中公共中国

A. 中国公共关系发展现状

这个课题可以讲一个星期！
给你点建议：
一.不平衡：
1.地域发展不平衡 东西部，南北部不平衡。沿海和内陆不平衡。
2.理论和实践发展不平衡。
3.引进的理念与自我创新不平衡。
4.市场化与政府主导影响不平衡。公众的地位（信息接收、传递与反馈）与组织和媒体的关系不平衡。（可以提一下观念不平衡）
二.欠充实
1.公关观念在社会组织中淡薄
2.理论过分偏于原则化，没有与实践紧密结合。
3.实际公关领域过于狭小，不能完全接触公关实务，运用公关手段。
4.与产业结合不紧密，不普遍，实际应用领域陷入园囿
5.学术研究机制不健全，高校和科研机构得不到社会组织支持，市场化难以达到。
三.畸形发展
1.学术空前繁荣，实践鸟落花残
2.产业不健全，市场性原则和方法不能科学运用。
3.政府态度成为主导，市场化运作成为辅助手段
4.媒体立场不能完全反映公众态度。

这是一些。参考一下吧。
呵呵

B. 中国公共关系研究总会和中国公关协会什么区别

中国公共关系研究总会（CPRRA）是由中国大陆、香港、澳门、台湾等多家机构和部门共同发起成立的公共关系专业组织。总会以加强公共关系理论研究和推动公共关系事业发展为宗旨，致力于政府、行业、企业等组织的专业公关支持与服务，全面促进中国大陆与港、澳、台及世界各国公共关系的发展，积极推动经济繁荣、社会和谐与人类进步，为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

中国公共关系协会成立于1987年，是经国家民政部核准登记的国家一级非盈利的社团
组织，具有独立的法人资格。业务主管单位是国家新闻出版总署。

两家单位风马牛不相及，业务范围不同。

C. 中国公共关系的发展现状

这个课题可以讲一个星期！
给你点建议：
一.不平衡：
1.地域发展不平衡 东西部版，南北部不平衡。沿权海和内陆不平衡。
2.理论和实践发展不平衡。
3.引进的理念与自我创新不平衡。
4.市场化与政府主导影响不平衡。公众的地位（信息接收、传递与反馈）与组织和媒体的关系不平衡。（可以提一下观念不平衡）
二.欠充实
1.公关观念在社会组织中淡薄
2.理论过分偏于原则化，没有与实践紧密结合。
3.实际公关领域过于狭小，不能完全接触公关实务，运用公关手段。
4.与产业结合不紧密，不普遍，实际应用领域陷入园囿
5.学术研究机制不健全，高校和科研机构得不到社会组织支持，市场化难以达到。
三.畸形发展
1.学术空前繁荣，实践鸟落花残
2.产业不健全，市场性原则和方法不能科学运用。
3.政府态度成为主导，市场化运作成为辅助手段
4.媒体立场不能完全反映公众态度。

这是一些。参考一下吧。
呵呵

D. 中国公共资源交易网网址是什么呀主要业务是什么呀听说能办理政府采购问题真的吗

中国公共资源交易网是由中资互联（北京）信息技术有限公司运营的致力于提供中国公共资源交易的信息化建设解决方案的门户网站。网站是中国公共资源交易的政策导向窗口、数据整合与共享的平台、统计分析的平台、省市级公共资源交易业务入口平台、增值服务中介平台，其架构包括公共服务系统、项目交易系统、综合管理系统及监管监察系统。
中资互联（北京）信息技术有限公司成立于2008年，专业从事计算机软件开发、计算机系统集成及数据的深层挖掘分析技术。开发出了具有自主知识产权的《中国大型商超采购与招投标信息与资源公共服务平台》、《采购与招投标OA系统》、《电子化竞价采购系统》、《全流程电子化招投标采购系统》、《大型商超物资供应链管理系统》等一系列拥有自动知识产权的信息化管理系统。2010年初开始，公司开始致力于中国公共资源交易领域信息化整体解决方案，开发出拥有自主知识产权的《中资互联公共资源交易系统》，并逐步成为中国公共资源交易的信息化建设解决方案核心提供方和平台资源运营商。
通过中国公共资源交易网的建设，将逐步形成政府统一领导、有关部门配合、社会企业参与的网上交易管理体制和工作机制，从体制、机制和法制等方面建立和完善建设行业信用、管理体系，形成统一开放、公平竞争、规范有序的公共资源交易良好的行业环境，从根本上提高当地公共资源交易项目的管理水平。
中国公共资源交易网功能：
1、政策导向窗口
要闻资讯、政策法规、学术论坛、名人访谈。
2、数据整合与共享平台
通过与各省市级公共资源交易业务平台的互联互通，实现交易信息的采集和整合，形成全国性的资源库（供应商库、专家库、交易项目库、商品资源库、价格信息库、文档资源库）。
3、统计分析平台
通过对公共资源基础数据库的挖掘和分析，为国家政策的科学决策提供参考依据。
4、省市级交易业务入口平台
提供省市公共资源交易系统的入口。
5、增值服务中介平台
通过信息分析，为公共资源采、供方提供各种必要和可行的增值服务（融资担保、企业征信、服务推送、保险保理等），促进我国公共资源市场的健康可持续发展。
中国公共资源交易网的受众及客户
1、省、市、县级公共资源交易中心（或交易中心），或者单独某交易中心（建设工程交易中心、政府采购中心、产权交易中心等）；
2、公共资源管理办公室（交易管理办公室），或者单独某管理办（建设工程招标办等）；专家评委；
3、交易会员（招标人、采购人、招标代理、施工单位、设计单位、监理单位、供应商、竞买商等）；
4、其它各类公共资源相关部门、人员。
中国公共资源交易网的建设意义
1、资源整合、集约共享。
“省市合一”的公共资源交易平台，较好地实现场地、网络、服务资源共享；投标企业、评标专家诚信信息共享；招投标过程中交易数据信息共享。
2、流程固化，管理创新。
平台的建设对传统的招投标业务流程进行再造的过程，使之符合电子化、网络化、集成化的要求。减少了人为因素对招投标活动的影响，提高了公共资源交易管理部门工作效率，有效降低了行政运营成本。
3、减少干预，防止腐败。
系统实现了网上招标、网上报名、网上资格预审、网上投标、网上答疑、网上开标及电子评标等功能，后期还可实现全省公共资源项目的远程异地评标。使得各方对中标结果的人为因素影响大大降低，减小了投标企业行贿的冲动；弱化了建设单位经办人对评标结果的影响，降低了当事人的腐败风险，保护了建设单位当事人；评委名单完全保密，减少各方对评委的操控可能；投标单位分散且名单保密，通过网络联系有效实现投标单位的相互保密，使围标串标很难实现。
4、公开透明，阳光交易。
公共资源招投标活动所涉及的所有环节均在网上进行，涵盖招投标全过程，交易参与各方可登陆公共资源网上招投标运行平台实时掌握了解与其相关的各类公开信息，实现了招标投标的阳光运行，避免了因信息不对称造成的暗箱操作。
5、多维分析，科学决策。
通过对公共资源基础数据库的挖掘和分析，为领导和主管部门工作人员提供多种数据查询、统计服务，从宏观到微观，对业务数据进行多角度的深入分析，为招投标各方主体提供有价值的信息，为政府职能部门提供决策参考。

PS：网址可网络到

E. 中国公共部门的发展趋势

在企业经济与竞争日益激烈的当今社会，人才的竞争势必也越来越激烈，想要成为内管理者也容就必须持有有效优势。人力资源管理是企业财政发展的凝聚力。利润、事业、亲情、成就感、使命精神等都是企业文化建设的重要内容。现在许多企业是由文化建设的，一些餐饮企业和服务产业都有一些财务建设的内容。可是许多企业的文化建设都是离不开人力资源管理的。每个公司都有一定的规章制度，可是这些制度的幕后核心主力离不开人力资源管理。企业完善的文化建设其实就是我们当前人力资源建设过程中配备员工是否具有资质重要体现。企业文化建设的理想境界是就是调动每一员工的积极性，就是提高每一个员工的责任感，最终实现企业盈利。人生在世不同的人追求其实是不同的，人在不同的阶段追求的东西你也是不同的。比如年轻人需要更多的晋升的机会，老年人则需要更多的利润、以及社会理解和社会尊重，用绩效考核等单一方法进行评判的，而这一系列工作都离不开人力资源管理。我们往往要从现实问题中找到未来社会的发展方向。现在大多数人对现阶段的人力资源从业资格评估工作都是不满意的，所以未来人力资源行业将是一个很有前景的行业。

F. 中国的公共公园从什么时候开始有的

1905年，由一些名流士绅倡议并集资，在无锡城中心原有几个私家小花园的基础上，无锡人建立了自己的第一个公园。该园自建立之初至今历经三朝100年，始终坚持一个原则：不收门票，也不针对任何人设立门槛。在“城中公园”建立后不久，无锡市民按照自己的习惯给予其另一个昵称：“公花园”。该公园被园林界公认为是我国第一个公园，也是第一个真正意义上的公众之园。“公花园”建立后5年，孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统。他所倡导的“天下为公”为“公花园”的诞生作出了最好的诠释。
公园分为城市公园和自然公园(见国家公园)两大类,一般使用“公园”一词,仅指城市公园而言。各国国情不同，城市公园的分类颇有差异。中国的城市公园分为：

①综合公园：有市级、区级、居住区级；
②专类公园：动物园、植物园、儿童公园、文化公园、体育公园、交通公园、陵园等；
③花园：综合性花园、专类花园（如牡丹园、兰圃）等。

G. 中国公共艺术什么时候能真正“公共”

艺术、大地艺术和观念艺术等前卫试验性艺术。但实则它是一个特称名词，主要是在美术和视觉造型艺术领域内使用，更准确的名称应是“公共造型艺术”。公共艺术的概念近年来在中国使用频率越来越高。公共艺术在中国不仅仅只是一个名词的借用，也不是环境艺术、景观艺术、城市雕塑的同义词，公共艺术应该有它自身的规定性。公共艺术的概念在西方有其特定的社会、历史、文化的背景，它在当代中国的出现和使用不是偶然的，它是转型期的中国社会在公共事物中所呈现的开放性和民主化的进程在公共空间的反映。公共艺术的前提是公共性，只有具备了公共性的艺术才能称之为公共艺术。“公共”这个概念在西方是社会历史发展到一定阶段后出现的。根据德国著名社会学家哈贝马斯的研究，在英国，从17世纪中叶开始使用“公共”这个词，17世纪末，法语中的“publicite”一词借用到英语里，才出现“公共性”这个词；在德国，直到18世纪才有这个词。公共性本身表现为一个独立的领域，即公共领域，它和私人领域是相对立的。公共性的前提是对公民参与公共事物权利的肯定。美国1776年《美国独立宣言》指出：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从他们的“造物主”那边被赋予了某种不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。法国1789年《法国人权和公民权宣言》写到：“思想和意见的自由交流是最可宝贵的人权之一。人人享有言论自由、写作自由和出版自由，但要对滥用法律所规定的这种自由承担责任”。“在一个自由的国度里，每个人都认为他和一切公共事物有着利害关系；有权形成并表达自己的意见”。公共领域范畴起源可以推溯到古希腊时期，在古希腊，自由民的公共生活是在广场里进行的，其主要的行为是进行语言的沟通，这就是阿伦特所谓的“阳光广场”——古希腊城邦式的公共性。但是，在古希腊还不可能具有真正的公共性，阳光广场只是对贵族和自由民而言的，大量的奴隶阶层无法享有自由对话的权利。综合哈贝马斯等人的观点，我们可以看出，作为西方社会学概念的公共性具有如下基本特征：1. 它是市民社会的产物，在封建的、专制的社会制度中，不存在公共性和公共领域；2. 它是民主的、开放的、进入了公共领域的；它是私密性、封闭性是相对立的；3. 它是公众广泛认可的、或者普遍关注的；4. 它是参与的，以自由交流，相互讨论作为特征的。目前普遍认同的概念是：公共艺术是处于公共环境中，与该环境相协调的，以人为本的，并为公众所认可的，相对长久存在的造型艺术。公共艺术是公共造型艺术的缩写。其中包括：雕塑、壁画、装置、环境艺术等。其中环境艺术包括艺术建筑及建筑配饰、艺术景观园林及景观园林配饰。在细分则包括有：廊、亭、架、柱、桥构、路铺、门饰、窗饰、装饰角线、台塔、阶梯、护栏、墙饰、照明灯具、景观座凳、车站、旗帜、地下出入口、通风口、信话亭、邮筒、报栏、井盖、路崖、树池、下水道、消防栓、路障、自行车架、喷水池、饮水池、花钵、指示系统、解读系统、地标、纪念碑等。从这里可以看出，公共艺术实际上是城市形象的体现，因此我们将公共艺术的概念给以其一个主观和抽象的定位：公共艺术是“城市的年轮”。公共艺术是属于城市的，从世界范围来看，自古至今，无论大城市还是小城市都注重城市面貌和地域文化的建设，每当进入一个城市，特别是古城、名城，都会被她充满传统文脉和特色建筑的市容所打动，城市公共艺术空间的成功营造起了重要的作用，一些著名的景点或构筑物已成了这个城市社会文明程度、社会发达程度的重要标志，它们是城市递交给观者的一张名片，而这种文化视觉构物随着时光的推移，便积淀成为“城市的年轮”中国的故宫、华表、石狮、玉带桥；天坛、圜丘、回音壁；巴黎的圣母院、凯旋门、艾菲尔铁塔；悉尼的歌剧院、纽约的自由女神；西安的皇陵、雅典的神庙、开封的古刹、罗马的竞技场，不都是这“年轮”上醒目的一圈么！对于公共艺术广义的理解关于公共艺术，目前虽然没有统一的表述，总的说来，有广义和狭义的区分。广义的公共艺术的概念，泛指公共空间和公共场所的艺术。例如，台湾目前比较流行的对于公共艺术的理解就是如此，台湾比较通行的说法是：“公共艺术是指设置于公共空间的艺术品”，包括绘画、书法、摄影、雕塑、工艺等各种手段和技法。对于公共艺术更加广义的理解，除了造型艺术的手段外，只要在时间上和空间上能够和公众发生广泛关系的其它艺术样式，如表演、歌舞等都包括在公共艺术之内。广义的公共艺术概念的价值在于：它在与私密的、个人的艺术相对立的意义上，以及在能够与比较广泛的社会人群进行相互交流和沟通的意义上，具有某种描述的作用；另外，由于各民族文化的历史和现实情景的差异，不同国家、地区和民族在具体实施公共艺术的时候，常常有不同的侧重，广义的公共艺术由于其具有更大的涵盖性，便于在最宽泛的意义上获得相互认同，所以使用起来比较方便。严格地说来，对于公共艺术这种宽泛的理解和使用并没有明确表达公共艺术所代表的特定的价值观，它还很难说是一个学术的界定，我个人主张狭义的公共艺术的概念，我认为只有在有明确限定的意义上使用公共艺术的概念，才能对中国公共艺术的发展和推动起到更有针对性的作用。公共艺术的基础1、从历史学的角度看：公共艺术是一个历史的概念，它不单单只是表示空间场所。有论者忽视了公共艺术的特定的历史内涵，把它看作是一种超越时空的艺术形态，这就把公共艺术概念无限地泛化了，如有人认为原始时期的巨石文化就是最早的公共艺术，有人认为埃及的金字塔是古代的公共艺术，还有人认为中国的乾陵、昭陵的神道石刻也是公共艺术，这种说法本身是缺乏历史感的，在没有公共性的社会，这些艺术在内涵上都只能说是神权的艺术、王权的艺术，在空间形态上，只能算是户外的艺术，它们都不具备公共艺术的基本特征。公共艺术是历史的产物，在西方艺术史上，艺术与公众的关系在18世纪前后发生了巨大的变化：文化市场在18世纪的出现，艺术具有了商品的形式，成为了一种可供讨论的文化；更广泛的公众的阅读群体和剧场观众取代了17世纪宫廷贵族的狭隘的阅读群体和观众群；作家、艺术家的委托人替代了传统的资助人，承担了向市场发行作品的任务；艺术批评在18世纪出现，人们拥有了对艺术作品加以评判的权利……正是种种历史的因素才使公共艺术的出现成为可能。2、从社会学的角度看：市民社会的出现，使公共艺术有了其社会学的基础。从社会的权力结构看分析，公共性和公共领域的概念反映了市民对于公共空间的权力要求和参与的意向，它与社会公众事物的民主化的进程是密切联系在一起的。只有放在这个历史背景中进行考察，才能真正把握公共艺术的价值取向。什么是权力？“它是个人或群体将其意志强加给其他人的能力”（《西方社会学理论》p202）公共艺术在本质上，是一种社会权力的体现。“应该写一部有关空间的历史——这也就是权力的历史”（福特《权力的眼睛》p152）⑴、市民社会出现以前，文学和艺术是宫廷的专利。⑵、随着市民社会的出现，出现了文化权力的转移。有了真正的公共图书馆，有了“真正的观众”。市民的艺术也才成为社会的主流。⑶、西方社会随着历史的发展，其阶段、阶层结构也不断发生变化，例如上个世纪80年代以来颇有影响的“第三条道路”的理论，主张建立合作包容型的新社会关系，使每个人、每个团体都参与到社会之中，培养共同体精神以及对公共事物的参与。（《当代国外社会思潮》）p382）这些理论对公共艺术的蓬勃发展起到了积极的推动作用。⑷、社会机制和社会政策的变化常常成为公共艺术发展的直接的推动力量。随着公众越来越多的参与到公众事物中来，随着艺术的精英主义的消失，公共空间的开发为许多西方政府所重视，公共政策有了不少调整，如“百分比艺术计划”、“国家艺术基金会的公共场所艺术计划”等等，使公共艺术建设纳入到制度的轨道。公共艺术正是有了这些社会政策的支持，才有了自身发展的资金的保障。3、 从文化学的角度看：公共艺术是一种当代文化的形态。尽管公共性的概念在18世纪就提出来了，但只是到了20世纪60年代以后，随着后现代主义文化的兴起，公共艺术本身才得到长足的发展。从20世纪60年代开始，西方艺术开始发生由审美到文化的转型。⑴、大众文化的兴起，造成艺术方式的变化：艺术与生活的关系发生了变化，出现了艺术的生活化趋向，艺术更多地深入到人们的日常生活之中，更多关注大众的日常生活问题。艺术家的话语方式发生了变化，现代主义艺术中个人主义、精英主义、话语方式被生活化的、通俗化的，平民化的话语方式所取代。艺术的作用方式也由过去的神圣感、殿堂感、和经典式的方式变为追求有效的表达和交流，艺术与公众的关系成为互动的、双向交流的关系。⑵、当代的社会问题，公众关心的问题当代艺术由审美向文化的转型，使社会问题成为大众关注的焦点，如种族问题、性别问题、生态问题、绿色环保问题、社会边缘人群和弱势全体的问题，等等，这些成为公共艺术的关注对象。⑶、关心地域性、社区的问题在多元性的当代社会。地域性、社区的问题得到了强调，艺术家和公众更强调面对一个特定文化背景中的社会、社区、地域的问题进行交流和沟通，艺术的社区的属性和地域性得到充分地强调。公共艺术的特征(一)方法论意识从事公共艺术的与其说是艺术家，不如说他首先应该是一个社会工作者，因为一个公共艺术工作者必须具备明确的方法论意识，受过社会学方法论的训练。他必须清醒地意识到自己是在做什么，通过什么方法来完成。公共艺术家不再是像过去一样，把自己看作是全知全能的创造者，躲在家里凭一只笔就能决定一切，他必须通过有效的方法，保证公共艺术项目的实施。从事公共艺术必须了解社会，了解社会的艺术政策，有关公众事物的工作程序，以及各种制度，并善于解释和陈述自己的工作以得到支持。从事公共艺术必须明确有关公众参与的可操作方式、方法、程序和准则；必须掌握倾听民意的具体方法：如调查方法、统计方法、展示的方法、听政会的方法、媒体讨论的方法、公众投票的方法等等。总之，人们从一个公共艺术项目的方法论上，基本上就可以判断这个项目的学术价值和意义，以及它在目前所处的水平。（二）参与性公共艺术与非公共艺术的最大的区别是它的参与性，它一定是开放的、民主性的，它一定十分尊重参与者的社会权利，并公正地对待每一个参与者的意见。公众参与的方式是多样，公共艺术的参与性不仅表现为公众对于作品结果的参与，还表现为公正对于过程的参与，共同推动作品的进展。（三）互动性公共艺术的互动性表现为艺术、艺术家、公众之间良性的相互交流、沟通、选择、影响。这种互动的主体是平行的，公众的意志和看法甚至可以修改甚至推翻艺术家的设想，在这个过程中，实现作品的公共性。互动是作品的延伸，也是作品的组成部分，例如观众对于作品的反馈意见，成为检验公共艺术成就的一个重要的指标。互动性的另一个意义表现在，公共艺术的结果是开放的，它的检验方式是在互动中完成的，公共艺术不同于一般的物质产品，在进入消费以前就可以评定出好坏优劣；它与传统的某些精神产品的评判也有区别，如传统的绘画，画家过去的名气，作品的技术指标，批评家的介入会对作品评价会产生重要的影响；公共艺术则不同，它成功与否的结论是开放的，社会公众才是作品成功与否的最后的评判者，只有在互动中，在与观众的接触中，作品的意义和对作品的评价才能最后完成。（四）过程性公共艺术是过程的艺术，它是艺术家与公众互动过程的产物，它注重的是作品的过程而不仅仅是它的结果。公共艺术常常可能是一个社会的活动，是一个有时间过程的社会事件，它在时间的过程中会不断呈现出新的意义，如果仅仅只是一个静态的结果，对公共艺术来说意义不大。一个公共艺术可能会持续很长的时间，在这个漫长的时间内，又可能生发出许多可能性；在这个过程中，将会越来越多地暴露出许多的社会的问题，因为过程，使公共艺术变的更加丰富。（五）问题性公共艺术总是要针对各种社会问题，提出问题，认识问题，促进问题的解决。哈贝马斯指出，有“批判的公共性”。也有“操纵的公共性”。有深度的公共艺术充分表明自己的价值立场，在人们习以为常的事物中发现问题，体现出社会的公正和道义。 只有具有问题针对性的公共艺术才能具有公共价值，才会有助于人们警觉社会问题，帮助社会状态的改善。（六）观念性公共艺术是策划的艺术，从策划的层面看，一个好的想法，一个适合的命题，一个富于智慧的切入点是公共艺术成功的关键。公共艺术的观念性还表现在，她不是形式主义的艺术，它不再是简单地将个人化的造型强加给公共空间，也不只是视觉的意义上创造出一个能与公共环境相协调的艺术品。公共艺术是一种思想的体现，它追求社会的意义，它希望在社会公众的参与中进入他们的生活、影响他们对某个问题的看法。公共艺术的观念性还表现为手艺的隐退；艺术的技巧，手法，手艺面对公众，并不像过去那样具有至上的位置，手艺为表达观念服务，材料、手艺、样式、本身不是公共艺术的目的。（七）多样性公共艺术的多样性的表现在：就场所的意义而言，公共艺术不能看作是户外的艺术，公共空间不能只是理解为室外空间，只要具备了公共艺术的特点，即使存在于室内空间也同样可以视作公共艺术。就作品的形态而言，公共艺术的多元性表现为可以使用以下各种艺术形态来完成：建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术、装置艺术、表演艺术、行为艺术、地景艺术、影像艺术、高科技艺术等等。（八）地域性公共艺术面对的是社会、公众共同关系的问题，这种问题总是体现在特定地域和特定的区域内，公共艺术需要面对这些问题做出反映。社会发展总是呈现出不均衡性，这样，地域和社区常常会出现与自己的政治、经济、文化密切关联的特殊问题。公共艺术正是由于对于地域性的强调，使它成为某个特定地域或社区的一种积极的参与方式。

H. 中国公共经济发展历程.急！！！

由计划经济到市场经济的转变，也是由一个传统的中国向21世纪开放的中国的转变。

I. 中国古代公共关系例子

公共关系的源抄头可追溯到古代社会人类文明开始的地方——古埃及、巴比伦、波斯和中国等国家。当时的统治者虽然更多的是依靠国家机器——军队、监狱等暴力工具来维护他们的统治。

但舆论手段的运用在处理与民众的关系上仍然具有很重要的地位，“水能载舟，亦能覆舟”就是当时的统治方式的反映。虽然“公共关系”这个名词几千年前根本没有出现，但在当时，它作为人类的一种实践活动却已有之。

(9)中公共中国扩展阅读：

网络公关：公关随着网络的普及以及社会公众对网络的使用越来越频繁，网络对社会的舆论导向，对公共事件的评价都有巨大的影响力。网络已经成为消费者对某一品牌或商品影响、评价的第一来源，而且网络上信息传播迅速。

短时间内就能产生巨大的影响力，网络日益成为企业日常公关活动的主阵地。扩大对外宣传，树立企业品牌。网络宣传成本相对较低，且针对性强效率高，网络宣传作用日益扩大，对于企业口碑的形成也有重要推动作用。

网络公关公司作为互联网发展的产物，大多也是在最近几年纷纷涌现，但是不得不说的是由于市场扩展过快，网络公关公司特别是国内的网络公关行业就显得有一些参差不齐，鱼龙混杂。