西汉依法治国思想

『壹』 依法治国的内涵是什么

依法治国的含义就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，也不因领导人看法和注意力的改变而改变。依法治国是党领导人民群众治理国家、管理社会的基本方略。依法治国方略写入宪法，赋予依法治国方略以宪法地位，将加速推进法治，使依法治国方略的实施获得宪法性的根本保障。
依法治国，是建设社会主义政治文明、发展社会主义民主政治的重要内容，其本质是保证人民当家作主。依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。
体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动统统依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。简而言之，依法治国就是依照法律来治理国家。

『贰』 强调依法治国思想是哪一学派

当然是法家了，以商鞅，韩非子等人为代表。儒家强调仁爱，墨家强调非攻，道家强调无为。只有法家强调依法治国

『叁』 依法治国的指导思想有哪些

党的十九大报告把明确全面推进依法治国总目标纳入习近平新时代中国特色社会主义思想的“八个明确”，把坚持全面依法治国纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的“十四个坚持”基本方略；

把“法治国家、法治政府、法治社会基本建成”纳入2035年基本实现社会主义现代化的奋斗目标，标志着全面依法治国构成了我们党的指导思想、基本方略和奋斗目标的重要内容。

(3)西汉依法治国思想扩展阅读

十九大报告按照“五大发展理念”的精神，阐释了新时代经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域的基本任务，在各个领域都需要充分发挥法治的作用，通过法治实现人民群众对美好幸福生活的向往。重点应当做到如下几点：

一、是切实保护人民的人身权、财产权、人格权。党的十九大报告明确提出保护人民人身权、财产权、人格权，体现了对人民群众基本权利的尊崇，彰显了人民主体的思想。

二、是健全环境法律保护制度。不管是全面建成小康社会，还是建成社会主义强国，绿色生态都是不可或缺的重要组成部分。

三、是完善社会保障法律制度。十九大报告在民生部分提出了要加强社会保障体系建设，这是增进民生福祉的重要举措，与新时代法治建设总目标也是一致的。

总之，十九大报告将法治作为人民群众美好幸福生活的重要内容，意味着法治不仅是为经济社会保驾护航的工具，更是我们奋斗的目标和价值取向，法治本身就具有目的性。

『肆』 春秋战国时期主张“依法治国”的思想家是( )。

法家韩非子

『伍』 依法治国的思想源于哪里

依宪治国

『陆』 秦,汉初,汉武帝时期治国思想有何不同

秦：沿用来战时法治。法家自治国，但是融合诸子百家思想，不独尊，依旧是战国时期的百家争鸣。但在治国思想上大多以法家为主。
汉初：黄老之术。这是以道家、法家为主的治国思想，清静无为，鼓励生产。
武帝时期：阳儒阴法。看似是罢黜百家独尊儒术，实则依旧是法家治国。（武帝只不过是利用儒家来夺权罢了。真正的独尊儒术是在汉宣帝时期。）

『柒』 西汉是一个法治国家吗

西汉当然是个法制的国家，当时法律是比较严格的，也是上至王子下至百姓都得遵守

『捌』 中国古代依法治国的典型事例

1、商鞅变法

商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革运动，顺应了封建历史发展的潮流，推动奴隶制社会向封建制社会转型，符合新兴地主阶级的利益，大大推动了社会进步和历史的发展。通过改革，秦国废除了旧的制度，创立了适应社会经济发展的新制度。

改革推动了秦国社会的进步，促进了经济的发展。同时，壮大了国力，实现了富国强兵。为以后秦统一全国奠定了基础，对中国历史的发展起到了重要的作用。

2、申不害提出，韩非加以发展的“术治”

术治的中心思想是“因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能”（《韩非子·定法》）。他们认为“法”是公开的，“术”则是藏在君主心中、暗自运用的，君主掌握这种统治术，就可使“群臣守职，百官有常”，巩固统治阶级内部的秩序。这是保证“法”的实施的必不可少的条件。

3、道家思想的“无为而治”

无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针 ，各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义，也要抛弃“为人民谋幸福“、“为官一任，造福一方“等仁政理念。

宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚，尽量靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治，自己做好必要的服务工作即可；同时有所为有所不为，充分信任和依靠下属，让下属去完成各项工作，自已主要做好识人用人的工作。

(8)西汉依法治国思想扩展阅读：

早在公元前七世纪左右，管仲为齐国相，提出了“以法治国”的主张，他说：“威不两错，政不二门，以法治国，则举措而已。”字里行间充满了对法治的信心。他凭借“以法治国”的治国方略，使齐国大治，“九合诸侯一匡天下”。

管仲不仅强调“以法治国”，同时也注意建设道德体系，使法治与道德教化相结合。他以“礼义廉耻”为最基本的道德规范体系，并且上升到关系国家存亡的地位，他说：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

从管仲起，到韩非综合法家思想提出“法、术、势”相结合的理论，历时已数百年。在这期间，法家的思想不断得到充实和发展，成为先秦最具代表性的法理学。

网络-商鞅变法

网络-无为而治

网络-术治

『玖』 西汉初期“无为而治”的治国的方针产生了怎样的影响

首先我们先了解实行无为而治的时代背景：秦国统一中国后，继续奉行严酷的法家思想，法家虽然强调依法治国，把法律作为奴役人民的工具，最终导致了民怨沸腾，最终秦朝二世而亡，西汉建立后，基于历史教训，统治者迫切需要寻找新的治国策略，其次是由于秦末农民战争和四年楚汉之争，社会经济遭到严重破坏，社会迫切需要通过休养生息来恢复社会生机。