公共彩船

『壹』 公共汽车和轮船谁快

这得要看地区了，正常来说公共汽车快一些的。

『贰』 佛山周边10月份哪里有五人龙舟赛吗

佛山五区赛龙舟指南，现在还有得看的，快去看看很热闹呢~
禅城
1.张槎街道第六届龙舟赛
时间：6月30日
地点：汾江河张槎欧洲工业园C区堤段
亮点：张槎龙舟赛每年都会吸引数十支队伍参加，赛事当天，张槎企业家、港澳同胞、乡亲父老大团聚，吃龙船饭，独具特色。赛事不仅保持了八仙飘色(水上彩灯船)的表演，今年还新增大江彩龙表演以及大湾区友谊赛环节，邀请港澳同胞同台竞技。
贴士：观看人数较多，驾车前往的市民，要根据交警指示停放车辆。
2.南庄3人男子草艇赛
时间：6月18日
地点：南庄镇湖涌村委会内河涌段
亮点：“扒草艇(湖涌)”已被列入佛山市第六批市级非物质文化遗产项目名录。当天，将有数十艘草艇水上飞驰约2小时，场面激烈。
贴士：位于涌罗村的榕树绿道是最佳观赛区，百年榕树依水而生，绵延成绿道，视野开阔，既可遮阳又能挡风雨。
南海
1.桂城叠滘龙舟赛
时间：6月18日至21日
地点：叠北东胜、叠北潭头、叠南圣堂、叠南茶基附近水道
亮点：叠滘龙舟赛分为四个赛区，东胜赛区水道呈S形，蜿蜒曲折;潭头赛区水道呈C形，桥侧弯位处有大木桩，加大出入弯难度;圣堂赛区水道呈L形，弯位处有石角;茶基赛区的水道虽然是直道，但有暗弯。各种高难度挑战，惊险刺激!
2.大沥镇盐步桥头锦龙盛会
时间：6月17日
地点：盐步桥头涌
亮点：桥头龙舟赛“盛景”吸引了附近20多支龙舟队参赛。随着河道逐渐收窄，比赛采取一条船计时方式进行，近年来以游龙表演为主。
3.大沥镇盐步老龙探望“契仔”泮塘小龙
时间：6月18日
地点：广州茘枝湾涌
亮点：盐步老龙和泮塘“契仔”书写的一段四百多年广佛情谊，至今依然保持其浓郁的传统气息，为端午佳节添加节日气氛。
4.大沥镇盐步锦龙盛会
时间：6月19日
地点：盐步新桥观龙楼
亮点：盐步锦龙盛会与“盐步老龙”息息相关。五月初五，“契爷”从佛山盐步到泮塘探望“契仔”;五月初六，“契仔”到盐步涌拜访“契爷”，并举行盐步“锦龙盛会”，延续至今，成为时代佳话。盐步老龙省亲礼制已经成功入选广东省非物质文化遗产项目。
5.大沥镇雅瑶锦龙盛会
时间：6月20日
地点：珠江雅瑶水道河面
亮点：1996年第一届雅瑶锦龙盛会，来自广佛的33条龙舟参赛，运动员3300多人，盛况空前。大沥镇雅瑶锦龙盛会坚持举办了22年，成为该村一大盛事，影响力不断扩大。
6.大沥镇黄岐龙母诞
时间：6月21日
地点：黄岐龙母庙
亮点：“龙母诞”贺诞上，传统活动包括朝拜龙母、锦龙盛会、醒狮采青、演大戏等，成了大沥人弘扬龙母文化、促进海外同乡相聚的重要节日。2017年，黄岐龙母诞入选佛山市级非物质文化遗产名录。
7.大沥镇黄岐漖表锦龙盛会
时间：6月22日
地点：黄岐漖表涌(漖表小学南侧)
亮点：黄岐漖表锦龙竞渡起源于上世纪80年代初期，是村民自发组织的体育活动。作为距离广州最近的龙舟赛事，该项锦龙盛会每年都会吸引众多的广州龙舟队前来参与，在传承龙舟文化的同时，也见证了广佛两地群众之间的深厚友谊。
8.九江沙头社区西桥、楼涌经济社龙舟活动
时间：6月18日
地点：沙头社区西桥经济社、楼涌经济社
亮点：当天9时，两个经济社的村民分别把龙船扒到西桥牌坊、沙头大涌人字水闸对开埠头，为龙船装身，两条龙船在畅游沙头大涌的过程中相遇。当晚，两个经济社60岁以上长者及龙船活动的运动员，分别在西桥文化室、楼涌文化室共聚龙船饭。
顺德
1.大良端午民俗文化传承活动
时间：6月17日
地点：大良大门居委会
亮点：举办“百人包粽”活动，传承顺德龙舟文化，由美团外送团队将爱心粽送到各社区内弱势群体。
2.“传承端午情·乐融在中区”文艺汇演
时间：6月16日
地点：顺德清晖园
亮点：以舞台表演的形式展示顺德端午节的民风民俗，包括醒狮游龙、葫芦丝、咸水歌、龙舟说唱、少儿武术、少儿粤剧、鱼灯舞等15个节目。现场还将通过展示架展示大良近年来在龙舟文化传承方面创下的佳绩。
3.端午节庆活动
时间：6月17日
地点：伦教678文化街亲水码头
亮点：现场将有龙狮巡演、《屈原颂》情景剧表演、民族祭祀表演等。
4.省级非遗“龙眼点睛”习俗活动
时间：6月16日
地点：龙眼村广场、太尉庙、点睛台
亮点：届时，珠三角各地100多艘龙舟将前来龙眼村参加“龙眼点睛”习俗仪式，并环村而游，祈求端午龙舟大赛顺利平安，祈求一年风调雨顺、五谷丰登。此外，现场还将展示水上飘色、龙虱、彩龙巡游、黄连广绣等勒流本土民俗文化。
贴士：因停车位有限，当日请尽量搭乘公共交通前往，注意携带雨具。
5.勒流江村五人农艇短速竞赛、12公里农艇耐力竞赛
时间：6月14日、17日
地点：勒流扶安河江村段
亮点：农艇俗称草帽艇，是农村渔耕农作时代的主要交通工具，赛农艇也是从赛龙舟演变而来。
6.勒流黄连游龙活动
时间：6月18日
地点：黄连社区深滘等河段
亮点：龙舟经过起龙和点睛后，装饰精美的锣伞和彩旗。在端午节当日，大龙、小龙巡游于河道上。晚上，大家齐齐参与各坊龙船饭或龙船宴暨敬老酒会，祈求风调雨顺、国泰民安。
7.容桂多彩龙舟文化节之夜龙汇游
时间：6月15日
地点：容桂南区河段
亮点：各坊社提前把自家龙舟装饰一番，等到当日夜幕降临时，各坊社龙舟自由巡游。各具特色的龙舟装饰将让市民更生动地感受传统文化的味道。
三水
1.白坭镇中社村、沙咀村龙舟赛
时间：6月18日
地点：白坭镇东岸水库、沙咀涌
亮点：白坭镇正在申报“广东省五人龙舟之乡”，辖区内赛龙氛围十分浓厚。白坭五人龙舟以杉木打造，头尖，腰细，尾罗窄，修长轻巧。比赛时不设舵手和鼓手，保持方向、节奏与速度全凭队友齐心默契。因为减少了配重，龙舟速度更快，赛事也更为激烈，极具观赏性。
高明
1.高明区龙舟赛
时间：6月23日
地点：高明区沧江河段
亮点：比赛分村居组和公开组两个组别，共有32支队伍参加。不少本土企业邀请省级队伍参赛，令本届赛事水平有所提升。
2.西黎双龙得水庆典
时间：6月17日
地点：西黎村龙船埠头
亮点：在揭幕仪式上，西黎村的长老宣读祭文为两条新龙船上钗，在点睛仪式后新龙下水。中午，西黎村将会设300桌濑粉宴，晚上还有龙舟饭。

『叁』 中国河流等公共水域允许自驾船只吗

中国河流等公共水域是不允许自驾船只的！

『肆』 公共航行通道是什么概念

什么是博客
博客，数字生活新时尚，通过文字、图片、声音、视频、无线等，尽情展示自我、分享感受、参与交流，美好你我生活。Show you,share me,人人都可以博客，人人都需要博客。

“博客”（Blog或Weblog）一词源于“Web Log（网络日志）”的缩写，是一种十分简易的傻瓜化个人信息发布方式。让任何人都可以像免费电子邮件的注册、写作和发送一样，完成个人网页的创建、发布和更新。如果把论坛（BBS）比喻为开放的广场，那么博客就是你的开放的私人房间。可以充分利用超文本链接、网络互动、动态更新的特点，在你“不停息的网上航行”中，精选并链接全球互联网中最有价值的信息、知识与资源；也可以将你个人工作过程、生活故事、思想历程、闪现的灵感等及时记录和发布，发挥您个人无限的表达力；更可以以文会友，结识和汇聚朋友，进行深度交流沟通。

“博客”当然是个大家都陌生的名词，因为这个中文名字还是博客中国的王俊秀灵机一动的产物。博客的英文名词就是“Blog或Weblog”（指人时对应于Blogger），又一个典型的网络新事物，你查阅最新的英文词典也不可能查到。该词来源于“Web Log（网络日志）”的缩写，特指一种特别的网络个人出版形式，内容按照时间顺序排列，并且不断更新。

但是，正因为简单，要解释清楚，反而十分复杂。定义五花八门，一百个人就有一百种观点。至今缺乏严谨的定义，也还没有收入任何主要的词典之中。因此，还是集思广益，让我们先从各个角度来看看这个概念的含义：

博客（Blog）最普通的名词解释

博客（Blog，weblog的缩略词，由Peter Merholz发明）

1、 名词，有时为了区分也称博客网站（网页）。指网上写作的一种特定形式和格式。由按时间倒序排列的文档组成的栏目，两侧通常还可以有补充材料，频繁更新，一般大量使用链接。

一般有战争博客（Warblog，Matt Welch发明）、日记博客（Journal blog和Diary blog），知识博客（Knowledge Log、Klog、K-Blog）、新闻博客（News blogs）、专家博客（Pundit blog）、技术博客（Tech blog）、群体博客（Group blog）、移动博客（Moblog）、视频博客（Videoblog）、音频博客（Audioblog）、图片博客（Fotolog）、法律博客（Blawg）、文摘博客（Digest blog）

由此还衍生出大量新词汇，比如博客世界（Blogosphere）、博客精英（Blogerati）、博客链接（Blogroll）、法语博客（Froglogs）、语言博客（Linguablog）和小猫博客（Kittyblogger，指写些日常琐碎内容的博客）等。

2、 动词，在blog上写文章。

博客（Blogger）

名词，拥有blog网站或者在blog上写作的人。

对于博客的严谨定义举例

《市场术语》中对Blog这样描述：“一个Blog就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的Post所构成；这些张贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容由个人喜欢。可从有关公司、个人、新闻，或是日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴。许多Blogs是个人心中所想之事情的发表，其它也有非个人的Blogs，那是一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。Blog好象对网络传达的实时讯息。撰写这些Weblog或Blog的人就叫做Blogger或Blog writer。”

《网络翻译家》对博客（Blogger）的概念解释为：

网络出版（Web Publishing）、发表和张贴（Post——这个字当名词用时就是指张贴的文章）文章是个急速成长的网络活动，现在甚至出现了一个用来指称这种网络出版和发表文章的专有名词——Weblog，或Blog。一个Blog就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的Post所构成；这些张贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容和目的有很大的不同，从对其他网站的超级链接和评论，有关公司、个人、构想的新闻到日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴都有。许多Blogs是个人心中所想之事情的发表，其它Blogs则是一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。Blog好象对网络传达的实时讯息。撰写这些Weblog或Blog的人就叫做Blogger或Blog writer。在网络上发表Blog的构想使于1998年，但到了2000年才真正开始流行。起初，Bloggers将其每天浏览网站的心得和意见记录下来，并予以公开，来给其它人参考和遵循。但随着Blogging快速扩张，它的目的与最初已相去甚远。目前网络上数以千计的 Bloggers发表和张贴Blog的目的有很大的差异。不过，由于沟通方式比电子邮件、讨论群组更简单和容易，Blog已成为家庭、公司、部门和团队之间越来越盛行的沟通工具，因为它也逐渐被应用在企业内部网络（Intranet）。目前有数个网站可以让网友设立帐号及发表Blogs，最有名的是：。

各类人士对博客的不同理解和定义

更多关于博客的形象比喻和定义：

* 博客概念主要体现在三个方面：频繁更新（Frequency）、简洁明了（Brevity）和个性化（Personality）（Evan Williams）

* 博客是每周7天，每天24时运转的言论网站，这种网站以其率真、野性、无保留、富于思想而奇怪的方式提供无拘无束的言论。（佩姬努南的解释）

* 博客是互联网上最新的发展潮流，是继E-mail、BBS、ICQ（IM）之后，出现的第四种网络交流方式。

* 博客是用带着索引的文字进行对话的咖啡屋。（Rebecca Blood著《博客手册》（The Weblog Handbook））

* 博客就是一个人未经编辑的声音（The unedited voice of a person）（戴夫·温纳（Dave Winer））

* 博客（Weblog）是这样一个按照时间顺序摆列的集合，集合中的元素是被公开发布，并能够通过互联网被访问到的独立的思想泡泡（thought bubbles），博客中的每条内容是博客们当时在想什幺的思想快照。（James Snell）

* 博客之于知识，就像Napster之于音乐，Linux之于软件（博客中国）

* 博客代表着“新闻媒体3.0”：旧媒体（old media）→→新媒体（new media）→→自媒体（we media）（Dan Gillmor）

* 博客是媒体的开放源代码运动

* 博客是内容的开放源代码运动

* 博客——知识经济2.0（姜奇平）

* 博客是一个“快捷易用的知识管理系统”（Dylan Tweney）

* 博客是“个人主页2.0”（博客中国）

还有博客们的七嘴八舌，也很有启发：

* 博客是新型的“协同媒体”

* 博客是“不停息的网上旅程”

* 博客是“个人网上出版物（社区）”

* 博客是“网络中的信息雷达系统”

* 博客是“人工搜索引擎”，是“专家过滤器”

* 博客是“自组织网络生态”

* 博客是“草根记者”……

* 博客是网络时代的个人“读者文摘”

* 博客是以超级链接为武器的网络日记

* 博客是信息时代的麦哲伦（博客中国）

* 博客是信息奶牛，吃的是“信息草”，挤出来的是“信息奶”。

* 博客代表着新的生活方式和新的工作方式，更代表着新的学习方式。通过博客，让自己学到很多，让别人学到更多。

* 一些人为摘录的新闻吧

* 因为把信息进行了分类和筛选发布，所以很“有用”

* 通常用来广播信息

* 一种学习工具

* 简单到傻瓜也会建立

* 最个人化的电子日记 ...

* 一种与小群体进行经常性沟通的形式

* 不就是一个HTML编辑器吗？

* web 出来就有了，不是新东西

* 迅速/便捷地出版

* 经常更新甚至包括亵渎语言的发泄地，自言自语的场所

* 可能是下一代印刷杂志的发展方向，保持随时更新

* 一种好工具!

* 只不过是作者个人描述自己生活和日常事件的短评，当然还包括一些有趣的发现和到其他网站的推荐链接

* 未来的网上随笔

* 将发展并变成一个强大的、极便宜的电子学习（e-Learning）工具

* 有人把它形容为网络上的雷达系统

* 女孩子的私人好朋友

“博客中国”对博客内涵的基本定义和理解

博客是一种“零进入壁垒”的网上个人出版方式，“零进入壁垒”主要是满足“四零”条件（零编辑、零技术、零成本、零形式）。

博客概念一般包含了三个要素（当然，也不需要局限这些定义）：

* 网页主体内容由不断更新的、个人性的众多“帖子”组成；

* 它们按时间顺序排列的，而且是倒序方式，也就是最新的放在最上面，最旧的在最下面；

* 内容可以是各种主题、各种外观布局和各种写作风格，但是文章内容以“超链接”作为重要的表达方式。

博客的三大主要作用为：

* 个人自由表达和出版；

* 知识过滤与积累；

* 深度交流沟通的网络新方式。

但是，要真正了解什么是博客，最佳的方式就是自己马上去实践一下，实践出真知。如果你现在对博客还很陌生，我建议直接去找一个博客托管网站。先开一个自己的博客帐号。反正比注册邮件更简单，也不用花费一分钱，觉得没劲也就随手扔掉得了。

博客概念必须澄清的误解

博客不等于个人日记；博客不等于个人网站。但博客可以是个人媒体、个人网络导航和个人搜索引擎。

因为，Blog一词来源于“网络日志（Web Log）”，而不是“网络日记（Web Diary）”。两者的侧重点完全不同。

日记（Diary）：指个人把每日发生的事、经历和观察的东西写下的记录。个人性、私密性，主要为自己而写。

日志（Log）：航海记录，对船速、船程以及船上发生的所有对航海有意义的事件的记载。非个人、公开性。主要为别人而写。

因此，博客是个人性和公共性的结合体，其精髓不是主要表达个人思想，不是主要记录个人日常经历；而是以个人的视角，以整个互联网为视野，精选和记录自己互联网上看到的精彩内容，为他人提供帮助，使其具有更高的共享价值。

博客精神的核心并不是自娱自乐，甚至不是个人表达自由，相反，是体现一种利他的共享精神。为他人提供帮助。个人日记和个人网站主要表现的还是“小我”，而博客表现的是“大我”。也许形式上很接近，但内在有着本质的差异。因此，所有优秀博客网站中，真正表达作者个人的内容非常有限，最多只是点缀，而不像个人网站那样是核心！

David Weinberger说：“互联网教给我们这样一个道理：我们既能够成为一个庞大公共群体的一部分，还能够保持我们的个性面孔。但是这又需要我们花更多时间在公共场所生活。在互联网上, 日记的概念已经被外化了：会有公共的日记出现。今后可能的情况是，在真实世界中曾经有的公众和私人自我之间的那条本来明显的界限会逐步被腐蚀掉，一点一滴地。”他认为，未来每一个人都会拥有至少15个崇拜者。而博客无疑是构建个人影响力的重要手段。

当然，博客是一种快速演变中的形式，而且是一种真正的草根力量，因此理解博客不必太拘泥于形式。

『伍』 飞机的公共频道是多少，船呢

甚高频广播

『陆』 公共交通和非公共交通分别是指什么

公共交通就是大家都可以选择的出行交通方式，在公共交通载具上属于公共场合。回比答如：公交车、火车、轮船、飞机等。
与之相对的是非公共交通，主要是指：（1）私人汽车、私人游艇、私人飞机等。（2）有特殊用途的交通方式，比如说军用车辆、急救车辆、消防车辆等。

『柒』 贵州为何被称为“多彩贵州”

1、贵州之所以被称之为多彩贵州，主要是因为有着美丽富饶的旅游景点，有瀑布，有名山，有洞穴，有森林，有湿地，有草原……到了秋天，贵州更似一幅色彩斑斓的画卷，有浅绿、浅黄、金黄、橘黄、桃红、深红，甚至有紫色。

2、贵州被称之为多彩贵州，也是因为有着多姿多彩的少数民族文化。贵州各个民族多样化的民间文化以及民族之间的文化差异造就了多彩贵州。贵州的各民族之间的差异化明显，即使是同一个民族不同的支系，在生活各个方面都呈现出很大的差异。

如今，“多彩贵州”已受到越来越多的国内外人士的关注，正成为越来越亮的文化品牌，涉及贵州的方方面面，所以才多彩！主要是长征文化，阳明文化，少数民族风情，国酒文化，茶文化等。

(7)公共彩船扩展阅读

发展“多彩贵州”文化品牌的做法：

1、唱出“多彩贵州”

贵州每个民族都有属于自己的音乐精品，而这正是多彩贵州“听得见”的诠释。其中最出名的当属《多彩贵州风》，这部民族舞台史诗至今已在海内外20多个国家和地区商演逾3000场，成为贵州走向世界的响亮名片，被誉为“全球最原生态的歌舞演出之一”。

2、做强“多彩贵州”

2012年8月，“多彩贵州品牌研发基地”在贵阳成立。基地紧紧抓住非遗这一主题，建立了非遗展示交易基地、非遗创意孵化基地、非遗研发交流基地、非遗文化休闲基地、文化外宣基地，由政府相关部门牵头形成“文化+X”的复合型产业结构，带动了一大批文化中小微企业发展。

除了基地，贵州还着重搭建文化产业发展平台，其中“绝对贵州”已成为全国为数不多的文化创意设计联盟，而贵州文产基金已完成项目投资3.16亿元，并设立中广创投、能矿投资、遵义红旅等6只基金，基金管理规模达45.3亿元。

参考资料来源：新华网-“多彩贵州”：一个品牌一条道路

『捌』 你还了解我国的哪一种民间艺术,介绍一下.

中国的绘画，向有民间画、院体画和文人画之分。民间画，尤其是农民画，由于内含泥土特有的香味，深受广大群众的喜爱。

泥土，它与人类早有鱼水的关系。泥土中有着丰富与非凡的养分，孕育了多姿多彩的民间艺术。民间绘画便是其中的一朵奇葩。民间绘画有民族性，也有地方性，换而言之，绘画表现各有地域特色，正因为其强烈的泥土气息，慈溪农民画突出于浙江，乃至全国。

慈溪农民画，无论在构思、构图、造型、勾线、设色等方面，都充分体现了当地农民的智慧。慈溪农民中爱好书画者很多，因此被文化部命名为全国现代民间画之乡，慈溪农民画曾频频获奖，不仅在国内，甚至受到国外如美国、日本、韩国以及西欧各国观众的喜爱。

优秀的慈溪农民画，或奔放，或粗犷，或凝练，在稚拙的造型中，可以看到画家们对生活的热爱，与对新生事物的讴歌。在艺术表现上，可以看到他们巧妙的处理方法。他们粗中有细，刚柔相济。慈溪农民画在章法上，则力破均衡，颇得自然的妙趣，这无疑是中国现代农民画的一种新的表现形式，值得重视并赞赏。

慈溪市于1988年被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。慈溪每年都举办一两次展览，每次展出30-50幅作品，作者10-20人左右，经常性的创作活动，使慈溪涌现出一些优秀的创作人才，如余海军的《乡情》，孙立强的《三北人》，王建江的《农家新居》，孙仲山的《双推磨》、《回娘家》等作品都成了慈溪农民画的代表作。

http://www.86nb.com/zjnb/mjys/2005-9-14/6709-1.asp

奉化布龙历史悠久，源远流长，相传迄今已有三百年历史。它是由敬神、娱神而逐步发展形成的民间舞蹈，其舞姿优美，风格独特、具有强烈的艺术感染力。

布龙主要分形、舞、曲三部分。形，以彩色布为主要原料，配以竹、木等辅助材料，制成逼真，威武雄壮的布龙。舞，舞龙队员运用滚、翻、伸、跳等全身动作，舞出龙腾云驾雾、翻江倒海、静如处子动如脱兔的动态，展示龙灵活、气吞山河搏击长空的雄姿，反映人类敢于同天斗争，人定胜天的美好愿望和豪迈气概。曲，运用或缓慢、或激越、或如夜雨定叶、或如微风摇曳。舞蹈语言，以起承转合篇章，描绘出龙由静到动，由开幕、高潮、尾声、结局全过程。

奉化布龙在民间具有广泛的群众基础，每逢喜庆佳节，民间便有舞龙、赛龙的传统，且规模颇有可观。建国以后，奉化布龙的影响日益远播，曾多次代表省、市赴京演出，获得很高荣誉。1955年3月，奉化布龙参加全国业余音乐舞蹈会演，荣获优秀演出奖，周总理看了奉化布龙的精彩表演后，称赞说：“这条布龙可以代表国家出国!”

1988年9月，奉化布龙参加全国龙舞大赛荣获二等奖。

1997年7月，在北京第一届舞龙艺术节暨“龙庆杯”邀请赛上荣获“最佳奖”和“玉玺奖”双奖；同年9月，参加全国第六届万里边疆文化长廊建设会，浙江“东海明珠”大型文艺晚会，荣获表演金奖。

奉化因其精湛的布龙艺术，被文化部命名为中国民间艺术(布龙)之乡。

http://www.86nb.com/zjnb/mjys/2005-9-14/6707-1.asp

狮舞源于佛教，肇始于唐代，盛行于明清，素享“狮舞之乡”的宁海狮舞俗称“打狮子”，“狮子灯”，流行迄今已近千年历史。在宁海乡村的房屋门口，桥头两侧、公共场地等尚分布着形态各异的石狮，人们以狮子为避邪之物、吉祥象征，并在敬神祭祖时，以舞狮习俗寄托丰收、太平的良好愿望。狮舞一般在正月或喜庆节日由狮子班达一特定组织进行活动。每遇狮子班进村演出，都有专人报信，而且吹号、敲锣、打鼓、放鞭炮、热烈非凡，示意吉祥降临。先在调堂。庙寺舞给祖宗、诸神观赏，以展示坦荡、虔诚的心灵，然后再去广场，形成狮舞的高潮。由于文化地理、文化心理多种因素的差异，宁海狮舞在长期流行、发展中形成了独特的风格，其中有表现山区狮子猛勇性格的武狮舞，以跳跃、登高、跌打、腾越等系列作为主体；有表现沿海地区狮子温顺性格的文狮舞，以搔痒、抖毛、舔舌、静思等表现为主。而介于山海之交的地区则融两种驯野风格于一体，称之文武狮子舞，在这种狮舞中，既有骠悍、粗蛮的“抢咬”等大幅度动作，又有细腻入微的“交情”等描述性动作。

http://www.86nb.com/zjnb/mjys/2005-9-14/6708-1.asp

咸祥镇彩船，始于清朝光绪年间，已有200余年历史。咸祥镇位于象山港口，东海之滨，自然形成了一种用彩船庆祝捕捞、盐业丰收。随着时间延伸，每年农历八、九月间，棉花、早稻获得丰收，大家以庙会形式制作彩船以示庆贺，行会时，民众要对其制作工艺进行品评，故而彼此间颇具竞争性。
解放后，为庆祝新中国成立，抗美援朝、工商联、互助合作社、人民公社、革委会成立及重大国庆活动、党的生日等一系列重大事件，咸祥彩船成了人民心中的吉祥物，是群众文化活动形式中不可缺少的一个传统项目，群众总是百看不厌，边参与边欣赏。1992年咸祥镇有四个村彩船代表鄞州队参加宁波国际文化旅游节；1993年、1997年二届文化艺术节皆有咸祥彩船队；1999年咸祥镇双龙彩船破格调到杭城，参加浙江省群星视觉艺术展览；同年十月三只彩船参加了中国第一届梁祝婚俗节，并在宁波中山路参加踩街活动，其中咸六村彩船代表鄞州参加宁波市元宵灯会比赛，荣获一等奖。本县历届艺术节，商之乡贸易节，都有咸祥彩船队。

彩船具体介绍：
彩船规格（俗名纱船）：宽1.2米，长3米，高3米。
名称：龙船、凤船、鱼船、葵花船、花娇船，随着历史进程，发展到南湖船，天安门，坦克船等。
制作材料：原来小竹做架子，扎上彩纸彩花，目前木材，油漆，雕刻替代竹、纸，规格也增大，现在高5米，长4米。
内容：一只彩船参加活动。先有高5米左右的旗牌，（俗称大肚）开路，四人抬，跟八人轮换（现在改成轮子推），一组民间乐队15左右人，总共20余人，船内装有大中小三只鼓，配一人进内敲打，船边装有四面铜锣，也配一人，再有小锣（狗叫罗）拨各一人，打击乐共四人；拉弦乐有：板胡、二胡、中大胡、小提琴，吹奏以竹笛为主，也有哨呐、小号等；弹拨、三弦、月琴、电子琴。曲目内容：《梅花三六》、《柳青娘》、《戏则》、《卖花絮》、《紫竹调》、《学大寨》、《纤夫的爱》、《大中国》等。
活动形式：流动性踩街、边抬、边奏。

『玖』 中国福利彩票每周在电视上摇奖是直播还是录播的

开始-控制面板-打印机和传真-把打印机设置成默认(右键单击)打印测试没有问题，说明端口设置没问题。
你在word里面不要直接打印，菜单-文件-打印-打印设置-选择打印机或者打印的时候选择打印机。
如果还不行，建议你卸掉打印机，清理注册表，重新安装打印机。

拓展资料：
引起打印机不打印的故障原因有很多种，有打印机方面的，也有计算机方面的。以下分别进行介绍：
检查打印机是否处于联机状态。在大多数打印机上“OnLine”按钮旁边都有一个指示联机状态的灯，正常情况下该联机灯应处于常亮状态。
如果该指示灯不亮或处于闪烁状态，则说明联机不正常，重点检查打印机电源是否接通、打印机电源开关是否打开、打印机电缆是否正确连接等。如果联机指示灯正常，关掉打印机，然后再打开，看打印测试页是否正常。
检查打印机是否已设置为默认打印机。点击“开始/设置/打印机”，检查当前使用的打印机图标上是否有一黑色的小钩，然后将打印机设置为默认打印机。如果“打印机”窗口中没有使用的打印机，则点击“添加打印机”图标，然后根据提示进行安装。
检查当前打印机是否已设置为暂停打印。方法是在“打印机”窗口中用右键单击打印机图标，在出现的下拉菜单中检查“暂停打印”选项上是否有一小钩，如果选中了“暂停打印”请取消该选项。
在“记事本”中随便键入一些文字，然后单击“文件”菜单上的“打印”。如果能够打印测试文档，则说明使用的打印程序有问题，重点检查WPS、CCED、Word或其他应用程序是否选择了正确的打印机，如果是应用程序生成的打印文件，请检查应用程序生成的打印输出是否正确。
检查计算机的硬盘剩余空间是否过小。如果硬盘的可用空间低于10MB则无法打印，检查方法是在“我的电脑”中用右键单击安装Windows的硬盘图标，选择“属性”，在“常规”选项卡中检查硬盘空间，如果硬盘剩余空间低于10MB，则必须清空“回收站”，删除硬盘上的临时文件、过期或不再使用的文件，以释放更多的空间。
检查打印机驱动程序是否合适以及打印配置是否正确。在“打印机属性”窗口中“详细资料”选项中检查以下内容：在“打印到以下端口”选择框中，检查打印机端口设置是否正确，最常用的端口为“LPT1(打印机端口)”，但是有些打印机却要求使用其他端口；如果不能打印大型文件，则应重点检查“超时设置”栏目的各项“超时设置”值，此选项仅对直接与计算机相连的打印机有效，使用网络打印机时则无效。