周朝行政区划

『壹』 大连地区的行政区划始于周朝吗

行政区他是一些周期他朋友圈是爱哈哈炫。还有一些周村的一些可以设置很有意思。

『贰』 周朝行政区划的划分

诸侯国
周初封国中，姬姓诸侯国数量最多，《荀子·儒效》篇中：“立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传》昭公二十八年又说：“其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”，大概共封了五六十个新国。姬姓诸侯国中，多为文、武、周公之胤，且多为周公旦摄政时所封。
出自文王之诸侯国主要有：管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、郇等；
出自武王之诸侯国，主要有：邗、晋、应、韩等；
出自周公旦之诸侯国，主要有：鲁、凡、蒋、邢、茅、胙、祭
异姓诸侯国多为功臣、前代贤王和归附小国，主要有：齐、吕、申、陈、宋、蓟、焦、祝、杞、纪、许、楚等。
另外还有其他一些诸侯国，如越、英、舒、黄、江、息、徐、莒、奄、郯、莱、六、郧、孤竹、邾、缯、祝其、费、颛臾、鲜于等。他或过于弱小，为大国之附庸，如郯、颛臾等；或周初不承认周王室而遭到镇压，成为周王朝之诸侯国，如奄、徐等；或者实力虽有，但因各种原因并不周王朝所承认为有资格为独立诸侯国，如邾国。
以上为周初封建之国，西周自康王之后分封逐渐减少，其主要分封之诸侯国主要有：郑、梁、秦。
以上诸侯国中，最重要之诸侯国有：齐、楚、秦、晋，此四国于春秋之时发展成为一流强国。尤其楚、晋两国，春秋末期，有一统天下之势及能力者唯此二国。然战国初期，晋国轰然倒塌，一分为三；而楚国则自楚威王之后，虽挟灭越之威，但却风光不在，屡为秦国所败，国势日削。
西周时期，畿内诸侯多称“伯”，如芮伯、郑伯等；畿外诸侯多称“侯”，如鲁、卫之君称鲁侯、卫侯。侯、伯当是爵位名称，西周时期称公的较为普遍，王朝中的大臣都称公，如周公、召公，公在当时也可能是一种爵位。周代真正的五等爵，有人考证就是被后人说的畿服制的侯、甸、男、采、卫。这种说法虽尚有可疑之点，但大致不错。
按照周制，大国诸侯有时还可以兼任王室的官吏，如周初卫康叔为周司寇，西周末期郑桓公为周司徒，都是其例。诸侯在其封国内设置的官制，大略与王室相等，还有军队各自成为一方之主。
周天子对诸侯拥有较大的权威，诸侯还能听命纳贡。《左传》昭公十三年说：“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。”除贡纳外，还需朝觐述职，出兵从征。周天子有权干涉诸侯内政，有时还向诸侯国派遣监国的使臣，与诸侯并称为“诸侯、诸监”。
西周时期，周天子尚能号令诸侯，进入东周，周王室权威下降，诸侯多不履行对王室的义务。王室本身还要依附当时之大国晋、郑与卫，更不用提号令诸侯之事。周郑交质与“射桓王肩”，更让周天子之仅存之威严也亦丧失。然列国之诸侯在名义上仍为周王之臣属，除楚国之外，多无谮越称王之举。齐桓公提出尊王攘夷，更多是为自己本国利益服务，然亦使周王威略有上升。五霸之君主多亦在此口号下行事，即表面尊王，实则行扩张兼并之实。进入战国之后，国家兼并多已完成，周王朝之诸侯国，仅剩20多个，其中最大者七，号为战国七雄。战国之世，除魏惠王、齐威王曾有朝周之举，然亦是作秀，其他诸侯国之国君已再无朝周之举。
乡里
春秋时期，随着“国”“野”区别的逐渐消失，当时的公社形式也就逐渐发展到了“书社”阶段。“书社”是公社向地方行政单位之乡、里过渡的一种形式。在春秋时期的文献中已经出现了邻、里、乡、党的单位，乡下有党，里下有邻，但乡与里的关系，不甚清楚。当时的邻、里、乡、党，有时并列，有时交织，又时称邻里，时称乡党。这种互混，正是一种新制度产生时期的正常现象，并不足奇。
乡是郊内“国人”居住的聚落，原来本指一个公社组织；党“谓族类无服者”（《礼记·丧服》郑注），说明它是因族而成，族党关系密切，多相连称，是为有血缘关系之人组成之公社。一旦其中一人出事，往往同党之人多受牵连，如《左传》襄公二十三年云：“尽杀奕氏之族党”。昭公二十七年又云：“尽灭郤氏之族党”。
春秋以前也有邻里组织，它是以相邻的几家作为一个编制单位的。《周礼·地官·遂人》职的“五家为邻”、“五邻为里”，便是其例。西周时期的邻、里组织，主要分散在“野”里，它与“国”中的乡、党不同之处有政治等级上的尊卑，政治权力上的不同以及经济剥削上的差异，等等。但其与春秋战国时期出现的、作为一种地方行政机构的乡、里，在本质上是有区别。
“书社”形成之后，这种乡、党、邻里也就先后形成了一种新型的行政机构。不过，当时的奴隶主贵族为了保证这套行政体系的巩固，仍然沿袭了原来的血缘地域组织在内的约束力量及其形式和名称，贯穿以新的统治内容，从而改造为共赏同罚的隶属机构。例如，原来的“国”中仍有乡、党的单位，同样，“野”里仍有邻、里的组织。这是在公社残迹的基础上逐渐形成为新型地方行政组织的。
郡县
乡里产生，促进郡县之发展。乡、里本较郡县产生的早，当郡县还在边境出现时，乡、里已在中心地带形成，它们的性质是一致的，因而奠定了郡县广泛推行的基础。所以，在中国的郡县制尚未形成前，在各诸侯国之下是乡、里、而不是郡县。
县的起源，或举楚或举秦，今难详证，不过早期的县大抵都是国君直接统治的领邑。公元前627年，晋国胥臣荐举郤缺有功，文公赏以“先茅之县”（《左传》信公三十三年）。公元前294年，晋胜秦于辅氏，“晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏大伯以瓜衍之县”（《左传》宣公十五年）。
最初的县都设在边地，《淮南子·主术》高诱注云：“县，远也。”甚是。这些县，具有国君直属的边地军事重镇性质，国君任命的县之长官是可以世袭的。春秋后期，随着社会的变化，晋国出现了代表新兴势力的卿大夫。这些卿大夫就在他们的领地内推行了县制，因而县也就逐渐变成了一种地方行政组织。
到了春秋末期，晋国又出现了郡的组织。郡，本来设在新得到的边地，因为边地荒僻，地广人稀，面积虽然远较县为大，但其地位要比县低。随着春秋战国间政治形势的发展，郡县制便由边地向内地推移成为乡、里之上的一种机构。郡县两级的地方组织即郡下分设若干县，当是战国时代边地逐渐繁荣以后的事情。 周朝所分封之贵族及其所率领的公社农民进驻新占领的区域后，首先是建立一个军事据点，这样的据点称之为“城”，也称之为“国”。而“国”之外广大区域称之为“野”。王朝的畿内和诸侯国都有这种国野之分，即乡遂之别。
王畿以距城百里为郊，郊内为乡，郊外为遂。王朝六乡六遂，大国三乡三遂。周代的“国”和后来的商业城市不同，它对“野”没有调节生产的功能。其生计一般都要仰赖“野”的供给，所以周人的殖民营国也兼阂野。
国野之分，亦带动国人与野人的不同政治地位。国人与野人同属平民阶层。
国人
所谓国人，就是居于国中之民，他们与统治贵族是同族，有较为疏远的血缘关系。周代之宗法制推行，由于按照“天子——诸侯——卿大夫——士”这一顺序分封，最后总有人沦为平民。这样的平民就是称之国人。国人既与统治者同族，自然享有较多的政治权力。由于周代仍然残存大最的原始民主，因此在王朝和诸侯国中，国人是一股强大的政治势力。其干预政治的方式很多，或决定国君的废立，或过问外交和战，或参议国都迁徙，大凡中原的中小国家如郑、卫、宋、曹、陈、许或山东半岛的莒、纪等表现得最为明显，这可能是这些国家中保留原始公社的遗习较多的缘故。
《左传》僖公十八年（公元前642年），邢人、狄人伐卫，卫侯以国让父兄于弟，及朝众曰：“荀能治之，毁请从焉。”众不可，而后师干訾娄。狄师还。“国人”不是统治阶级，无权染指王位，卫侯让位，只能让给“父兄于弟”，这本来是氏族共同体的现象，但是，凡国之事又要经过全体成员的认可，所以卫侯让位而朝“众”即“国人”，“国人”反对，奴隶主贵族也无可奈何。这也是氏族共同体的残留习俗。
《左传》成公十年（公元前581年）三月，郑国贵族于如立公子繻，越一月，“郑人（即郑国“国人”）杀繻，立髡顽，子如奔许”。这种内政外交方面的例证很多。春秋时期，晋、楚争霸，中原小国深受其苦，朝楚则晋攻之，朝晋则楚攻之。卫国夹在晋、楚之间，有一次，“卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君，以说于晋”，卫侯乃“出居于襄牛”（《左传》僖公二十八年）。卫国国君在外交上违背“国人”的意见而自作主张，就被流亡于襄牛，如果不从氏族社会遗习去看“国人”的行为，是很难做出充满的解释的。
野人
野人，即居于野之人，亦称庶人。与周的统治阶层没有血缘关系，他们的来源是被征服的民人。武王灭商和东征胜利以后，他们对被迫迁于成周的殷民称之为“殷庶”或“庶殷”。对一般被征服的部族和小国，则称之为“庶邦”庶人与“国人”之不同，在于前者是外族，后者是本族。他们的地位差别，表现非常明显。当时的“野人”虽也保有公社组织，但在古籍中绝无“野人”与政之例。
野人虽不能不参政，但是他们亦不是奴隶。野人与国人一样，都必须服役，而且亦与国人一样可以享受一定免役。但野人所服之役比国人要差许多。如兵役，野人仅负责军械的搬运等粗笨之活，以及照顾侍侯国人，他们多无参战之权力。但野人地位虽低，毕竟尚属平民阶层，他们平时生产和生活有自己的公社组织。周人在征服东方广大区域后，并没有破坏该地区原有之公社机构。甚至其公社中之贵族亦不更换，只是让他们转而效忠服侍他们而矣。与国人一样，贵族无权对野人随意进行处置和杀戮。
区别
国人虽为平民，但他们有资格享接受教育，而野人则无受教育资格。
消失
西周末期开始，国野区别开始渐渐消失。春秋时期乃国野区别消失加剧的时代。春秋时晋国“作州兵”与鲁国“作丘甲”都是促使了国野的消失。作州兵和作丘甲，目的都是让野人与国人一样当兵，从而扩大兵源。春秋中后期，国野的趋同，原乡存于国人中的“乡校”亦常见于野人之中。野人政治地稍有抬升，但更多则为国人政治地位急剧下降。这就是孔子所叹之礼崩乐坏。

『叁』 湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。可知，湖

湖南历史悠久

『肆』 宋朝、元朝实行郡县制，周朝、明朝实行分封制。明朝的行政区划，怎么开历史的倒车呢

楼主可能没搞明白，明朝仍然是“郡县制”，只是初年朱元璋的时候分封诸王。下面可以简单谈谈两个草莽皇帝和中国历史上的地方行政区域的划分。

1.中国历史上一共有两个通过农民起义，直接跃居帝位的草莽皇帝。一个是汉高祖刘邦，另一个是明太祖朱元璋。刘邦从某一个角度可以说就是个流氓，他可以骑在文人雅士脖子上撒尿，可以在别人要烹煮他父亲的时候说“愿分一杯羹”。而朱元璋最有名的是杀功臣，他前后近二十年的时间杀了5万多功臣宿将。他本想这样可以让他的子孙更好的统治。而戏剧性的是这样以来朝中就没有知兵的大臣了，导致朱棣起兵的时候，建文帝朱允炆都没有将可派，而朱棣仅用了四年便攻陷了京师。

一般说来，打天下的开国皇帝文化水平都比较低。这两位草莽皇帝也不例外，而一个共同点就是他们都以为只要把自己的至亲分封到周边建藩拱卫京师，便可永保太平。这也就导致了景帝时的吴楚七国之乱和建文帝时的靖难之役。而不同的是，景帝有周亚夫，而建文帝则无将可派。还有一点很有意思，那就是朱元璋做过两件事，一个是废除宰相这个职务，另一件是朱元璋不允许侍官（太监）干政。而他的后代倒没再设宰相，却十分依赖宦官，这就导致中后期宦官权势颇重。

2.夏商周都实行分封制，也就是“封建”制，当时分封的诸侯国少则六七十，多则上百。到秦统一六国时，嬴政采纳丞相李斯的建议，实行郡县制，这是秦始皇非常高明的一点。而郡县制在后来执行的时候虽有所不同，但大体还是如此。

秦时的郡大概不到四十个，且秦朝的时间较短，就不提了。汉朝初年的时候郡的数量变化不到，到七国之乱的时候一共有54个郡，而当时中央直接管辖的只有15个。后来平定后，中央便逐渐将郡收归中央。武帝时将郡的规模减小，而把数量增加到一百二十多个。大郡的户口可达百万以上。郡的长官太守为二千石高官，地位和中央九卿一样，下面一级便是县。这样汉代的官阶很少，升迁优越，所以官员可以各安其职，效率很高，所以汉代的地方行政永为后世传为美谈。另外，汉将全国分为十三个监察区，各区派一刺史，而刺史开始只是六百石的小官。

唐代则将全国设为358个州，虽然州的地位和郡相等，但唐代的州的规模比汉时的郡就相去甚远了，在唐代，户口超过十万的便称为上州，而下州户口不足两万。然后中央划分了十道，各道派一观察使监察。而后来观察使逐渐演变成州的更上一级了。这样地方上实际有了三级，而下县长官要升迁，先要做中县长官，然后做上县长官，最后才能去下州担任职务。这样官阶较多，虽然升迁机会多，但下级的永沦为下级，则人浮于事，效率低了很多。而边疆地区赋予观察使军权，即演变成节度使，造成后来的藩镇割据。

宋多沿袭唐旧制。在全国设置路，相当于唐时的道。一开始有15个，后来又二十多个。路下面是州，州下面还是县。而每一路有四个监司官：仓、宪、帅、漕。这样州长官上面便有四个上司，处事更难。

元代同宋一样，也分为路、州、府、县。但元统治者为了控制地方，将中央即中书省的官员派到地方，称为行中书省，简称行省，时则长期驻扎。这也是现代咱们所说的省的由来。但实际上省的划分只是为了军事统治，而和道、路是很不同的。

明朝明知行省制度不合理，却不知怎的沿袭了下来。明在全国设十三个承宣布政使司，即十三个省，但明人不称为省。省的长官为布政使。而与承宣布政使司并列的还有提刑按察使司和都指挥使司，合成三司。司即省部又向下派分司（清时称为道台）监察地方，这样凭空又多了一级，地方官更难做。

清代为了控制地方，则又将明代非常设的巡抚总督规定为常设官员，这样地方上又多了一级。而真遇事时，中央又会派遣经略大臣、参赞大臣之类的钦命官员，巡抚和总督不过听命而已。

所以，综上所述，我觉得地方官阶越来越多，地方官越来越难做是趋势，但郡县制的本意并没有变，朱元璋的分封建藩只是个插曲罢了。

『伍』 周朝行政区划的介绍

周朝实行的是典型的封建制。周王朝把王畿以外之地分封给同姓、功臣和先代后裔，回授以不同答的爵位，建立大大小小的诸侯国以拱卫王室。周初封国中，姬姓诸侯国数量最多，《荀子·儒效》篇中：“立七十一国，姬姓独居五十三人。”《左传》昭公二十八年又说：“其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”，大概共封了五六十个新国。姬姓诸侯国中，多为文、武、周公之胤，且多为周公旦摄政时所封。按照周制，大国诸侯有时还可以兼任王室的官吏，如周初卫康叔为周司寇，西周末期郑桓公为周司徒，都是其例。诸侯在其封国内设置的官制，大略与王室相等，还有军队各自成为一方之主。

『陆』 周朝行政区划的沿革

周武王实行第一次封建，原因有三：首先是为了安抚殷民，同时加以监视；其次是进行武装移民，藉此扩展势力；还有就是笼络人心，以巩固周朝的统治。
封建实际上是分封诸侯，即将土地分给诸侯去建立他们的管辖范围。周初第一次封建的经过和内容，主要有以下数项：
武王克殷後，自动退出殷都，封纣王的儿子武庚到那里，继续管理商的遗民； 武王在殷的附近，分封自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔，目的是监视武庚，称为「三监」； 武王定都於镐京後，又分封亲属和功臣为诸侯，这些封国大多数集中於黄河南岸。 西周建立两年，周武王就死了。他的儿子周成王年幼继位，由武王的弟弟周公旦代理政事，这种做法称为「摄政」。三监不满，便散布谣言，说周公会对成王不利，又怂恿武庚共同起来叛乱，史称「三监之乱」。
周公亲自领兵东征对付三监，用了三年的时间，才把乱事平定下来。後来他在洛邑（今河南洛阳）营建东都，并将其作为统治东部地区的政治和军事中心。又把参加武庚叛乱的「殷顽民」迁到那里，且派驻重兵加以监管。周公又制定礼乐制度，藉以维系国家和社会的秩序。
第二次封建的原因
周公平定了三监之乱，实行第二次封建。目的有三：
分化殷地遗民，防止殷民再次起来叛变； 巩固周朝的统治，作为王室的屏藩； 扩大统治范围，加强对地方的控制。
第二次封建的情况
周初第二次封建的内容主要包括：
把殷人旧地分封为宋、卫二国，以方便统治； 大封亲属和功臣，作为王室的屏藩； 周公特意把第一次封建的一些封国向东移，部分更远至东方海边，藉此扩大统治范围，并将殷人的封国包围其中，以防其再生叛乱。 其中如将姜尚之子吕伋封在山东的齐，召公奭之子於燕，加强对东方的控制。