法律法规词
Ⅰ 法律名词解释
法律的名词很多,提问者并没有指定具体的法律名词。
如果是就“法律”一词的解释是:法律是由立法机关制定,国家政权保证执行的行为规则。简单说,法律就是一个国家或政体的社会行为与管理的强制性规范(规矩)。
Ⅱ 法律名词解释
法律渊源是一个歧义较多的法学基本范畴
从 语源上看,法律渊源(sourceoflaw)演化于内 罗马法的容fontesjuris,原意是指“法的源泉”。
在 大陆法系国家,法律渊源词义的分歧不象英美 法系国家那样突出,比较一致的意见是,法律渊源 乃指法律的效力渊源,因此,制定法、习惯法和条 约,就往往被宣布为法律唯一的渊源。8我 国法学界关于法律渊源的理解,大体上有两种 观点。一种观点认为法律渊源即指法律的效力渊源 。9另一种观点则认为法律渊源有实质意义上的渊 源和形式意义上的渊源之分,前者是指法的来源 、发源、源泉、根源等而言,亦即法的内容导源、派 生于何处、发生原因为何,也就是说法律内容的最 终决定力量,通常即指法的经济根源;后者是指法 律规范的创制方式或外部表现形式,如法律、法规 、习惯、判例、命令、章程等。
但是你这里来看,说的是效力渊源。
至于单行法,是指一些单行条例,一般英美法系采用判例法就主要是单行法的模式,这与大陆法系制定法典的做法是相对的。就如同税收单行法是就某一类纳税人,某一类征税对象或某一类税收问题单独设立的税收法律、法规和规章。
Ⅲ 歌颂法律的诗歌
1、《长歌行》
作者:宋代·梅尧臣
富贵拘法律,贫贱畏笞榜。
生既若此苦,死当一切平。
译文:富贵不应该拘束法律,贫贱的人,也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。
2、《法律的名义》
作者:海魂
国柱基石,草民天戚,法治入宪。
法律步入历史至高点,悦入寻常百姓家。
可依必依,那是秩序的范围。
必严必究,那是规则的刚性。
为民忠诚,那是存在的意义。
廉洁高效,那是公正的化身。
让有理的诉讼人能赢,
让有困难的人能诉,
让公平如阳光沐浴众生,
让正义如春种落地生根。
无数燃灯者,
年青年壮年老,疲劳过劳病劳。
点燃自我,照亮乾坤。
法律的名义,
保障民生权益,捍卫和谐安宁。
振飞经济,苦痛善济,沉冤必雪。
(3)法律法规词扩展阅读
封建社会法律由代表地主阶级利益的国王或者大臣制定;资本主义社会法律由代表资产阶级利益的议会制定;社会主义社会的法律由代表无产阶级利益的人民议会制定。
在一个法制健全的国家中,创造和解释法律的核心机构为政府的三大部门:公正不倚的司法、民主的立法和负责的行政。而官僚、军事和警力则是执行法律,并且让法律为人民服务时相当重要的部分。
除此之外,若要支持整个法律系统的运作,同时带动法律的进步,则独立自主的法律专业人员和充满生气的公民社会也是不可或缺的一部分。
Ⅳ 法律法规的词语释意
法制对应的英文是 rule by law。在正常中文使用中,法制一词并不是“版法律制度”权这个词组的缩写。
法制概念的建立是作为另一个对法律存在目的的认识和信念的对立而成的,即法治(英语:rule of law)。法制被认为是奉行法律工具主义,即把法律当作政府统治的工具,而法治则意味着政府本身也要受到法律的制约。法治认为任何人都不能幸免于法律或凌驾法律之上,其概念可以追溯到古希腊。亚里士多德这样说:“法律应当统治”。历史上,与法治鲜明对比的另一个信念是罗马法中的政权凌驾于法律之上 (英语:rex lex)。法治信念首先在普通法系中获得实现,随后推向世界。
在西方学界中,rule by law 概念恰恰是在近代了解到中国视法律为工具的法律实践既不同于政权凌驾于法律之上,也不同于法治信念而建立起来的。Rule by law 这个词组的中文翻译包括法制,依法而治和以法治国。
Ⅳ 法律法规 能用应当优先这个词吗
你好来,在法律用语中,“应当”自的效力比可以高。
所谓应当,是法定的必须如此,如果不如此就是违法,行为效力会受到影响,是与可以相对应的。所谓可以,是授权性的规定,基本上可以等同于“有权”。
“优先”这个也没问题的,有优先履行及抗辩的权利,都可以的。
Ⅵ 法律名词解释大全
法律 汉语拼音:fǎ lǜ 英文名称:Law 法文名称:Dénomination “法”[1] 拉丁文jus, 法文droit, 德文Recht, 俄文праhuy 都兼有“公平”、“正义”的含义。从“法”的词源看,都喻意公平和正义,
编辑本段法律的英文解释
名词:Law,Legislation,Codex 形容词:Legal,Legislative,Juridical,Juridic
编辑本段法律的定义
法律的具体定义
法律,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基础,以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重要工具。所以,法是阶级社会特有的社会现象,它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展,法律将随着社会阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。 法律的概念古时指律令或刑法。由立法机关制定,国家政权保证执行的行为准则。 现在指由立法机关制定,国家政权保证执行的行为准则。法律体现统治阶级的意志,是阶级专政的工具之一。体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则。法律是由国家制定、认可并由国家保证实施的,反映由特定物质生活条件决定的统治阶级意志,以权力和义务为内容,以确认、保护和发展统治阶级所期望的社会关系的和社会秩序为目的的行为规范体系。
法律的其他解释
基本的法律: 一般指----在一个国家或地区拥有最高法律效力的法律,它的实际作用与宪法实际上相同。「基本法律」所意味是不永久并权宜之针,在没有实施宪法下达到有法维持宪政秩序之效果。 这里指----中华人民共和国全国人民代表大会制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的法律,内容涉及国家和社会生活某一方面的最基本的问题。《香港特别行政区基本法》与《澳门特别行政区基本法》属于“基本法律”的层次。基本法律以外的法律,也叫“一般法律”,是指由全国人民代表大会常务委员会制定和修改的“除应当由全国人民代表大会制定的法律以外的其他[2]法律”(《宪法》第67条)。此外,全国人大常委会所作出的决议和决定,如果其内容属于规范性规定,而不是一般宣言或委任令之类的文件,也视为狭义的法律。它一般包括--宪法,民事法,行政法,经济法等。 广义的法律:是指法的整体,包括法律、有法律效力的解释及其行政机关为执行法律而制定的规范性文件(如规章) 狭义的法律:专指拥有立法权的国家机关依照立法程序制定的规范性文件。 在三权分立的国家,由行政机关为执行法律而制定的行政命令仅对该行政机关之公务员有拘束力,除法规命令外,原则上行政机关所制订之行政规则对于人民均不发生拘束力。而限制人民自由权利之法律必须由人民所选举之立法机关制定之(即后者)。
相关法律名词
法律体系 通常,法律体系可以分成大陆法系和英美法系两种。另外还有第三种法律体系(依然存在于某些国家的部份或整个地区)-宗教法,是一种以经籍和其解译为基本的法律。一个国家所使用的体系通常和其历史、其和外国间的关连、以及其对国际标准的依附等有关。司法体系认同应遵行的法源为其法律体系的明确特征。所以不同体系的差别多在于模式的不同,而不在于其内容,且每个司法体系通常都可以找到相类似的法条。 法律制度 在发达国家,主要的法律制度有独立的法院、代议议会、责任内阁、军警系统、官僚系统、法律专业和公民社会本身。约翰·洛克在其《政府论》里,将国家权力分为立法、行政和外交三种权力,其后的孟德斯鸠在其著作《论法的精神》中对其进行了完善,主张将国家权力划分为行政、立法和司法、而且三种权力必须要分立,而且相互制约。[103]他们的原则是不应该有任何人可以掌握到国家的所有权力,和托马斯·霍布斯《利维坦》内的独裁理论相对。[104]更近代,有马克斯·韦伯等人重塑有关在行政控制下的国家的模型。现代军事、政治与官僚的力量对一般人民的日常生活显现出了许多特别的问题,这些是早期如洛克和孟德斯鸩等作家所不可预见的。法律专业的惯例和实例是让人民接触公平正义的重要部份;而公民社会则是一个用来指形成法律的政治基础的社会组织、社群和团伙等
Ⅶ 谁有关与法律的诗词
法律知识农户应知应会歌 (四五普法教材歌谣) 普法四个五年期,规划从2001年起。 学习法律十二个,国家、省、州三条例。 (《刑法》、《婚姻法》、《公司法》、《合同法》、《土地管理法》、《立法法》、《行政复议法》、《房地产法》、《民族区域自治法》、《土地承包法》、《行政许可法》、《人口与计划生育法》、《信访条例》、《乡村公路条例》、《法制宣传教育条例》) 各种法律要熟记,依法依规维权利。 衣食住行和生产,承包山林和土地。 饲养动物与修造,老人小孩及邻居。 社会活动与交往,处理各方的关系。 为人为己讲道德,都有法律法规依。 植树栽竹自己地,遮光滴水根吸肥, 大的损失须赔偿,小的矛盾互体谅。 乡村公路修扩建,占用山林和土地。 干扰施工就违法,支持公益识大体。 条例十七、十八有规定,协商一致顾大局。 大小道路本无主,谁人通行尽自由。 一旦有路是公用,妨碍通行依法处。 石头矿产国所有,自营山林和表土, 挖矿采石必办证,随意采挖追责任。 无论谁家山和地,水利资源是国家的。 引水方便要提供,损点小利不扯皮。 水的源头不让用,终究依法得处理。 山林、土地权属争,证件四方界限定。 要讲体谅要依法,矛盾纠纷莫激化。 和气生财是福星,辛勤耕耘是根本。 出行无论去哪里,坐车安全要注意, 乘车不乘乱和破,车好技好不超座。 雇工转工要注意,安全生产是第一, 出了事故有法依,损财伤神难扯皮。 小孩不满十六岁,在外惹事又生非, 打骂索要损钱物,民事责任家长背。 学生在校校方管,学生在家家长担。 半路途中有违法,学校家长都要管。 责任是否自己担,民法通则有界限。 学生从小学美德,学校家长负主责。 各种法律不能违,违法受处失大悔。 学生时代多学法,走入社会是贤达。 老人在外闯了祸,民事责任和过错。 自己能担自己担,自己不能赡养管。 这是家庭文明史,为人美德有一言。 家庭建设依法定,改建扩建须办证。 邻里关系处理好,不碍光线和通行。 砍树需要办手续,施工按图不强行。 家庭关系要和气,男女老少不攀比。 事多事少不心烦,缺钱少米不生气。 有力多少出多少,能劳则劳包容些。 家人有病需求医,不能信神拜天地。 敬老养老有法律,保证冬暖夏凉被和衣, 无论老人嘴杂多,必供生活柴和米。 无论老人多不仁,油盐酱醋要保证。 老人住宿要优先,有病及时上医院。 公婆体谅儿和媳,只望子孙有出息。 如果儿媳不孝顺,种下苦果苦自己。 法律追究不姑息,屋檐水滴现窝里。 政府管事多又杂,主要精力搞开发。 矛盾纠纷基层化,疑难纠纷转司法。 邻里有难怎么办,中心户长在身边。 依法依德来治国,社会平安保和谐。 内容繁多暂到此,与时俱进再完善。
Ⅷ 法律法规上有"或相当于"这个词吗
法律法规上没有或相当于这个词语。
Ⅸ 跟法律有关的句子和词 跟法律有关的句子和词
名言警句
●法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)
●法律是最保险的头盔(爱科克)
●弱者比强者更能得到法律的保护(威厄尔)
●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)
●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威皮物特)
●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)
●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)
●法律源于人的自卫本能(英格索尔)
●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)
●法律源于人的自卫本能(英格索尔)
●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)
●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)
●法律是社会的习惯和思想的结晶(托伍威尔逊)
●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)
●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)
●不健全的法律统治时间不会长(英国)
●法律是朝三暮四的(欧洲)
●法律有权打破平静(马格林)
●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿)
●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)
●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊)
●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)
●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)
●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)
●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)
●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义(贺拉斯)
●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛)
●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林)
●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)
●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒)
●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克)
●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克)
●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)
●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)
●法立于上则俗成于下(宋苏辙)
●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙)
●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)
●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许 的事情(弗劳德)
●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——(毕达哥拉斯)
●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)
●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德)
●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)
●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)
●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)
●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——(赫拉克利特)
●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)
●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)
●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)
●战鼓一响,法律无声(英国)
●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)
●法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情——(托马斯)
●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿)
●法律一多,公正就少(托富勒)
●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)
●是法平等,无有高下
●法律面前人人平等
●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福)
●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒)
●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)
●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)
●王子犯法,与庶民同罪
●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)
●法看谁犯,事看谁干
●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)
●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)
●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)
●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心
●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔)
●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)
●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)
●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)
●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)
●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克)
●最高法院追随当政者(美国)
●君主乃至高无上的法(德皇威廉二世)
●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)
●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒)
●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯)
●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)
●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)
● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。 美国废奴运动领袖 菲力普斯 W
●良好的秩序是一切的基础。 英国政治家 伯克 E
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。 英国作家 达雷尔 L
●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。法国作家 伏尔泰
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。英国小说家 狄更斯 C
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。
美国作家 马克吐温
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。 英国作家 瓦谢尔 H A
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。 英国作家 丁尼生
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。 英国诗人 申斯通
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯
●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)
●最快乐的事莫过于无拘无束。——培根(英国)
●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰
●芸芸众生,孰不爱生爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
●生活就是战斗。 —— 柯罗连科
●先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
●君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 A)
●惩罚是对正义 的伸张。(英国 奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。(美国作家 马克吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。(英国作家 柯南道尔爵士 A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(美国作家 马克吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克&nb
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。(英国作家 丁尼生 A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。(英国诗人 申斯通 W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。(古希腊剧作家 索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统 威尔逊 W)
●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。( 古希腊哲学家 亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家 哥尔德斯密斯 O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家 柏拉图)
●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家 马克吐温)
●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。(美国废奴运动领袖菲力普斯W)
●良好的秩序是一切的基础。(英国政治家伯克E)
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。(英国作家达雷尔L)
●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。(法国作家伏尔泰)
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。(英国小说家狄更斯C)
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。(美国作家马克吐温)
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。(英国作家瓦谢尔H A)
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。(英国作家丁尼生A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。(英国诗人申斯通W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。(古希腊剧作家索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊W)
●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家哥尔德斯密斯O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统杰斐逊T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔A)
●惩罚是对正义的伸张。(英国奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。(美国作家马克吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。(英国作家柯南道尔爵士A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(美国作家马克吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家波洛克F)
●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。(美国作家马克吐温)
●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。(美国废奴运动领袖 菲力普斯 W)
●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。(英国作家 达雷尔 L)
●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。(英国小说家 狄更斯 C)
●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。(美国作家 马克吐温)
●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。(英国作家 瓦谢尔 H A)
●与其责骂罪恶,不如伸张正义。(英国作家 丁尼生 A)
●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。(英国诗人 申斯通 W)
●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。(古希腊剧作家 索福克勒斯)
●法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统 威尔逊 W)
●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。( 古希腊哲学家 亚里士多德)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家 柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 A)
●惩罚是对正义的伸张。(英国 奥古斯丁)
●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。(美国作家 马克吐温)
●奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。(英国作家 柯南道尔爵士 A)
●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。(美国作家 马克吐温)
●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英国法学家 波洛克 F)
●法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统 威尔逊 W)
●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。( 古希腊哲学家 亚里士多德)
●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。(英国作家 哥尔德斯密斯 O)
●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家 柏拉图)
●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。(美国总统 杰斐逊 T)
●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。(法国法官托克维尔 A)
还有好多由于字数限制不能发,如果需要我发给你!
Ⅹ 与法律有关的诗词
网页链接
【1】满江红·怒发冲冠
[宋]岳飞
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰专天长啸,壮怀属激烈。
三十功名尘与土,
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
【2】观刈麦
[唐]白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在背傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
田家输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
示儿
【3】[宋]陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
无题
【4】[当代]周恩来
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄
我喜欢学习法律知识。好诗词太多,学习不尽。
第一次验证码写得正确