有序的公共生活

① 公共生活有序化有什么意义

公共生活是人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联的共同活动。在公共生活中，人们的行为总是直接或间接地相互影响和相互联系着。 当代社会公共生活有哪些主要特点

活动范围的广泛性；交往对象的复杂性；活动方式的多样性；活动结果的相关性。

公共生活需要有公共秩序是因为在公共生活中，人们为了维护共同利益，提高生活质量，需要按照一定的规范有序地生活。没有规矩不成方圆，秩序之于社会，如规矩之方圆。任何一个社会的公共生活都需要有公共秩序，即使在阶级对抗的社会里，也需要起码的公共生活规则。
公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。

有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，是经济社会健康发展的必要前提，是提高社会成员生活质量的基本保证，是国家现代化和文明程度的重要标志。

② 公共秩序是正常有序的公共生活的保障，人人都应自觉地遵守

只要是公民，行为正常，应该人人都要自觉地遵守公共秩序，维护好社会秩序。

③ 为什么有序的公共生活不是推动社会发展的重要动力

社会发展的动力有：

1、社会基本矛盾（根本动力）

2、阶级斗争（直接动力）

3、革命是（重要动力）

4、改革（又一重要动力）

5、科学技术。

而有序的公众生活是一种前提条件，基础，保证的作用。社会发展指整个社会的向前运动过程。包括两个方面：纵向，指社会由低级向高级的运动和发展过程；横向，指在特定的社会发展阶段中一个社会各方面整体地运动和发展过程。

社会发展个体的自由延伸到社会整体关系面。包涵个体的物质及精神自由发展到社会层面，并取得社会化的一致。这其中包含经济、文化、政治、习俗、体制等一系列的社会存在的总体发展。

(3)有序的公共生活扩展阅读：

社会发展战略是指导社会实践的全局性 的发展规划，在社会活动中占有最重要的地 位。人类社会的发展是一个自然历史过程，但 这个过程不是离开人们的活动发生的，而是 千百万人们有意识活动的结果，因此人们的 理想，人们的愿望，在社会生活中具有不可取 代的作用。

社会发展战略，就是人们自觉地设 计未来和创造未来的实践活动中的一个重要 环节。与一般工作计划相比，社会战略具有目 的性、总体性、决定性和阶段性等基本特征。 所谓目的性是指，它总是具有明确的战略目 标，并围绕着这一目标而展开。

④ 有序的公共生活是什么的重要标志

有序的公共生活是构建和谐社会的重要标志。有序的公共生活是文明的和谐的生活。是构建和谐社会的重要标志。

⑤ 大学思修课 为什么说有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证

问你们老师

⑥ 有序的公共生活起什么作用

道德是建立在1定社会经济基础上的思想关系，是1种特殊的社意识形态或上层建筑。道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。法律属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法律就是国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可、并由国家强制力保证其实施的行为规范的总和。道德与法律的关系是大家热议的话题，对2者的关系说法很多，其实，它们之间是既有联系又有区别的。 1、道德与法律的涵义1.1 道德的涵义1.1.1 道德的定义我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是1定社会、1定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的1种特殊的行为规范。这1概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德1词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语——“道”表示事物运动变化的规则：“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来。人们就1直重视道德问题。1.1.2 道德的起源第1，经济关系是道德的产生的根本原因。经济关系决定道德的产生这是历史唯物主义的基本观点。道德根源于经济关系，是从归根结底的意义上讲的。1是说决定道德产生的要素都是在经济关系的不同作用下产生的；2是从归根结底的意义上来理解经济是道德的根源，可以避免对经济决定道德产生简单的、机械的理解。道德的产生最终只能从经济关系中找到根源，经济关系是道德产生的根本原因之所在。第2 ，劳动实践是道德产生的根本动力。经济关系对道德的决定作用，是通过劳动实践起作用的，劳动实践是人的创造性的体现。劳动实践是道德产生的根本动力。同时，劳动实践的创造推动了道德的产生。第3，伦理关系是道德发生的前提。道德是对利益的调节，而利益关系和矛盾是存在于广泛的社会关系中的。没有社会关系，就不会有人与人、人与社会之间的利益冲突，也就不会有道德的发生，正如中国古代哲学中的“义利之辩”所反映的1样：只有在伦理关系中、在人与人的交往中，才存在调节和规范的问题。作为社会关系中的社会分工，是道德作为1种社会现象发生的关键。第4，人的生存与发展需要是道德发生的诱因。人类生存的需要是道德发生的直接原因。为了调节人们的利益需要，最初便形成了1些最简单的行为规范和准则，以缓和利益的冲突和矛盾。随着生产力水平的提高，人的生存需要不再是社会利益的主要矛盾时，由人们的发展需要所引发的矛盾冲突就会成为道德所要调节的主要内容。1.1.3 道德的本质马克思主义认为，道德不是人的自然本质固有的“善良意志”，而是建立在1定社会经济基础上的思想关系，是1种特殊的社意识形态或上层建筑。它作为思想关系，就其1般本质而言，是对社会物质关系的反映，是由社会物质条件特别是经济关系所决定并为其服务的社会意识形式；而作为1种特殊的社会意识形态，道德又具有区别于其它意识形式的特殊本质和规定性，从而使道德成为凭借善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等观念来把握现实世界的“实践精神”。马克思主义的这1道德本质观，为我们认识当今社会的错综复杂的道德现象提供了基本的理论依据和方法指导。1.1.4 道德的职能“道德的职能”，是指道德作为系统基于其内部结构而具有的对社会生活的功效和作用。道德作为社会上层建筑的1个组成部分，作为人把握现实世界的1种特殊方式，对社会生活有着多种功能和作用。从道德的总体社会功能来看，主要可分为两大方面：即认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德可以通过善恶观念来能动地反映社会现实，特别是反映社会经济基础的客观要求，从而使人们认识道德必然性和各种利益关系，了解个人在社会中的地位和应承担的责任等；道德的调节功能是指道德能够通过评价、命令、指导、激励、惩罚等方式来调节、规范人们的行为，调节社会关系，使道德关系逐步由实有向应有过渡。道德的认识功能和调节功能是道德最突出、最重要的功能，它们相互联系，互相依赖，共同对社会生活发挥作用。而道德的其他功能则归附于这两大功能或交织于这两大功能之中。道德功能是任何社会、任何阶级的道德所共同具有的属性。但是由于各社会和各阶级的道德所反映和维护的利益不同，其功能发挥社会效果也不同。 1.2 法律的定义法律就是国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可、并由国家强制力保证其实施的行为规范的总和。法律属于上层建筑范畴，决定于经济基础，并为经济基础服务。法的目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现其统治的1项重要工具。所以，法是阶级社会特有的社会现象，它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发展，并将随着阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。从侧重道德的角度，我们可以将法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由1定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统1体。2、道德与法律的区别法律与道德是两种不同行为规范，它们的产生原因、调整对象、调整范围、表现形式、调整机制、评价标准等方面各有不同。第1，法律与道德产生的条件与消亡各不相同。根据马克思主义关于国家与法的学说，国家是阶级矛盾不可调和的产物。因此，法律的产生以国家的形成为前提条件，法律是国家制定或认可的、以国家强制力为后盾的行为规范。没有国家就没有法律，国家的性质决定了法律的性质。而道德则不以国家的产生为前提，早在原始社会就已经有了道德的存在。在1种社会形态之内通常只可能存在1种同1性质的法律，却可能存在几种不同性质的道德。如在社会主义国家产生以前，少数先进人物与革命导师就已经具备了社会主义的道德理念和道德品质。法律既然随着国家的产生而产生，也必然随着国家的消亡而消亡。在法律消亡之后，道德依然存在。第2，法律与道德调整的对象与范围有所不同。在现代国家，法律调整的对象仅限于人们的外在行为，单纯的思想或动机不是法律所调整的对象（在法官判断1种行为是否要受到法律制裁以及该行为如何受到法律的制裁时，行为人的心理动机也是法官考虑的1个因素。）在古代社会曾经存在过“腹诽”、“莫须有”等以思想定罪的荒谬案件，这种情形与现代国家的法治原则是格格不入的。而道德所调整的不仅仅是人们的外在行为，它还规范人们的心理动机。即使在调整人们外在行为的问题上，道德所调整的范围也比法律要广泛。例如，婚姻关系是法律与道德所共同调整的对象，但是爱情关系、友谊关系通常只受道德的调整而不受法律的调整。第3，法律与道德的表现形式与调整机制各不相同。许多道德规范表现为1种抽象的原则与信念，违反道德规范的后果是行为人要受到社会舆论的谴责，以及行为人自身的自责、内疚、忏悔。而法律是以国家强制力为后盾的行为规范。在现代国家，法律规范则必须规定明确、具体的行为模式与行为后果。违反法律规范的后果，是由相应的国家机关追究行为人的法律责任。第4，法律与道德的评价标准各不相同。道德评价具有“扬善惩恶”的特点，其评价对象包括了“善行”与“恶行”，而法律评价所针对的主要是违法犯罪行为。在通常情况下，违反法律的行为必定违反道德，而违反道德行为未必都违反法律，道德评价的标准比法律的评价标准更高。3、道德与法律的联系它们都属于上层建筑，都是为1定的经济基础服务的。它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。其关系具体表现在：第1，法律是传播道德的有效手段。道德可分为两类：第1类是社会有序化要求的道德，即社会要维系下去所必不可少的“最低限度的道德”，如不得暴力伤害他人、不得用欺诈手段谋取利益、不得危害公共安全等；第2类包括那些有助于提高生活质量、增进人与人之间紧密关系的原则，如博爱、无私等。其中，第1类道德通常上升为法律，通过制裁或奖励的方法得以推行。而第2类道德是较高要求的道德，1般不宜转化为法律，否则就会混淆法律与道德，结果是“法将不法，德将不德”。法律的实施，本身就是1个惩恶扬善的过程，不但有助于人们法律意识的形成，还有助于人们道德的培养。因为法律作为1种国家评价，对于提倡什么、反对什么，有1个统1的标准；而法律所包含的评价标准与大多数公民最基本的道德信念是1致或接近的，故法的实施对社会道德的形成和普及起了重大作用。第2，道德是法律的评价标准和推动力量，是法律的有益补充。法律应包含最低限度的道德。没有道德基础的法律，是1种“恶法”，是无法获得人们的尊重和自觉遵守的；道德对法的实施有保障作用。“徒善不足以为政，徒法不足以自行”。执法者的职业道德的提高，守法者的法律意识、道德观念的加强，都对法的实施起着积极的作用；道德对法有补充作用。有些不宜由法律调整的，或本应由法律调整但因立法的滞后而尚“无法可依”的，道德调整就起了补充作用。 第3，道德和法律在某些情况下会相互转化。1些道德，随社会的发展，逐渐凸现出来，被认为对社会是非常重要的并有被经常违反的危险，立法者就有可能将之纳入法律的范畴。反之，某些过去曾被视为不道德的因而需用法律加以禁止的行为，则有可能退出法律领域而转为道德调整。4、运用法律传播道德道德对社会的发展至关重要，它是考察1个社会文明程度的重要指标。那么，如何来提高道德素质呢？我认为我们应该深刻领会法与道德的矛盾关系，采取“自相矛盾”方法，用1方制约另1方，以达到双方平衡发展的最终目的。4.1 法的肯定在尊老爱幼、恋爱关系、诚实信用、见义勇为等不适宜运用法来调整的社会关系中，我们虽然不能为这些社会关系规定具体的法律规则，但是我们可以为它们规定具体的行为后果。譬如，规定见义勇为的行为，应当给予适当奖励，以鼓励这种行为，间接肯定该种道德现象的正确性。4.2 法的否定就是要运用法来规定否定性法律后果，对违反道德的行为予以制裁，避免具体规定行为规范的复杂性。对1个事物反面的否定，就是对其对立面的肯定。否定性后果让人们知道，那些行为是非道德的，从而，深刻领会真正的道德。并且，它也符合事物发展的全过程，即“肯定－否定－否定之否定”。“否定之否定”往往比“肯定”更深刻。4.3 依法治国避免对社会主义道德的侵害“依法治国建设社会主义法制国家”，有利于避免对道德的侵害；有利于维持即存的社会道德观；有利于维护社会主义道德权威性；也有于法律的顺利实施，1切依法行事。

⑦ 有序的公共生活及内容

公共生活是人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联内的共同活动。容在公共生活中，人们的行为总是直接或间接地相互影响和相互联系着。 当代社会公共生活有哪些主要特点

活动范围的广泛性；交往对象的复杂性；活动方式的多样性；活动结果的相关性。

公共生活需要有公共秩序是因为在公共生活中，人们为了维护共同利益，提高生活质量，需要按照一定的规范有序地生活。没有规矩不成方圆，秩序之于社会，如规矩之方圆。任何一个社会的公共生活都需要有公共秩序，即使在阶级对抗的社会里，也需要起码的公共生活规则。
公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。

有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件，是经济社会健康发展的必要前提，是提高社会成员生活质量的基本保证，是国家现代化和文明程度的重要标志。
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⑧ 公共生活有序化对社会经济社会发展有何重要意义

公共生活是指人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联的共同活动。在公共生活中，人们的行为总是直接或间接地相互影响和相互联系着。而公共生活的领域正随着经济社会的不断发展在逐渐扩大。
当代社会公共生活有着“活动范围的广泛性，交往对象的复杂性，活动方式的多样性，活动结果的相关性”的主要特点。
经济社会的发展，使公共生活的场所和领域不断扩大，从传统到现代，特别是网络的进一步扩展。而公共生活是社会生活中最普遍、最基本的公共性生活，由于在很长的一段历史时期内，生产力不发达，人们的交往圈子小。但在当今社会，科学技术的迅速发展和社会分工的日益明显，使得公共生活和经济社会是联系越来越紧密。当今社会经济的发展使人们的生活方式发生了新的变化，也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式……经济社会的健康发展为公共生活内容和方式的丰富提供了良好的条件。
所以公共生活有序化是经济社会健康发展的必要前提 。
随着公共生活领域的扩大，个人活动对他人和社会造成的影响也越来越大。社会成员无论职业、地位、身份如何，只要进入公共生活场所，都应当自觉遵守公共生活规则，这也是维护公共生活秩序，促进经济社会健康发展的必要前提。
在社会公共生活领域日益扩大的今天，生产活动与日常生活出现了越来越多的交叉重合现象。例如，商场对于生产者、经营者来说，是销售商品、实现利润的场所；对于消费者来说，则是购买商品、满足生活需要的地方。电子商务改变了传统的“面对面”的交易方式，使网络不仅成为人们娱乐休闲的工具，而且也成为现代生产经营活动的重要场所。生产场所与生活领域交叉重合的情况，使公共秩序的状况对社会生产活动产生了直接的影响。有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐，也会促进经济社会的顺利发展。
公共生活需要有公共秩序是因为在公共生活中，人们为了维护共同利益，提高生活质量，需要按照一定的规范有序地生活。没有规矩不成方圆，秩序之于社会，如规矩之方圆。任何一个社会的公共生活都需要有公共秩序，即使在阶级对抗的社会里，也需要起码的公共生活规则。
再者，公共秩序通常是指为维护社会公共生活所必需的秩序，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。这些，都包括了经济社会的各个方面。所以，在当代社会，公共生活有序化对经济社会健康发展的重要意义是愈加突出。
在当今世界中，经济全球化极大地促进了人们之间的交往，公共生活的领域更为广阔，公共生活的重要性是更加的突出。我们作为一名大学生，更应该充分的认识到公共生活和公共秩序的基本特点和要求，自觉地加强道德修养，遵守社会公德，养成良好的文明行为习惯；自觉加强法律意识，遵守法律法规，做一名维护社会公共秩序的模范。
在实际生活中，公共生活有序化是经济社会健康发展的必要前提。我们生活的大学校园，于我们息息相关的多彩社会，有序化的公共生活不但有利于我们的生活，更有利于经济社会的健康发展。

⑨ 简述有序的公共生活对社会发展的意义

有序的公共生活会促进社会更和谐的发展。