依法治国ruleoflaw

Ⅰ “rule by law” 和“rule of law”的区别是什么

区别是
rule of law表示法治，实质是人民高于政府，政府服从人民。因为法治的“法”反映和体现的是人民的意志和利益。
rule by law是用法来治，实质是政府高于人民，人民服从政府。因为是把法单纯作为工具和手段，政府运用“法”这一工具和手段来治理国家，治理老百姓。政府以治者居，人民是消极的被治者。

例句辨析：
rule of law
Can you rely on contracts and the rule of law?
你能依赖相信合同和法治吗？

And we know that they have to establish security, the rule of law, good governance.

我们知道他们必须建立安全、法治和良好的管理。

To this end they should actively carry out international and regional research andbuilding the rule of law.

为此就应积极开展国际区域法治研究和建设。

rule by law
Administrative Decision-making to Build the Rule by Law in the Cases of a RationalAnalysis
行政决策法治化理性构建的案例分析

It is an important subject in the progress of rule by law to cognize consciously thecost, economize and control it ring the process of legislation.

自觉认知立法成本并在立法过程中节约和控制成本，是法治进程中的重要课题。

On the Administrative Power Operation Rule by Law in Contemporary China

当代中国行政权力运行法治化研究

Ⅱ 一个国家的法治为什么需要良法

法治是人类社会进入现代文明的重要标志。法治是人类政治文明的重要成果，是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体，小到个人的言行，都需要在法治的框架中运行。对于现代中国，法治国家、法治政府、法治社会一体建设，才是真正的法治。

依法治国、依法执政、依法行政共同推进，才是真正的依法；科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进，才是真正的法治。无论是经济改革还是政治改革，法治都可谓先行者，对于法治的重要性，可以说怎么强调都不为过。

实施依法治国基本方略、建设社会主义法治国家，既是经济发展、社会进步的客观要求，也是巩固党的执政地位、确保国家长治久安的根本保障。

中文名
法治
外文名
rule of law
拼音
fǎ zhì
基本解释
依法治国
对称
人治
快速
导航
重要论述

历史演变

必要性

其它相关
词语概念
基本含义
(1 [rule of law]∶依法治国[1]
(2)[rulaw]∶法治 rulaws法治学 法治学的是独立的学科，是社会政治法律发展的结果，是一种全新的系统化社会价值体系。
引证解释
法治，谓根据法律治理国家。与“人治”相对。《晏子春秋·谏上九》：“昔者先君 桓公 之地狭于今，修法治，广政教，以霸诸侯。”《淮南子·氾论训》：“知法治所由生，则应时而变；不知法治之源，虽循古终乱。” 邹韬奋 《抗战以来》六二：“在此种惨酷压迫之情况下，法治无存，是非不论。”亦指依法处治。《史记·蒙恬列传》：“ 高 有大罪， 秦王 令 蒙毅 法治之。”
“法治”一词很早就出现在古书中。
但有时并非作为一个词组，如《史记·廉颇蔺相如列传》：“（赵奢）收租税而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。”
“法治”与儒家的“德治”相对
法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念。人治强调个人权力在法律之上，而法治理念正好与其相反。要法治就不要人治，要人治就没有法治。但要强调，国家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用，因为再好的法律与制度都需要人来实现与执行。但是，不可以将“人的作用”与“人治”相等同，两者是根本不同的概念。
综上所述，可以看出：法治包含两个部分，即形式意义的法治和实质意义的法治，是两者的统一体。形式意义的法治，强调“以法治国”、“依法办事”的治国方式、制度及其运行机制。实质意义的法治，强调“法律至上”、“法律主治”、“制约权力”、“保障权利”的价值、原则和精神。形式意义的法治应当体现法治的价值、原则和精神，实质意义的法治也必须通过法律的形式化制度和运行机制予以实现，两者均不可或缺。
法治是以民主自由为基础，需要民主的力量，而我们的法治却看上去好像是官方在发动和推进，民众似乎处在旁观者的地位而表现出“被动”和“冷漠”。在理论上如何印证现行法治推行方式的科学性和合理性，在现实的法治实践中确实存在缺少政府和民众的有效“互动”。冷静地思考分析和对“依法治理”现状的观察，我们不难发现缺少这种“互动”的现实表现，主要原因在于：民众对于自身的权利不知道，知道不执行，执行不彻底，导致了21世纪初的这个结果。民众们在经历义务教育之后，依旧对于介绍法治的课程并不重视，法治观念、理念很难进入民众内心。使得法治推动成为看似官方在发动和推进，民众似乎处在旁观者的地位而表现出“被动”和“冷漠”。
而所谓的为“三治三不治”，即“治下不治上”、“治外不治内”、“治民不治官”。是一种错误的说法，因为在我国立法的权力属于人大，而不属于所谓的“上”、“外”、“官”，因此这样说并不符合实际情况。这种情况在“依法治省”、“依法治市”、“依法治县”、“依法治乡”、“依法治村”等依法治理的过程中也体现的淋漓尽致，并不会因为违法者身份而纵容其违法。行政机关并没有立法权，但是行政权力确实在影响司法，通过各种行政权力对司法权的影响，来扩大其职能和实现其效用。在近一段时间内，舆论以第四权的身份出现，掌握舆论资源的人通过各种舆论压力，对于司法权的影响也日益增大，使得舆论资源所有者与行政权力所有者一道成为影响司法权的人。这种片面的、出于“官本位”或“舆论第四权”思想的“依法治理”严重悖离了法治精神和原则。而广大民众则处于“被动”的地位，既在客观上不能有效得知正确信息、行动上介入国家法治实践，又在主观上无法正确判断，更不用提参与和对之加以评价。其深层原因在于人治思想与权力本位思想还在相当的领域中存在。尤其是在中央提出依法治国的口号之后，各级党委和政府先后提出的依法治省、依法治市、依法治县，甚至提出依法治校、依法治村等口号。这种形式主义做法使得依法治国的法治内涵与精神逐步丧失，结果最后演变为依法治民的政治治理观。在他们眼里，仍然认为依法治国就是用法律来治理国家，而且存在固有偏见，认为法律只是专管老百姓的，从而形成了法治的表层现象，其真正内涵没有深刻理解并内化为坚实的信念和外化为行动。

Ⅲ 依法治国英文 翻译

To rule the country by law.

Ⅳ 中国的依法治国与西方倡导的法律精神在本质上一致吗

应该是不一样的，中国说到的依法治国，通常可以用英文the rule by law，西方倡导的法律内精神，容所谓的法治，通常是用the rule of law来表示。
中国说的依法治国，常常隐含一个前提，就是有一个行为人，由其进行依法治国。the rule of law，则是说一旦法律被制定出来，无论任何人，包括立法者，都必须遵守该法律。你可以慢慢的体验下。

Ⅳ “法治”到底是rule of law还是rule by law

法治
(1) [rule by law]∶先秦时期法家的政治思想, 主张以法治国

(2) [rule of law]∶依法治国

Ⅵ rule of law 和the rule of law有什么区别

rule of law 是 法治 。
rule by law是 用法来抄治袭。
法治 rule of law
的实质是人民高于政府，政府服从人民。因为法治的“法”反映和体现的是人民的意志和利益。
用法来治 rule by law
的实质是政府高于人民，人民服从政府。因为是把法单纯作为工具和手段，政府运用“法”这一工具和手段来治理国家，治理老百姓。政府以治者居，人民是消极的被治者。

Ⅶ rule of law 和 rule by law的区别

rule of law 和 rule by law都可以翻译为法治，其实他们是有区别的。

rule of law 是法治
rule by law是用法来治

法治 rule of law 的实回质是人民高于政府，答政府服从人民。因为法治的“法”反映和体现的是人民的意志和利益。

用法来治 rule by law 的实质是政府高于人民，人民服从政府。因为是把法单纯作为工具和手段，政府运用“法”这一工具和手段来治理国家，治理老百姓。政府以治者居，人民是消极的被治者。

Ⅷ rule by the law 和rule of the law 有什么区别

rule of the law，法治，意思是法的治理，将法作为最高价值予以遵守和信仰，法律之下无特权，专法律之下人人平等属，每个人都将法律作为自己捍卫个人权利的保障。
rule by the law，法制，通过法律来治理，讲法律作为治理的手段和工具。

不是任何经过程序制定的法律就是合乎法治条件的法律。法治之下的法律必须合乎“法治之后的原则 (the meta-legal principles)”，那是保障人的尊严（“人是目的不是任何人的手段”）与生命及财产的信条。
法治是一种个人必须在其间行动的框架。在这框架中，所有的决定都是行动者本人做出的。
法治之下的法律，必须符合两个条件：
（1）普遍性：它必须普遍地应用到社会上的每个人，没有人可以例外。
（2）抽象性，它不为任何人或团体（包括政党）的具体目的服务。

Ⅸ 依法治国和以德治国的英文怎么说

依法治国和以德治国的英文：
the rule of law and the rule of virtue.

• rule of detachment
  分离规则
• commutation rule
  交换法则
• This is what ruling is!
  这就是统治的意义！

• the spirit of the law.
  法律的实质
• It is a law of creation.
  这是一条宇宙万物的法则。
• juggle with the law
  歪曲法律

• Aristotle divides virtues into two basic kinds: intellectual virtues and moral virtues.
  亚里士多德把美德分成两个基本的类别:智力的美德和品格的美德。
• Justice is the crowing glory of the virtues.
  公正是值得称赞的美德。
• They lean on the world and by their in tensity and virtue.
  生命短暂即不圆满，此种观点荒谬无理，生命的价值在其影响，在其勃发，在其立德于世。

Ⅹ 依法治国的准确英文翻译是什么

The rule of law