块偏僻的地方度过着自己的。

而当时的周厉王做的事情就非常的过分，他连人们言论自由的权利都给大家禁止了，人们在大街上走路的时候，都不敢相互低声交谈，因为害怕被周厉王发现，然后将自己打入大牢，但是这样的状况却不能得到永久的存在，因为这是一种不合理的制度，必然引起很多人的反感，普通的老百姓虽然说可以忍受，但是大多数的贵族精神他们是不能忍受这种现象的，因此引发了全国的一种暴乱，或者说是暴动，他们将这位荒诞无稽的周厉王赶出了都城，推选出了一个名叫共伯和的贤能的人来代替周厉王执政，因此可以说周厉王真的是一个昏庸的君主，不然他的子民也不会这样做。

Ⅹ 共和行政的争议

厉王来出奔，而共和行政。共源和元年，即公元前841年，是为中国历史确切纪年的开始。此前的历史，没有确切的文字记载年份，只能靠考古文物进行推断，十分的模糊。 以《竹书纪年》、《世本》等别史说，共和行政就是共伯和干王位，摄行天子事。共伯和，共国诸侯，伯爵，名和。
但是，孔颖达的《史记正义》则认为共伯与和是两个人，共伯是卫釐侯太子，而和是他的弟弟。和攻共伯，共伯入卫釐侯墓道而自杀，而和立为卫国国君，是为卫武公。也就是不承认共伯和的存在。