公共关系之父是谁

『壹』 被称为现代公共关系之父得公关职业开创者名叫什么

艾维·李。
艾维·李（－1934），美国著名记者，普林斯顿大学毕业，曾就读于哈佛大学法学院，被称为"现代公共关系之父"。
1903年，艾维·李开办了第一家正式的公共关系咨询事务所，专门为企业和其它社会组织提供传播沟通服务，协助客户建立和维持与公众的联系，成为公共关系工作职业化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾维·李发表了公共关系活动的原则宣言，提出“讲真话”的基本原则。他主张，应该准确无误地向公众提供信息，一个组织要获得良好信誉就必须讲真话；如果真情的披露对组织带来不利影响，就应该根据公众的反应和评价来调整组织的政策和行为。艾维·李因此赢得了世人的敬意，从我们当前一些事关政府行为的不和谐事件看，有的其实也只是沟通问题，重提艾维·李的公众必须被告知原则对我们应该有很好的启发意义。
艾维。李是美国佐治亚州一个牧师的儿子，毕业于普林斯顿大学，曾就学于哈佛大学法学院。他早期受雇于美国报业大王斯特的《纽约世界报》当记者。1903年，他开办了第一家宣传顾问事务所，成为向客户提供劳务而收取费用的第一个职业公共关系人。现代公共关系职业化由此开端。该事务所一成立，就生意兴隆，顾客盈门。其客户包括当时美国许多最大的企业，乃至纽约市市长塞思洛。
公共关系最早可以追溯到古罗马先哲们“权力在民”的政治思想，但真正成为一种工具和职业，还是应该回到十九世纪末的美国。美国独立战争期间的政治游说、宣传鼓动、资金募集等活动为公共关系这一工具的推广使用起了很好的示范效果，二十世纪初美国媒体针对资本家、企业主的大规模“揭丑”运动则直接导致了公共关系职业的诞生。
而在此期间诞生了艾维·李和爱德华·伯奈斯这两个公关先驱，他们的执着追求和不懈努力对美国公共关系业产生了重大影响。可以说，以艾维·李和爱德华·伯奈斯为代表的一代公关先驱奠定了世界公共关系业的基础。1904年，艾维·李开设第一家新闻代理事务所作为公共关系业的开端被载入史册，而艾维·李和爱德华·伯奈斯则被业内人士尊称为“世界公共关系之父”。

『贰』 、被称作“公共关系之父”的是_________。

艾维·李（1877－1934），美国著名记者，普林斯顿大学毕业，曾就读于哈佛大学法学院，被称为"现代公共关系之父"。
1903年，艾维·李开办了第一家正式的公共关系咨询事务所，专门为企业和其它社会组织提供传播沟通服务，协助客户建立和维持与公众的联系，成为公共关系工作职业化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾维·李发表了公共关系活动的原则宣言，提出“讲真话”的基本原则。他主张，应该准确无误地向公众提供信息，一个组织要获得良好信誉就必须讲真话；如果真情的披露对组织带来不利影响，就应该根据公众的反应和评价来调整组织的政策和行为。艾维·李因此赢得了世人的敬意，从我们当前一些事关政府行为的不和谐事件看，有的其实也只是沟通问题，重提艾维·李的公众必须被告知原则对我们应该有很好的启发意义。
艾维。李是美国佐治亚州一个牧师的儿子，毕业于普林斯顿大学，曾就学于哈佛大学法学院。他早期受雇于美国报业大王斯特的《纽约世界报》当记者。1903年，他开办了第一家宣传顾问事务所，成为向客户提供劳务而收取费用的第一个职业公共关系人。现代公共关系职业化由此开端。该事务所一成立，就生意兴隆，顾客盈门。其客户包括当时美国许多最大的企业，乃至纽约市市长塞思洛。
公共关系最早可以追溯到古罗马先哲们“权力在民”的政治思想，但真正成为一种工具和职业，还是应该回到十九世纪末的美国。美国独立战争期间的政治游说、宣传鼓动、资金募集等活动为公共关系这一工具的推广使用起了很好的示范效果，二十世纪初美国媒体针对资本家、企业主的大规模“揭丑”运动则直接导致了公共关系职业的诞生。
而在此期间诞生了艾维·李和爱德华·伯奈斯这两个公关先驱，他们的执着追求和不懈努力对美国公共关系业产生了重大影响。可以说，以艾维·李和爱德华·伯奈斯为代表的一代公关先驱奠定了世界公共关系业的基础。1904年，艾维·李开设第一家新闻代理事务所作为公共关系业的开端被载入史册，而艾维·李和爱德华·伯奈斯则被业内人士尊称为“世界公共关系之父”。

『叁』 公关之父是谁

公关之父——伯奈斯 爱德华·伯奈斯是心理分析大师弗洛伊德的外甥，他借用舅舅的心理学专理论，让大众购属买原本不需要的产品，并且影响大众对事物的看法与种种观念，从而博得“公关之父”的称号。 没有人比伯奈斯更懂得宣传包装，更懂得如何扭转群众意识，又如何化群众意识为集体行动。他叱吒美国政坛40年，左右选民投票行为与多任美国总统的重要决策；在商场上，他曾创造过无数风云产品，他首创的理论如今被写入群众心理学和行销学的教科书，也依然被现今种种有心操纵媒体、掌握公关、广告公司反复运用。 作者透过伯奈斯生前受访的内容以及无数关于他的私人文件，揭露了伯奈斯大半生所主导的诸多重大宣传事件，展现了这位认为“大众就像黏土一样，任凭你怎么捏就怎么捏”的公关大师那迷人、真实且极具道德争议性的一面。 “中国公关之父”——杜孟

『肆』 下列思想家中，被后人誉为公共关系之父的是

b、艾维.李

『伍』 公共关系学之父

艾维李

『陆』 现代公共关系之父是谁具体思想是

艾维·李（1887－1934），美国著名记者，现代公共关系之父。

1903年，艾维·李开办了第一家正式的公共关系咨询事务所，专门为企业和其它社会组织提供传播沟通服务，协助客户建立和维持与公众的联系，成为公共关系工作职业化的第一人。最值得一提的是，1906年，艾维·李发表了公共关系活动的原则宣言，提出“讲真话”的基本原则。他主张，应该准确无误地向公众提供信息，一个组织要获得良好信誉就必须讲真话；如果真情的披露对组织带来不利影响，就应该根据公众的反应和评价来调整组织的政策和行为。艾维·李因此赢得了世人的敬意，被誉为“现代公共关系之父”。从我们当前一些事关政府行为的不和谐事件看，有的其实也只是沟通问题，重提艾维·李的公众必须被告知原则对我们应该有很好的启发意义。

艾维。李是美国佐治亚州一个牧师的儿子，毕业于普林斯顿大学，曾就学于哈佛大学法学院。他早期受雇于美国报业大王斯特的《纽约世界报》当记者。1903年，他开办了第一家宣传顾问事务所，成为向客户提供劳务而收取费用的第一个职业公共关系人。现代公共关系职业化由此开端。该事务所一成立，就生意兴隆，顾客盈门。其客户包括当时美国许多最大的企业，乃至纽约市市长塞思。洛。

艾维·李法的涵义

像许多好的方法一样，艾维·李方法相当简单，我们都知道，方法越简单，使用的机率就越大。在现实生活中，我们每个人都能轻松的使用艾维·李方法来更好的掌握和控制最宝贵的财产——时间。许多人都可能让自己的时间浪费掉，即使是能干的管理人员也不例外。企业的管理人员总是有数不清的事情要做，其实，他们没有必要在同一时间处理那么多的事情，因为有些事情根本不需要做，而有的事情可以交由别人来做。艾维·李方法要求管理人员每天晚上下班前问一问自己：“明天要做的第一件事情是什么？”如果答案是“召开主席团参加的生产会议讨论成本效益问题”，那么，“生产会议”应该被记录下来作为明天的第一件事情。然后再继续自问：“下一件事情是什么？”可能是与厂商谈判起草降低成本的协议，那么理所当然地，这第二件事也应被记录下来。依此类推，直至记下六七个行动计划为止。这时他们就可以起身回家，把这些事情抛在脑外了。如果因特殊情况需要进行更多的思考的话，那最好在无意识的状态下进行，不要有意去想。

第二天是艾维·李方法使用过程中最关键的阶段。管理人员的目标很清楚，完成昨天已决定的并且记录下来的计划，很显然他们还应把具体的时间安排一下，比如生产会议，虽然它是昨天列出的第一个任务，但它可能安排在下午的某个时间更为合适，所以不能将其作为最先要完成的任务。你也许会发现，人们对按时开会很在意，但对会议什么时间结束却显得漠不关心，这样，浪费的时间与节约下来的时间实际上是均衡的，我们节省时间的目的并未达到，所以，会议主持者应严格遵守会议的开始与结束时间。如果会议引发了许多问题不能按时结束，那么最好的方法就是再补充一些时间，对这些问题进行进一步探讨。事实上，短而精的会议效果往往远远胜过那些枯燥而冗长的会议。

下面抛开会议不谈，任何事情的执行中都可能出现偶然因素，使你无法按时完成，这时就需要努力克服障碍尽快做完。我们知道，越是高层的管理人员就越吝惜自己的时间，想要完成任务，首先得有时间。艾维·李方法设定了这一天需要完成的目标，无论你怎么做，这一天总是会结束的。这时候，管理人员又该坐下来，拿出你所列的几项任务，在疲倦的同时反思：这一天究竟都发生了什么事，自己又做了什么——也就是说对照实际对一天的工作做个小结。已经完成的任务可以划掉，没完成的就列为第二天的头等任务（如果它是必须要完成的话）。第二天，我们又重新开始，就这样一直坚持下去，直至做好为止。

艾维·李方法对目前的管理现状来说可能相当简单。找出六七个需要完成的任务很容易，但要想把它们全部都按时完成却很难，20世纪70年代早期的传统方法往往建议人们把做每一件事情的时间固定下来，比如要在10分钟内洗漱完毕等。但从管理的角度来看，如果你把日程表安排到10分钟，甚至比10分钟还具体的话，你只能变成一个忙碌的机器。我们的建议是宁可少做一些事情，也不能让所有的事情都半途而废。为了控制时间，应该对日程进行规划。此外，艾维·李方法还要求在早晨列出全天的任务及具体实施时间。不过有许多管理人员认为这种“和自己开会”的方法毫无价值，他们将这一种做法认为是一种错乱，所以他们往往对此不加注意。其实，“与自己开会”是一种最重要的会议形式，真正专业的管理人员与那些“混混”的区别就在于此。

[编辑]对艾维·李法的评价

但是需要指出的是，艾维·李方法有一个突出的弱点，那就是它无法区分事情的紧迫性和重要性。一般来讲，重要的事情要首先完成。因此，建议在使用艾维·李方法的同时采用优先网格法。这样做虽然增加了一定的难度，但它能使我们做事更加精密，因为我们常常会发现，真正使人迷惑的是事情的紧迫性，而不是重要性。另外，为了节省时间，你必须做到坚持己见，尤其是在开始的时候，被别人看作是固执己见总比被看作是个毫无效率的管理者要好得多。一句话，作为管理人员，必须能解决问题，而如果无法控制自己的时间，那就无法解决问题。

艾维·李方法原来将中心问题放在“任务”上，而我们认为将其用“目标”来代替更为恰当。管理人员最容易不惜花费时间去完成任务，其实这些任务完全可以由手下的人员去完成（受委派人员）。当然，的确有些任务需要管理人员亲自完成，千万不要认为管理人员不该从事具体实务。但从整体上来说，管理人员应该通过思考问题、做出决策、分配任务、履行职责等步骤来完成既定目标。如果你把时间都花在执行具体的任务上，你就不能实现诸多目标。因此，在使用艾维·李方法时要注意把目标放在第一位。

『柒』 公共关系学之父到底是艾维李还是伯尼斯啊郁闷!怎么有的答案都不一样有的说艾维，有的说伯尼

被称为公共关系理论发展史的“第一个里程碑”的著作——《公众舆论的形成》的作者是爱德华·伯尼斯，使公共关系科学化，被誉为“公共关系学之父”的是艾维·李，卡特利普、 森特使公共关系科学化变成熟

『捌』 公共关系学之父是哪位

美国人爱德华·伯内斯（Edward Bernays）因首先提出“公共关系咨询”（counsel on public relations）而被称为“公共关系之父”（The Father of Public Relations）。伯内斯在1919年成立了美国第一家公关公司。

公共关系的源头可追溯到古代社会人类文明开始的地方——古埃及、巴比伦、波斯和中国等国家。当时的统治者虽然更多的是依靠国家机器——军队、监狱等暴力工具来维护他们的统治，但舆论手段的运用在处理与民众的关系上仍然具有很重要的地位，“水能载舟，亦能覆舟”就是当时的统治方式的反映。虽然“公共关系”这个名词几千年前根本没有出现，但在当时，它作为人类的一种实践活动却已有之。
考古学家发现，早在公元前1800年，伊拉克政府官员就发布农业公告，告诉农民如何播种灌溉、如何对付地里的老鼠、如何收获庄稼等，这与现代社会中某些农业组织公关部的宣传材料很相似。
古希腊的民主政治导致公众代表会议和陪审团制度的形成，它为公众表达自己的意见提供了一个舞台，而这种变化所产生的舆论导向在当时有着非常大的影响。
公元前4世纪，古希腊出现了一批从事法、道德、宗教哲学研究与演讲的教师和演说家，他们在当时被称做诡辩家，他们的演讲技巧被称为诡辩术，而其中，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是他们的代表。亚里士多德运用严谨的思维逻辑和科学的方法写出《修辞学》，强调语言修辞在人际交往和演讲中的重要性。他认为，修辞是沟通政治家、艺术家和社会公众相互关系的重要手段与工具，是寻求相互了解与信任的艺术；
他还提出在交往沟通中，要用感情的呼唤去获取公众的了解与信任，要从感情人手去增强演讲和劝服艺术的感召力和真切可靠性。为此，西方的一些公共关系学者视亚里士多德的《修辞学》为人类历史上最早的公共关系著作。当然，这个观点从某种程度上来说是夸大其辞，但却又从一定程度上说明公共关系作为一门实践性艺术，从人类文明社会一开始就放射出自己灿烂的光芒。
古罗马时代，人们更加重视民意，并提出“公众的声音就是上帝的声音”。整个社会都推崇沟通技术，一些深请沟通技术的演说家往往因此而被推选为首领。据记载，古罗马的独裁统治者儒略。凯撒就精通沟通技术。面对即将来临的战争，他通过散发各种传单来展开大规模的宣传活动，以便获得人民的支持。他甚至为此还专门请人写了一本记录他功绩的纪实性著作《高卢战记》，后来该书成为一部纪实性的经典之作广为流传。这些活动，堪称古代 社会公共关系实践活动的典范。
确切一点来讲，中国古代公共关系的萌芽是从春秋战国时出现的。在当时社会，由于国家分裂，各种势力不断重新组合，造成了一种社会动荡不安的政治氛围，这在客观上为各种思潮的发端提供了现实的土壤。
各种思想、言论的冲撞与吸收，终于造就了“百家争鸣、百花齐放”的文化盛世。郑国“子产不毁乡校”的故事，就是古代公共关系思想的极好表现。乡校是古代养老和比赛射箭的场所，老百姓常在那里议论和批评政府。有人建议毁掉乡校，子产说：“其所善者，吾则行之，其所恶者，吾则改之，是吾师也。”(《左传·襄公三十一年》)当时的士大夫阶层，在社会上举足轻重，深受诸侯君王的器重与信任，形成策士游说成风、舌战艺术发达的局面。
特别是当时以齐国孟尝君为代表的“四君子”，家里都养了成群的门客，这些门客在当时主要起提供参谋意见、收集信息情报和外交说服的作用。上述门客的种种功能和今天公共关系部的功能有着惊人的相似。《文心雕龙·论说》曾云：“战国争雄，辩士云涌，纵横参谋，长短角势；《转丸》聘由巧辞，《飞钳》优其精术。一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”战国的游说，以闻名中外的合纵连横之术为最高境界。
此外，在那时人们的日常交往中，自觉的公共关系意识和思想得到一定程度的体现。孔子在《论语》中说： “有朋自远方来，不亦乐乎!”孟子说： “天时不如地利，地利不如人和。”这些都同现代公关活动的基本原则和追求目标基本相一致。当然，这些自觉的公共关系意识带有很大的随意性，并且这种意识很分散，不具有普遍性。因此，从严格意义上来讲，它只是公共关系的萌芽活动。
到了明清时期，公共关系思想开始进入商业活动中。如酒店门口悬挂的写着“酒”的旗帜，店铺门上的“百年老店”招牌，人们经商活动中遵循的“和气生财”准则，都是公共关系思想在商业活动中的运用。到了这一时期，人们甚至还有了朦胧的形象意识，已经懂得良好的企业(店铺)名称对顾客的正面影响。民国初年，钱彭寿把他研究字号命名的心得写成一首七律诗：

顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。
泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。
聚益中通全信义，久恒大美庆安康。
新春正和生成广，润发洪源厚福长。

这56个字迎合了人们追求吉祥美好的愿望，也反映了古代人的公共关系意识。

『玖』 请问公共关系之父是谁 谁是公关关系的里程碑、背誉为里程杯的著作是什么、 誉为美国公共关系圣经的著

艾维·李被称为“现代公共关系之父”，爱德华·伯尼斯是公共关系的里程碑，被誉为里程碑的著作是《公众舆论的形成》，被誉为“公共关系圣经”的著作是《有效的公共关系》，作者：格伦·布鲁姆、艾伦·森特

『拾』 公共关系之父是谁如题 谢谢了

美国人爱德华·伯内斯（Edward Bernays）因首先提出“公共关系咨询”（counsel on public relations）而被称为“公共关系之父”版（The Father of Public Relations）。伯内斯在权1919年成立了美国第一家公关公司。