公共文明素养

『壹』 公共道德素质的基本内容是什么

社会公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。公共道德观，核心是以人民为本的价值观，其价值取向就是社会、集体、他人、个人利益的有机统一。
礼貌谦虚
为人要有礼貌，这是做人处世的最起码的要求。礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。中国古代思想家十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”礼要求人们要仪表端庄，举止文雅，言谈谦虚，待人和气，亲切热情。彬彬有礼的人，必然赢得人们的依赖和尊重。谦虚不是自卑，更不是贬低自己，而是一种外在的内在修养，表现为与人交往时虚怀若谷，尊重他人的人格，学习他人的长处，从不夸耀自己，自吹自擂，举止言谈谦恭有礼。

坦诚相见
人与人之间相处和交往，不仅要讲究礼貌、谦虚和气，尤其需要坦诚相见，使人放心，这样才能赢得朋友，易于找到患难之交，这就是所谓的精诚所至，金石为开的道理。如果你能给予他人以诚挚的敬意和真心真意的赞扬，而不是用虚伪的奉承来满足一个人的自尊，那么任何一个人都可以变得更令人愉快，更通情达理，更易于与人合作。

成人之美，助人为乐
我国古代的孔子就大力倡导君子成人之美，不成人之恶。一个人应当与人方便，切勿乘人之危，落井下石，或见死不救。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。人人为我，我为人人。现实生活中的人不会时时快乐，事事顺心，总有需要别人帮助救济的时候。懂得了这个道理，就要主动帮助别人，以助人为乐。同样的道理你帮助了别人，别人也会帮助你。帮助别人，为别人做好事，就会使人由于你的存在而愉快，因你的存在而欣喜，因你的出现而鼓舞。反过来，你也会得到别人的关心与帮助。因为，感恩图报，礼尚往来，是人的共性要求与意识。

遵守秩序
社会公共秩序，是社会生活保持相对稳定与和谐的不可缺少的因素。遵守公共秩序，为的是不妨碍他人的正常活动，也是自己从事公共活动的必要条件。遵守公共秩序要求人们要有纪律观念，有较强的律己自控能力。纪律反映了人们的共同要求，体现了人们的共同利益。一个没有纪律观念的人，很难自觉遵守公共秩序。纪律观念的强与弱，又同人们的律己自控能力的高低有关。讲究卫生是维护公共秩序的重要内容，是造成优美环境，使人身心健康的重要保证。它历来是社会风尚的一个方面和代代相传的传统美德。

敬老尊师
中国是个文明古国，素有敬老爱幼尊师敬贤的美德。孔子把老者安之，少者怀之，见贤思齐，见不贤而内自省当作自己孜孜以求的理想目标。孟子主张“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《国语》有云：“天生时而地生财，人其父生而师教之。”所以，尊师敬贤是“天理”之所使然。一般来说，老年人有丰富的生产知识和生活经验，对社会或多或少地都做出了自己的贡献，应该受到后辈的尊敬。儿童是社会的未来，人类的希望，在德智体诸方面都处在成长的过程中，需要大人的关怀和照顾。师长是人生的向导和知识的传播者，担负着传道、授业、解惑，传承中华文明的重任。尊师，就是尊重知识，尊重人才。贤者，一般是指那些德高望重为社会做出了较大贡献的人类精英，对他们表示钦佩亲敬，表达了一个社会的价值导向和人类的追求精神。今天，尤其应该恢复发扬敬老爱幼尊师敬贤的传统美德，以造成良好的社会风尚。

爱护公物
公共财物是劳动人民的智慧和血汗的结晶，是社会发展，生产改善，社会成员物质生活和精神生活的基础。每个公民都有法定的责任有义务，保护和增加社会公共财物。
我国宪法规定：“中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”（《中华人民共和国宪法》第53条）从此我们不难看出，爱护公物不仅是公民的道德规范，也是宪法规定的法定道德义务。
公共场所的建筑物、古代文物、花草树木、娱乐器具、交通工具等等，都是公共财物，所以，为保护在公共场所的广大人民群众的利益，就必须制订公共场所的纪律。人们应该正确认识纪律与自由的辩证关系。世界上没有绝对的自由，自由是相对而言的，并受一定纪律的约束和限制。纪律是广大群众利益的体现。没有纪律，人人为所欲为，也就没有广大群众的自由了。人人遵守纪律，按公共场所的规定约束自己的行为，人人都可以得到相对的自由。使大家都能享受到公共场所的各种服务和便利。爱护公物的道德规范要求人们不仅要爱惜公共财物，还要同侵犯公共财产的行为做斗争。

遵法守纪
遵法守纪是社会公德最基本的要求，是社会发展的基本保证。它要求人们必须按照法律法规及纪律的有关规定行事。只有这样，才能保证社会的健康发展。否则，就会给社会和他人造成损失和伤害，甚至会造成社会的动荡不安。因此，宪法明确规定，公民必须遵守宪法和法律，这是公民必须履行的道德义务。我国正处在经济体制转型期，人们的生活方式、交往方式、价值观念、道德意识都在发生着急剧的变化，通过法纪的他律，确立公民的道德自律，就显得特别重要。在社会主义市场经济条件下，一切政治、经济和其他活动，以至于公民的工作、学习、生活、娱乐秩序，都有赖于法律的规范，国家的稳定，也有赖于法纪的保障。广大公民必须培养守法的精神，严格地自觉地遵纪守法。这样，才能保证国家机器的正常运转，保证社会有正常的秩序和稳定的环境。
社会公德是千百年来形成的广泛深入人心的公共生活准则，它是一个社会精神文明状况的综合晴雨表，是社会风尚的最起码的标志，是人类社会文明发展的反映。遵守社会公德，有助于防止不良社会风气的滋生和蔓延，有助于造成良好的社会风尚和社会环境。

保护环境
保护环境主要是指保护自然生态环境，诸如水环境、大气环境、土壤、矿产资源、动物资源等，也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等重要内容。从根本上来说，它是对全人类的生存发展利益的维护，也是对炎黄子孙应尽的责任。
作为社会公德的新添内容，它的重要性不可小觑，同样也需要我们的广泛遵守和维护。在牢固树立环保意识的基础上，它依赖于每个社会公民身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起， 主动宣传和践行环境道德要求，为建设资源节约型、环境友好型社会做出每个人力所能及的贡献。

『贰』 如何提高群众的文明素质

一是提升居民思想道德素质。重点是围绕建设社会主义核心价值体系，引导居民树立正确的世界观、人生观、价值观，大力弘扬“知农场、爱农场、兴农场”的主人翁精神，培养居民良好的社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德；
二是提升居民科学文化素质。重点是倡导居民养成热爱科学文化、学习科学文化、运用科学文化的良好习惯，培养居民具有辩证的思维方法、正确的学习观念、旺盛的求知欲望、科学的学习方法、合理的知识结构技能、高品位的文化修养、较强的认知能力、较好的智能基础、积极的创造精神；三是提升居民民主法治素质。重点是增强广大居民的法律法规和民主意识，使广大居民具有国家主人的责任感、使命感，积极参与社会生活，懂得维护尊重自己和他人的权利，自觉维护国家、公众利益，履行义务，承担责任，做到依法办事、依法律己、依法维护合法权益，理性表达利益诉求，将法治精神内化为生活方式，作为一切行为的底线和基本的价值判断标准；四是提升居民文明礼仪素质。重点是培养居民的社会、生活、涉外、职业等礼仪素质，使广大居民在衣、食、住、行、娱和人际交往中，养成举止文雅、知礼重仪、尊重他人的文明习惯；五是提升居民身心健康素质。重点是培养广大居民科学、健康的生活方式、习惯，有强健的体魄、正常的智力和充沛的精力，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉，保持自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。
三、提升居民素质要多措并举
提升居民素质是每个居民的义务，需要所有居民共同努力。同时，提升居民素质涉及方方面面，是全社会的任务，是循序渐进、日积月累的过程，需要各行各业齐抓共管，各个环节相互配合，并长期坚持下去。
各级党政组织要履行好提升居民素质的责任。提升居民素质需要以创建学习型党组织为带动，将社会教育与自我提高相结合、精神层面与行为层面相结合、硬件建设与环境营造相结合，综合运用各种手段，形成长效机制，才能确保取得实效，努力实现又好又快发展。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”要长期保持较快的发展速度，加快转变经济发展方式，不断壮大整体实力，努力提高居民的收入水平，在此基础上健全社会保障体系，加快公共基础设施建设，特别是注意满足普遍需求的硬件条件建设，增加人性化设施，为提升居民素质提供更多更周到的公共服务。广泛深入开展提升居民素质大讨论活动，开展新市民评选活动，塑造、宣传体现居民素质要求的时代人物，大力弘扬北大荒精神，并与市民素质提升相结合。开展“三优”文明城镇创建活动，举办既体现农场特色又具有时代性的各类活动，提升各项活动的针对性、连续性和实效性。建立督促检查制度，开展对不文明行为的暗访、制止和规劝工作。对文明行为进行表彰奖励，对不文明行为公开曝光，加大处罚力度，以严格的制度约束促进居民素质的提高。把提升居民素质列入绩效考评的重要内容，确保时时处处有人抓、有人管，形成整体合力。各级党委要切实担负起领导和组织责任，结合实际扎实推进，各职能部门要各司其职、协调配合、齐抓共管，工会、团委、妇联等群众团体充分发挥纽带作用，做好服务对象的素质提升工作，共同营造素质齐提升、文明大合唱的可喜局面。
窗口行业和公务人员要做提升居民素质的表率。窗口行业和公务人员的服务水平、质量直接体现着居民素质的高低，其自身素质不仅体现了城市的精神风貌，而且被大众所关注，具有导向和示范作用，所以，要用反映较高素质的实际行动为居民作表率。公务人员要带头提升素质，正确理解党的路线方针政策，熟练掌握与履行职责相关的法律法规，准确把握社会动态，具备必需的自然和社会科学知识，个人利益服从国家利益和公众利益，作风民主务实、办事公道正派，忠于职守、廉洁奉公。领导干部更要志存高远、脚踏实地，凡是要求广大居民做到的事情，自己首先要做到并做得更好。窗口单位要努力提高员工综合素质，提供优质服务，争创文明窗口，并以此带动和影响全社会。自由职业者要加强素质训练，培养良好的身心素质，不断提高学习和创造能力，尊重法律和规则，积极服务社会。
社区要在提升居民素质中发挥重要作用。随着劳动就业的日趋多元化，社区承担着越来越重要的社会管理和服务职能，提升居民素质就是其重要而迫切的职责之一。社区要以社会管理创新为抓手，促进居民素质提升，有计划地对居民进行思想道德、科技文化、生活习惯等多方面的教育培训；建设和开辟公益性文化体育场所，开展喜闻乐见、健康有益的群众文化体育活动；广泛发动群众整治社区环境，深入开展文明社区、文明楼道、文明家庭创评活动；为居民提供有偿和无偿相结合的便民利民服务，把社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体；把老年人和少年儿童作为社区服务的重点对象，组建老年志愿者服务队，发挥他们在政策宣传、丰富居民文化生活、促进社会和谐等方面的作用；加强对社区青少年的教育和管理，组织广大青年开展志愿服务、慈善活动，提高其公德、团结互助意识和参与社会实践的能力。
学校教育要在提升居民素质中发挥基础性作用。学生时期是个人素质养成的最重要阶段，因而学校教育对居民素质的形成和提升起着关键作用。注重做人的教育，把学会做人作为教育的根本目标，贯穿教育教学的全过程中。要关注学生的身心健康，从观念、意识入手，对学生进行社会主义核心价值体系和北大荒精神等文明素质教育，引导学生逐步养成热爱祖国、热爱家乡、追求理想、积极向上、遵纪守法、尊老爱幼、团结协作、诚实奉献、服务社会等优秀品质，形成正确的世界观、人生观、价值观。注重学习能力的培养和思维方法的训练，充分调动、启迪学生的内在的主动性、积极性，培养独立思考、善于实践、勇于创新的兴趣和能力。坚持知行统一的原则，精心设计、广泛开展文化体育、社会实践活动，使学生在参与中拓宽视野、丰富思想、陶冶情操、发展特长。进一步探索创新教育体制机制，建立体现素质教育的教育体制、方法、评价，建设一支适应素质教育要求的高素质教师队伍。在普及高中阶段教育的基础上，加强职业技术教育和幼儿教育，让每一个孩子都接受到比较系统的教育和训练。
职工群众和各类经济社会组织要在提升居民素质中发挥主体作用。各类经济社会组织要肩负起培养、提升居民素质的主体责任，建立健全继续教育机制，把职工群众作为本组织最可靠的财富，主动承担起本组织职工继续教育的责任，创新、丰富继续教育方式，广泛深入地开展各类短期、长期培训。进一步加强自身文化建设，积极推进企业文化建设，广泛开展有利于职工身心健康、提高工作效率的文化体育活动，建立职工之间互帮互助机制，形成职工与单位、与社会共同发展、共建共享、相互促进、和谐共赢的局面。
全体居民要自觉主动地提升自身素质。居民素质的提高，外部环境固然重要，但居民提升自我的自觉性、主动性才是关键。加强学习，增强学习的主动性、自觉性，牢固树立终身学习的意识，把学习作为生存、发展的第一需要，作为陶冶情操、锤炼品行的主要手段，坚持不懈地学习。要内心向善，充满爱心和正义，常怀感恩之心，要多想到别人，在能力所及的范围内尽力帮助他人。要懂荣辱、知对错，坦坦荡荡、光明磊落、伸张正义、抵制邪气，追求崇高和真善美。要积极向上，积极参与社会生活，并与社会生活中的积极方面保持一致。每个居民都应积极参与“三优”文明城镇建设，为其做出贡献，并在实践中加强自身修养，直面各种诱惑，主动接受考验，塑造并不断提升自身品格，并坚持从小事做起、从身边做起、从现在做起，主动改变陋习，严格要求自己，以自己的良好行为影响他人，共同创造一个文明的城镇。

『叁』 这是公共场所请你注意文明素养管你什么事!你该怎么说

那你可以找管理人员，或者让周围的人员说一下。

『肆』 关于文明素养的金句

1、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自版己面前比在别人面权前更知耻。——德谟克利特

2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

3、有礼走遍天下，无礼寸步难行。

4、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。

5、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

6、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。

7、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

8、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

9、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

10、礼，不妄说人，不辞费。

11、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。

12、不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书》

13、强本而节用，则天不能贫。——荀况

14、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

15、你微笑了吗？你问候了吗？你礼让了吗？你帮助别人了吗？

16、知耻近乎勇。——孔丘

17、珍惜，关爱他人，革除陋习，从我做起。

18、向老师说声“好”，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

19、讲究社会公德，爱护公共环境。

『伍』 公共场所,文明守礼的重要性

中国上下五千年历史，传统文化博大精深而源远流长，对后世影响甚远。譬如，先师孔回子提倡答“克己复礼”，倡导学习周礼而促进社会安定;如今党和国家积极培育和践行社会主义核心价值观而推动社会文明和谐。不难看出，“学礼”不仅是中国文化的沿袭，更是当下时代发展的内在要求。由此可见，唯有大力推崇“学礼”，才能让国民、社会乃至民族更好发展!

学习道德礼仪，有利于提升全民文化素养。毫无疑问，学习道德礼仪而培养文明意识，是切实提升国民文化素养的必然要求。但纵观当下，不文明现象屡有发生，如不守秩序而在公共场所大声喧哗、乱扔垃圾和随地吐痰。显而易见，这不仅反映出国民素质教养缺失，损害个人形象的同时，也会误导他人跟风此类不文明行径。进一步而言，这是对社会公共道德底线的挑战，不利于社会公共秩序稳定。由此可见，学习文明礼仪尤为重要，对个人而言，在接受社会文明教育素养的同时，要以身作则发挥带头作用;对社会而言，更需要加强文明教育宣传引导，以线上线下方式宣扬核心价值观，引导国民文明行为。

『陆』 以“践行公民道德提升文明素养”为中心的演讲稿

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

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我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

我们需要文明生活

『柒』 爱护公共卫生 提高文明素养国旗下讲话稿子

老师们、同学们，大家早上好！很荣幸我能代表296班全体同学做国旗下讲话，题目是《卫生文明从我做起》。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，新到新加坡考察的一位校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”
不知大家是否记记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
叶圣陶先生说：“教育是什么？”往简单的说，就是培养习惯。【国旗下讲话——卫生文明从我做起 】国旗下讲话——卫生文明从我做起。爱因斯坦也有言：“如果一个人忘掉他在学校所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。”这“留下来的”就是习惯。而学校作为一个公共场合，一个社会的缩影，没有一个整洁清爽的校园环境，其育人功效一定会大打折扣。而好的校园环境，必须靠老师的教育和同学们共同努力才能达成。走进校园，到处干干净净。看不到一片纸屑，一个包装袋，愉悦眼球，快乐心情。这本身就是一种无声的教育。【国旗下讲话——卫生文明从我做起 】文章国旗下讲话——卫生文明从我做起 同学们，我们拥有自己的尊严。而这个过程之中，教育无处不在。“不随手乱扔垃圾”成了必然选择，不仅只是口号，更是目标，需要以贯之为这奋斗。同学们，校园是我们学习、生活的场所，我们在这里学习、畅谈、播种、收获每一天。和谐、温馨、美丽的校园是我们的家。优美的环境，让我们懂得珍惜，学会爱护，优美环境，让我们知书达理，更加文明，优美的环境，让我们学习进步，首先高尚，优美的环境，让我们学会谦让，学会做人。在优美的校园环境中，我们沐浴着阳光，吸取着营养。但我们的校园还存在一些不尽人意的地方，比如在我们的校园里，有的地方还散落着同学随意乱扔的纸屑、瓜子壳、塑料瓶、食品袋子等。每天同学们辛勤地清扫干净后，总有一些不自觉的同学又把这些垃圾随手乱丢，所有的这些，都跟我们洁净的校园是极不相称的。【国旗下讲话——卫生文明从我做起 】国旗下讲话我们相信，没有哪一位同学喜欢在一个垃圾遍地的环境中学习、生活。上周，学校开展了以关注“世界厕所日”为主题的宣传活动，很好的提高我们的卫生意识。今后，我们可以从身边的小事做起，做到以爱护校园环境为己任，自觉维护校园的清洁卫生，认真做好值日卫生工作，做到不乱扔垃圾，垃圾丢入垃圾桶，并提醒乱扔垃圾的同学，做到看到地面上有纸屑主动拣起来，教室垃圾桶满了主动倒掉。
同学们，让我们立即行动起来，从不乱扔一点垃圾做起，自觉增强保护校园环境意识，做校园环境卫生的小卫士，做文明好学生。

『捌』 如何提升文明素养

公共文明指数测评内容直接关系人民群众的切身利益，是为人民回群众创造一个优美的城答市环境和优良的生活环境，让人民群众享受到更丰富的文明创建成果。全体市民都应积极参与行动，养成良好行为习惯。

文明从脚下起步，奉献从你我做起。首先要在全社会形成讲文明、促和谐的良好文明风尚，紧紧抓住全省城市公共文明指数测评契机，充分利用报纸、广播、电视、网络、户外广告牌、电子显示屏、社区宣传栏等多种载体和方式，开展全方位、立体化集中宣传，使市民明白这项活动的目的和意义，广泛动员群众参与创建活动，积极发挥市民的主体作用，形成人人参与城市公共文明建设的热潮。

其次，文明是一种教养，表现为一个人良好的生活方式与道德风尚。要使市民的文明卫生意识和素质内化成为行为习惯，需要由小及大、持之以恒，还需要建立长效机制，通过反复的实践养成。

再次，文明也是一种社会发展、物质水平和精神境界的进步状态，是一个动态持续的过程。文明创建工作需要走向制度化、规范化、常态化，并与市民文明的理念转化为一系列具体、有形、生动的群众自觉行为相结合，整个城市公共文明程度才会呈现良好状态与风貌并持续发展、提升。