大化行政网
1. 大化瑶族自治县的行政区划
2003年大化瑶族自治县行政区划3个镇、16个乡：大化镇、都阳镇、岩滩镇、共和乡、贡川乡、百马乡、古河乡、古文乡、江南乡、羌圩乡、乙圩乡、北景乡、板兰乡、板升乡、七百弄乡、镇西乡、雅龙乡、六也乡、流水乡。
2005年，板兰乡并入北景乡；镇西乡并入雅龙乡；流水乡并入大化镇。
2012年大化瑶族自治县辖13个乡，3个镇，155个行政村，3个居民社区。各乡镇：大化镇、都阳镇、岩滩镇、共和乡、贡川乡、百马乡、古河乡、古文乡、江南乡、羌圩乡、乙圩乡、北景乡、板升乡、七百弄乡、雅龙乡、六也乡。 大化瑶族自治县行政区划详表乡镇名称主要辖区大化镇辖：红电、大化、荣华3个社区；古感、坡了、龙口、龙马、城内、流水、凤翔、仁良、上旗、景山、亮山、春兴、达悟、大调、敦肃等27个行政村。都阳镇辖：都阳、满江、武城、忠武、尚武、加城、双福7个行政村。岩滩镇辖：协合、棉山、六说、吉发、下皇、常吉、古龙、东扛8个行政村。共和乡辖：共和、古乔、中良、颁桃、皂江、碧草、水力、弄乐、弄亮9个行政村。贡川乡辖：贡川、等宦、清坡、什陇、隆江、龙勒、龙眼、红柳11个行政村。百马乡辖：百马、坡楼、永靖、中和、下和、六任、登排、科优、孟豆、同社10个行政村。古河乡辖：古河、四联、丹桂、弄法、坡尺、怀合6个行政村。古文乡辖：良美、乃良、娅合、义和、茂林、吾章、怀雄、觉瑞8个行政村。江南乡辖：江洲、发瑞、塘么、带林、龙凤、合民、陇丘、法棠、弄文、尝梅、上和、九怀、陇汉13个行政村。羌圩乡辖：羌圩、那良、洪筹、健康、艾圩、坡马6个行政村。乙圩乡辖：乙圩、常怀、果好、巴岩、巴追5个行政村。北景乡辖：那色、江栋、六华、汉达、平方、京屯、板兰、弄冠、安兰、可考10个行政村。板升乡辖：升平、板烈、弄纪、弄纳、弄冠、弄雷、弄系、八好、弄立、弄从、弄郎、弄勇、三洞13个行政村。七百弄乡辖：弄合、弄京、弄良、弄平、保上、古竹、弄呈、戈从、弄雄、弄腾10个行政村。雅龙乡辖：红日、伟平、雅林、林茂、道德、宏伟、温和、镇西、竹山、胜利、盘兔、尤齐、弄往13个行政村。六也乡辖：豆也、和平、弄茶、六累、德礼、华善、加司、边弄、春贵、吞依、茶油11个行政村。
2. 大化改新后的日本与中国隋唐时代的行政体系有何异同之处。。。。。。。。。。。。最简便的回答
相 同点：
1、都设有处理日常事务的中央行政管理机构,即中国的六部和日专本的八省;
2、 地方行政实属行分级管理,中国的为州,县,日本的为国,郡,里。
不同点：
1、中国 的中央行政机构由三省组成,且各有分工,而日本只有太政宫总理政务
2、;日本另 设神祗宫,管宗教祭祀和弹下台专职监察,而中国无。
3. 2014年新修订的行政法有哪些重大变化(至少列举5个方面)
第一：明确法院必须依法受理行政案件，行政机关不得干预、阻碍法律立案，有利于解决行政立案难问题。
《新法》第三条规定，人民法院应当保障公民、法人或者其他组织的起诉权利，对应当受理的行政案件依法受理。行政机关不得干预、阻碍人民法院受理行政案件。上述增加的内容是《旧法》中不从规定的，它明确了法院必须依法立案的法定职责。
第二、 登记立案制度及上级法院直接立案审理制度的确立，是解决立案难问题的重大举措
《新法》第五十二条规定了起诉状立案登记制。五十二条规定，法院接受起诉材料后应该依法进行登记并出具注明日期的书面凭证。起诉状内容欠缺或者有其他错误的，应当给予指导和释明，并一次性告知当事人补正。不得未经指导和释明即以起诉不符合条件为由不受理。那么对于不接收起诉状、接收起诉状后不出具书面凭证，以及不一次性告知当事人补正起诉状内容的，当事人可以向上级人民法院投诉，上级人民法院应当责令改正，并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予处分。”在《新法》五十四条还规定了人民法院在七日内既不立案，又不作出裁定书的，当事人可以向上一级人民法院起诉。上一级人民法院认为符合起诉条件的，应当立案、审理，也可以指定其他下级人民法院立案、审理。”
第三、扩大行政诉讼受案范围，有利于解决立案争议
《新法》将行政机关强制执行行为，滥用行政权力排除或者限制竞争的，违法集资、非法征收征用、摊派费用，侵犯土地、矿藏等自然资源权利，没有依法支付最低生活保障待遇或者社会保险待遇等行政行为纳入了行政诉讼受案范围，同时进一步明确了可以依法起诉的行政处罚及行政许可的种类。
第四、规定行政首长出庭应诉义务
《新法》第三条规定，被诉行政机关负责人应当出庭应诉。不能出庭的,也可以委托行政机关相应的工作人员出庭。由此可见，法律将行政机关负责人出庭应诉放到了非常重要的位置，法条采用了“应当”，也就是说“出庭是必须，不出庭是例外”。
第五、增加了对除规章以外的规划性文件进行审查的权利
《新法》增加了第14、66条。该两条明确了公民、法人或者其他组织认为具体行政行为所依据的国务院部门和地方人民政府及其部门制定的规章以外的规范性文件不合法，在对具体行政行为提起诉讼时，可以一并请求对该规范性文件进行审查。人民法院在审理行政案件中，发现规范性文件不合法的，不作为认定具体行政行为合法的依据，并应当转送有权机关依法处理。
第六、行政诉讼可跨区域管辖
《新法》增加规定，经最高人民法院批准，高级人民法院可以根据审判工作的实际情况，确定若干人民法院跨行政区域管辖行政案件。
行政诉讼胜诉难是大家普遍达成共识的。基层法院人、财、物受制于地方和行政机关，导致一些案子不能判、不好判、不敢判，行政不当干预现象严重。增加这样的规定，很大程度上可以解决法院的“地方化”问题对公正审判造成的影响，从体制层面给行政审判注入了一剂十分有效的“强心针”。
第七、明确复议机关不做复议决定后，原告可以就具体行政行为直接起诉
《新法》第二十八条增加如下规定：“复议机关在法定期限内未作出复议决定，公民、法人或者其他组织起诉原具体行政行为的，作出原具体行政行为的行政机关是被告；起诉复议机关不作为的，复议机关是被告。”
第八、明确了律师享有复制案卷材料的权利
《新法》第三十四条规定：“代理诉讼的律师，可以依照规定查阅、复制本案有关材料，可以向有关组织和公民调查，收集证据。对涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的材料，应当依照法律规定保密。相对于《旧法》，明确了律师复制证据材料的权利。
第九、进一步强调了被告的举证责任，增加了被告举证、取证的责任限制及补充证据的法定条件，确定了电子证据的合法性， 确立了行政诉讼中的非法证据排除原则及原告举证的权利等。
《新法》第三十五条列举的证据种类中增加了电子证据，通过立法确定了电子证据在诉讼中的合法地位；第三十六条规定，被告不提供或者无正当理由逾期提供证据，视为没有相应证据；第三十七条规定，在诉讼过程中，被告及其诉讼代理人不得自行向原告、第三人和证人收集证据；第三十八条规定在两种情况下，法院允许被告补充证据。同时呢，在三十九条规定原告可以提供证明具体行政行为违法的证据。原告提供的证据不成立的，不免除被告的举证责任。
第十、 行政诉讼起诉期限由原来的三个月延长至六个月
《新法》第四十八条规定，直接向法院提起诉讼的，应当自知道或者应当知道作出行政行为之日起六个月内提出。将起诉期限延长了三个月是《新法》的重大改革。不仅如此，其还规定了因不可抗力或者其他不属于当事人自身的原因超过起诉期限的，被耽误的时间不计算在起诉期限内。
另外，《新法》对公民、法人或者其他申请行政机关履行保护其人身权、财产权等合法权益的法定职责的，行政机关不履行的起诉期限仍然是两个月，且在紧急情况下请求行政机关履行保护其人身权、财产权等合法权益的法定职责，行政机关不履行的，起诉期限不受上述二个月的限制。
第十一、规定了停止或者不停止执行决定申请复议的权利
《新法》第五十八条增加了当事人对停止或者不停止执行的裁定不服申请行政复议的权利。这是赋予申请人的新权利，在以往的行政诉讼的法律规定中是没有的。
第十二、《新法》取消了经两次传唤拒不到庭缺席判决的规定
《新法》第六十条将原来的规定修改为，经人民法院传票传唤，原告无正当理由拒不到庭，或者未经法庭许可中途退庭的，可以按照撤诉处理；被告无正当理由拒不到庭，或者未经法庭许可中途退庭的，可以缺席判决。这样的规定比较《旧法》严格了许多。
第十三、增加了行政诉讼中的简易程序
《新法》第七十九条规定了行政诉讼中的简易程序。法院审理事实清楚、权利义务关系明确、争议不大的第一审行政案件，可以适用简易程序。简易程序一般由审判员一人独任审理，并在立案之日起四十五日内审结。普通程序的行政诉讼审理期限是三个月，四十五天审结的简易程序有利于提供审判效力。
第十四、 进一步细化了检察院对行政诉讼的监督职责，尤其强调了最高人民检察院的法律监督职责。
《新法》第八十九条规定， 最高人民检察院对各级人民法院已经发生法律效力的判决、裁定，上级人民检察院对下级人民法院已经发生法律效力的判决、裁定，应当提出抗诉。地方各级人民检察院对同级人民法院已经发生法律效力的判决、裁定，可以向同级人民法院提出检察建议，并报上级人民检察院备案；也可以提请上级人民检察院向同级人民法院提出抗诉。地方各级人民检察院对审判监督程序以外的其他审判程序中审判人员的违法行为，有权向同级人民法院提出检察建议。《旧法》仅仅很原则的规定了检察院的法律监督职责，但如何操作并未进行规定，上述的规定具有实操性。并且，对于发生效力的判决、裁定的救济途径又增加了一条就是向最高检申请抗诉，这对于民众来说，是真真好的一个法条。
第十五、不执行法律生效判决或者裁定的，行政机关直接责任人应接受处罚
《新法》第九十二条第五款规定了行政机关拒绝履行判决、裁定、调解书社会影响恶劣的，可以该行政机关负责人予以拘留；情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
4. 能帮我翻译大化瑶族自治县农业综合行政执法大队什么翻成壮文
大化瑶抄族自治县农业综合行政执法大队
壮文：Dava Yauzcuz Swciyen Nungzyez Cunghab Hingzcwng Dawzfap Dai
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5. 什么叫行政管理
行政管理的定义：
行政管理（ public administration） 是运用国家权力对社会事务的一种管理活动。也可以泛指一切企业、事业单位的行政事务管理工作。行政管理系统是一类组织系统。它是社会系统的一个重要分系统。
行政管理最广义的定义是指一切社会组织、团体对有关事务的治理、管理和执行的社会活动。同时也指国家政治目标的执行，包括立法、行政、司法等。狭义的定义指国家行政机关对社会公共事务的管理，又称为公共行政。
随着社会的发展，行政管理的对象日益广泛，包括经济建设、文化教育、市政建设、社会秩序、公共卫生、环境保护等各个方面。现代行政管理多应用系统工程思想和方法，以减少人力、物力、财力和时间的支出和浪费，提高行政管理的效能和效率。
行政管理的特点：
1）.一切行政活动都是直接或间接与国家权力相联系，以国家权力为基础的。
2)．行政管理是根据国家法律推行政务的组织活动。在执行中又能动地参与和影响国家立法和政治决策，制定政策是行政管理的一种重要活动方式。
3)．行政管理既管理社会的公共事务，又执行阶级统治的政治职能。
4)．行政管理要讲究管理的效能和效率。它通过计划、组织、指挥、控制、协调、监督和改革等方式，最优地实现预定的国家任务，并达到应有的社会效果。
5)．行政管理是人类改造社会的实践活动的一个特定领域，有它自身发展的客观规律性。
行政管理的类型:
国民经济管理;文化教育管理;军事管理;司法管理;民政管理;外交事务。
行政管理的职能：
1）计划：包括制定计划、下达指示、作出决议、进行安排等。
2）.组织：把已经确定的计划和决策付诸实施。组织活动还包括对机构的设置、调整和有效运用,对人员的选拔调配、培训和考核。
3).协调：通过政策、法令和各种具体措施，不断改善和调整组织之间、人员之间、活动之间的各种关系。使各项工作分工明确、配合密切、步调一致，以共同实现预定目标。
4）.控制：即监督、检查的职能。可以通过统计资料和实时信息的分析，如人事、组织、财务等情况进行控制。
6. 大化坪镇的行政辖村
大化坪村 石羊河村 金茗社区 王家河村 金鸡山村 汪良村 百家山村 青枫岭村 俞家畈村 多盘坳村 西河村 白莲岩村 舞旗河村 舞旗河村情简介
1、位置：位于霍山县西部，大化坪镇西北角，距离县城33公里。
2、由来：2004年9月村级规模调整时胡班竹园、王家畈、大河北三村合并，根据原舞旗河乡名而定名。
3、区域：东与佛子岭镇毗邻，南与王家河村相连，西与白莲崖村相连，北与落儿岭毗邻，总面积17.1平方公里。
4、管辖范围：龙窝、大河北、老窑湾、粉坊湾、马安山、欧家湾、大兴湾、板桥湾、坳旗尖、班竹园、曹家老屋、高坝岸、朱家湾、乌岩湾、王家老屋、罗家老屋、土地坳、叶家河、朱家老屋、万家湾共21个村民组。
5、人口状况：全村总户数719户，总人口2455人（其中男1293人、女1162人，初中以上文化1655人）。
6、耕地情况：全村现有耕地1402亩，其中水田935亩、旱地467亩，农业总收入67万元。
7、经济资源：森林面积11540亩，茶园601亩，果树450亩，总收入467万元。
8、旅游资源：坳旗尖、毛竹。
9、居民收入：1995年人均收入936元，2005年人均收入2240元，2008年人均收入3140元，2009年人均收入4240元,2010年人均纯收入5680元。
石羊河村情简介
1、位置：位于霍山县西南部，佛子岭水库上游，大化坪镇西北角，距集镇2公里，距离县城52公里。
2、由来：原村界河道边有一个石头形似石羊，故叫石羊河（村为石羊河村）。
3、区域：东南与大化坪村和佛子岭镇留家园、苍布冲，西与西河和多盘坳、北与王家河村相连，总面积12.21平方公里。
4、管辖范围：程家湾、刘家湾、和平、河东、河西、中冲、新屋、金家院、上冲、中院子、老院子、富家坪、程家老屋、石羊河沟、琵琶地、交儿岭、倒骑龙、祠堂共18个村民组。
5、人口状况：全村总户数508户、1912人（其中男1007人、女905人，初中以上文化520人）。
6、耕地情况：耕地总面积1274亩，其中水田1046亩、旱地228亩，总收入58.5万元。
7、经济资源情况：森林面积1319亩，毛竹2500亩，茶园550亩，果树20亩，总收入343万元。
8、居民收入：1995年人均收入800元，2005年人均收入1950元。2008年人均收入3000元，2009年人均收入4200元，2010年人均纯收入6200。
2006年被定为新农村建设试点村。
2007年被确定为省级生态示范村。
铁岭村情简介
1、位置：位于霍山县西部，距县城55公里。
2、由来：2004年9月村级规模调整时由铁炉山和浪荡岭两村合并时把原村开头和结尾连接而定名为铁岭村。
3、区域面积：东与西河和俞家畈相连，南与漫水河毗邻，西北与白莲崖村相连，总面积16.1平方公里。
4、管辖范围：将军庙、西河、朱家冲、土门子、孔家垅、柏杨湾、黎家老屋、浪荡岭、瓦背冲、上马石、李氏祠、铁炉山、新王共13个村民组。
5、人口状况：总户数382户，总人口1826人（其中男1055人，女771人，初中以上文化1220人）。
6、耕地情况：耕地总面积1680.5亩，其中水田1356.5亩，旱地324亩，农业总收入50万元。
7、经济情况：森林面积15860亩，茶园220亩，果园35亩，各项总收入45万元。
8、旅游资源：铁炉山、风箱洞、棋盘石、铁炉山名茶。
9、居民收入：1995年人均纯收入850元，2005年人均纯收入1550元，2008年人均纯收入2850元，2009年人均纯收入3750元,2010年人均纯收入4250元。
白莲崖村情简介
白莲崖村位于霍山县西北部，距离县城40公里，2004年9月村级规模调整时将原白莲岩、高岩、吴家呼三村合并，根据新建的治淮重点工程白莲崖水库坐落地点而定名；东南与王家河、铁岭两村相连，西与漫水河镇毗邻，北与汪良村相连，全村总面积26.45平方公里。
辖吴家呼、沙塘塆、紫荆庵、白莲岩、小河岭、隐贤塆、彭家畈、双河口、刘家冲、唐家冲、张家冲、周家冲、杨家塆、八斗、莲蓬埂23个村民组，868户、3052人；耕地1790亩、水田1500亩、旱地290亩，农业总收入750万元；森林面积27781亩，茶叶264亩，板栗400亩；有御史坟（明朝 腿御史）、仙人脚、仙人洞.
1995年人均收入1050元、2005年人均收入1850元,2008年人均收入3050元、2009年人均收入4550元,2010年人均纯收入5460元。
王家河村情简介
王家河村位于霍山县西南部，距离县城44公里，历史形成，东与佛子岭镇毗邻，西、南与石羊河、白莲崖村相连，北与舞旗河村相连，总面积10.94平方公里.
辖潘家湾、江家塆、王家河、叶家岗、背阴山、董家滩、隐风一、隐风二、毛岭、庙谷岭、汪家岩、童一、童二、小河东、赵家沟、大观岩16个村民组、560户、1586人；耕地550亩，农业收入71万元；森林12300亩，栗园1800亩，茶园80亩；有隐风顶和四方寨大山峰.
1995年人均收入1400元，2005年人均纯收入2050元，2008年人均纯收入3050元，2009年人均纯收入4350元，2010年人均纯收入5410。
汪良村情简介
汪良村位于霍山北南，距离霍山县城40公里，2004年9月村级规模调整时由原汪家铺和良善铺两村合并而定名。
东与舞旗河村村邻，南西部与白莲岩村连界，北同落儿岭镇毗邻，总面积16.27平方公里，其中耕地1888亩，山场2100亩，解放前期为漫良乡，后改为良善铺、汪家铺大队。1983年改为村。
2004年9月原汪家铺和良善铺两村合并为汪良村。辖万家塆、汪家铺、挂龙尖、水进冲、燕子岩、八斗塆、向家铺、延生堂、上塆、赵家岭、黄家岩、朝阳山、外畈、桥上、里畈、甘塘子、桥头集、张家塆、李家塆、刘家冲、占家岭、陈家塆、独天河23个村民组，共 646户、2418人；耕地1888亩，农业总收入760万元，有林面积21000亩，茶园690亩，栗园300亩；有挂龙尖、白云庵名胜古迹，独天河大瀑布，龙井河龙穴旅游资源；
1995年人均收入950元，2005年人均收入1850元，2008年人均收入2950元，2009年人均收入3850元，2010年人均纯收入4910元。
大化坪村情简介
大化坪村位于霍山县西南部，距离县城56公里，东与佛子岭镇毗邻，南与金鸡山、百家山两村相连，西北与多盘坳、石羊河两村交界，总面积23.09平方公里。
2004年9月村级规模调整时将叫龙岭和原大化坪村合并而成，辖横山、八斗滩、蟹形地、唐公山、下冲、桥子、酒房基、油湾、龙井河、狮子包、叫龙岭、李家老屋、小金山13个村民组、491户、1812人。
耕地1645亩，年总收入86万元；森林总面积2741亩，茶园830亩，果林800亩；有狮子包旅游资源
1995年人均收入1050元、2005年人均收入2100元。2008年人均收入3050元、2009年人均收入4680元，2010年人均纯收入5710。
金鸡山村情简介
1.基本情况：金鸡山村根据行政区划调整，由原金鸡山村和原毛岭畈村合并组成，位于大化坪镇东南部，距镇政府所在地3公里。全村总面积19976亩，其中耕地1131亩，辖16个村民组，467户，1698人。辉阳河流域贯穿全境，爬爬岩水库镶嵌其中，大青水泥路穿村而过，大金砂石路依山而上，直达名茶产地。金鸡山村设党支部和村委会各一个，党支部由支委3人组成，40名党员；村委会由4名委员组成，村两委实行交叉任职，支部书记和村委会主任一人兼任。
2.经济情况：金鸡山村集体经济薄弱，拥有股份制电站一座，即八斗滩电站，占股份的33.3%，年均为村创收2万余元，境内拥有联户办电站2座：毛岭畈四站、毛岭畈五站；个体私营企业2家：业浩竹制品厂、程先召竹制品厂。
3.特色资源：金鸡山村资源丰富，境内盛产茶叶、毛竹、板栗、杜仲、枣皮、天麻等多种经济作物，是霍山黄芽的原产地。境内森林覆盖率高，拥有丰富的松、杉、杂木等森林资源。
青枫岭村情简介
青枫岭村位于大化坪镇政府东南面，大别山主峰白马尖下，东与磨子潭镇宋家河村接壤，南与太阳乡金竹坪村毗邻，西北与本镇的百家山、金鸡山村相邻，东太路横穿全村，大青水泥路与镇政府紧紧相连，距镇政府14公里，总面积44.71平方公里，其中：耕地面积1905亩，山场总面积58808亩，森林覆盖率96.5%，是个典型的以林为主的山区大村。
该村在2004年区划调整中，由辉阳河、青枫岭、水口三个村合并而成，是1993年原青枫岭乡的规范，青枫岭原名霄箕窝，因旧社会严重缺碘，原有三个粗脖子煮一锅之说。全村辖21个村民组，476户，1686人，村内有砧板电站两座，村办电站一座，林业部门电站一座，总装机容量930千瓦，卫生所、室各一个，小学一所，村办林场3个，面积2628亩。
我村在镇党委、政府的正确领导下，辖区四望山旅游景点及白马尖风景区积极争取开发。景区内风光秀丽，吸引了大量慕名而来的游客，村两委紧紧抓住机遇，大力发展旅游事业和生态农业，积极鼓励，引导农民发展第三产业，仅仅依靠“多予、少取、放活”的方针，按照“稳农、功林、重牧、兴企”的工作思路，通过努力，2010年农民人均纯收入达到5980元，农村基层组织建设进一步加强，“婚育新风进万家”活动向纵深方向发展，社会各项事业取得了全面进步，村两委正以饱满的工作热情和扎实的工作作风，带领全村人民为早日实现小康而努力奋斗。
百家山村村情简介
百家山村位于霍山县西南部，距县城61公里，最初是八家姓，简称八家山，最后演变为百家山；东与金鸡山村相连，南与黄巢寺林场交界，西与大化坪、多盘坳两村交界。
2004年9月村级规模调整时由原百家山村和苍坪村合并而成。
下辖箱子石、百家山、上苍、下苍、九斗坳、阴排、阳排、苏西冲、苏东冲、上冲、长冲河、小河、青枫岭、西冲、上东冲、下东冲16个村民组，348户，1384人。
耕地1342亩，有林面积1866亩，茶园292亩，栗50亩，农业收入1100万元。
村办林场4处，电站2座。
有篇担石、白刀背、石稻床、石风波、石鼓牛、蜘蛛结风等旅游景点。
1995年人均收入650元，2005年人均收入1950元，2008年人均收入2950元，2009年人均收入4350元，2010年人均纯收入5130。
多盘坳村村情况简介
多盘坳村位于霍山县西南部，距县城64公里，原因崇山峻岭、山坳多而命名；东与大化坪村交界、南与太阳乡毗邻，西与俞家畈村交界，北与西河村交界，总面积22.29平方公里；2004年9月村级规模调整时由原多盘坳、廖寺园两村合并。
辖多盘坳、莲花石、野猪垱、关田、阳排、上化、廖寺园、阴林沟八个村民组、298户、1101人。
耕地799亩（其中水田708亩，旱地91亩），农业总收入43万元；森林23631亩，茶园409亩，果林335亩。
1995年人均收入535元，2005年人均收入1850元，2008年人均收入3100元，2009年人均收入4430元，2010年人均纯收入5310元。
西河村村情况简介
1、位置：位于霍山县西部，距离县城68公里。
2、由来：位于大化坪西部有一条主河流西河，村名西河由此而来。
3、区域面积：东与石羊河村相连，南与俞家畈和多盘坳两村相连，西与铁岭村，北与白莲崖及王家河村相连，总面积6.3平方公里。
4、管辖范围：张北坳、白大、西河、核桃岭、杨家湾、大岗等6个村民组。
5、人口状况：总户数194户，人口720人（其中男490人、女430人，初中以上文化10人）。
6、耕地情况：现有耕地518亩、水田407亩，农业总收入21万元。
7、经济情况：有林面积5468亩，茶园250亩，果树10亩，总收入35万元。
8、居民收入：1995年人均收入710元，2005年人均收入1700元,2008年人均收入2900元，2009年人均收入4300元,2010年人均纯收入4325元。
俞家畈村村情况简介
1、位置：位于霍山县西部，距县城64公里。
2、由来：此地有一大片田近300亩，历史上属俞家畈大财主财产，而起名为俞家畈。
3、区域面积：东南与多盘坳村相连、西与太阳乡和漫水河镇毗邻，北与西河、铁岭两村相连，总面积24.5平方公里。
4、管辖范围：山背、上畈、下畈、中奎坳、郑家湾、胡家湾、小畈、青枫岭、关山、小尖、唐家陡、千上、千下、黄土岭、苍房、廖叶沟、八块地、徐家滩共18个村民组。
5、人口状况：总户数529户，人口2042人（其中男1040人，女1002人、劳动力517人，初中以上文化1511人）。
6、耕地情况：耕地1480.5亩、水田1262亩、农业总收入195万元。
7、经济资源：森林面积19453亩、茶园580亩、果树50亩，总收入107万元。
8、企业：俞家畈二级电站（于1975年新建，2004年改造）总投资12万元，现有职工24人，年发电20万度，2005年利税7万元。关山、英氏寨林场（于1977年民工建勤方式开工新建），总面积2000亩，总投资50万元，总资产150万元，2004年利税5万元，现有职工23人。
9、旅游资源：英氏寨、曹品章夫人立寨为王之地、云峰庵大庙、唐氏宗祠、清朝二品官黄河道台何大老爷故居玟、毕架河石屋及同洞、大龙井、油炸尖、上马石、各年大枫杨树、青枫岭战役、尖和尚庙等。
10、居民收入：1995年人均年收入750元，2008年人均年收入3150元，2009年人均年收入4350元，2010年人均纯收入5610。
金茗社区简介
金茗社区位于霍山县西南部，距县城56公里，自2004年9月村级规模调整时成立；东、西、北与大化坪村交界，南与金鸡山、百家山村相邻，总面积1.2平方公里。
辖院子、田畈2个村民组及镇居民，682户、2416人。
耕地41.7亩，农业年收入12.3万元；森林50亩，茶园20亩，果树24亩。
镇办企业7个，个体工商户236户，有程家祠堂古建设。
1995年人均收入500元，2005年人均收入2400元，2008年人均收入3500元,2009年人均收入3900元，2010年人均纯收入4740元。
7. 2014年新修订的《行政诉讼法》有哪些重大变化
第33条 证据包括:
(一)物证
(二)书证
(三)视听资料
(四)电子数据
(五)证人证言
(六)当事人的陈述
(七)鉴定意见
(八)勘验笔录、现场笔录
以上证据经法庭查证属实，才能作为认定案件事实的根据。
第34条 被告对作出的行政行为负有举证责任，应当提供作出该行政行为的证据和所依据的规范性文件。
被告不提供或者无正当理由逾期提供证据视为没有相映成趣，但是被诉行政行为涉及第三人合法权益，第三人提供证据的除外。
第35条，在诉讼过程中，被告及其诉讼代理人不得自行向原告，第三人和证人收集证据。
36条 被告在作出行政行为时已经收集了证据，但因不可抗力等正当事由不能提供的，经人民法院准许，可以延期提供。
原告或者第三人作出了芹菜行政处理程序中没有提出的理由或者证据的，经人民法院准许，被告可以补充证据。
8. 大化改新后日本中央，地方行政机构的设置是什么
中央设：二官八省，地方设：国（国司）、郡（郡司）、里（里长）
9. 日本大化改新与隋唐行政体制的异同点
日本的大化改新参照的是隋唐的行政体系但是更有自己独特的特点：日本的社会政治变革运动。发生于646年，因此年为大化元年，故名。593年，圣德太子摄政后实行的推古天皇改革，初步确立中央集权制和皇权中心思想，削弱了氏姓贵族奴隶主的保守势力。但改革没有触动部民制，更未摧毁氏姓贵族势力。圣德太子死后，外戚苏我氏专权，苏我虾夷、苏我入鹿父子排斥改革势力，杀死圣德太子之子山背大兄王，另立天皇。640年，圣德太子派到中国留学30多年的高向玄理、留学僧南渊请安归国（此前僧旻已于632年归国），他们带回隋唐的封建统治制度和思想文化，并传授给皇室贵族，为日本的封建化提供了思想基础。 645年6月，中大兄皇子、中臣镰足等人在皇极天皇接见高句丽、百济、新罗使节时，于朝中杀死苏我入鹿，其父虾夷翌日自杀。这一事件史称乙巳之变。政变后，皇极天皇退位，革新派拥立孝德天皇，以中大兄为皇太子，中臣镰足为内臣，僧旻和高向玄理为国博士（顾问），建元大化，迁都难波（今大阪）。新政府以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，规定了中央集权的封建国家体制。646年元月以诏书形式公布改新的主要内容：废止私有土地、部民，行公地公民制，皇室贵族、地方豪族的部民和屯仓、田庄，均收归国有，但保留朝廷的手工业部民，国家赐大夫以上的高官以食封（按级别所赐封户的赋课）。确定中央、地方的行政区划和组织，中央分京师和畿内（京都周围地带），地方分国、郡、里。整备军事、交通制度。官吏由国家任免，废除世袭制。编制户籍、计帐（规定赋役的登记），行班田收授之法，统定班给人民土地和应负租赋的数额。废旧贡纳制，实行租庸调的新税法及向皇室献纳仕丁（夫役）、采女（宫女）的制度。 律令规定授予皇族以下贵族、官吏的位阶及相应的特权。同时，确立严格划分良贱的身份制。667年迁都近江大津（今滋贺县）。次年，中大兄即位为天智天皇，编纂了日本第一部成文法《近江令》。新政府从653年起，16年中派6次遣唐使（其中一次途中遇难），学习盛唐文化和封建生产方式，促进了社会的进步。 天智天皇死后发生壬申之乱（672），天智之弟大海人皇子杀天智子大友皇子，自立为天武天皇，同年迁都飞鸟净御原宫（在今奈良县）。天武天皇发展封建集权制，扫除旧势力，严选官吏，制定八色姓（八等氏族长的世袭尊称），固定贵族身份。689年，编订《飞鸟净御原律令》，以防止旧氏姓贵族的复辟。 20余年后，藤原不比等于大宝元年（701）编成日本封建国家最完备的法典《大宝律令》，最后完成大化改新的以开元盛世的唐朝为楷模的天皇制国家的理想。大化改新加强了中央集权，促进了国家的统一，是日本进入封建社会的起点。 公元645年（日本皇极天皇四年）6月12日，日本飞鸟板盖宫太极殿。这一天日本朝廷正在接见“三韩”的使者，举行“受贡”仪式。随着“嘎吱吱”的一阵响声，宫门全部关闭，中大兄皇子突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿，在场的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄皇子联合中臣镰足等人为改革而发动的政变。 日本是由几个大岛和若干小岛组成的国家。在古代，这种岛国的特点之一是内部矛盾必须自己来解决，外部势力很难加以干涉，大海在那时还是人们与外界交往的最大障碍，所以自身的改革极其必要。公元3世纪以后，日本本州地区出现了一个较大的政权——大和国。大和国原来局限于本州岛中部的大和地区。在不断的扩张中，大和国逐渐占领邻近地区，领土越来越大。5世纪时，这个国家已经统一了现在日本的大部分地区，今天的日本国就是在此基础上发展起来的。大和国家的最高统治者是天皇。 大和国家在扩张过程中，不断占有周围的土地和土地上的人民，并将其分配给皇室成员和大贵族。大和国家把土地分为屯仓和田庄两部分，前者属于皇室，后者属于贵族。同时劳动人民也被分成两部分，一小部分是奴隶，主要用于家内劳动，另一部分是部民，主要用于生产劳动。部民是日本国家形成过程中的特殊现象。在大和国家向外征服的过程中，一些归顺的部落和被征服的部落被集体安置下来，保留了原来的部落组织，在原有土地上继续生活，有许多仍保留着原来的原始血缘关系；此外还有一些专门从事专业生产的部，其劳动者也称作部民。按照分类，从事农业生产的称作田部、米部，在手工业或其他行业从事生产的总称作品部，在品部内又按照行业的不同分为衣缝部、锻冶部等。在大贵族田庄从事特殊劳动的部民是以其主人的氏命名的。部民有自己的家庭和生产工具，可以有少量的家庭财产。主人不得随意杀害或买卖部民，但可以象对待奴隶一样把他们作为礼物送给他人。所以部民和奴隶区别不大。在当时，部民和奴隶大约占日本人口的一半以上。在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位由于财产的变化也在变化，时刻有沦为部民的危险。大和国家在基本上统一了全国之后，失去了继续向外扩张的地理环境，内部开始了争夺。一些较大的贵族极力想独自控制中央政权，从中获得更大的利益。6世纪之前，比较强大的物部氏控制朝政。后来新兴的苏我氏强大起来，打败了物部氏，夺得了中央的控制权，扶植有利于自己的天皇。苏我氏家族不可一世，下面的中小贵族也在疯狂地兼并土地，残酷地剥削部民，许多平民的土地也被剥夺，土地和财富不断集中，社会矛盾空前尖锐。在这种情况下，奴隶、部民和平民纷纷起来造反，抗税逃亡。公元6世纪，整个社会已处于混乱状态。统治阶级不得不考虑如何找出更好的统治方法，以取代过时的部民制。于是在日本出现了向中国学习的改革。改革是从上层开始的。苏我稻目（？—570年）是改革的代表人物。他曾任两朝天皇的大臣，在朝廷中掌管财政。他本人与中国的来日人员交往很多，与大陆的移民有着良好的关系。当时，与日本一海之隔的中国社会发展程度较高，向中国学习是一些上层贵族青年的时尚。早在公元5世纪，日本就与中国南朝的刘宋和朝鲜的百济交往密切，亚洲大陆上先进的文化和科学技术不断进入日本。苏我稻目于555年在吉备五郡设立过屯仓，但部民逃跑的很多。后来他试用了编制户籍的办法，取得了良好效果，部民很少逃跑。这种作法得到了天皇的奖赏。采用建立户籍的办法，使过去以部为单位受奴役的田部民，变成以户为单位的小生产者。这些小生产者直接向国家交纳年贡，实际上成了自由的国家农民。但是改革的主张遭到了朝廷中顽固势力的反对。物部氏的物部尾舆是掌管军事的大贵族，他极力维护旧有的统治方式。引起双方直接冲突的事件是佛教信仰问题。522年，百济王献给日本佛像和佛经。在朝廷上，钦明天皇询问群臣可否崇拜佛教。稻目主张崇拜佛教，以佛教来统一全国的思想，尾舆坚决反对，认为佛教会给日本带来灾难，不如仍然崇拜原来各个氏族的神。半个世纪之后，两个对立的势力再次交锋。587年，用明天皇死，因皇位继承问题，稻目之子苏我马子和尾舆之子物部守屋进行了决战。在衣折战役中，物部氏被打败。苏我马子控制了朝廷。先是立泊濑天皇，后又在592年拥立自己的外甥女为推古天皇。593年，推古天皇立用明天皇的遗子厩户为太子，临朝摄政，即圣德太子。圣德太子对中国文化极为了解，欣赏中国的大一统国家体制。极力主张加强皇权，并积极准备改革。603—604年，进行了“推古改革”，先后制定了冠位十二阶和宪法十七条。冠位十二阶按才能和功绩授予个人，是非世袭的官位，排挤了那些世袭的贵族，使天皇的权力增大，同时使国家的政府官僚体制有了雏形。宪法十七条，用以中国儒家三纲五常为主的思想规定了日本臣民的行为守则。其中明确规定，“国非二君，民无两主，率土兆民，以王为主”。宪法中还主张以和为贵，减少阶级对立。594年，由天皇下诏，提倡佛教，为了提高日本的国际地位，圣德太子在与中国加强来往的同时，不再以臣相称，而是采取了对等的称呼。他还向中国派遣大批留学生。但是圣德太子的改革只是一个准备，并没大力推广开来，顽固势力还相当强大。622年，在圣德太子死后，苏我氏害怕进一步的改革损害苏我氏独揽朝政，于是杀死了圣德太子的儿子山背大兄皇子，使刚刚开始的改革夭折。 但是改革的思想已经深入人心。苏我氏的专权遭到朝野反对。645年6月12日，中大兄皇子联合中臣镰足等人在接见三韩使者的仪式中，突然发动袭击，刺杀了苏我氏的代表人物苏我入鹿，接着立即在奈良组织军队，严加防卫。13日，苏我入鹿的父亲走投无路，被迫自杀。14日，革新派人物组成了以改革派人物中大兄皇子、中臣镰足为核心的集团，废黜了苏我氏拥立的天皇，拥立中大兄的舅舅轻王子继位，称孝德天皇，并效仿中国的作法，建年号“大化”，迁都难波（今大阪）。646年正月元日，新政权颁布了《改新诏书》，并全力向全国贯彻。为了使改革顺利进行，新政权在全国各地登记人口和检查田产。701年又发布了《大宝律令》，使改革以法律的形式固定了下来。大化革新是个逐步的过程，大约经历了半个世纪，改革的纲领在实施中也不断完善和修改。大化革新之后，日本在经济方面废除了部民制，建立起封建土地国有制。在政治方面，废除了贵族的世袭特权，建立以皇权为中心的中央集权国家。在军事上，实行征兵制，在京师设立了五卫府，在地方设军团，所有军队一律归中央统一指挥。
编辑本段主要内容
经济 在经济方面，废除部民制，建立班田收授法与租庸调制。“罢昔在天皇等所立子代之民，处处屯仓及别臣、连、伴造、国造、村首所有部曲之民，处处田庄。 ”废除了皇室的屯仓，贵族的田庄以及部民，收归国有，成为“公地、公民”。在此基础上实行了班田收授法与租庸调制。班田六年一班，即政府每隔6年，班给6岁以上的男子口分田2段，女子为男子的2/3，私奴婢为公民的1/3，公奴婢同公民数。受田人死后，口分田归公。班田农民担负租庸调。租，即实物地租，受田每段交纳租稻2束2把。庸，是力役及其代纳物，凡50户充仕丁1人，50户负担仕丁1人之粮，1户交纳庸布1丈2尺，庸米5斗。调，征收的地方特产，分为田调、户调、付调。田调按土地面积征收。田1町征收绢1丈、絁2丈、布4丈。户调按户征收，其数量为“1 户赀布1丈2尺”。付调随各乡土特产征收。 政治 在政治方面，建立中央集权天皇制封建国家。新政权建立不久，为树立了中央集权的指导思想，天皇在大槻树下召集群臣盟誓，“天覆地载，帝道唯一”。649年下诏，令国博士高向玄理与僧旻“置八省百官”，建立中央机构。地方设国、郡、里，分别由国司、郡司、里长治理。 “八省百官”制和国郡里制均受唐朝的三省六部制和州县制的影响。两者虽在形式上有差异，但其性质都是中央集权的行政体制。647年，制定七色十三阶冠位。两年后又制定十九阶冠位。对于大夫以上的贵族赐予食封，以下的给予布帛，作为俸禄。
编辑本段影响
大化革新解放了部分生产力，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向。大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，为以后的繁荣奠定了基础，是日本由奴隶社会向封建社会过渡的标志。
编辑本段评价
关于大化改新后的社会性质，史学界主张不一。日本学者大都认为改新后的律令社会是奴隶社会的继续。因为大化改新后阶级关系没有没生变化，公民的沉重徭役负担，其性质与部民的负担并无不同。中国学者除少数人赞成日本学者的观点者外，大多认为大化改新是确立封建制度的改革。 日本的班田收授法与租庸调制是参照隋唐均田制和租庸调制而制定的。性质基本一致，都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度。改新后国家对农民的关系是土地所有者对农民的剥削关系。国家占有生产资料——土地，并以租庸调的形式向公民征收国税和课以徭役，公民被束缚在口分田上，以臣属关系依附于国家。这种生产者对土地所有者的依附关系是封建生产关系的重要特征，是有别于奴隶制的关键所在。班田农民除了有终身使用权的口分田外，还拥有对山林池沼的使用权，每年除了交纳固定的租税和徭役外，交租后剩余的产品可以占为己有。由此及见他们在生产关系中所处的地位发生了根本的变化。 大化改新后，虽然奴婢仍然存在，但其数量占当时人口的1/10左右，大部分集中在畿内。奴婢在社会生产中已不起主导作用，多数从事非生产性的家庭杂务。当时社会生产者的主要担当者是班田农民。 大化改新是在日本历史上发生的一次重大变革运动。它促进了新的生产关系，即封建制生产关系的发展；它为日本历史开创了不发动大规模流血事件而进行社会改革的先例；它维护了主权，防止了社会的分裂；它使日本从东亚的后发展国家，迅速成为东亚强国。
编辑本段改新后的发展
大化改新后，大和正式改名日本国，意为“日出之处的国家”。它仿照唐朝教育制度，在中央设太学，地方设国学；佛教经中国、朝鲜传入日本后，发展很快；日本积极汲取中国文化，中国的唐诗和书法在日本很受欢迎。后来，由于地方杂税和徭役过重，农民不堪重负，有的弃地逃亡，有的依附于豪强地主、贵族和寺院，成为依附农民。