十诫执法弟子
① 请教：何谓十诫十诫和五戒十善有什么区别
十诫和五戒十善有什么区别？
基督十诫是善法，但不系统，不全面。
五戒则概括了专人的基本行属为，是人身、人道、世间法的基础。
十善则概括了升天（天众）的基本准则。一个人达到则升，否则不升。而不是由某个神来决定的。
② 执法堂收弟子吗
一般情况下是不收的。因为执法堂的都是经过很久训练和培养的，一般刚收的达不到要求。但是在人员缺乏或者后备人才不足的情况下可能会从一般人员经过一段时间训练的人里面往执法堂提人。看情况，万一运气好呢
③ 佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么
佛教中五戒、八戒、十戒分别为：
五戒，一不杀生戒，不杀生物也。二不偷盗戒，不取不与也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄语戒，不为无实之言也。五不饮酒戒，不饮酒也。
八戒，又作八斋戒，八关斋，八支斋。亦单云八戒。依俱舍论之说，则一杀生，杀有情之生命也。二不与取，取他不与之物也。三非梵行，男女之媾合也（与五戒中不邪淫不同）。四虚诳语，与心相违之言说也。五饮诸酒，饮酒也。六涂饰鬘舞歌观听，身涂香饰花鬘，观舞蹈，听歌曲也。七眠坐高广严丽床上，坐卧于高广严丽之床上也。八食非时食，食非时之食（午后之食）也。离此八种之非法为八戒，
十戒，一不杀生。二不偷盗。三不淫，四不妄语，五不饮酒，六不著华鬘好香涂身，七不歌舞倡伎，亦不往观听，八不得坐高广大床上，九不得非时食。十不得捉钱金银宝物。小乘沙弥沙弥尼戒也。
戒者，防禁身心之过者。大乘义章一曰：“言尸罗者，此名清凉，亦名为戒。三业炎火，焚烧行人。事等如烧，戒能防息，故名清凉。清凉之名，正翻彼也。以能防禁，故名为戒。”璎珞本业经下曰：“一切众生，初入三宝海，以信为本。住在佛家，以戒为本。”玄应音义十四曰：“戒亦律之别义也，梵言三波罗，此译云禁，戒亦禁义也。”涅槃经三十一曰：“戒是一切善法梯橙。”五戒，八戒，十戒，具足戒之四级，为戒之四位。是小乘戒之分相也。戒法，戒体，戒行，戒相，为戒之四科。戒法者，如来所制之法。戒体者，由于受授之作法而领纳戒法于心脐，生防非止恶之功德者。戒行者随顺其戒体而如法动作三业也。戒相者其行之差别，即十戒乃至二百五十戒也。一切之戒，尽具此四科。资持记上一之三曰：“欲达四科，先须略示。圣人制教名法，纳法成业名体。依体起护名行，为行有仪名相。”补助仪上曰：“戒科总有四重：谓戒法，戒体，戒行，戒相。（中略）戒法者，舍那佛三聚净戒功德是也。戒体者，师资相传，作法受得，心中领纳法体也。此受持法体一一行彰以云戒行，其行有开遮持犯，名云戒相也。”
④ 摩西十诫和佛教五戒的比较
摩西十诫
《圣经》中记载，由于移居到埃及的以犹太人人劳动勤奋，并且以擅长贸易著称，所以积攒了许多财富。这引起了执政者的不满。另外加之执政者对于以色列人的恐惧，所以法老下令杀死新出生的犹太男孩，梅瑟出生后其母亲为保其性命“就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。”后来被来洗澡的埃及公主发现，带回了宫中。梅瑟长大后一次失手杀死了一名殴打犹太人的士兵，为了躲避法老的追杀，梅瑟来到了米甸并娶祭司的女儿西坡拉为妻，生有一子。梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，并带领居住在埃及的犹太人，离开那里返回故乡。在回乡的路上，梅瑟得到了神所颁布的《十诫》，即《摩西十诫》。
第一条：“我是耶和华－你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。” 第二条：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。” 第三条：“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。” 第四条：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。” 第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。” 第六条：“不可杀人。” 第七条：“不可奸淫。” 第八条：“不可偷盗。” 第九条：“不可做假见证陷害人。” 第十条：“不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 五戒是做人的准则,是完善人格的基础。
戒”具有防非止恶的作用，是一种做人的导向，它们两者有相同的，但是摩西的多的五条，可以看出西方人性的缺失与东方文化的不同，也可以看出，中方的是修身为主，以人为导，而西方却是人性的奴化
⑤ 佛教中的五戒、八戒、十戒、三宝分别是什么
1、五戒
五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。
道教五戒即太上老君五戒，后人托称太上老君名演说之戒：第一戒杀，第二戒盗，第三戒邪淫，第四戒妄语，第五戒酒。
2、八戒
八戒是佛教中的要求，内容包括：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华（即不戴花环，不涂香），七戒坐卧高广大床，八戒非时食（即过午不食）。同时八戒也是经典名著《西游记》中的人物。
3、十戒
佛教中没有十戒这个概念。不过《圣经》中有十诫。十诫有时可能写做十戒，是《圣经》记载的上帝借由以色列的先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条规定，即《摩西十诫》。耶稣复活以后，十诫成为给全世界的人的诫命。
4、三宝
在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。
(5)十诫执法弟子扩展阅读
佛教典集《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《摩诃僧祇律》、《梵网经》等详细的阐述了中佛教戒。但因年代历史语言等问题，对佛教戒律认识，佛研究等和佛教徒有者各不相同。
最基础的佛教戒律称为“五戒与十善”，其核心内容是“一心向善，诸事莫恶”。 这是入门者必须要学习的。“三皈依”，是佛教信仰者必须要坚信的，和“五戒”不同，“三皈依”有着比较浓重的宗教色彩。另外，佛教中专门有“律宗”，因重研习及传持戒律而得名。
对于学习佛法者，严谨遵守戒律是绝对的重要。对研究佛学思想有些深刻而不可替代的意义。
⑥ 天下3YJ门派里执法弟子拿的什么武器 看图
我觉得应该是七十战场武器。。。全部是玄
⑦ 谁有遮天人物简介
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⑧ 斗罗大陆三大主神神界五大巨头神界五大执法者都是哪些急求！！！
五大执法神：修罗神、邪恶之神姬动、善良之神烈焰、毁灭之神与生命女神。
三大主神：修罗神、罗刹神、天使神。
五大巨头：修罗神、邪恶之神姬动、善良之神烈焰、毁灭之神与生命女神。
执法神介绍
唐三
唐家三少所著作品《斗罗大陆》《神界传说》男主角。接受海神与修罗神的神祇，现为神界执法者。前世为唐门外门弟子唐三，因偷学内门武技“玄天宝录”，为唐门所不容，跳崖明志，却来到了另一个世界——斗罗大陆。
第一代史莱克七怪之一，年龄排行第三，绰号千手修罗。和女主角小舞拥有一段自六岁起的感情，后结为夫妻。
因妻子小舞被毁灭之神挟持而甘愿被封印神力，在神兽森林中央地带为妻子小舞接生。儿子唐舞麟出生后成功破除封印，以修罗主攻之位和史莱克七怪、戴雨浩、女儿唐舞桐对毁灭之神对抗。
小舞
小舞，唐家三少创作玄幻小说《斗罗大陆》的女主人公。为十万年魂兽，柔骨兔重修化形成人，父母双亡。第一代史莱克七怪之一，年龄排行第五，绰号柔骨魅兔。具有先天绮罗幽香、相思断肠红。现已和唐三升入神界。第一个由魂兽修炼成神级实力的人（还有唐三的妈妈）。 与唐三共享海神，修罗神神位。
姬动
《酒神》男主角，《神界传说》角色之一。五大执法神之邪恶之神，光明五行大陆的“暴君”姬动，十分精神，脸上常带着邪邪的微笑。深爱着妻子烈焰。
与烈焰经磨难后成为善良与邪恶两位神王的继承者，成为新一代的 两位神王，但为了安全起见，两位神王并没有将神位完全传承给二人，导致二人的实力在至高神（神王）中堪称最弱，仅仅达到了底限。
由于前世是一代酒神，所以姬动对酒非常执着与热爱，酒就是他的生命。姬动性格高傲，但不狂傲，前世是一代酒神的他，加上融合后的两大君王意志，造就了他高傲的意志，刻苦修炼。为了烈焰三步白发、行尸走肉，发誓此生只为死去的烈焰调酒。
因为与烈焰化身的陈思璇发生关系后，决定要自宫，虽未成功，但依旧能让人看出来姬动是一个真正的男人，一个合格的爱人。
两位神王在凡间历练体验后遇到了无法解决的危险，烈焰与姬动前去相助二人（但由于神界规则，二人的帮助只能在一定程度以内），期间毁灭之神干扰了几人所在的时空，让烈焰姬动无法及时返回阻碍自己的神界扩张计划。与众神一起抵御时空乱流，但最终还是失败，与神界一同被时空乱流卷走，生死不明。
毁灭之神
《神界传说》主要角色之一，五大执法神之毁灭之神（至高神），实力强悍，资历极深，神界元老级的人物。习惯将自己掩藏在斗篷之内，拥有毁灭意志的神秘神祇，对唐三有着很深的怨念，属下七原罪神，希望自己能够掌控神界，最终失败。妻子是五大执法者之一的生命女神。
唐舞桐称为“紫叔叔”。与年幼的唐舞桐关系非常好，将唐舞桐当做自己的亲生女儿一样看待。居住于毁灭城堡，认为唐三是固被步自封，一直也不服气唐三。于是挟持了唐三的妻子，将唐三神力封印。
因为扩张神界而引发的一系列灾难懊悔不已。与自己的妻子生命女神融合出创世神力，抵挡时空乱流。最终还是卷入时空乱流。有望复活。其实本性并不坏，只是过于激进，难以与唐三坐下来好好谈。
烈焰
《酒神》女主角，《神界传说》主要角色之一五大执法神之善良之神。是光明五行大陆第一美女。光明五行大陆上的烈焰女皇，柔和、纯净，被称为女神。高贵典雅，容貌脱俗，柔和温婉。温柔中不失俏皮，高贵中带着温婉。但相对来说是五大执法神中实力较弱的神祇。
与姬动历经磨难后成为善良与邪恶两位神王的继承者，成为新一代的两位神王，但为了安全起见，两位神王并没有将神位完全传承给二人，导致二人的实力在至高神（神王）中堪称最弱，仅仅达到了底限。
两位神王在凡间历练体验后遇到了无法解决的危险，烈焰与姬动前去相助二人（但由于神界规则，二人的帮助只能在一定程度以内），期间毁灭之神干扰了几人所在的时空，让烈焰姬动无法及时返回阻碍自己的神界扩张计划。
唐三从毁灭之神手中夺回神界中枢后立刻联系到二人，当二人赶回神界后，神界已经遭遇了有史以来最强大的时空乱流，而从神禁之地中复苏的金龙王正从神界内部开始肆虐，接连消耗后的唐三只剩下巅峰时期一半的实力（修罗神状态）与金龙王且战且退，成功拖至烈焰与姬动归来。
三人联手施展为了应对当年龙神这种巨大危机而特地创造出的攻击手段——三界审判之剑，成功将金龙王击杀，死亡后的金龙王将神核钻至刚刚出生不久的唐舞麟（唐三之子）身上，意图临死前再杀一人，烈焰与姬动只能用神力暂时封印神核，拯救唐舞麟无果后，二人全力支撑神界的防护罩，与众神一起抵御时空乱流，但最终还是失败，与神界一同被时空乱流卷走，生死不明。
生命女神
《神界传说》主要角色之一，五大执法神之生命之神（至高神），实力令人敬畏，资历极深，神界元老级的人物。毁灭之神的妻子，身上常带着生机勃勃的味道，让人感到十分亲近的神祇。居住于生命之森。被唐舞桐称为“绿阿姨”。与年幼的唐舞桐关系非常好，将唐舞桐当做自己的亲生女儿一样看待。
在神界危机时与毁灭之神一起抵御时空乱流，化成生命种子(有望复活)。
(8)十诫执法弟子扩展阅读
斗罗大陆外传神界传说--简介
因为善良之神与邪恶之神转世、更迭，神界内部矛盾逐渐升级，以毁灭之神为首的一众神祇向以海神、修罗神为首的另一众掌权神祇发起了战争。而就在这个时候，同时掌控海神、修罗神两大神诋之位的神界执法者唐三的妻子小舞却怀孕了。
神界的危机由此升起，唐三预感，除了神界内部矛盾之外，还有巨大危机即将到来，因毁灭之神挑起的战争，让神祇们都元气大伤。在时空乱流到来时神祇们已无力抵挡，最后神界被时空乱流卷走，神界消失，神祇们都不知去向。
创作背景
唐家三少语：终于写完了，长出口气。其实，早期的时候从未想过要写一本神界传说。后来，很多读者都特别希望我写。我一直都认为，我的写作始终是为了读者的。只要有人喜欢看，那我就会一直写下去。大家期待了很久了，也一直都希望我写这样一个故事。
同时，我也希望，这个外篇能够作为斗罗大陆2绝世唐门，和我们将开启的斗罗大陆3一个承上启下的作用。